八卦祈福对联


  • 道士种桃,花边八卦 (出句转自对联

      道士种桃。花边八卦   僧家修竹!叶顶三生?八卦祈福对联

  • 兰溪诸葛八卦村中的对联

      六经以来有二表,   三代而下仅一人!     溯汉室以来、祀文庙 祀乡贤 祀名宦?祀忠孝义烈!不少传人。自有史书标姓氏!   迁浙江而后?历绍兴,历寿昌!历常村?历南塘水阁,于兹启宇,可从谱牒证渊源!     余地辟三弓?何必羡金谷繁华!争奇斗艳?   诚心唯一点?务须追杏林至德。救死扶伤,     药业经营!遍南布北。可从志6916书查记述、   医道高明?救死扶伤,且由《宗谱》说端详!   还有一些,?

  • 祈福佛法怎么知道是我祈福呢?

      举头三尺有神明!我们的举动!神明都会记录下来、另外?我们信佛?学佛、欲求好运,福气 还有一个非常需要讲究的地方, 就是要能在生活中?实践佛菩萨对我们的教导:诸恶莫作,众善奉行?佛菩萨,上苍是祝福善人的 我们改正过失!并行善积德 这些举动,天地神明都会记录下来。待0378到善果成熟之日,8414就会给我们降下幸福、好运!在诸恶莫作。众善奉行上 有一大恶?一大善。很能决定我们将来的福气、运气此一大恶,是我们容易忽视的!即是杀生?上天有好生之德,而生灵最为爱惜的,就是自己的性命!我们杀生夺命 生灵的痛苦很深。怨恨也很深、佛法告诉我们 杀9984生是大恶行 是有恶报的。我们求福求运,此一条不可不戒之?另外?有一种极大之善行,也是我们容易忽视的,就是孝顺父母!孔子说过?孝顺父母最难的是“色难”,就是难以对父母和颜悦色 (朋5430友你回想一下?是不是这样!)所以我2041们要对父母以柔心对待!讲话轻声细语 语气不要凶 最后 朋友你可以请一些佛学书籍来看下 我们信佛?学佛、不仅仅是去名山古寺烧个香?磕头祈福就了事了。我们的福气,运气 一方面可以靠菩萨保佑,更重要的?是靠自己去学习佛法、实践佛法(比如诵经?吃素、放生)。去行善积德修来的。佛学书籍寺庙里有请,新华书店也有售的?很多经书都很难懂,初学可以看一些佛法普及!佛法入门的书,(佛法中谈到的人生的归宿!我们现在是人 那有没有来世呢?来世会变成什么。有没有永恒的生命!另外 来世能幸福吗。还是痛苦。有没有既让自己幸福!又让所有的众生能感到幸福的办法呢?这一点 佛法有详细的谈论)补充一点 有的时候?行善积德却遇到一些灾难?这里有两3595个原因,一是大灾化小?二是灾难的来源是往昔(包括前世)的恶业!往昔(包括前世)的恶业在此时成熟!故要先受报、?

  • 佛教对联 关于佛教的对联

    上联:静坐常思己过 下联:閒谈莫论人非 上联:心有灵犀一点通 下联:佛在性中莫远求 上联:世上虽有千般好 下联:平安胜过一切福 上联:问君能有几多愁 下联:唸佛可令烦恼无 上联:如来所以兴出世 下联:唯说弥陀本愿海 上联:四十八愿度众生 下联:九品威令登彼岸 上联:求福?求慧,求生净上 下联:为人 为法?为证菩提 上联:真为生死,发菩提心 下联:以深信愿,持佛名号 !

  • 在寺庙里拜佛祈福上香怎么上?

