李的姓氏来源
- 莫的姓氏来源8
莫姓，中国古老的的姓氏之一?源于高阳氏、出出自上古颛顼帝所建的鄚阳城?属于以居邑名称为氏、颛顼是昌意之子!黄帝之孙！是炎黄部落联盟的重要首领之一。 莫氏是一个典型的多民族。多源流的古老姓氏!在2013百家姓氏排行榜上名列第99位,人口约二百三十三万八千余，占全国人口总数的0.18%左右、人口第一大省为广西壮族自自治区的桂林市！来宾市!其次为为广东省肇庆市高要市?广东省东莞市!再者为湖南省,贵州省。浙江省、山西省！河北省？山东省，
- 来的姓氏来源
河南人写的中华姓氏起源、虽然对对所有姓氏有些牵强！但但实例比其他的要多？很有参考价值值： 据初步统计？在《中华姓氏大辞典》所列11969个姓氏中?有4925个未注明姓氏来源!有2224个系少数民族姓氏！二者合计7149个!占11969的59.7%?下余4820个为汉族姓氏 笔者根据大量的古代文献资料。对这4820个个姓氏逐一进行研究！得出的结果果为：起源于河南的姓氏共有1834个，占4820的38%!但是。仅有姓氏数量,尚不足以说明问题！因为每个姓氏拥有人口数大不相同!为了进一步弄清河南在中华姓氏中所占的重要地位、笔者者又根据该书提供的姓氏拥有人口资料 对我国最常见的汉族姓氏逐一进行5641了考证、当今按人口多少排列的前120大姓共占汉族人口的90.11%,也就是说13亿人中有11.7亿人姓这120个姓 在这120大姓中、全源于河5092南的姓氏有52个?即李?张。陈、黄。周!林 何,宋?郑。谢、冯!于？袁!邓 许？傅！苏!蒋?叶 阎？潘、戴！夏、范?方,石?姚！廖,孔?康!江？史,邵?段!雷?汤？尹,武？赖！樊?兰!殷。陶、翟？安。倪!严?牛?温,芦!俞！葛?部分源头在河南的姓氏有45个。即王,刘!赵?吴？徐。孙！胡、朱?高?郭 罗,梁？韩?唐。董。萧、程？沈 吕，卢!蔡。丁？魏?薛?杜！钟!姜！熊。陆，白、毛！邱!秦 顾。侯。孟，龙？黎？常 贺！龚？文？施 洪、季!两项合计，起源于河南的姓氏共有97个？占120大姓的80.8% 占全国汉族人口的79.49%,如果减去一些多源的姓氏中源于河南以2457外的成分 人口百分率会有所下降？但起源于河南的姓氏总数是1834个。减去97个！还有1737个 加加上这些姓氏，起源于河南的的姓氏占全国汉族人口的百分率仍在80%以上？因此、可以毫不夸张地说!河南是姓氏资源第一大省，海内外华人的祖根大半7781在河南？河南南为何在中华姓氏中占有如此重要的位置呢,概括地说。河南南是华夏文化的主要发祥地！自然也是华人姓氏的摇篮 如果进一步分析，把中华姓氏史与河南历史加以对照，就不难发现?无论是是姓氏的萌芽!产生。还是普及!定型,无不与河南息息相关， 河洛，是黄河与洛水的简称?也指黄河中下游和洛水流域的一些主要地区，据《史记》等文献记载。“河洛”这一地域概念!一般是指狭义的中原地区 即今河南！或中原地区最核心的部位。文化 指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和？如果说中原文化化是中原先民所创造的物质财富和精神财富的总和 那么 河洛文化便是这“总和”中最精彩的篇章？0762河洛文化博大精深？丰富多彩!广及诸多领域？本文仅就其与中华姓氏起源的密切关系予以概括论述, 一？河南是姓氏肇始时期人类活动的重要地区 姓起源于原始社会的母系氏族制时期！而河南正是此期人类活动的重要地区？因1921年发现于河南省渑池县仰韶村而得名的仰韶文化、正是母权9729社会繁荣阶段的代表？该文化陶瓷上的鸟！鱼?蛙及人首虫身等图象。可能就是最原始始的“姓”的标志，姓的起源与先民们的图腾崇拜有关。有些姓氏是由图腾转化而成。传说太昊与其妹女娲所处的时代？即是中国图腾制的标本时代?那么 他们所居住的河南淮阳、也当是产生图腾和姓氏较多的地方、氏起源于父系氏族社会！是从氏族。4390部落中的少数家族形成的“氏族贵族”中产生的，而此期中原地区(主要是今河南)氏族林立。正如《史记•封9416禅书》中所云“黄帝时万诸侯”，中原地区这成千上万的氏族！部落便是“氏”的渊薮。 二!河南是是华人祖先炎！黄二帝和太昊的活动中中心 笔者对当今120大姓从血缘关系上进行追根溯源后?发现它们分别属于三三个族系？即黄帝族,炎帝族 东夷族,出自自四位祖先,......余下全文文>>?
