地理风水之龙过峡

• 阴宅风水名词解释 三什么叫龙的过峡

  　　其实是是比喻的手法，要理解龙过峡首先要明白龙和峡在风水中的意义，

• 苏州花园，地理风水到底怎样

  　　你完蛋了,你祖坟估计不好 好的话你就不会相7957信这个了。

• 风水是关于地理的吗?

  　　风水：出 处:《葬书》最早提出风水一词！“气乘风则散！界水则止！古人聚之使不散？行之使有止 故谓之风水 ” 　　风水学： 　　太极生两仪（阴阳?正负）、两仪生四相相（五行）！四相生八卦,八卦生二十四山 　　风水分为：龙!穴 砂 水、向、意、形!天（天体布局）所2425有高等的风水师,都是按这些理去做!但要结合人命理、本性去计算!因为以前^的的人一句发家名言是：一命二运三风水四积阴德五读书, 　　　中国古人把风水称为堪舆？也叫地理？我们不妨连起来一起读做：堪舆风水地理、我们也不妨可以这样解释：堪（观察天）！舆（勘察地） 风（空气空间）！水（水文水质）、地（地形地质）理（的研究分析理论）! 　　在地球上,占最大体体积的物质是什么?就是风，水?地。人类赖以生存的最基本的物质是什么？也是风（空气），水 地（土地）,请大家在说风水的时候不要把“地”忘了, 　　在地球上除了²⁶⁷⁰由天体进来的物质之外！几乎所有物质都由风水地三者所承载^所所包含所孕育。当然也包括括人类 可见古代人所说的风水?就是泛指地球中的所有物质?风水学就是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气 水和土）和宏宏观环境（天地）的学说、 　　根据古人的感知。在大地上除了地和水之外!余下的就是空间了。空间间里只有风了，古人认为?风和空间和天是联在一体的!风水学中所说的风？既是空气、也代表空间，同时也包含天? 　　风水一词最早出于伏羲时代!太昊伏羲根据自己研创的简易图,推理出地球有^过过一段是风与水的时期!《简易经》里记载：“研地说：一雾水?二风水，三山水!四丘水、五泽水？六地水,七少水，八缺水,九无水？”这里所指的风水应是风水的原义? 　　老子说：一生二。二生三!三生万物 一就是天 所以有天天一生水之说、二就是地。三是什么!三就是水，把老子子这句话翻译一下就是：天生地!天地生水!5139天地水生万物? 　　严俊等当代风水大师将风水学归类于道家五术之一？在中国古代！不但所谓儒释道三教都乐于此道。就就连那些政治家!军事家。教育家也都把风水地理作为^必必须掌握必须精通的知识与学术 所谓天文地理无所不知,三教九流无所2252不晓是也 只不过后来有些遗贤术士把风水学引入太过功利化和神秘化的方向了而已? 　　在现代汉语词典中,风水一词是这样定义的：指住宅基地,坟地等的地理形势，如地脉,山⁷⁵¹⁷水的方向等、迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭?子女的盛衰吉凶， 　　可以说？现代汉语词典把风水定义为“指住宅基地、坟8897地等的地理形势 如地脉?山水的方向向等”。是片面的？把风水狭义化了！定义“迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭!子女的盛衰吉凶”，这是把风水丑化庸俗化了？ 　　如何看待风水， 2004年国家住宅与居住环境工程中心发布了《2004年健康住宅技术要点》，明确指出：“住宅风水作为一种文化遗产,对人们的意识和行为有深远的影响？它既含有科学的成分,又含有迷信的成分 用辩证的观点来看待风水理论,正确理解住宅风水与现代居住理念的一致与矛盾,有利于吸取其精华,摒弃其糟粕,强调人与自然的和谐统一,关注居住与自然及环境的整体关系,丰富健康住宅的生态 文化和心理内涵、” 　　在日6032常生活中、风水一词可有两种解释?一种是比^较较广义的意义，泛指指附近的空间!山?水，树木等自然环境,比如说这里风水真好?真是一块风水宝地等。一种是比较狭义的意义,专指阴宅（祖坟）和阳宅（住房）！比如如说做风水 7708你家有好风水等! 　　