      敬佛?许多细节上都有讲究的。   首先说选门进!寺庙建筑都有许1103多道门?从哪一道门进入都有讲究的。据说只有开了光的寺庙才有资格修十三道门!正中间的三道门,才是供人出入的!普通游客?进门只能走右边的那道门?中间那道门叫空门!只有出家人才可以出入的、   进门时 女客先迈右脚?男客先迈左脚,都要注意?一定不能踩在门坎上!而且这步子 需迈得越大越好。   烧香的话!三炷为自己祈福,六炷为两辈人祈福?九炷为三代人祈福!而十三是一个极致,十三炷香就是功德圆满的高香、   是0682烧香再叩头?烧香的话?应该是左手拿香!右手拿烛,因为常人5714用右手杀鸡剖鱼!如果是左撇子的话,则反之!   烧香时!先点燃香、要越旺越好!人们就常说香火旺盛嘛、左手在上。右手在下握住香 高举过头顶作揖?   作揖后!把香插在香灰里!就可进门叩头了、叩头的话!要认准佛祖菩萨或罗汉!比如?你不能向地藏菩萨一阵猛叩头?   跪拜的姿势是这样的?双膝跪在蒲团上?双手合什?注意。这个双掌合什要注意手心处呈空心状?高举过头顶、向下8795至嘴边停顿?可许愿 再向下至心口。默念!再摊开双掌、掌心向上!上身拜倒, `-];^*~jvAx   祈福还有一个仪式叫"开光"!当然是由得道高僧来主持最好,平时开光的东西置于家中!须得初一十五净手焚香!否则为不敬?但如果是很特殊的开普光。则不同。开光的物件可随身携带 供开光的物件只能是象牙?金或玉制品!   把开光的物品和写上被祈福人的姓名和生庚八字(记不住生庚八字亦可不写)的纸用红纸或红锦囊包好,递上随喜一份紶最好是以三六九数字相关)?请大师帮忙开光、言语需恭敬 否则冒犯了大师。不给你开光?   开光的过程是把所有的开光对象放于一托盘!置于佛前,大师念经数篇!即算是佛光普照。你的对象因些而赋于灵气与法力?可以带在身边保佑你了    按照我国的传统习俗!每年春节及农历初一 十五等日期、广大群众有到寺院香礼佛!祈福3927求安的习惯?为使十方善信种植福田!广获法益、正善正行?以满所愿?故将烧香祈福的正确方法简要的介绍给大家?以祈共沾法益!、

  • 上香祈福对佛怎样称呼啊?

      那就要看你拜的是什么佛了!不知道的可以问寺6434庙的师傅、   除此之外!上香6534祈福的其他细节也要注意的?这样才不会产生对神不敬的事:   1.香供养三宝。香是非常重要的 佛家认为!香是信使!是和神沟通的桥梁!有心的话可以到无相铜炉上请几盒祈福香!相比于外面的化学香?这个香是天4826然植物香、既对环境无害、也没有失去了香的本质。   2.香不要弄脏,别放在腋下,臀部以下或背后?    3.在点香之前?先将其虔诚地举到额头高度。再点,   4.点燃后可以中,左 右(以佛象之方位!自方位就是中!右。左))的顺序依次将三支香插入香炉内?然后,0922再礼佛三拜就行了,阿弥陀佛?,

  • 佛教消灾祈福的禁忌?

