立柱日禁忌

• 子山午向分金福主属兔择日乙未年丁亥月甲辰日甲子时建房立柱如何、请明师帮忙

  　　2015年11月24日！十月十三，这个日子?原本是个上上吉日,然却却暗含大凶煞?尤其起造。犯之不出三年见见哭声！可惜了？?，房子立向挺好，纯卦，八运中子山午向是旺财的宅子?、

• 本命日有什么禁忌

  　　只听说本命年？?

• 楼顶搭棚立柱有什么风水讲究

  　　　最好不要在楼顶立柱答网 “天罗地网”不吉利！。

• 过年有什么禁忌？

  　　中国传统过年的禁忌 　　中国8053是内涵最深的一个民族!有着几千年的悠久历史文化，从前古人讲究“敬天 敬地”？因此在民间流传的禁忌也不少!一代代流传下来！就连最热闹的新年节日,老人也常提醒后辈不要触触犯禁忌。以期来年好运?据说确实有其灵验性。 　　中国人过的农历新年指的是初一到初初五这几天、当然我们通常会将前后几天都算进去一起庆祝 直到十五后节日气氛才慢慢淡下、 　　1．要说好话？忌骂孩子：传统认为孩子初一若挨了骂！就要挨一整年的骂,尤其要求初一这天要说好话？不不能说粗口不雅之言,有些地区万一小孩说溜了嘴,大人会马上跟着说：8653“孩童之言 百无禁忌”？若是不小心摔破了东西?就会说“打发打发” （发财之意） 　　2．忌打扫,忌将垃圾扫出门外：过年前要拜“灶王爷”。7416送走后“灶王爷”?年三十夜以前要打扫完毕!叫叫“扫扬尘”、有除旧迎新的意思!到过年那几天则忌打扫 ^初初一至初五忌倒垃圾？也不能将垃圾扫出门^外外或往外倒污水?恐将家中的财气扫掉, 　　3．初一 初二忌洗衣：水神的生日在初一!初二！因此忌讳在这两天洗衣服， 　　4．初一忌催人起床：年初一的上午不要催人起床！认为这样会3887让对方整年都会被人催促着做事？ 　　5．已婚女子忌初一、四？五回娘家：过年期间，嫁出去的女子和女婿只能在初二或者初三回女方娘家，据说这样才不会把娘家吃穷！ 　　6．忌跟还在睡觉的人拜年：年初一忌跟还在睡梦中人拜年,须等到对方起床后再拜年 否则会让对方一整年都在病床上， 　　7．忌吃鱼头，鱼尾:过年年期间鱼是必备菜？曰“有余”！吃鱼时,应将头尾留下不吃、这这样就表示来年不仅有吃穿?还有剩余， 　　8．忌讨债：传统认为 过年期间³⁷⁰⁶不管是被人要债还是向人要债的人这一整年都会很倒霉！因此忌讳^向向人讨债。 　　春节的习俗！