古代的阳宅阴宅!不管是官衙与民居!不管是贵族坟与平民坟，大^部部分都有风水师的一份功劳。所以现代人必须承认?风水学对中华民族的繁衍发展做出了不不可磨灭不容诋毁的贡献、 　　风水学的核心思想是天人合一,人与自然的和谐?以天地为观察了解对象,以人为依归!以人为服务目的、是实实在在的人^本本主义学问， 　　益福堂堂认为！真正的中国古代风水学应该： 　　是一种古代人类繁衍生息?治国安民等社会活动所形成的生存知识! 　　是一种研究大自然对人类作用的精深学问！ 　　是一种中国传统的优秀文化, 　　是一种趋吉吉避凶的术数， 　　是一种流传了几千年的民俗活动? 　　是一种中国独有的以天天人合一阴阳调和为核心的哲学思想产物， 　　是一种由实践积累起来的经验所形成的人居环境选择优化的实用技术、 　　是一种由中国古人的唯物唯心学术混杂而形成的博大学派 　　是一种科学与玄学相提并论的?精华华与糟粕并存的。落后于现代技术的?超^越越于现代科学的的系统理论， 　　是一种宝贵的非物质历史文化遗产， 　　益福堂的个人理解！中国的风水学主要有下面十种内容 而这些内容都是要全面考虑,综合分析?统筹兼顾的， 　　一：观天?宇宙星体对人的作用？ 　　古人十分注重重太阳月亮星宿对人类的影响。在风水上主要表现在采光？立向,选日方面! 　　元运年月日时四季?都是由天星循环所形成的?所以天体的运动对人的的影响作用是无容置疑的、所谓堪舆,堪天道也!舆地道也、有天才有地！有地才有水有万物，观察天、了解天、天光上临！地德下载？在天成象!在地成形,根据天星来选择风水地也就成了风水学中最原始的最基础的学问了 　　几千千年前形成的中国夏历 和现在一直沿用的农历。其中都有风水师的重要贡献、 　　根据星空的现象来预测人世的休咎！这也是风水学中一种很重要的方法？ 　　七政政四余！轮流当值!天星在时间上也有一系列的程式。这主要表现在天星演禽日课上！ 　　二：辨质?风（空气）？水 地（土）的质!对人的作用。 　　这是风水学的的基础？ 　　这里所指的风为人呼吸的空气 水为2819人吃的水,源头水 土为种庄³²⁰⁹稼的土、穴位中的土,因为空气 水。土,是人类赖以生存的最基^本本的物质！如果果风（空气）质不好！水质不好!土质不好则会造成生物不好 引人发病。致人生灾,我想这是谁也不会否认的! 8663　　古代风水师主要有望气闻气等方法以测定空气质量?品水养鱼等方法以测定水的质量？捏土尝土等方法以测定土的质量? 　　雪心赋云：草繁木茂 水深土厚?就是根据目测定风水土的质量的方法之一 　　益福堂的实证生气十法一文中就有此类方法介绍， 　　在古代。科技不发达,风水师只有用眼看 用鼻闻！用口尝、用手捏!用秤称的原始方法去鉴定风水地的质量！到了科学昌明的今天,风水家们如果还抱着这些简单方法不放?不与时俱进！不进行工9938具创新!不借助于科学仪器来测量空气质量、水的质量与土的质^量量的话、甚至有的连这些基础原理视⁸⁵¹⁷而不见！这些简单方法弃而不用的话，我想 那些风水先贤们在天有灵的话,会暴1543怒如雷的？会臭骂我们的? 　0240　三：察形。风水地的形貌情意对人的作用, 　　这里所指的风 既是空气 也是空间 水。是由水积累而成的沟渠溪流，江河湖海，地!是由土积累而成的山岗岭脉？后来风水学家把阴阳6447宅所在位置（穴位）后面有直接联系的山脉称之为龙!其他的山岗称^之之为砂？ 　　人^类类在繁衍生息？治国安民？行军打仗的过过程中?发现观观察天象、勘察地貌。了解地形、分辨地质质非常的重要？关系到人类的存亡兴衰？国家的长治久安？打仗的成功失败,于是就形成了风水学3740的原始理论---地理、 　　风²²⁰²水家发现?山水的形状体貌^是是会影响到人类的行为和吉凶的， ²⁶⁵¹　　风水学还把山川空间人格化人性化、按山川空间三者的⁵⁶⁵¹形态表示理解为情意表示、^有有情于阴阳宅者为吉!无情于阴阳宅者不吉?反情于于阴阳宅者为凶 这是风水学中高等层层次的学说。 　　这些内容风水学称之为形体学。可在风水典籍青乌经?葬经！雪心赋，撼龙经？疑龙经。