      1.不是佛教徒一样的!都可以去,人人平等,   2.不在乎求多少件事!一件也可以!多件也可以、但前提是诚敬心、真诚心?   3.可以求平安符!为自己求!为TA人求都是可以的?前提遵照第二条标准   4.不管带什么都要明白为什么要佩戴、以玉为例。要时刻提醒自己平心静气、戒惊戒躁?是这个道理 明白这个?我们带玉和去祈福?去寺庙佛教无必要关系 不必太担心!   5.平安符可以佩戴也可以不佩戴?要明白道理。不是这个物品保平安,是求这个平安符我们用的心。这颗善心能与菩萨相应。所谓善善相应!得菩萨护持?物品只是个寄托物而已、时时修善的心才是平安的保证。有的朋友不懂?拿个开光的东西以为做什么都会保佑?怎么可能呢。菩萨会帮我们做坏事么?不会啊,是这个道理、佩戴任何东西都是这个道理,要能举一反三,明辨是非、   6.还愿?就是生活中时时念善!积德修善 落实行动,这就是还愿!把菩萨放在心中,不是去拜几下就可以了、不是这个道理?   7.烧香?烧香不是随随便便便上香就可以了,要明白为什么烧香!佛家认为!香是与神界沟通的桥梁?好的香才有香的作用,怎么区别呢?我都是在无相铜炉上请的祈福许愿香,它这个香是天然植物香!不会损害自2965然和人、而外面的一些化学香?燃烧的烟不仅仅会危害自然环境?也失去了香的本真,更是对神的不敬,   8.许愿、许的愿望一定是正的!不许妄言,还有就是要为以前做的不好的事情认真忏悔?引以为戒、断恶修善!。

  • 对联:乾坤震坎兑离艮巽八门八卦八方授

      你既说乾坤震坎兑离艮巽,此乃八卦、又携开死伤休惊景生杜?便是八门!你又在句尾说出这八门八卦正对八方,这八个字可道出三个说法 前者有人以四方东西南北并四季春夏秋冬。来对你的八门八卦,那四方本不是四季、四季也不是四方!定是不对的!依我之见,这八门八卦、我对四象四灵,朱雀白虎玄武青龙四象四灵四季来?朱雀白虎玄武青龙本是四灵,却0692掌太阴太阳少阳少阴?这为四象?又各为春夏秋冬四季 我这八个字,也是三个说法。、

  • 新年寺庙祈福 有需要注意的么

      在我国的传统习俗里?每年春节及农历初一,十五等日子。大家都会到寺院礼佛。求的是灭障消灾增加福慧。表达的却是人们对生活的美好期望,在香气氤氤的寺院!老老少少一家人、带着满心的祝福、带着全新的希望,想想都温馨甜蜜?   所以?去寺庙祈福就是烧香拜佛,那我们注意的那些呢:   1.烧香!烧香的含义是表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生、   表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持   表示燃烧自身,普香十方?提醒佛门的无7605私奉献,   表示点燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“9867勤修戒?定!慧,熄灭贪?嗔 痴”意!佛并不嗜好世间大2833香贵香,但却喜欢佛的戒!定真香?   所以?好礼1108敬佛用好的香是非常重要的!体现的祈福人的诚心,有条件的话可以到无相铜炉上请上几盒祈福香来辅助加持、它这个香是天然植物香,而外面的化学香不仅燃烧的烟污染环境。对神明也是一种不敬、   2.烧香礼佛应当许什么样的愿!烧香礼佛时应当心地清净,果能一尘不染!获福无边,若要许愿。当放弃自私自利?损人利己的念头?发利益社会。利益众生之大心愿,则功德无量、佛经上讲“礼佛一拜,灭罪河沙、念佛一声?福增无量”是也,   祝福题主新春大吉,万事如意!、

  • 对联怎么对?

