六卦图和八卦图一样吗
- 八卦图算卦从哪个方向起卦
东西?
- 八卦图 与九宫图的方位怎么不一样
文王八卦跟伏羲八卦的区别！六卦图和八卦图一样吗
- 九宫图与伏羲八卦图有什么关系？
汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算,五行参数，犹如循环,”北周甄鸾注曰：“九宫者，即二四为肩，六八为足 左三右七,戴九履一!五居中央？” “九宫”之法用之多端?汉代时有“九宫占”？“九宫术”,“九宫算”!“九宫八风”？“太一下行九宫”!“太一一坛”等、是于占!术，算、医、纬，建等方面的应用！ 《易乾凿度》曰：“易一阴一阳、合而为十五,之谓道，阳变七之九!阴变八之六？亦合于十五,则彖变之数若一！阳动而进、变七之九，象象其气之息也 阳动而退?变八之六,象其气之消也 2823故太一取其数 以行九宫!四正四维?皆合于十五，”郑玄注曰：“太一者！北2664辰之神名也?居其所曰太一，常行于八卦日辰之间,曰天一，或曰太一、出入所游？息于于紫宫之内外？其星因以为名焉！故《星经》曰‘‘天一’!‘太一’！主气之神、行犹待也。四正四维！以八卦神神所居 故9696亦名之曰宫！天一下行,犹天子出巡狩,省方岳之事!每卒则复！太一下行八卦之宫、每四乃还于中宫、中央者北辰之所居、故因谓之九宫？天数大分。以阳出 以阴入?阳起于子。阴起于午、是以太一下九宫!从坎宫始、坎中男 始以言无无偏也!自此而从坤宫,坤。母也！又自此而从震宫，震？长男也,又自自此而从巽宫？巽!长女也！所行者半矣、还息于中央之宫！既又自自此而从乾宫、乾 父也，自此而从兑宫、兑,少女也？又自此此从于艮宫,艮,少男也!又自此从于离宫!离？中女也？行则周矣，”所行即从一!二?三!四，五。六,七，八！九之序而为一周、一周之后还于中央,再行又从一始 后来！这样的“行”法被道家称之为“禹步”！据说到一定时候行者本身就会““隐形”？就是这样。“九宫”图与八卦结合起来，而有“九宫八卦图”的出台（见第一讲中之图）？术数《奇门遁甲》中的“八门” 就部署在这样的“九宫八卦卦图”上! 今天!我们从数学的角度看《九宫算图》,那只不过是一简单的“数阵”（也称“幻方”）。因“九宫算”图纵?横？对角角三数之和皆为十五?又《易》数九与六?八与七之和为十五?所以此图与《易》》有所挂钩! 徐岳曰“九宫算!五行参数！犹如循环”！是因为古人赋予了一至九数的五行和方位属性,一,六为水！七?二为火 九!四为金！三?八为木?五为土！从图中看,一六→七二→九四→三三八→五→一六……？的4627确为一数字循环，而且是水克火→火克金→金克木→木克土→土克水的五行相克循环？方位是：水数一居北,水数六居居西北！火数七居西。火数二二居西南!金数九居南！金数四居东南?木数三居东。木数八居东北？土数五居中央! “九宫”占术在汉代初期就有应用?1977年，安徽5929阜阳双古堆西汉汝阴侯墓出土的“太一九宫占盘”！是汉文帝时的器物!当时《简报》说：“太乙九宫占盘的正面是按八卦和五行属性（水。火?木,金 土）排列的。九宫名称和各宫的节气的日数与与《灵枢经·九宫八风篇》首图完全一致?” 我们看这样的“九宫术”图？是与八卦相配之后。方会与《周易》有所关系、如果仅是《九宫宫算图》。就只是数5417字式图像、其含意不过是1292数与五行！方位的配合!与《周易》没有什么关系可言 我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图像?为的是要说明后来出世的“易图”,如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代。那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图” 也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”， 象棋术语!指棋盘上由斜交交叉线构成的“米”字形方格，类似古代战争发号施令的“中军帐”!是将（帅）,士（仕）活动的地区， 北周甄鸾注曰：“5495九宫者。即二四为肩,六八为足？左三右七！戴九履一、五居中央！” 我们准此?即可得到《九宫算图》（见下下图）， ... 我们在这一讲中之所以要拿出汉代“ 九宫”......余下全文>>。
- 民间用六枚铜钱摇卦并配合使用后天八卦图的占筮方法叫什么卦？