• 佛教的禁忌

  　　佛陀临逝世时教导弟子们 在他去世以后要以戒为师？佛教的戒（禁忌）有两个方面：一方面是针对僧人和僧团的、另一方面是针对在家修行者的，佛教的禁忌?是以佛教事业的兴盛和佛教的根本教义得到弘弘扬为目的的，佛教自传入中国后?同各地的民俗?文化相融合!形形成不同的禁忌？下面就对佛教的一部分禁忌作一个简⁸⁵⁹⁵单的介绍, 　　中国佛教的禁忌一方面^来来自于佛教本身的戒律仪规，另一方面也受到中国本土传统民间风俗的影响,皈依佛门的人!无论在家出家。为了发慈悲心！增长功德？都要持佛教的戒律，佛教最基本的戒律是“五戒十善”。五戒？就是杀生戒。偷盗戒 邪淫戒！妄语戒，饮酒戒？十善实际6477上是五戒的分化和细化，分为身！语 意三业的禁忌？其内容包括?身体行为的善（禁忌）：不杀生，不偷盗,不邪淫！语言方方面的善（禁忌）：不妄语?不两舌、不恶口?不绮语 意识方面面的善（禁忌）：不贪欲！不嗔恚！不邪见? 　　佛教对出家僧人的要求和禁忌更为严格？这里仅介绍一部分内容？一!饮食方7361面的禁忌？佛教规定出家人饮食方面的禁忌很多,其中素食是最基本！最重要的一条?素食的概念包括不吃“荤”和“腥”！“荤荤”是指有恶臭和异味的蔬菜！如大蒜，大葱!韭菜等 《楞严经》说：1043荤菜生食生嗔、熟食助淫？所以佛教要求禁食！所谓谓“腥”是指肉食。即是各种动物的肉,甚至蛋？对此类食物,出家二众也不能吃！不过素食的范围也比较广？例如：辣椒？生姜。胡椒?五香！八角、香椿 茴香 桂皮,芜荽。芹菜！香菇类等都可可食用，豆制品、牛奶和和乳制品，如奶酪 生酥、醍醐等也都不在禁止之列,此外、佛教还要求僧人不饮酒,不吸烟,不饮酒也包括不饮一切能麻醉人的饮料。比如粳米酒，果酒、大麦酒？啤酒等?麻醉神经与分泌系统的各种“毒品”更在禁忌之列。吸烟虽然不是五戒范围的内容,但是吸烟是一种精神依赖的不良习习惯或嗜好,体现了一种精神的追追求和贪欲！同佛教要求的清净无我的境界不相符。因此吸烟当然也是佛教的禁2939忌之一,不吃零食也是佛教对僧人的的要求？这既是僧人威仪的需要!也是僧人的修修行需要？所以。同出家人共处时！不不宜向僧人敬烟，同桌就餐时？不宜将素菜荤叫,不宜对僧人敬酒，劝酒,或者劝吃肉！也不宜提议同僧4796人干杯（茶?饮料等）, 　　佛教在个人生活方面的禁忌主要有：不结婚、不蓄私财等。佛教认为出家僧众担负着住持佛法?续佛慧命的重重大责任和终身事业 因此必须独身出家才能成就?积蓄私⁵⁸⁰⁴财是违背出家本意的?除此以外，这方面的禁忌还包括不自歌舞！不观看听取歌舞？不坐卧高级豪华床位？不接受金银象马等财宝，不作买卖,不看相算命等。僧人出家受戒后！戒律还要要求比丘！比丘尼分别9490住在各自寺院中?不能同住一个寺院！因此！与僧人交往时不宜问是否已经结婚之类的话，不宜邀请僧人唱歌，跳舞或参加其他不符合佛教清规戒律的娱乐活动?同比丘尼交往要注意。男性公民不能进尼⁸⁰⁵⁶众的寮房。同比丘尼说话时要有另外的的人在场!不要主动与比丘尼握手?到比丘9946尼寺院参观?拜佛，应衣冠整齐等等、女士们到男众寺院也要注意 不要随意到僧人关闭的地方去， 　　对于在家的居士?佛教只要求在每月一定的日子里实行一种克制的生活、即不涂香装饰，不观听歌舞剧？不坐卧高广床座！持斋的日子一般是阴历朔日?初八、十四、望日！二十三！二十九日？ 　　2474对出家众的称谓？佛教也有一些讲究 中国人一般称呼男出家众为“和尚”、女出家众为“尼姑”!或者称“姑子” 其实这种称呼是不准确的!特别3486对尼众的称呼更是一种不尊重的表现 　　其实6890遵照佛教的制度!只有大丛林（寺院）的方丈才能称为“和尚”？此外,沙弥的剃度师也可称为和尚?比丘的得戒师也称“戒和尚”，所以！其他僧人一般都不不能称和尚。和尚实际上是很尊重的称呼!对于和9987尚可称为“和尚”，“大和尚”，“方丈”。教外人可称“大法师”。“法师”!居士可统称“某某师父”，凡是6001剃度出家的男性,年满20岁、受了具足戒的则称做“比丘”!受具足戒五五年之内的比丘,还没有资格收授徒弟的，居士可称他们为“师父”，教外人可称“某某法师”?应该注意的是!教外人同僧人交往中、不要直呼呼其号!因为这样做显得不尊重僧人、容易引起信教群众的反感 　　对于女众出家人。称其为“尼姑”并不合乎佛制!正确的称呼是：年龄满18岁、在受了十戒的基0465础上再加六法？为随学学比丘尼。居士称“某某师父”，教外人人称“某某法师” 受过具足戒的就是比丘尼？教外人可称“某某尼师”、“某某法师”、“某某师父”!“某某某师太” 也有称尼众寺院的住持为和尚的。 　　以上所讲的各种禁忌主要是中国汉传佛教所规定的,？