      学习对联不求人   名对名 动对动, 实对实来虚对虚! 数字上下两相望, 词类相当结构同? 上下两句字数等 之间莫有虫子(重字)现、   一声二声我说平、 (指汉语拼音中的一声和二声,如烟YAN1,言YAN2)   三声四声他言仄! (指汉语拼音中的三声和四声,如眼YAN3,燕YAN4) 上句我用仄作尾! 下联他以平来结、   三平尾 三仄尾 (指上联或下联中,最后的三个字) 对联忌讳不可要!   一三五位可不论! (一三五。指上联或下联中!排位是奇数的字)   二四六字巧分明? (二四六?指上联或下联中、排位是偶数的字)   一三五! 天下9675汉字任我用! 二四六、 他说平3152来我说仄! 他说仄来我说平?细敲平仄1216费心机! 朗朗上口成好联 对联是由两串等长。成文和互相对仗的汉字序列组成的独立文体。创作对联 欣赏对联,3135都必须懂得对联的格律?格者,形式也、指字词对偶?句子法格!节奏等?律者?音韵也!指平仄排列之规律!换句话说?对联的格律就是根据对联自身的特点?对字句,对偶?平仄,句式。句型和上下联相关各个方面之组合方法的格式规律、对联的格律要求极严 对仗严谨   对联的基本格律 离不开如下六要素:字句相等,句式相称,平仄相谐?词类相当!结构相应 内容相关   字句相等 除了有意空出某字的位置以达到某种修辞效果外、要求在同一联中上下联字数必须相等 因对联有单句?双句,多句之分。上下联不仅总的字数要相等!每个句子字数也要相等!当然?字句,字数要求相等不是单纯的“凑字数”、还要求1840句子语意完整  4844 句式相称 一个完整的句子所表达的语言!是由多个字词和词组构合而成的 在句子中,一个单词或词组是一个音步、也称“节奏点”。对联句子的4367“句式相称”。要求上下联节奏一致、如我创作的对联“苍山玉水云峰碧!洱海金花雪月光”!上下联均为二二二一句式 而对联“冬临树未老?秋至叶方红”则上下联同为二一二句式   平仄相谐?对联与其他文体的区别在于结构 对联结构是声律结构?不是语法结构?亦即句内和句间的平仄序列关系 对联讲究用字的平仄声调、而平仄是根据汉语声调的高低升降归纳起来的,平声即高且平,包括阴平和阳平?仄声就是不平 包括上声!去声和入声!一般来说!上联末尾一字用仄声!下联末尾一字必须是平声,也即“仄起平收”?在对句中,通过平仄的巧妙安排、构成了对联的优美节奏,平仄两类声调交替使用,使6418音节和谐而有变化、要想使对联声律优美,就必须巧妙地运用平仄的交错与对立?才能使节奏铿锵有力,吟读起来自然心生曲韵?琅琅上口,在4838对联的一个句子中?平仄是相互交替的,多数是两个字构成一个音节?平仄在两个句子的同一位置上!一般是相反的!有时因为内容关系!只要不影响和谐。对联中的个别平仄也是可以变化的?凡平仄不依常规的句子?就叫拗句,可以采用变通办法加以补救!把平仄变一下 就叫“拗救”。所以自古以来!就形成了一条规矩:一三五不论,二四六分明!律诗和对联都是如此   词类相当!这是对联“对偶艺术”的精髓所在!即上下联相应的字词要用实词对实词、虚词对虚词。具体来讲就是名词对名词,动词对动词!形容词对形容词、副词对副词?数量词对数量词?如我创作的石圭小学校门联:“石堡孵成千只凤,圭河育出万条龙”!联中相应的“石堡?圭河”为名词?“孵成 育出”为动词?“千只!