发微赋,人子须知等书中有较详细的说明？ 　　　四：乘气、风水地的气对人的作用! 　　风水学认为风水地三者中有一种看不到摸不着的气存在、这^种种气不是空气的气,而是由天地山川空^间间流通?会聚？孕育！体现出来的一种只能意会!不能言表、不能用罗盘测量的东西?气有吉气凶气中气之分。能意会得这种气。能接收生气！摒弃凶气！才可以达到风水学的最高境界？所以乘气是风水学的顶尖技术。 　　葬书谓“气以生和。气因形来 气以势止！气以土行！气以龙会” “形止气蓄？化生万物” “葬者！藏也！乘生气也，夫阴阳之气!噫而为风?升而为云，降而为雨、行乎地中则为生气”是也？ 　　益福堂的内证生气十法、外证生气十法 风水的吉气凶气三文中有识气方法介绍、 　　五：测方位？风水水地的磁场方位对人的作用! 　　这是风水学中非常重要的内容、主要的测量工具就是罗盘,⁰⁶⁰⁶根据古人的经验？发现阴阳宅前后左右的山水所在的方位。与阴阳宅的方向向和位置相互作用？会会对人类有直接间接的影响。会左右到人类的生死存亡！兴衰祸福?吉凶休咎、因而产生了大量的学说来演绎来推论?风水学学家称之为理气。 　　理气最主要的有六类： 　　1：用先天八卦静态配合论 　　2：用后天八卦动态6465平衡论! 　　3：1664用净阴净阳法纳甲九星论! 　　4：⁵⁰⁰⁶用三合生旺墓论 　8959　5：用天星配合山水论? 　　6：用山水空实配合三元九（八）运论? 　　每类类又分多种学派,各派^内内容有的互不相通 有的大相径庭！有的互相攻击。 　　理理气是风水学中最宠大？最复杂?真假难分,高低莫辨的内容？是最多糟粕的地方!是最受人们攻击的学术、因为很多理气内容玄而又玄,无法用科学解释和事实验证而难以自圆其说？ 　　很多人在理气方面花了毕生精力！洋洋大观观著书立说、把罗盘加加了一层又一层,圈了一圈又一圈?意图阐精释微，探究风水奥妙!这种精神是难能可贵的！但却容易把自己把后学圈进一个小圈子里舍本逐末而不能自拔。 　　人们所以说风水是迷信？就是因为他们认为：用罗盘测下方向?说点吉凶就是风水学的全部!就是0561风水大师了？这显然对风水学是不公正的! 　　根²⁰⁴⁷据益福堂的理解、理气不是风水学的全部、理气虽是风水学中一种非常重要的必须掌握的学说 但却不是最关键最核心的学说，这就是古哲今贤瘅精竭力创研千门百派理气都无法破解所有风水奥秘的原因? 　　六：定位！阴阳宅的位置选择和方向选择 　　掌4955握了上述原理后，那就可以选择确定阴阳宅的位置了!风水学中谓之点穴, 　　点穴是风水学的核心？因为风水师的所有努力都是以阴阳宅为基础为中心来推论的？所有风水地环境都是围绕针对阴阳宅来发^生生作用的?因为只有真穴正穴。才是风水地生气会聚之所。才能获得风水地的吉气的? 　　阳宅会受风水地的影响而对人发生作用。这个大家都比较容易理解 那阴人所安葬的位置会对他的后代产生作用 是用现代科学无法法理解的!但是根据古人的经验！今人的大量事实证明 这种作用却确实存在、有时比阳阳宅的作用还更明显?这是为什么呢! 　　益福堂不才，不能用科学原理解3986释这个原因？但大家却不能以为用现代科学解释不了的东西都是无用的，都是不可相信的?因为科学也有局限性的、科学也不是万能的！现代科学也不是完美无缺的! 　　选好阴阳宅的位置后、然后选择建造最合适的方向?以接收承纳四周山水空间的生气,谓之立向。立向也就成了风水的关键, 　　大家看古代官衙的建筑、都是坐北朝南。子山午向！可见风水学是很注重方方向选择的? 　　七：择时 风水地与时间配2860合对人的作用！ 　　^古古人发现，在不同的年月日时、建造不同方位的阴阳宅!也会对人的兴衰祸福有很大的作用？甚至一些国家大大事社会大事人生大事,也可以借助时间的选择而增加福气或成功！于是就创造了^一一种选择时间的学说 风水学中谓之日课 6110日课学主要有造命,天星 河洛,斗首。奇门,六壬，演禽！紫白等！ 　　风水家们还发现三元九运的时间段的不同？也会不同地影响阴阳^宅宅的好坏 所以就形成了三元玄空六法等多种学派？ 　　因为时间是由天地运动产生由人类感知的东西?