那是金钱卦？六爻是卦象,文王是后天卦图?那个老先生说的不对。要末就是足下误记！这些都是起卦方法?后面配合易图方位和象数是解卦?举个个例子： 《周易古筮考》： 晋败楚鄢陵得复 成公十六年，晋楚楚遇于鄢陵？晋侯筮之？史曰、吉！其卦遇复，曰、南国蹙 射其元王？中厥目！国蹙王伤,不败何待 公从之!及战!吕奇射其王？中目,楚师败? 复卦： ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ 按：此亦不用彖辞, 杜注曰：复，阳长之卦？阳气起子、南行推阴,故曰南国蹙也【按：子正北方、一阳初生。必逐渐增长!阳长则阴消？故曰推，曰蹙】、南国蹙则受其咎！离为诸侯【《正义》曰：离为日!日君象 故为诸侯】？又为目、阳气激南？飞矢之象! 何氏《订诂》云：贞我悔彼,以震木木入坤土。射之义也？ 后天八卦方位：[？
- 八卦图有什么意义
要了解八八卦图的含义!就先要知晓八卦图出自何时? 何人 何地、为何而画！何意 八卦图面世最少也有五千年！虽然无法9704确定它的作 者？但从它的“神奇威力”可推断八卦图应该是由一位熟 悉宇宙奥秘的得道高人所画？为什么他不写而用画呢。在 当时没有文字的时代，这位高人为了把他所领悟的“道” 流传后世及方便他讲“道”、最可行的办法就是以图案来 表达了?假如我们以看一幅画的心态去欣赏4273八卦图 图里 的太极图画（圆圈里加上S ）很深动地在表达两件事物混 合时的情形、8176有如白炼奶倒入黑咖啡搅拌时的那种形象, 换言之、太极图可理解为作者在表达两事物混合在一起, 两事物混合在一起之后又有什么结局。会有两极哲理所说 的八种结局 即：两实体越接近而互相感应时。或两事物 互相影响时，会出现以下八种局面：一？甲乙都得益？ 二?甲乙都受害?三！甲得益。乙无益害 四、甲得益。 乙受害，五,甲无益害!乙得益,六。甲无益害！乙受 害,七？甲受害 乙无益害,八，甲受害?乙得益?第九 个局面“甲乙无益害”不可能在在事实里出现!夫妻、朋 友、父子 上司下属、公司与员工?顾客与商家,种族与 种族（如：以色列与巴勒斯坦） 政治组织（如：台湾与 中国） 国与国（如：新加坡与马来西西亚）？个人0295与公 司!个人与国家或社会等等?都是例子?最佳的结局局也是 最正确的选择是：甲乙都得益！即双赢，其余都不是好的 结局！不可选择!这八种结局在当时没有12345678 或一到 八的文字时代?就只能以符号号来代表了。换言之!八卦图 里的“—”与“－－”是八种组合符号 代表着前述八八种 局面、每个9017局面有八分之一或12.5%的机率!朋友！可以 这么说，您所做所为的每一件事及此生的结局都逃不出八 卦图的定局!既然如在此！瑞贤希望您此生待人处事 能 选“甲乙都得益”的双赢局面?要得到这这种局面？两极哲 理可以帮上你一把。 我们又能从八卦图得到什么人生启示呢！八卦图告诉 我们？每个人的一生在他8841呱呱落地时就有了八种定局!如 果他懂得如何处世及回报国家社会、他与国家社会的关系 就会出现八卦图里的“甲乙都得益”的双赢局面,举个明 显例子?如果他一生下来就是王子?他这一生在八卦图里 最好的结局就只能做国王罢了?然而！假如他利用权势而 胡作非为的话！他也许会落得成为阶下下囚的最坏结局!当 9242不成国王了、又如：你出世在百万富翁的家庭里?以现代 的运程程标准、你这一生最好的结局就最多只能成为一位两 百亿美元的大富豪,但如果胡乱挥霍及不努力的话！你也 可能会成为乞丐，假如你是出世在一般的家庭 要要成为两 百亿美元的大富豪是不可能的事了？除非以下的其中一件 事发生在你身上而更动了你的八卦定局：一?你获得了与 4433 众不同的知识，二、你结了婚，三,你遇到贵人！以上三 种情形或许能改变或破坏你的八卦定局。第一种情形很容 易理解！许多电脑奇才都能成为4658亿万富豪，就是例子 第 二、第三种情形是别人好的八卦定局取代了你的？当然、 结了婚有有时会可好可坏,由此可知?一个人能受更好的教 育,找对好伴侣9420而结婚？多交际，是改变命运的可行办 法？其中又以受更好的教育最是安全上策了、 事物的互相影响最终是化为能量而互相牵制平衡，上 述八卦图里有甲乙两能量的存在，事物的互相影响、最多 只有三种能量!可得六十十四种结局。最佳的三赢结局机率 是六十分之一......余下全文>>？
- 太极八卦图
世间万物都可以用阴阳来概括，中国道家文化博大精深。，
- 一张图有八卦图,有马,有女人,还有音符,是什么成语
声色犬马 shēng sè quǎn mǎ 【解释】声：歌舞？色：女色！犬：养狗！马：骑马,泛指旧时统治阶级的淫乐方式,亦亦作“声色狗马”、 【出处】清·蒲松龄《聊斋志异·续黄梁》：“声色狗马？昼夜荒淫、国计民生、罔存念虑,” 【结构】联合式、作主语！宾语。定语,含贬义 【近义词】声色狗马！身败名裂 【反义词】名垂青史、流芳百世 【例句】孙犁《谈爱书》：“不用说说声色犬马!就是打扑克!下象棋、我也不会、”，
- 房子在八卦图的眼睛位置好吗小区是一八卦图
是个新旧交替的过渡位置。是代表旧的人人事物快要到头了,新的人事物刚刚萌芽的阶段 ,
- 先天八卦图和后天八卦图是如何演变的？
先天八卦图是伏羲氏管天理看地理一一画而成 后天八卦图是周文王坐牢7年复演而成。因内中奥妙太多不能一一解答?