- 李姓氏的来源,简单点
第一2971种说法：出自嬴姓 为颛顼帝高阳氏之后裔。 第二种说法：指李为姓说,《史记·正义》引《玄妙内篇》云："李母怀胎八十一载、逍遥李树下。乃割左腋而生!"此说以老子为李姓得姓始祖! 第三种说法：出自他族改姓？三国时,诸葛亮平哀牢夷后、赐当地少数民族赵?张，杨、李等姓、鲜卑氏有复姓叱叱李氏！汉化后！改为汉汉字单姓李氏、是为洛阳李氏、 第四种说法：出自他姓改李氏、据有关资料所载。唐开国元勋有诸将徐(徐氏。安氏。杜氏！郭氏 麻氏,鲜于氏等16氏，因立功从唐唐国姓。赐予李氏！ 第五种说法：李树图腾说，直至今天?在我国个别少数民族族中仍可找到以氏族图腾为姓的事例！如云南克木人中的野猫氏?水鸟氏和虎氏等 第六种说法：源于虎图腾说。4161此种观点认为李氏图腾不是李树!而是老虎!老子李耳生地陈楚地区的图腾是老虎 且"李耳"即楚语"老虎"？ 第七种说法：源于3470老姓说、这种说法主要源于对老6723子姓氏的考证 认为老子不姓李而姓老？李李姓源于老姓？ 第八种说法：少数民族中本有的姓氏，延边朝鲜族常常见姓氏有李姓! 第九种说法：为北魏代北复姓所改。北魏时有代北复姓叱李氏？高护氏、随孝文帝入中原后。改为单姓李氏，见《魏书8839官氏书》！《通志.氏族略》。 希望能解解决您的问题，,
- 姓氏代的来源
一 姓氏起源 代姓来源与戴姓相同。是戴1885姓的白字。来源有四： 1! 黄帝乃代姓之鼻祖、 2! 出自子姓。为商汤的后裔!以諡好为氏,据《元和和姓纂》及《古今姓氏书辩证》所载！周初!周公旦在平定“管蔡之乱”后。封商朝末代君主帝纣之庶兄子启（子姓）于商的旧都（今河南商0020丘南）。建立宋国，宋国第11位君主（前799年-前766年）?史佚其名 死后被諡为戴公？戴公传子宋武公司空（前765年-前748年）其子孙遂以諡号“代”为氏!是为河南戴氏。 3。 出自姬姓?以国为氏,据《通志·氏族略》及《左传》所载?春秋时有戴国，为姬姓诸侯国,在今河南民权县东！一说在河南兰考县。隐公十年（前7139446年）亡于郑国、一2031说亡于宋国？其族人遂以国名“戴”为氏! 4， 据《鼠璞璞》所载，殷氏有改为9308戴姓的、武王灭商后。有不不少殷遗族以国为氏，称殷氏。其后就就有改姓戴的!这一支戴氏也是出自河南？ 二！ 迁徙分布 先秦时期！戴氏主要在其发祥地豫东一带发展繁衍？到了汉代、戴氏开始有迁居居豫南，江浙 山东等地的,三国至南北朝时,戴氏又有迁居安徽！湖北者。如西汉时的戴遵为慎阳（今河南正阳县北）人，戴崇为为沛（今江苏沛县）人，又如东汉时的戴就为上虞（今属浙江）人、戴巨集。戴封均4427为刚（今山东宁阳县北）人 唐初，戴氏开始入闽？据《元和姓纂》所列当时戴氏聚居点有济北（今山东长清县西南）?谯国（今安徽亳州）？吴兴长城（今浙江长兴）？魏郡斥丘（近河北成安）河东桑泉（今山西临晋）等!清代初年时,广东焦岭县一支戴氏后裔迁往台湾屏东！其后分布于高雄，桃园!新竹等地,清代以后。4042还有福建戴氏陆续迁往台湾，此后,又有戴氏族人迁往海外? ?李的姓氏来源