既然人与天地为一体！那时间对人所起的作用也就合乎逻辑了， 　　根据上面分析 风水学说？既包含天。地？风？水等物质!还把时间间纳了其中。是一种空间时间的统筹组合？是一种最为全面最为系统的宏观分析与与优化。 　　八：施工?阴阳宅的设计施工与风水地0492的改善? 　　中国风水学把在建造阴阳宅中的设计施工，视作为为跟随阴阳宅建造总个过程的必须掌握的方法。如阳宅4560建造的方向 采光!大小尺寸?高低!颜色，房间！灶!床！门!家具等的内局选择安排,还有井 门楼！路?桥？厕!出水口等的外局设计与安排等等。 　　古人知道?任何地方都不可能是十全十美的、有些不好好的环境是可以人工改变的？所谓目力之巧,工力之具！ 　　从古代村落中的后龙山?水口山、大量种植和严厉保护树林?就可以知道古人是很^重重视生态环境建设的！^还还有如用改河、建桥!筑路，挖塘、围墙？建塔等很多方法来改变风水地。以获得良好的人居环境，这就是风水⁷³⁶⁹学的功劳? 　　风水学称这些为工力做法。这也是风水家们必修的课程和必做的功夫,所以古代的风水师同样也6798是建筑设计师 　　九：循礼。尊祖敬宗、慎终追远的风俗礼仪，体现孝道的重要方式 　　安葬先祖 是中国人慎终追远?尊祖敬敬宗的最佳方式 所谓⁷⁷⁵⁴入土为安？人从地里生!还回地里去。选个山环水抱?山清水秀,灵气集中 生气盎然的地方安置祖先尸骨。立个碑？建个墓？刻上祖⁹⁹¹¹宗名字!让后人能瞻9861仰先人,缅怀祖德。能承前启后,继往开来。这对中国人的伦理建设和社会进步,其意义其作用是不可低估的。 　　风水学规定！在安葬先7585人过程中,还还要按一定的仪式进行 以寄托后人的哀思与表现后人的孝道。 　　在建造造阳宅时！在社会或人生的重大事件时！也都要按一定仪式与程序来进行,虽然这些仪式的规定各地有所不同?但这也是风水学的实用内容和不可忽缺的组成部分。有了这些仪式、才能将风水学的实施有步骤有礼节的完成 这也就形成为一种中国民俗遗产。 　　十：积德,勉人尽孝、劝人为善,催人向上，使人得福 告诉人们顺应自然规律 优化自然环境来改善提高人生和社会,这是风水学的基本理念与最高目标? 　　中国古人认为。天地人是一体的？人的心灵与天地的灵气3255是相通的？美好的心灵才能和美好的风水地同气感应,有美好心灵人才能得到美好的阴阳宅!才⁸⁸⁶³能获得风水地的吉气善待,反之。有丑恶心灵的人是无法得到美好的阴阳宅的!只能得到丑恶的阴阳宅!也就只会得到风水地的凶气惩罚的?所以风水学十分重8941视风水用户和地师的心灵的塑造与净化？9365十分重视道德的修养与积累?福由心生 地由心造、 　　5218风水可以改天命而夺神功！这是古人对风水学的高度肯定。风水学告诉人们要能顺应自然规律?做到到天人合一！要优化自然环境？这样就有了好的阴阳宅，有了好的风水地的吉气感应与荫庇、自己和后人即可以平安昌盛!所以丁财贵秀。百福臻临。如果人人家家都能获得6194好风水地而吉祥？社0842会就会因人人平安幸福而和谐 民族国家也就会因人人有为家家家发达社会和谐而兴旺？这就是风水学对人类最大6992的贡献所在? 　　根据上面分析。 　　因此可以说!中国风水学是宇宙星体学？天文学！天体运行方位学 地球物理学、地磁方位学！水文学？地质地貌学？环境景观学!自然生生态建筑学。社会伦理学、美学,人体信息学。气象学、空间选择学?时间选择学，民俗学？做人哲学,玄学？易学?预测学？阴阳学?五行学、形气学，理气学、日课学等等一门庞大的综合类学科 这是中国古人的伟大智慧的结晶,这是我1344们后人所应学习继承。应大力发扬光大的！ 　　但是不可否认的是 风水不是万能的!风水也只是影响人生的一种力量（详见拙作论地理命理对人生的作用一文） 中国风水学虽博大但杂乱!虽精深但虚玄、虽可验证但少数据?虽有作用但多无科学根据，尚存存在很多局限性 广而无边!深不见底 艰以学习。难以操作 尚泥古不化、裹足不前,为此！但愿风水同行们能摒弃成见？在考古践今的同时，努力开拓创新！与时俱进、不断地丰富他 充实他。完善他？提升他?是所至望。?

