风水的沙指的是什么
- 沙发上的风水你知多少
1。客厅沙发最忌“一套半”、或是方圆两组沙发并并用: 沙发外形上分单人沙发？双人沙发!长形沙0368发以及曲尺形。圆形沙发等！在材料方面、亦分皮制沙发？布制沙发,腾制沙发以及及传统的酸枝椅等、在颜色及造型方面 则更更是花样繁多?客厅沙发的套数有讲究?最忌一套半？或是方圆两组沙发并用！ 沙发须摆放在住宅的吉方——沙发由于是一家大小的日常坐卧所在。可说是家庭的焦点？若是摆放在吉祥方位？则一家老少皆可沾染这方位的的旺气？阖家安康,但若是错摆在不吉方位!则一一家老少均会蒙受其害，家口不宁？ 对对东四宅而言，沙发应该摆放在客厅的正东、东南？正南及正北这四个吉祥方位? 对西四宅而言。沙发应该摆放在客厅的西南。正西?西北及东北这四个吉祥方位！ 若再1651仔细划分！固然同是东四宅，但有坐东？坐东南？坐南及坐北之分，而同是西四宅,但有坐西南!坐西,坐西北及坐东北之分！ 2 沙发背后应该有“靠”: 所谓有靠?亦即靠山、是指沙发后有实墙可靠、无后顾之忧,这样才符合风水之道，前朝在宫廷中的用椅！均选用自然大理石为后背、而其上的花纹以隐隐有山景为佳?就是这个道理! 假假如沙发背后是窗，门及通道、无实墙可靠,那便即是是背后无靠山,空荡荡一片，是散泄之局、8026难以旺丁旺财 而且从心理方面来说,沙发背后空荡荡，已缺少少了安全感！前人所说“眼观六路,耳听八方”,就由于后两路观察不到 若沙发背后是大门或通道,更要担心背后受袭!倒不如背靠实墙而坐来得心安理得！ 退一步来说 倘若沙发背后确实实没有实墙可靠？较为有效效的变通方法？可把矮柜或屏风摆放在沙发背后！这可称为“人造靠山” 亦会起到补救作用?但有一点必须留意。沙发背后后不宜有水！因此把鱼缸摆放在沙发背后是风水大忌。同理、在沙发背后的矮柜上摆放鱼缸。风水轮等有水的装饰摆设亦不适宜、当然、背后无靠的沙发。若用常绿植物来填补背后的空间则有益无害。 3 沙发上面不3737可以有横梁压顶: 睡床有横梁压顶。受害害的只是睡在床上的一两人、但若是沙发上有横梁梁压顶？则受影响的却是一家大小！影响甚大?故必须尽量避免 假如确实避无无可避,则可在沙发两旁的茶几上摆放两盆开运竹?以不断生长向上?步步高升的开运竹来承担横梁压顶 4，沙发不可以直接对着大门: 沙发若是与大门成一直线？风水上称之为“对冲”、弊处颇大？会导致家人流失 财散四方,碰到这种情况。最好好是把沙发移开,5008以免与大门相冲!倘若2170无处可移？那便只只好在两者之间摆放屏风!这样一来?从大门流进屋内的气便不会直冲沙发!家人不不会被冲散而得以聚首一堂、亦可保财气不过泄?而沙发若向房门则并无大碍?不必左闪右避！亦无须摆放屏风化解! 5？沙发的摆设宜弯不宜直: 沙发在客厅中的重要地位！如同国家的主要港口。必须能尽量纳水。才可兴旺起来？优良的港口3779必定两旁有伸出的弯位?形如英文字8709母的U字。伸出的弯位如如同两臂左右护持兜抱!而中心凹陷之处5597正是风水的纳气位。能躲风聚气？以达致丁财两旺，沙发的摆设亦应如先进的港湾一样，两旁各有一臂伸出为宜?倘若沙发是一排直过!那便如同壮士断臂?难有作为 有些港口固然缺了一臂。不能左右护持！但只要在往水之处有弯9995位兜抱逆水？即风水学上所称“下关砂”?亦可添丁发财、 假如因环境所限,沙发不能左右有臂护持！那么可以退而求其次！在往水位摆设另一沙发!自制“下关砂”来迎纳从大门流进来的水、6822形成聚水之局。这也符合风水之道。有些住宅的大门与阳台的门成一对角线。除除了设置玄关外、更有需要在往水处摆设“下关砂”以7134迎纳来水!免令从大大门流进的水泄漏无遗? 