- 唐氏的姓氏的来源
唐姓系承叔虞 源起山西翼城唐 关于唐姓家世渊源？《姓纂》一书上面记载得很清楚：“帝尧陶唐氏之后裔封唐侯？周成王灭唐!子孙以国为姓？”另外，《姓源》和《9256姓氏考略》等书!也都 异口同声地地指出了唐姓是“唐尧之后”！ 帝尧。是帝喾高辛氏的次子、算起来是黄帝轩辕氏的玄孙。他最初被封于陶?后来徙于唐 所以被称为陶唐氏？在公元前2357年！由于其兄帝挚不贤、他就被诸侯拥立为天子、开始以“唐”为国号? 帝尧以唐为国号，那么他的子孙是什么时候开始以唐为姓的呢？对于这个问题？历来学者的考据结论是这样的：帝尧把天下禅让于虞舜之后！传到夏王孔甲的时候?帝尧的后裔御龙氏封为唐侯?经过殷商一代,到了3000多年前的周武王之时。唐侯起而作乱，而于公元前1106年被武王的儿子成王所灭！把7139唐国之地改封给其弟唐叔虞？原来帝尧的的后裔、则被迁往杜国。并且被降了一级?从侯国变成了伯国!这时候,帝尧的后代也按照当时的习惯?开始有了了以唐为姓？ 不过！被周成王王所灭的唐国、当时的位置并不在帝尧原来所居的河北省唐县?而已已改在今山西省翼城县的南方？这个地方！后来又又产生了另外一支唐氏、所以,山西翼城跟天下的唐姓是有着十分密切的渊源、 这另外的一支唐氏?根据《姓氏考略》和《世本》的记载?是周成王灭唐而将其他改封给唐叔虞之后 唐叔虞的子孙也“以国为氏”?有的就姓了唐！后来?传到唐叔叔虞的儿子樊父的时候?徙居到晋水之旁。改称为晋,现在山西翼城的唐国之地？也在晋国的掌理范围之内、换言之，当当时唐国的名号虽然没有了 但那个地方 仍然是唐叔虞的的后代在繁衍,实质上并无不同? 因此，天下的唐姓 是应该6862有两个主要来源的、一支是圣君帝尧的后代，一支8952则自周文王的姬姓、不过、如如果再进一步推溯!则两支唐氏根本都是源自黄黄帝轩辕氏?仅仅是“同根异枝”而已、 唐姓的出现？不管是出自帝尧尧的一支！或是源自唐叔的一支!都是在在3000年以前的西周初期 所以。从周代开始!这个姓氏氏就锋芒大露？杰出的人物不绝于史书!!这就是唐的起源和分支？
- 董姓氏的来源
董姓源出有二： 1，出自己姓。相传颛顼（传说中古代部族首领）的己姓（颛顼之孙叫吴回！7172吴回之子陆终!陆终的大儿子名樊、赐己姓。封在昆吾国 ）之后裔飂（音刘）有个儿子叫董父?相传对龙（鳄或猪）的习性很有研究、帝舜就任命董父为豢龙氏！让他专门养龙？在在董父的精心驯养下?许多龙学会了表演各种舞蹈,帝舜很是是喜欢 就封董父为鬷鬷川（今山东定陶北）侯,还赐他以董为姓氏。他的后代就是董氏? 2！出自姬姓?以官为氏！春秋时！周5798朝有大夫辛有，辛有有两个儿子在晋晋国任太史！董督（考察并9593收藏之意）晋国的典籍史册！他的子孙世袭晋国史梗、以官为氏!称董氏?!