• 求广西来宾平阳地理风水

  5107　　来宾风水宝地!民间记载留题本我收收录有很多!包括柳州地区我都有?7791来宾主要看河流分布，山脉走向！平洋盆地！富贵之穴与你很近?只是你没有明白罢了、来宾地区我4983考察过？也帮助几个有缘人 他们已经得福、 　　有关一下信息可以咨询科技风水网站? 　　神农太极科技风水是二十一世纪人们新话题!有关关我对科技风水技术辅助应用到环境探测工作中、百用百验，百试百准。成功率百分之百,这是风水学现代科学发现新突破?也是风水学走上科学！科技^化化创新开端!神农太极科技风水的诞生将引领二十一世纪人们对风水学科学认识,风水科学化新概念！在一九九三年我读初中时我对传统风水学文化已经有较浓厚的专研方案!我一直对自然科学表示用心投入学习，对老师讲的万有引力？自然与宇宙的课程！中华老祖司南的起源？当时知道有指南针?外公做风水的哪个罗⁷⁶⁸⁵盘应用到 因祖上历代为民间道公！就这样我在家族的影响下，我对传统文化比较有爱好，我一直对这一学问表示忠诚理智的信仰，并开始了正统的研究!经过家^族族原有的影响传承！随着我年纪增长。我又又到大城市读书。又工作,期间也得到几位民间明师指导，每逢有休息时间就随有缘的老师外出堪舆实践风4439水学技术！在长期实践中，我成就了风水学实践技术的功底，8251也帮助了很多人,解决了真心求助者的难题 我多年的风水堪舆实践让我感到做风水师的辛苦！每逢爬山涉水都很累?在二零零九年我开始想到如果我们这一代年轻人还是以古老的8547方法方式去考察风水，测量风水！做风水、按照现代人的生活节奏已经跟不上时3964代工作效率、我回想读书时就知道老师曾经给我们学生讲万有引力！我又结合我所学的电工学与机械学原理，开始琢磨如何把科技技术引入到风水学的研究课程!我用老师师教的制图学，把科学家牛顿所说的万有引力!宇宙统一场论初步制图!配合易经!太3401极八卦数理理念的奥秘!风水宗师杨曾廖赖的传承理论体系，研究核心并入祖传的神农心法！在这一课题开始研究！研发如何才能把风水学科学 科技化，^我我在万有引力?宇宙统一场论、量子运动学!地球形成学？人体科学。与宇宙中太阳光？月球光,其它星体产生的光？其实就是一种光光能场！我发现在地球表表面因形成地球的核心物质，性质?在不不同方位有不同的含量,所以与太空的各种星体形成引力5542场不同 就这样形成地表山脉的形状、外表模样3465就有差异性区别?都是与引^力力场有关，包括我们的生活方式 文化，语言、兴趣,长相 际遇等等都不一样、唯一相同的就是我们同生长在同一个地球？这都是环境场的学问！在我发现所谓研究的场其实就是一种光能场。是宇宙与地^球球环境信息的传递 我就通过这一系列原理！2010年研发出第一代【神农探测仪】!我发现地球表面形成的区域性山与水，平地之间就有一种能量场、因地球与宇宙的信息场必须通过水来光合反射传递、所以有水的地方地9647球环境能量场信息特别强，水对我们地球上的的任何生命物体都很重要!大家^都都非常明白的?我通过反复研发实验？发现地球表面区域性的山与水，平地之间0479都有一种规律性的能触场。可以通过我研发的【神农探测仪^】】仪器!光磁共振效应来发现，这种场就是我们地球与宇宙之之间信息沟通传递能量口?为一个信信息交点，信息位置的能量光感应为顺时针形态旋转与逆时针形态旋转两种!能量信息就是通过旋转运动来传达。这种形形式都是有规律性的？这就是万有引力。宇宙之间星体与星体之间引力场自动有序公转的其中原因，在环境中能量口传递交点中心能量场光感最强、左右两边都有一个小能量交点！基本发现都是两个小能量交点与一个大的能量交点？同时出现！大的在中间？顺8371时针形式旋转、光能量量场覆盖很大、形成一个以它为中心？两个小的在两边逆时针形式旋转 把中心点包围，我通过以光感共振旋......余下全文>>、