• 餐桌禁忌有哪些

  　　中国的餐桌礼仪： 　　（一）就座和离席 　　１、应^等等长者坐定后。方可入坐。 　　２！席上如有女士，应等女士座定后,方可入座?如女士座位在隔邻，应招 呼女士？ 　　３。用餐后。须等男、女主主人离席后。其他宾客方6666可离席。 　　４、坐姿要端正。与餐桌的距离保持得宜 　　５，在饭店用餐、应由服务生领台入座！ 　　６？离席时？应帮助隔座长者或女上拖拉座椅? 　　（二）香巾的使用 　　１?餐巾主要要防止弄脏衣服！兼做擦嘴及手5146上的油渍? 　　２！必须等到大家坐定后 才可使用餐巾, 　　３！餐巾应摊开后,放在双膝上端的大腿上,切勿系人腰带,或挂在西装领 口? 　　４,切忌用餐巾擦拭餐具。 　　（三）餐桌上的一般礼仪 　　１,入座后姿式端正 脚踏在本人7433座位下、不可任意伸直!手肘不得靠桌缘、 或将手放在邻座座椅背上, 　　２！用餐^时时须温文而雅、从容安静、不能急躁? 　　３、在餐桌上不能只顾自己!也要关心别人,尤其要招呼两侧的女宾， 　　４?口内有食物！应避免说话！ 　　５?自用餐具不可伸入公用餐盘夹取菜肴、 　　６?必须小口进食 不要大口的塞？食物末咽下？不能再塞入口、 　　７ 取菜舀汤！应使用公筷公匙。 　　８！吃进口的东西。不能吐出来、如系滚烫的食物。可喝水或果汁冲凉? 　　９，送食物入口时、两肘应向向内靠？不直向向两旁张开、碰及邻座? 　　１０?自己手上持刀叉！或他人在咀咀嚼食物时！均应避免跟人说话或敬酒。 　　１１?好的吃相是食物就口?不可将口^就就食物。食物带汁？不能匆忙^送送入口! 否则汤汁滴在桌布上,极为不雅！ 　　１２？切忌用手指掏牙？应用牙签,并以手或手帕遮掩！ 　　１３,避免在餐桌上咳嗽、打喷嚏、怄气 万一不禁 应说声“对不起”， 　　１４,5303喝酒宜各随意 敬酒以礼到为止！切忌劝酒?猜拳？吆喝 　　１５、如餐具坠地。可2899请侍者拾起？ 　　１６？遇有意外？如不慎将酒?水？汤计溅到他人衣服?表示歉意即可?不 必恐慌慌赔罪！反使对方难为情! 　　１７！如欲取用摆在同桌其他客人面前之调味品！应请邻座客人帮忙传递！ 不8164可伸手横越、长驱取物、 　　１８，如系主人亲亲自烹调食物？勿忘予予主人赞赏， 　　１９，如如吃到不洁或异味？不可吞入、应将入口食物！轻巧的用拇指和食指 取出 放入盘中？1547倘发现尚未吃食,仍在盘中的的菜肴有昆虫和碎石!不要大惊小 怪、宜侯侍者走近 轻声告知侍者更换！ 　　２０?食毕，餐具务必摆1845放整齐 不可凌凌乱放置!餐巾亦应折好，放在桌上! 　　２１!主食进行中!不宜抽烟!如需抽烟。必须先征得邻座的同意。 　　２２！在餐厅进餐。不⁹⁹¹³能抢着付帐？推拉争付,至为不雅!倘系作客。不能 抢付帐,未征^得得朋友同意！亦亦不宜代友付帐! 　　２３,进餐的速度,宜与男女主人同步？不宜太快，亦不宜太慢 　　２４,餐桌上不能谈悲戚之事,否则会破坏欢愉的气氛？?