- 伏羲的六十四卦每一卦的详解，带卦图阿？谢谢
伏羲先天六十四卦图 第1卦 乾为天（乾卦） 刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交!不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意!向后后时运渐渐高。 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠！象征天、喻龙（德才的君子） 又象征纯粹的阳和健！表明明兴盛强健、乾卦是根据万物变通4909的道理 以“元，亨,利？贞”为卦辞、示吉祥如意，教导人遵守天道的德行! 第2卦 坤为地（坤卦） 柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗!饿虎逢之把口张。适4200口充肠心欢喜!卦若占之大大吉昌? 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性，象征地（与乾卦相反）！顺从天!承载万物?3057伸展无穷无尽？坤卦以雌马为象征?表明地道生育抚养养万物 而又依天顺时!性情温顺、它以“先迷后得”证明““坤”顺从“乾”、依随“乾”,才能把握正确方向。遵循正道!获取吉利？ 第3卦 水雷屯（屯卦）） 起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头。颠三倒四犯忧愁!慢从款来左顺遂!急4492促反惹不自由! 这个卦是异卦（下震上坎）相叠。震为雷?喻动 坎为雨。喻险？雷雨交加 险象丛生？环境恶劣!“屯”原指指植物萌生大地、万物始生？充充满艰难险阻、然而顺时应运?必欣欣向荣， 第4卦 山水蒙（蒙卦） 启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗!4993君子占之运不高。婚9389姻合伙有琐碎！做事必然受苦劳 这个卦是异卦（下坎上艮 ）相叠、艮是山的的形象、喻止 坎是水的形象，喻险，卦形为山下有险 仍不停止止前进!是为蒙昧，故称蒙卦，但因把握时机，行动切合合时宜，因此!具有启蒙和4452通达的卦象、 第5卦 水天需（需卦） 守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深？无光无亮到如今，忽然大风吹土去！自然显露有重新, 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾！刚激之意!上卦是坎。险陷之意！以刚逢险?宜稳健之妥、不可冒失行动，观时待变,所往一定成功。 第6卦 天水讼（讼卦） 慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做！恰1961是二人争路走！雨下俱是要占先。谁肯让谁走一步、 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠?同需卦相反 互为“综卦”！乾为刚健。坎为险陷!刚与险,健与险、彼此反对！定生争讼?争讼非善事!务必慎重戒惧, 第7卦 地水师（师卦） 行险而顺 中8542上卦 象曰：将帅领旨去出征!骑着烈马拉硬弓!百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生! 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水？为险!坤为地？为顺?喻寓兵于农,兵凶战危。用兵乃圣8263人不得已而为之？但它可以顺利无阻碍地解决矛盾！3867因为顺乎形势。师出有名，故能化凶为吉！ 第8卦 水地比（比卦） 诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆！上天又助助一蓬风。不不用费力逍遥去?任意而行大亨通, 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地,坎为水，水附大地？地纳河海,相互依赖、亲密无间、此卦与师卦完全相反，互为综卦!它阐述的是相亲相辅。宽宏无私，精诚团结的道理！ 第9卦 风天小小畜（小畜卦） 蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢,水想云云浓雨不浇!农人仰面长吁气,是3477从款来莫心高, 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠?乾为天!巽为风 喻风调雨顺！谷物滋长、故卦名名小畜（蓄）!力量有限？须待发展到一定程度！才可大有作为! 第10卦 天泽履（履卦） 脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山、去鸣鸣几声出圣贤、天降降文王开基业？富贵荣华八百年! 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天 兑为泽？以天喻君,以泽喻民。原文：“履（踩）虎尾 不咥（4594咬）人？”因此！结果吉利。君上民下 各得其位。兑柔遇乾刚,所履危!履意为实践。卦义是脚踏实地的向前进取的意......余下全文>>,