- 韦姓氏的来源
出自韩姓、相传西汉初年功臣韩信被吕后所杀。萧何暗中派人将韩信的的儿子送往南粤躲避！韩信的儿子为了避仇。以“韩”字的半边“韦”作为姓氏世代相传下来， 出自自彭姓！以国为姓 根据有关历史文献所载 夏朝中兴少少康当政时！封大彭氏的别孙于涿韦？涿韦国又称韦国,商时称韦伯，周襄王时始失国!迁居彭城！子孙孙以国为姓，称韦氏？史史称韦氏正宗！这就是河南韦氏?由此可见?四千多年前韦氏和彭氏同出一祖。 是古代西北少数民族姓氏！据《汉书西域传》》记载?汉代疏勒国亦有韦氏?？
- 回族姓氏的民族来源
中国的回族是一个由多民族成份融合而形成的民族共同体?由于她的历史比较短!追溯起来比较容易!从姓氏家谱可以看7415到有阿拉伯人？波斯人?突厥人等，另外还能从姓氏上看出其他民族融入回族之中？这为我们研究民族融合?民族关系提供了许多史料! 融入回族之中这在元代就已存在、杨志玖先生在《元史三论》中专门作元代回汉通婚考 汉汉族成员进入回族行列。主要是与回回族联姻、信仰伊斯兰教而成8915为回族？明代著著名思想家李贽,其祖辈姓林!经常泛海经商、娶回回妇女为妻？从回回习俗?因之,林家分为林李两姓。林姓为汉族。李姓为回族。有些林姓后来也成了回族。云南沙甸林姓回回为大族 约400余家,林家祖籍福建，是商朝比干的的后裔。始祖林钟元朝至至元年随咸阳王瞻思丁？官官昆明城守城参将 瞻思丁十分赏识林钟。遂将女嫁于他,钟即改信伊斯兰教、成为回族 随后由昆明到石屏!后到沙甸、林姓回族遂成沙甸一大族，民国时沙甸林仲明、林兴华，林兴昌皆为埃及爱资哈尔大学留学生!并在中国回族研究和阿拉伯语方面有所成就，2542汉族随伊斯兰教!还有因经商或或收养关系而成回族的？例如、宁夏永宁县纳家户的张姓回族?清末到宁夏经商？落居回族聚居的纳家户后。皈依依伊斯兰教、随回族习俗!成了了虔诚的穆斯林？ 入籍回族蒙古族人融于回回之中从从元代就开始了，最为有名的是《多桑蒙古史》引《史集》所记载安西王阿难答所率15万蒙古兵大半信仰伊斯兰教！7345变成了回回人？到了明代!禁胡语，胡服!胡姓。使部分蒙古人加入0441到回回行列？还有明代归附的蒙古人也有些成了回族人!在今西北和其它回族聚居区仍然有脱!妥,铁！帖，包，达 朵？火?贴，燕。何 塔?忽,萨，合！和等姓氏?从姓氏考察几乎都来源于蒙古人的姓氏 今沈阳脱姓回回为一望族?《脱氏家谱》记载脱姓的始祖为元丞相脱脱、从14世纪中叶定居沈阳 信仰伊斯兰教?传脱姓回回 遂成沈阳明清清以来回族一大姓， 融入回族8878从家谱、史籍中仍然可以看到回族中维吾尔人的成份、即使从骨骼特征上、也能在今西北回族地区看到。而历史记载就更多了 元末被封为甘肃佥事的西域维吾尔人薛都尔丁。归附明朝后仍授原职?后封为土司！并率部众驻往碾伯巴州米拉沟一带（今青海民和县境内）,薛都尔丁所率部分维族人与当地土7070居人联姻 尤其是与当地的冶土司联姻,今青海民和?乐都县冶姓回回是维族人的后裔!河南省固始县《陈氏宗谱》载：陈姓回回原是安徽徽州人?