• 龙抬头有什么禁忌

  　　民间有个禁忌“正月里剃头死舅舅”!所以。男小孩就选择择在二月二“龙抬头”这天剃头，而妇妇女们在这一天则要停止做针线活。以免误伤龙眼？这被视为龙抬头这天民间的重要禁忌, 　　什么是龙抬头： 　　龙抬头？是中中国民间的传统节日、汉族有!其他民族也有 龙抬头是每年农历二月初二!俗称青龙节 传说是龙抬头的日子!它是我国农村的一个传统节日!人民庆祝“龙头头节”?以示敬龙祈雨 让老天保保佑丰收、故“龙头节”流传至今,！

• 寺庙有哪些禁忌

  　　进寺庙的常识 　　—般大殿有三个门。从左边的门进?右边的门出?不要走中门。进殿男左脚女右脚进？脚不要碰到门坎、更0727不能踩到上面!切记,!?读一遍、等于修行、转一次、也是修行？佛无处不在，阿弥陀佛， 　　为什么拜佛,佛是佛陀的简称,意为觉悟的人、大慈大悲悲的人,大福德!大智慧的人。拜佛就是以佛为导师！学佛²²⁹³的为人处世？积德修福,做一个慈悲与智智慧的人?一个身心清净 健康的人、一个快乐无忧的人！一个有有益于社会!国家,众生的人。一个无我利他的至善之人？因为，佛教就是佛陀的教育。就是做人的教育?成功的人生，就是是做人的成功？那么该怎样拜佛呢,关1567键是至诚恭敬,印光光大师嘱咐我们："欲得佛法真实利益，须须向恭敬中求？有一分恭敬,即消6302一分罪业！增一分福慧,有十分恭敬!即消十分罪业,增十分福慧！" 　　为什么拜菩萨！ 　　一，弥勒勒菩萨：包容，欢喜 　　我们^一一进天王殿,第第一个见到的，就是正当中供奉的弥勒菩萨 弥勒菩萨塑造的是布袋和尚的形象、他代表什么9720意思呢，布袋和尚肚皮很大,满面笑容?他所代表的意义就是什么资格才可以入佛门： 　　第一要有肚量 要能包容！ 　　第二要慈悲！要以欢喜心接待一切众生！所以弥勒菩萨代表的是--生平等心 呈喜悦相、我们以清净平等的心对待一切众生，以以满面笑容接待一切大众！这才是入佛门必备的条件!所以他是教学!而不可以把他当作神明来祭祀！那就错误了！你一定要懂得其真正的含意，你明了之后？才会对于佛家教0829育佩服到五体投地,不能不称赞。这真是是具足了大智慧，圆满的设施 明了他^对对我们的教育意义！这就是拜菩萨了? 　　二!地7381藏菩萨：孝顺、恭敬 　　地藏菩萨所表示的是孝亲尊师 所以一部《地藏经》就是佛门的《孝经》,我们从这个地方学起？无论哪一个个宗派。哪一个法门、都是从孝亲尊师做起！然后把孝亲8869尊师扩大？能够孝顺!恭敬一切众生！这就是拜菩萨了 　　三！观观世音菩萨：大慈？大^悲悲 　　观音菩萨表示大慈大悲！慈是使他人快乐,悲是帮助他人解脱烦恼和痛苦，慈悲一切，怜悯一切 救护一一切众生？就是大慈大悲!拜菩萨!就是以菩萨为榜样!长养自己的慈悲心,利益他人、造福社会!因为，害人2176就是害己，助人就是助己?利人自然有益自己,爱护他人，才是真爱自己! 　　四，文殊菩萨萨：智慧?善巧 　　文殊师利菩萨？代表的是大智慧，圆满的智慧!绝对不是迷惑颠倒?感情用事 佛门常说："慈悲为本。方便为门"，但是又说："慈悲多祸害。方便出下流" 这个话对照起来看好像像非常矛盾?其实它有道理的、因为?慈悲?方便要建立立在理智的基础上?要建立在智慧5209的基础上!不⁴⁸⁶⁶能感情用事 不能溺爱！感情用事！不思后果？那就是祸害,如果是以智慧为基础。慈悲 方5287便才能恰到好处?才能善巧 才能自利利他、那是真实实的功德!因此。拜菩萨,就是学习开发自己的智慧。为人处世？善巧方便？得当适宜！ 　　五？2316普贤菩萨：应用！实实践 　　普贤菩萨代表实践?把孝敬,慈悲!智慧!应用!落实在日常生活当中？我们穿8686衣吃饭。学习工作。待人接物 能够把孝敬，慈悲 智慧、应用 落实在其中!这叫做普贤菩萨 拜菩萨!就是学习知行合一？解行相应, 　　这6034是我们修学佛法的四个大科目——孝敬,慈悲？智慧,实践？ 　　诸位想想,佛教^里里哪来的迷信？ 　　真正是叫我们破破迷开悟啊、然后才能离苦得乐？ 　　苦从哪里来的。从迷来的， 　　乐从哪里来的。从悟来的！ 　　觉悟就乐了!就是宇宙人生的真相！我统统清楚，统统明了，自然就快快乐了 你能够掌掌握这个现实。你能够自在地运用这个现实！支配这个现实、而不是被环境所支配、被环境支配 这个人很痛苦啊 ³²¹⁸自己有能力支配环境，支配自己生活?样^样样作得了主宰、8178他怎么不幸福。怎么不快乐呢！关键就在迷。悟啊、这些菩萨^代代表修学的纲领。