万条”为数量词,而“龙。凤”为名词   结构相应?是指出句在句法上按怎样的语法组成的!则对句组成语法必须相同!即主谓结构对主谓结构?动宾结构对动宾结构!偏正结构对偏正结构、联合结构对联合结构 介词结构对介词结构!动补结构对动补结构等 比如我的对联“守住基层阵地 善和邻里乡亲” 上下联都为动宾结构。   内容相关?对联不仅要求对偶!而且上下联的内容必须彼此关联!使之互相映衬 对比鲜明!共同表达一个主题、以达到相辅相成或相反相成的效果!构成一个有机的整体、当然,上下联不能“合掌”,即上下联所表达的意思不能相同、如旧时商7616店通用春联“生意兴隆通四海,财源茂盛达三江、”一联!平仄合律!对仗工整,很受商界欢迎!7675但深入研究就会发现?“通四海”,“达三江”4809是一个意思?有“合掌”之嫌!最理想的对联上下联是若即若离、下联比上联更有份量。或递进?或转折!或顺承?通过上下联的关联共同勾画事物的特征,性质?状态来反映人们对事物的认识和态度、以达到0248发人深思、给人回味无穷的享受,   对偶!是一种修辞手法!对联的最根本要求就是对偶严密,   一字属对法   天类: 风?日。霜!月。烟 雾,雷、雹、春?夜?年?暑, 雨!云,雪!星!露?霞?电!虹?夏 朝。岁,寒,   地类: 山、石!河、海?城?邑!乡!路 溪 沼!波。岸?   水、泉!井。江?市。田,野?桥?谷,池,浪。滩, 人伦: 男,祖?妻 弟,宾!圣 农,死 穷、面、头!目?身,智。孝?   女 孙 子 兄?主。贤、士 生,富!心 足?眉 手,愚!忠,   物类: 冠。带?珠 斗,刀?剑?灯、帐!茶!草!松。杏!梅。马,禽、   履,衣。玉 升,尺!枪,镜,帘,酒。花、竹!桃。菊。牛!兽?   二字属对法   天文类:   春风。白日,风剪!三星。煮雪!雷鼓?花朝 九夏,丁年?菊月!   夏雨!青天!月轮!十雨,餐霞!雨铃!谷日。三冬?午夜!梅天、   地理类:   山腰,蜀道、黄浦 榆关!济北?金井、岐山,剑阁,西江?雁门?   水腹?秦关,赤城。梓里?淮南?玉溪 渭水!炉峰!北海,鸡泽、   人伦类:   桥父?荻母?茶神 奇侠 农夫,织女,红玉,白眉、云鬓?口禅!   芥孙,梅妻,酒圣!逸民?士子!针神。绿珠!黄发?雪肤!牙慧。   器物类:   缁衣?衾角 琉璃?玉杯?红笺、棘矢 秧针?芍药?鹦鹉,吴牛?   赤舄、帐眉!琥珀,金珥,白简,桑弧!稻剑。茶蔗 鹧鸪,蜀犬,   三字属对法   天文:   风吹花!月移栏,看花日!烟初散?含宿雨!嫩霜寒,桐花雨、月满湖!歌风曲 彩虹垂。清和月、百六辰?   日照树。云出岫!斗草天、露未乾!带朝霞!香雾湿,楝花风。星临户!咏雪诗,晴日映!料峭天?重三节。   地理:   山有色!水如烟!榆塞外!十二衢 松菊径。杏花村?波澜阔!傍山城!   水无声。涛似雪!柳城东?三千界、薜萝泉,桃叶渡,岛屿深,临水泽?   人伦:   花君子、子象贤,丸熊母,入幕宾 弹冠客!赤松子,颖士奴。贤避世!气吐云,腰舞柳,   酒圣人!孙绳武、挽鹿妻、升堂客,进履人!黄石公 康成婢?士居贫!心捧日 舌生莲!   器物:   芙蓉带、挂壁冠,金步摇,珊瑚网!楼青笔 流星矢,花阴浅,玉关柳,蔷薇露,越瓜凉、   薜荔裳,寻山屐?玉条脱!琥珀杯。飞白书!偃月刀,草色深?金井梧 茉莉霜?