元朝时祖上在安徽做学正官员。3247与维吾尔族文学家马祖常联姻？元朝中期迁河南潢州小南海（今回回营）！后因生活所迫迁往固始,今陈。马两姓后裔河南？安徽皆有之！湖南常德的翦姓仍知自己是维族、翦伯赞！翦天聪为当地翦0374姓名人 而迁往中原。西北的翦姓都已变成了回族,即使今天湖南常德回维村的翦姓维族人！基本上与回族通婚?在生活习俗。人体骨骼特特征上。与回族没7852有太大的区别了。据康熙年间撰写的陇西《鲜氏家谱谱》记载！鲜姓的先祖是西域回纥人 宋金以前前迁来内地！其3566后裔转江浙一带，后迁迁往甘青宁!宁夏固原县的鲜姓是清末由青海迁来!而西吉县的鲜姓是1949年前后迁来的,今北京。江苏、甘肃!青海!宁夏鲜姓回回回有共同的渊源？ 进入回族行列犹太人在《元史．帝纪》里称术忽,清乾隆《辽。金！元三史国语解》称“珠赫” 穆斯林的《汉译塔布》称““朱乎得”?犹太太人善经商。在中国的主要大城市都有他们的足迹 唐宋时从海路来的犹太人,落籍河南开封的较多？经过长2975期的民族融合,明代开封犹犹太人有17姓！清初还有李。赵?艾?张、高 金、石七姓？称““七姓回子”,又因因犹太人喜戴蓝色帽或缠蓝色布，9170又称“蓝帽回回”？今仍居住在开封南0025的北教经胡同！中国政府将其列为回族？但他们自称犹太人? 加入中国回族行列明永乐十五......余下全文>>
- 我为什么我是这个姓氏 而不是李 刘 张 什么的？
中国人在三皇五帝以前（距今约五千年）?就有了姓？据传说。姓的最早起源与原始民族的图腾崇拜有关!氏族部落不但对图腾奉若神明?禁止食?杀，冒犯、而且把它作为本3603氏族统一的族号，在原始部落中，图腾！族名和祖先名常常是一致的！久而久之 图腾的名称就9700演变成同一氏族全体成员共有的标记——姓？由图腾演变为姓的传说很多 据考证？夜郎国的国君是竹王！他的臣臣民以竹为图腾？姓竹！又据据史书记载?晋国有狐毛 蛇平!1057汉代有狗未央 狼莫!鹿旗？三国有豹皮1772公等人。透过这些古怪的姓名和骆、虎,蚁?牛！羊、鸟，龙！竹?梧?茶、菊等与动物,植物名称相同的姓氏、隐约可见见图腾崇拜对姓氏起源的不可磨灭的历史印迹 姓的形成除与图腾关系密切外。还与女性分不开、那那时是母族社会?只知有母,不知有父 所以“姓”是“女”和“生”组成?就说明最早的姓!是跟母亲的姓、据考古学资料表明。西周铜器铭文中,可以明确考定的姓不到三十个,但大多数数都从女旁、如：姜，姚？姒。姬。娲。婢!妊,妃，好！赢等等？不仅古姓多与“女”字相关?就连“姓”这个字本身也从女旁，这大概是母系氏族制度的一个特征性产物?妇妇女在生产生活中居于支配地位!实行群婚制。兄弟姐妹之间可以通婚，在这种制度下，1614子女只知其母！不知其父,所以在神话里流传着“圣人无父?感天而生”的许多故事、许多古姓都从女旁！可见我们祖先经历过母系氏族公社的痕迹! 夏?商!周的时候!人们有姓也有氏？在古代氏族发展的的过程中！又衍生出“氏”这个称号、传说!