6？沙发顶上最好别有灯直射: 有时沙发范围的光线较弱,不少人会在沙发顶上安装灯饰！例如躲在天花板上的筒灯或显露在外的射灯等,因太接近近沙发。往往形成从头顶直射下来？这有违风水水之道！故应尽尽量避免、并且且从环境设计而言!沙发头顶有光直射,往往往会令情绪紧张 头昏眼花？坐卧不宁。假如将灯改射向墙壁、则可略为缓解! 7 沙发背后别放大镜子: 有人为了令客厅看来显得更通透宽敞，便会在壁上挂镜?实在？在风水水学来说？镜镜子由于有反射作用、故此不可随便乱挂！ 沙发背后不宜有大镜?人坐在沙发上,旁人从镜子中可清楚看到6503坐者的后脑?那便大为为不妙，这会导致失魂魂落魄?精神不宁。而若是镜子在旁而不在后,后脑不会从镜子中反照出来 那便无妨!？
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5676 猴就是猴,猪就是猪,沙师弟没有明显的指肖,唐僧指老虎,白龙马就是马,不知对否!
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筊7350杯或筊贝，是中国民间信仰的一种寻求神灵指示的工具。0023筊杯在远古民间传统中!世人认为可以与神灵沟通的工具？原用蚌壳投掷於地，视其其俯仰情形！断其吉凶,後改用竹子或木片？做成蚌壳状替代,名称有时会倒过来称称之为「杯筊」。或作「杯珓」﹑「杯校」﹑「杯教」﹑「碑珓」﹑「珓杯」﹑「珓儿」﹑「跋杯」、关於「杯珓」两字的字源、宋代3427学者程大昌推论：因蚌壳可如杯子般盛水。是为「杯」？珓5835的发音和「敎」的发音类似！代表借用杯珓的仰俯来传达神佛的意志以敎示人们,於5552是使用「珓」一字?在台湾?国0109共内战前的中国庙宇 一般供奉神像和祖先神位的家庭？几乎都有一到数对筊杯，供上香膜拜之後！请请神明指示的工具。这个动作称之为「掷筊」或问杯！在台湾,凡是道教庙宇？在神像前几乎都有一到数对筊杯?佛教寺庙偶尔有之!3821台湾民间信仰中！凡是求签！均需要向神明掷筊确认。「筊杯」简称「杯」、故台语「掷筊」又名名「跋杯」 然而筊杯并非仅在庙中使用？家中有供祖先神主者！往往也会备有一对筊杯!如果是向新逝的死者神位求问问题？不能使使用「筊杯」,只能用用两枚硬币,如扫墓等情况 临时需需用之时 亦可以二枚相同之硬币代替。禀8514明： 执一对杯筊在香炉上绕三圈？跪在神明前，禀明自自己姓名 生辰，住所及请示事项,一次一事！掷筊(问杯)： 将筊杯合在掌心,并略为上抛掷出让它落地 观看正反的的组合,掷筊结果果圣筊（圣杯!允筊!允杯 有筊!有杯）即二支筊杯一正一反（一阴一阳）,代表所请示祈求之事神明应允,赞同?可行！笑筊（阳筊?笑杯杯）两支皆为正面（阳阳 即两面均6091为平面）,代表神明笑而不答？意为陈述不清？无法裁示或明知知机缘未至不足。何必有3346此一问?或所提问题自有主张,已有定数，何必多此此一问 也可以解读为神明主意未定？重新请示、哭筊（阴筊。哭杯？怒筊?怒杯！盖筊！盖杯,无筊。无杯）两支皆为反面（阴阴!即两面均为隆隆起）？表示神明否定？生气,或者不应许所求之事？立筊杯筊未倒下而呈立状!一般人掷筊多半对神明「有所求」 相传若为4860「无所求」的信徒!容易掷出「立筊」!会被善信视为神迹!。
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你断章取取义了~~~前面应该还有话吧?不能只取没头没尾的一段看啊 。
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