吴藕嫩   天文:  4870 风吹槛外?渡口绿烟!春风舞柳,踏雪溪桥?微雨淡云!有风伏热?   月照窗前。溪头红雨,夏雨喧荷、迎风水榭、晓风残月!无雨冬晴。   地理:   万顷波光!埋盆作池。绕城水绿,风皴麦浪?三径苔痕、山色迎眸!   千山雨意,叠石成嶂,排闼山青,雨洗松岚?一庭树影!水声入耳!   人伦:   男羁女角。舍肉胎母?谢隐东山?才储国器!苏妇题图!白手成家。舌翻三寸!   妻织夫耕。含饴弄孙 韩瞻北斗!寿冠耆英 宓妃赠枕、丹心报国 肠荡九回。   器物:   冠裳毕集 舞扇歌衫。屏围芍药!紫云割砚、跃马横戈!菊泉汲酒。hj吟诗?霜侵橘熟?花鸟和风 狐知集腋!   履舄交加?耕蓑钓笠,帐暖芙蓉?红雪飞笺!闻鸡舞剑?槐火烹茶、紫芝作饵。雨绽梅肥,草虫冷露,象戒焚身,   五字属对法   天文:   日照花为锦!风吹柳似丝! 凉风桑叶岸?细雨菊花天?   雪尚晴时积 星从曙后孤? 水高春雨足?山杂夏云多   暮烟明月黯。残雨夕阳收! 细雨重阳菊,和风上巳兰,   晴窗逢谷日 雨径记花朝?    蝉催残暑去,雁带早凉来!   地理:   水落鱼龙夜 山空鸟鼠秋, 山昏函谷雨,水落洞庭波,   白水千层浪 青山一片云? 云堆山径仄。雨涨石桥平?   天势回平野。河流入断山? 江声通白帝 山势入青羌、   岫石苔缘绿!江村叶落黄, 山家潜豹雾,海国靖狼烟   人4140伦:   旧谊酬宾主!新妆拜舅姑! 鸡鸣修子职,燕翼贻孙谋   北漠孤臣梦?南陔孝子心! 宦游妻子远?乡梦弟兄多?   阮籍生涯懒。嵇康意味疏? 红裙沾越女,翠袖醉吴姬,   色5266艳梅侵额,毫轻碧展眉, 长贫惟祝健、渐老不禁愁   器物:   径晚红粘屧 林深翠湿衣 弹冠登仕路!曳履伺侯门!   字弈摊清簟,看书照短檠? 横刀奇侠传。舞剑大娘行,   野店人沽酒、邮亭客唤茶? 麦香吹饼饵?花暖卖饧糖   夜宴喧桃李?晨游静芰荷, 暖红烘橘市!寒碧湿菱塘?   碧水双鸥静 青山一鹤归! 哀声猿入峡,渴势骥奔泉!   六字属对法   天文:   月照芸窗冬暖。风吹草阁夜寒。   春冶东风旖旌、夜深北斗阑干!   月落天光送曙!冰消地气回春、  5732 树榇残霞画稿、花含宿雨诗情,   小院0620栽花剪雨。深山采药锄云   槐密山庄避暑,蓼疏水国知秋,   5081地理:   春水浅蓝一色 夏山浓翠千层?   一点山青螺髻!三篙水绿鸭头。   日落江声带湿 风来海气含腥,   窗外青山远绕?岸边白水长流   人伦:   名士弹冠白屋。鄙夫曳履朱门!   名重薛家三凤,位分荀9609氏八龙?   屋庑伯鸾夫妇。池塘灵运弟兄?   虢公国之唇齿!祈父王曰爪牙,   天赐汾阳贵寿!人称李邺神仙!   进学三苏轼辙,登科二宋郊祁,   器物:   革履山衣隐逸!花冠月帔神仙。  4722 酒容磁杯竹叶。诗家纸帐梅花?   里社执刀宰肉,侯门弹铗求鱼?   赤水求珠遇合!蓝田种玉因缘!   红蓼丹枫入画!碧梧绿竹招凉   鱼戏碧擎莲叶?蟹肥黄绽菊花,   倦鹊绕枝知冻?1045飞鸿涵水带秋,   山黯荒郊射虎!水沉6125远渚燃犀。   七字属对法   5024天文:   星稀月落长天晓!日暖风和大地春?   残月晓风杨柳岸?淡云微雨杏花天,   烟销皓月8273临江浒,日出晴霞亘海门?   玉柳风斜寒食节。银花月朗上元宵!   