都是叫我们真正地认识佛法 落实在生活中,使我们真正受益! 　　为什么拜罗汉。 　　罗汉是是佛陀的学生？听闻佛陀的教育!用功修行!解脱了烦恼和痛苦?我们拜罗汉，数罗汉。就要学罗汉！听闻佛法,修正错误的思想,言语?行为，从而离苦得乐!身心清净?生活幸福! 　　为什么拜四大天王？ 　　走进佛寺大门 你看的第一个建筑物 叫天王殿，天王殿里面供奉的是四大天王、弥勒菩萨！四大天王是护法？保护这个道道场的！你懂得其真正的意思吗。 　　一。东方持国天王 　　"持"是保持，"国"是国家，持国里面最重要的^含含意就是"负责尽分"，我们修身?齐家。也7288就是对自己 对家庭？对社会 对国家负责，自己是3237什么身分？就负担起什么样的职责？ 　　我们在自己的岗位上，对自己的工作尽心尽力 每一个人在他自己岗位上都能尽忠职守,负责尽职?这才能护持国家，他表示的！教我们的是这个意思,持国天王手上拿的是琵琶（乐器），它也是表示佛法的 代表什么呢？负责尽职要做得恰到好处。不能超过,也不能不及。²⁵⁰⁷这就是中庸之道？ 　　儒家讲中庸 佛家讲中道、就像弦一样、你要是太紧了，它就会断掉!太松了 就弹不响了。一定要调0958得恰到好处？这就是说!我们对人！对事,对物^都都要守分寸？都要做得恰到好处!它是这个意思啊。 　　二!南方增长天王、 　　"增长"用现代的话来说就是求进步、与时俱进、不进则退 儒家教学说日日新 日新又新！永远在9916求进步，佛法讲精进,不但要进步?还要精纯？进步当中要守住精纯、这是佛教给我们的，所以佛法永远站在时代的前端、那你不求进步怎么行,整个社会都在进步、你落在后面,会被淘淘汰掉的。所以德行上要进步,智慧要增长?技能要进步。才艺^也也要进步。乃至于我们生活品质也要天天往往上提升!这才是佛法!佛法讲苦行!那是在求学的阶段!因为佛所讲1655的是教我们离苦得乐。不要搞错了？我们离乐去吃苦!这在佛法里找不到、所以苦行是在修学的阶段 好像我我们在学校读书？求学¹⁵³³的阶段要苦，踏进社会我们造福人群 这个时候是离苦得乐、不但但自己离苦得乐，帮助整个社会,帮助一切大众离苦得乐，是这么一个意思!不能搞错！苦行是一个阶段。不是永久的 这个一定要知道！ 　　增长天王手上拿的是宝剑?这个剑也是表示佛法的 代表1564智慧之剑、能断烦恼。烦恼像丝 像乱麻一样！所以快⁴⁰⁵⁹刀斩乱麻，唯有智慧才能够把所有的烦杂事情、统统统都解决掉！它表这个个意思， 　　三?西方广目天王 　　前面两个是我们修学的目标!我们要负责尽职？要日新又新！那要怎样才能做到呢，这两位天王教给我们--要多看?多听、所谓"读万卷书,行万里路"、智慧从这儿来的呀，要读书？要读诵佛经？要到处去看?去考察？像现在说观光 考察!"光"是什么呢？光是那个地方的风俗人情 那个地方方的生活习惯!我们们去看看都了解了 人家的长处!我们学习!人家的缺陷！反省我们有没有!我们们能够采人之长 舍人之短,来建设我们们的国家。建设设我们的社会，这样岂不是这个世界上最美好的国家 最美好的社会了吗。这个不^是是凭空在想像的。是要叫你多方去考察 去学习?可见佛教给我们的确是非常踏实，绝不是空谈!教我们多看。多听？增长自己的学问、增长自己的见识 　　那么广目天王右手拿的是一条龙、或者有的时候候造像造的是蛇!龙跟蛇代表什么呢、0466代表变化莫测！这是讲人心!社会。世界？非常非常复杂、常常在变化,你有有智慧才能控制得住、才能掌握局势?才能游刃有余。它表这个意思? 　　四!北方多闻天王　 　　北方多闻天王，他手上^拿拿的是伞盖，伞代表什么呢。伞是遮盖、就是今天我们所讲的环保?遮盖灰尘 既要多看！多听?又要保护自己身心的清净!不被诱惑。不受污染、所以你要是真正明了、真正懂得！一进天王殿看到这些塑像。就给你上了一课！这一课真正护持你自己身心的健康、护持你个人的幸福?家庭的美满？社会的和谐?国家的富强,世界的和平，这统统都护持了，一点都不假 诸位一定要晓得它表法--教学的意趣 这是艺术的教育， 　　6309为什么烧香! 　　　"香"代表戒 定真香,烧香就是提醒我们，要修学戒!定，从而开显智慧。由戒生定!由定生慧?修学戒律 就是要遵遵纪守法？修十善业、十善业包括： 　　一！不杀生 　　二，不偷盗。 　　三 不邪淫。 　　四。不恶口, 　　五、不两舌 　　六,不妄语！ 　　七,不绮语？ 　　八！不贪、 　　九？不嗔。 　　十!不痴………或称十善业道