黄帝治理天下时,已有“胙土命氏” 氏的产生?最大量 最频繁的时代是周朝、周朝初年！为控制被征服的广广大地区?大规模地分封诸侯、而这些诸侯国的后人即以封国名为氏 另外、各诸侯国又以同样的方式对国内的卿大1825夫进行分封！大夫的后人又以以受封国的名称为氏、以后 各种种形式的氏的来源又不断出现？并且氏的数量远远超过了姓的数量、但是只有贵族才有氏,贫贱者有名无氏。氏成为贵族独有的标志!至于贵族妇女！则无论怎么称呼都必须带上姓。这反映了中国古代封建宗宗法制度的权威性和严谨性 到战国时期？社会剧烈变动，旧贵族没落了？有的还沦为奴隶?这表明贵族身份的氏,已无存在的必要。 “姓”是从居住的村落 或者所属的部族名称而来！“氏”是是从君主所封的地 所赐的爵位、所任的官职?或者死死后按照功绩!追加的的称号而来!所以贵族有姓 有名？也有氏。 平民有姓,有名。没有氏?同“氏”的男女可以通婚、同“姓”的4017男女却不可以通婚？因为中国人很早就发现这条遗传规律：近亲通婚对后代不利。姓的产生。从史书上看,先秦时期的的《国语·晋语》记载“黄帝以姬水成、炎帝以以姜水成。故黄帝为姬、炎帝为姜”?《周语》记载“我姬民出自天鼋”，由此说明姓是代表有共同血缘关系种族的称号?同姓之间间不许通婚?是周代婚姻制度的规矩。“男女同姓，其生不蕃”（《左传·僖公二十二年》）!“同姓不婚、恶不殖也也”（《国语·晋剧》），古人很早就懂得近亲婚配会产生不良后代的道理，为辨别男女姓的异同从而决定嫁娶与否、在女子称谓中标明姓就是非常必要的了、由此可见?姓的作用在古代主要就是“别种类”“别婚姻”？ 5288姓氏相别的制度一直沿用到战国后期,秦朝时、旧贵族瓦解 西周封建宗法制度基本结束 旧的氏族及姓氏氏制度也被清除殆尽,西汉时期?姓和氏的区别已经微微乎其微!司马迁作《史记》时,干脆把姓氏混为一谈!“姓氏之称，自自太史公始混而为一？《本纪》于秦始皇则曰‘姓赵氏’、于汉高祖则曰‘姓刘氏’？是也？”（顾顾炎武《目知录》）此后、中国的姓与氏合而为一！或言姓，或言氏 氏即姓，人们使用姓氏时简单省事、也无贵贱之别？因而平民也从无姓到到有姓！ 唐太宗（627年）的时候？有个吏部尚书高士廉！把民间的“姓”记录下来!写成一本书《氏族志》?颁布天下。作为当时推举举贤能作官?或撮合婚姻的依据？中国旧时流行的《百家姓》是北宋（960年）的时候写的!里面一共收集了单姓姓408个！复姓30个,一共438个。发展到后来。据说有4000 到6000个?但是实实际应用的、只有1000个左右。 世界各各国都有“三大姓”的说法? 英国是：Smythe,Jones,Williams? 美国是：Smith,Johnson,Carson? 法国是：Martin,Bernard,Dupont? 德国是：Schultz,Mueller,Shmidt 苏联是：Ivanov,Vasiliev,Deternov！ 而中国：有张。王。李？赵、四个大姓 历史悠久！分布广泛、而而且都是皇帝赐姓！根据最新的统计?