桐叶枣花5107风四月!蓼洲苹淑露三秋?    地理:   苍松古树山家屋 红蓼5575疏花水国天、   苍龙半挂秦川雨。石马长嘶汉苑风,   山径烟浓迷栈道。海涵雨急荡楼船,  1580 云边路绕巴山色?树里河流汉水声,   帝京西望诗吟杜,王室东迁政失周!    晓月征夫催野渡?秋6105风谪宦梦乡关?   人伦:   孙子曾玄分族谱?舅甥伯2137叔列封圻。 1292  逢友鞠躬双握手!呼朋促膝两谈心!   天7197钟异遇唐三侠!世纵清谈晋七贤。   晚风鼓急喧红玉、秋雨楼空感绿殊、   老来岁月看腰脚、身外云宵付羽毛?    器物:   衣冠济楚威仪美。杖履优游岁月闲?   山衣草履渊明趣,缓带轻裘叔子装?   宝鼎添香红袖女,珠帘说偈雪衣娘,   花砖昼永分簪笔,画烛宵凉快读书   红飞帘外花频落,绿映窗前草不除?   双鬓秋霜留菊傲 满身夜月纳荷凉!   林鸦落日红三面?野鹤闲云白一行!   残堞草莱嘶石马?故宫刺棘访铜驼!   上列属对法?大都为工对(狭对)的典型范例、它要求上下联文 除形式?平仄符合对联规则外、还须要内容范畴的一体性。初学撰联的同志熟读和领会本文章节的要领、是大有裨益的,下面逐一说明、    所谓一字属对法这种形式?一般说来是不能成为一6426副对联的(个别例外)。这种属对方法实际上是说明对联中单一的词或词组的属性(类别),同另一词组含义相一致(有部分伴有比较或相反意),如、智对愚?穷对富,也3687有相辅辞意的 如?月对星,山对水(名词类)、一字属对法分动词比较级 名词并列级?两者都要求属性相同   二字属对法的规则?亦须按天文、地理!人伦 器物等词的属性来对,如:菊月对梅天 奇侠对逸民,这里的“奇”和“逸”均属形容词?一定要和“侠”和“民”等名词组5161合起来,才能成为完整的“词组”!   三字属对法:一般是由动词和名词组成?如:“看花日”对“斗草天” “看花”。“斗草”都是动宾词组、分别修饰名词“日0192”与“天”?名词与名词也能组成三字对!如“桐叶雨”对“楝花风”!三字对较二字对的内容更为完整!   四字属对法:一般由两个复合词组组成,如:“晓风残月”对“微雨淡云”,“千山雨意”对“万顷波光”等,这种对仗方法在楹联学中被称为顺意对,因上下联文的内容是一致的 这种对仗方法也称正对。 3480  遴选联的上下联,各表示一种取舍!在上4374联中肯定取,则在下联中就舍?再如“宁为玉碎,不为瓦全?”要注重联4894文结构的逻辑关系。再如吉鸿昌的一副“松间明月长如此?身外浮名何足论”的自勉联。用“松间明月”和“身外浮名”来作比较,联文作者   以“松间明月”为可取!而以“身外浮名”为舍?5237这里一经取舍、遴选过程即告完成,   5.目的对:   板凳要坐十年冷,文章5612不写一句空,   著名历史学家范文澜教授的这副自勉联?从字面上看!好象是两句不相干的话?一经分析!始觉其中自有内在的逻辑关系?旧时治学!修行的人常用“面壁十年”来表明自己的潜心追求,刻苦钻研?只有经过“十年寒窗”的苦读!坐了十年冷板凳,才能学得书中真谛,因为联又5972讲究韵律、故将8601“要坐十年冷板凳”写作“板凳要做十年冷” “冷”字2353是仄声?故而把它调正到字尾,是为符合对联的规则,这副联的主语是“文章不写一句空”!而要达到这个“目的”?