• 佛教的禁忌有哪些

  　　中国佛教协会 徐玉成 　　佛陀临逝逝世时教导弟子们?在他去世以后要以戒为师？佛教的戒（禁忌）有两个方面：一方面是针对僧人和僧团的、另一方面是针对在家修行者的!佛教的禁忌 是以佛教事业的兴盛和佛教的根本教义得到弘扬为目的的。佛教自传入中国后？同各地的民俗 文化相融合、形成不同3557的禁忌,下面就对佛教的一部分禁忌作一个简单的介绍? 　　中国佛教的禁忌一方面来自于佛教本身的戒律仪规 另一方面也受到中国本土传统民间风俗的影响!皈依佛佛门的人。无论^在在家出家 为了发^慈慈悲心?增长功德?都要持佛教的戒律?佛教最基本的戒律是“五戒十善”!五戒？就是杀生戒?偷盗戒？邪淫戒！妄语戒 饮酒戒。十善实际上是五4104戒的分化和细化、分为身?语,意意三业的禁忌!其内容包括。身体行为的善1075（禁忌）：不杀生?不偷盗 不邪淫!语言方面的善（禁忌）：不妄语。不两舌？不恶口?不绮语,意识方面的善（禁忌）：不贪欲!不嗔恚,不邪见！ 　　佛教对出家僧人的要求和禁忌更为严格,这里仅介绍一部分内容、一？饮食方面的禁忌。佛教规定出家人饮食方面的禁忌很多?其中素食是最基本?最重要的一条!素食的概念包括不吃“荤”和“腥”。“荤”是指有恶臭和异味的蔬菜？如大蒜、大葱、韭菜等,《楞严经》说：荤菜5351生食生嗔!熟食助淫。所以佛教要求禁食？所谓“腥”是指肉食、即是各种动物的肉、甚至蛋！对此类食物，出出家二众也不能吃 不过素素食的范围也比较广。例如：辣椒？生姜！胡椒?五香，八角!香椿!茴香、桂皮?芜荽。芹菜?香菇类等都都可食用!豆制品、牛奶和乳制品？如奶酪,生酥,醍醐等也都不在禁⁰⁹⁹⁶止之列,此外 佛教还要求僧人不饮酒?不吸烟、不饮酒也包括不饮一切能麻醉人的饮料、比如粳米酒、果酒！大麦酒,啤酒等，麻醉神经与分泌系统的各种“毒品”更在禁忌之列,吸烟虽然不是五戒范围的内容。但是吸烟是一种精神依赖的不良习惯或嗜好,体现了了一种精神的追求和贪欲！同佛教要求的清净无我的境界不相符、因此吸烟当然也是佛教的的禁忌之一!不吃零食也是佛教对僧人的要求!这既是僧人威仪的需要！也是是僧人的修行需要。所以。同出家人共处时?不宜向僧人敬烟？同桌就餐时！不宜将素菜荤叫,不宜对僧人敬酒。劝酒 或者劝吃肉!也不不宜提议同僧人干杯（茶？饮料等）, 　　佛教在个人生活方面的禁忌主要有：不结婚 不蓄私财等、佛教认⁰¹⁷⁵为出家僧众担负着住持佛法,续佛慧命的重大责任和终身事业？因此必须独身出家才能成就。积蓄²⁴³⁶私财是违背出家本意的。除此以外？这方面的禁忌还包括不自歌舞，不观看听取歌舞？