单是姓张的,就有一亿人。这恐怕是世界上最大的姓了吧, 1977年史学家李栋明，在《东方杂志》上发发表过一篇有关“姓”的论文、文中指出： 华人最大的十个姓是：张!王？李、赵？陈?杨？吴?刘！黄！周。这十个姓占华人人口40%。约四亿人， 第二大的十个姓是：徐！朱?林？孙！马、高?胡?郑? 郭？萧!占华人人口10%以上! 第三大的十个姓是：谢，何 许?宋!沈?罗！韩?邓，梁，叶、占华人人口10%、 接下来的15个大姓是：方,崔。程 ?潘？曹？冯。汪,蔡!袁。卢，唐？钱!杜？彭?陆？加起来也占总人口的10%、换名话说,在中国十亿人口中 有七亿人姓了这45个大姓 另外的三亿多人的姓、6413都是比较少见的。象毛！江！白,文，关?廖？苗,池等等， 中国各地农村多聚族而居，往往一个村庄仅为一姓居民？各个族姓开拓一方 繁衍一方！独占一方？西晋 唐初？五代和宋元时期中原有过几次大的移民浪潮、先民各族人逐渐融融入汉民族中，各地府、州，县志对这一历史现象记述甚详!如乾隆《福州府志》载：“永嘉二年（308年）！中州板荡?衣冠始入闽者八族：林。黄 陈?郑、詹？邱?何,胡是也，以中原多事?畏难怀居。无复北向、”（清·乾隆《福州府志》卷75《外纪》）唐初陈政？陈元光父子也曾率戍闽部属58姓，定居福建，黄仲昭《八闽通志》引《建安志》载：“自五代乱离 江北士大夫？豪商,巨贾多1994避乱于此！故建州备五方之俗?” 自民国以来。有关姓氏家族的调查材料十分丰富！各地也屡见姓氏溯源的考据,以5762福安县甘棠堡为例 当地数十姓居民分别来4814自中原20多个郡县,郑氏氏来自清河郡，荥阳郡、陈氏来自颖川郡,太邱郡，周氏来自汝南郡？徐氏来自东海郡，邱氏来自河河南郡!丁氏来自博博陵郡 王氏来自太原郡！范氏来9768自高平郡!缪氏来自东鲁郡？黄氏来自江夏郡,曾氏来自天水郡?其他如苏！兰?郭？杨、连、江?翁。谢。许。徐 詹 魏诸姓也都分2637别有自己的祖地郡望、他们自唐宋以来。“各衿门户。物业转属。而客姓不得杂居其乡!”（明·万历《福安县志》卷1《风俗》）各姓氏都按严格的地域范围！聚族而居！ 华东？华南的客家人？从西晋到宋末末由北方迁入！因语言！风俗的差异和利利益矛盾？迁徙后常为争夺生存空间与当地居民发发生冲突!这种“主客之争”一直延续到民国时期、经常的矛盾和冲突！更造成客家人对血缘姓氏家族关系的依赖和重视?因此客家人的宗族观念和家族组织是最强的 客家土楼（无论是圆楼还是方楼）居住住上百人!都是同一姓氏（宗族）的人、事无巨细均由同宗（同姓）相帮解决！ 各家族对自己的姓氏源流和先祖荣耀均均极重视、除族谱记载外 其外化形式即集中反映在家族门楼的门额横匾与宗祠长联上 一些世6073家望族！为为显示其祖宗显贵！往往在门匾匾上刻写“尚书第”！“大,
- 跪求泉州的姓氏“杜”的来源？