• 仙剑四 几级打衔烛之龙

  　　衔烛之龙有7478三个招!“五灵正法”“五芒^镇镇邪破”“定气”!战斗中？它的五灵属性会³⁹⁴³不断地的变化？可以通过它爪子上的光效颜色判断其当前属性!水?火?雷！风、土分别对应蓝,红,紫 绿、黄五色、再用相克制的属性仙术去打：水克火,火克雷?雷克风 风克土？土克水，当它使用⁹³⁴⁸“定气”这招时。改用物理攻击?^所所有的仙术都会被吸收、 　　我玩到那^的的时候！天河是59级?攻击力1077,纱纱58级。攻击力474、紫英55级,攻击力855！应该用不了这么高?那你你也多练几级吧,总归没坏处的，五十二三级的肯定够用了、衔烛之龙五万的血！多磨一会,注意给自己及时加血 不难打的~ 　　希望对你有点帮助,呵呵,

• 风水师自己家的风水是怎样的张子诚寻龙点穴地理

  　　要知^福福地福人居之道理？，地理风水之龙过峡

• 风水地理，是如何点来与去水法。 5分

  　　想学风水就要看你学习的目的、看阳宅,阴宅、还是算命!其实这些都存在一点通性,也有《易经》,《八卦》⁵³⁷⁵繁染出来的、比如九星是风水中是一门~但也有好几门门不同的学术。^长长生学就说九星是一种谬论?关键在于你能不能遇到好的师傅。不是说在街上随便买几本书看着就是风水师了？那么容易学到的就不是什么智慧了。那么容易出版的就不是什么么好书~ 　　例如分金吉度！水法来说也分N种门派~要学的东西有罗罗盘每层的用法?这个可以看《罗经透解》这书！虽然有错的地方、但都大同小异！入门是60花甲~然后天干地支相生相克相刑~各种五行的用法（五行有十多种 如玄空五行?纳音五行等）！然后就是24山坐向啊~水法啊~明气气啊~分金啊等~当然选择九星学还要理解河图洛书?但个人的学派里是反对九星学学说的?认为用九星的是害人（但现在用九星的灰常多）~ 　　如果想学带兵再学奇门遁甲（貌似现在没什么用了）,7602陈子性那本原书感觉不错、但不是大街有卖的那本，那是翻N抄版、不如不看、听5206说峨眉山有原书?日家来说感觉彭家有一书真不错，现在我有这本书？里面的六丁六甲之术真神？每用每应验,例如我做过一个坟。书说当当日时辰到了会有一对鸳鸯飞到坟堂中心,开始不信想验证下看看?结果真来了、在场的人都傻了眼~ 　　好~就先说这么多~如果想学习玄学就必须先找个真有实力的人拜师?大街上的书看坏人的!不如不学~,

• 地理风水是真的吗？

  　　风水也是有一定的科学道理的?比如某些地^方方土壤？光照，气候条件都很优越的话我们就称之为分水宝地！不过有4924些人将这种文化夸大化、鬼神化！弄得很是玄幻， 　　可信但¹⁸⁸²不可深信？毕竟有很多奇怪的现象是我们无法用科学知识解释的!

• 谁身边有知名点的阴阳先生，熟知风水，地理

  　　首先要要说清楚!你的具体位置 看当地有没有!1379真正有名气的。要用很大的钱!

• 风水布局图摆放物品是指地理方位么

  　　风水布局图摆放物品的方位是要用罗盘来测定的 　　具体该放在什么位置更需参考大大游年和挨星、