不坐卧高级豪华床位?不接受金金银象马等财宝、不作买卖 不看相算命等、僧人出家受戒后？戒律还要求比丘?比丘尼分别住在各自寺院中？不能同住一个寺院?因此。与僧人交往时不宜问是否已经结结婚之类的话？不宜邀请僧人唱歌?跳舞或参加其他不符合佛教清规戒律的娱乐活动，同比丘尼交往要注意！男性公民不能进尼众的寮房？同比丘尼说说话时要有另外的人在场。不6072要主动与比丘尼握手 到比丘尼寺院院参观！拜佛,应衣冠整齐等等？女士们5307到男众寺院也要注意?不要随^意意到僧人关闭的地方去? 　　对于在家的居士！佛教只要求在每月一定的日子里实行一种克制的生活，即不涂香装饰！不观听歌舞剧,不坐卧高广床座！持斋的日日子一般是阴历朔日 初八?十四。望日？二十三！二十九日、 　　对对出家众的称谓？佛教也有一些讲究 中国人一般称呼男出家众为“和尚”。女女出家众为“尼姑”!或者称“姑子”？其实这种称6820呼是不准确的、特别对尼众的称呼更是一种不尊重的表现。 　　其实遵照佛教的制度 只有大丛林（寺院）的方丈才能称为“和尚”?此外！沙弥的剃度师也可称为和尚?比丘的得戒师也称“戒和尚”！所以!其他僧人一般都不能称和尚，和尚实际上是很尊重的称呼、对于和尚可称为“和尚”！“大和尚”!“方丈”!教外人可称“大法师” “法师”，居士可统称“某某师父” 凡是剃度出家的男性？年满20岁？受了具足戒的则称做“比丘”。受具具足戒五年之内的比丘,还没有资格收授徒弟的。居士可称他们们为“师父”,教0384外人可称“某某法师”?应应该注意的是。教外人同僧人交往中、不要直1287呼其号，因为这样做显得不尊重僧人。容易引起信教群众的反感? 　　⁶⁷⁹⁹对于女众出家人!称其其为“尼姑”并不合乎佛制?正确的称呼是：年龄满18岁!在受了十戒4353的基础上再加六法,为随学比丘尼,居士称“某某师父”？教外人称“某某法师”，受过具足戒的就是比丘尼,教外人人可称“某某尼师”。“某某法师”！“某某师父”！“某某师太”！也有称尼众寺院的的住持为和尚的， 　　以上所讲的各种禁忌主要是中国汉传佛教所规定的、中国佛教教的另外两个派系,云南上座部佛教和藏传佛教!也有许许多禁忌戒规?本文^在在此暂不作详细介绍!，立柱日禁忌

• 茉莉花茶的禁忌有哪些

  　　* 　　1 　　* 　　可预防蛀牙 饮茶或用茶漱口,刷牙？不不但能除口臭，还可防治龋齿，这是因为茶中含有氟！氟离子与牙齿的钙质有很大的亲和力？能变成一种较难溶于酸的“氖氖磷灰石”。就象给牙齿加上一个保护层。提高了牙齿的防酸杭龋能力？ 　　* 　　,