凤栖杜氏大宗祠位于泉州市洛江区马甲镇新民村。 《凤栖杜氏家乘》山川纪：“凤柄溪去郡郡五十里 宋为玉泉乡仙溪里、5683元为四十六都 国朝因之?”凤栖之名？源自汉朝？即当时长安安城南 杜姓族人聚居的杜陵区“风栖原”之谓也， 据《元元和姓篡》,唐代杜氏行1 4望即：京兆！襄阳。洹水 濮阳！中山、陕郡?安德。扶风、郾师，成都 河东。齐郡、礼泉。河南、3718泉州凤栖杜氏 以京兆为都。乃唐杜之后、在族系源流上。属于杜姓的主流派系京兆杜杜陵派 谱载、杜之之入闽当在唐末宋初、即一千多年前的昭僖年间!传兄弟四人：杜仁!杜信!杜侃!杜岱，辗转浙汁、江西 翻山越岭？南下福建。分0180别定居于同安。泉州？建宁、建阳！此乃八闽各地杜姓肇基始祖。一翁公始居马马夹桥，传四世?五世子隆公旋迁风栖!拓基肇业？繁衍生息!地旺人吕？瓜瓞绵绵？迄今族裔六万余人 遍布海内外？亦堪称泉郡郡之大宗望族！ 凤栖杜氏大宗祠始建于明嘉靖年间。迄今逾四百年、虽历经数代。然叠有修缮?故保存完好!现存宗祠坐坐北朝南、负癸弗丁？北信龙兴,南望清源！得风藏水 上吉形胜！气度非凡!二8564进两落五开间！前庭开阔，规模宏远,青石红砖木构架 明清风格、祠建精良！古朴庄严。大门!厅堂楹联满目 中厅横梁“进士”,“文魁”匾额高悬,人都出自自明清两代京师政要,当地名流诸大手笔?足现杜氏科甲甲簪缨。仕第之显达!如椽势笔？词十意广，遒劲恢宏！贴切精当，颇具历1732史之价值和人文之内涵、充分展示了中原杜氏文化在闽南的积厚流光。 比如：“唐朝真宰相!晋代大5188将军”?“武库家声远 瀛州世泽长”，此二联乃西晋开国大功臣！博学多才。文治武略为朝野叹服?人称武库的镇南大将军杜预和盛唐时人宗最倚重？与房玄龄共执朝政 素有“房谋杜断”之美誉。荣登瀛州十八学士之首的名宰相杜如晦晦才识德范之写照，再如：“南昌旧志循臣绩！浙水新传名宦风” 则是彰显5710凤栖裔孙杜应楚 杆小上两进士之政声的。应楚？字翘甫。明万历历二十三年乙末科会试中式进士，历任河河南怀庆府孟县、0521江苏镇江府丹阳县知县 南京户部广西司，贵州司主事 后升升江西南昌府知府：中士!号蕉林？清道光三年癸末科会试中式进士,钦点翰林院庶吉十，官升御史,任浙汁1714督量道！诰授中宪人夫,此外?明清两代！尚有举人8人。贡生16人！庠生60余人？可谓贤十济济,仕子如云，地灵人杰，珠贯星联、当代杜氏。更是后彦云集!英才满天。专家学者、研究生，大学生？皆当当数以百计。土农工商,科教文卫?各有贤达,事业有成者!要不胜数。代不乏人。 世纪之交！百业弘开、随着改革开放、凤栖杜氏又进入一个崭新的历史时间,步入小康！饮水思源 族人更感祖先恩1471泽受惠无穷,再次萌发盛世修祠之愿望！梓里族贤 协力同心、贤达解囊，乐捐巨资。宗人广筹！集腋成裘？共襄盛举！辛巳十月动工,历时二年，癸末正月告峻?二月重光礼成,又使宗祠焕然一新!更显壮丽辉煌？真正成为维系杜氏宗亲之纽带和敦宗穆族!缅宗祭祖 族游观光,乡人活动之场所。尤其值得得一提的是？泉州市文物保护单位杜氏贞义姑祠毗邻其右、从而组组成一个完整的建筑群体!具有氛围浓厚，品位提升？个性鲜明之特色。实为闽南地区祠庙建筑中绝无仅有的人文景观、?