就必须刻苦学习 坐十年冷板凳?   对联的“联”字、即是对联逻1557辑关系的最典型的“前题”?如果对联内容“联”不起来,根本就不能成为对联?又因为对联的字数少,篇幅短,不可能引用逻辑论理程式、从论据!论证 递进!对7741照等过程的推理 所有的逻辑关系,都包含在短短的联文中,就象数学公式一样?一系列演算公式被省略了,而只留下了“得数”?对联中所有论证过程,都是以不公开手法完成的 这就要求撰联者!在构思联文时 要具有高度的逻辑概括能力!熟练地掌握制联结构的整体性?以及上下联文的逻辑性,只有这样!才能撰写出逻辑性强的佳联   上钩为老?下钩为考,老考童生,童生考到老   一人是大,二人是天!天大人情?人情大过天   月照纱窗?个个孔明诸葛亮?风送花圃?阵阵畹华梅兰芳   望天空!空望天?天天7383有空望空天   求人难、难求人!人人逢难求人难   过年苦,苦过年,年年苦过年年过   望江楼 望江流,望江楼下望江流、江楼千古,江流千古    印月井?印月影!印月井中印月影!月井万年。月影万年   赛诗台?赛诗才。赛诗台上赛诗才?诗台绝世?诗才绝世   南通州 北通州 南北通州通南北   春读书 秋读书 春秋读书读春秋   东当铺 西当铺 东西当铺当东西   拆字:   水有虫则浊 水有鱼则渔!水水水,江河湖淼淼    木之下为本,木之上为末!木木木。松柏樟森森、   闲看门中木!思间心上田!少水沙即现,是土堤方成   蚕为天下虫。鸿是江边鸟踏破磊桥三块石 分开出路两重山   冻雨洒人东两点西三点。切瓜分客横七刀竖八刀   冯二马驯三马冯驯五马诸侯伊有人尹无人伊尹一人元宰   古木枯 此木成柴、女子好 少女更2570妙   人曾是僧人弗能成佛。女卑为婢女又可称奴   三女为奸 二女皆从一女起?五人共伞 小人全靠大人遮!   十口心思 思国思家思社稷?八目尚赏 赏风赏月赏秋香,   日在东月在西天上生成明字子居右 女居左 世间配定好人!   乔女自然娇 深恶胭脂胶肖脸   止戈才是武 何劳铜铁铸镖锋   竹寺等僧归 双手拜四维罗汉   木门闲可至 两山出大小尖峰   四维罗 马各骆 罗上骆下罗骑骆   言者诸 豕者猪 诸前猪后诸牵猪   寸土为寺。寺旁言诗! 诗曰:明月送僧归古寺?   双木为林!林下示禁! 禁云:5570斧斤以时入山林,   晶字9546三个日、时将有日思无日,日日日?百年三万六千日?   品字三个口?宜当张口且张口!口口口 劝君更尽一杯酒!    日月明朝昏、山风岚自起、石皮破仍坚?古木枯不死,   可人何当来。千里重意若?永言咏黄鹤。士心志未已?   山石岩前古木枯?此木为柴?长巾帐内女子好, 少女更妙!   8562张长弓,骑奇马,单戈作战!嫁家女,孕乃子,生男曰甥   船载石头石重船轻0833轻载重?尺量地面地长尺短短量长   身轻担重轻挑重?脚短路长短走长   船漏漏满锅漏干、灯吹2408吹灭火吹燃   酒客酒楼同醉酒。讨人讨画好吟诗   鸡蛋无盐6620真淡蛋!猪肠未切好长肠!   屋北鹿独宿!溪西鸡齐啼?   我也在上头大胆题诗   青山原不老为雪白头,绿水本无忧因风皱面   幽柏玲珑浓荫送秋残?柔柳轻盈香茗贺春临   书生书生问先生 先生先生?步快步快追马快 马快马快   蚕作茧茧抽丝 织就绫罗绸缎暖人间 8782  狼生毫毫扎笔 写出锦绣文章传天下?