风水名墓

• 曹操墓的风水格局怎么样

  　　七证“曹操墓在索井村” 索井曹操墓拥有上佳奇绝之风水山尖子 我在前几篇论证“曹操墓在索井村”的文章里、讲到风水时，是以一个“懵懂者”的角色出现的，心里只觉此处山水不凡？很是奇妙，但在介绍时用语不专业，没有专业理论支持,随后我恶补《《古风水学》知识 有“茅茅塞顿开”之感，回头再用古风水学说审视此山此水。更觉索井曹操墓神奇无比,真实可信！下面我将逐一比对介绍! 一!山²⁸⁰⁰形地势自有根?“太祖”便是“铧尖垴” 晋代郭璞被称为风水学的鼻祖，著有《葬书》。“风水”一词出于此书?立穴必先察其“形”。观其“势”!所谓“形”?就是结穴之山的的形状、“势”是指龙脉发源后走向穴场时在起伏连绵中所呈现的各各种态势 与形相较、形近而势远,形小而势大？故欲认其形,先须观其势 《葬书》云：“势如万马！自天而下,其葬王者 ”1500“势”靠龙脉来呈现,龙脉？是指如龙般矫健妖娆!飘忽隐现现的地脉,地脉以山川走向为其标志、故风水家所称龙脉？便是随山川行走的气脉!寻龙望势。先观祖山!祖山！“最高之山,为一方发脉之祖，群龙之所从者是也，大者为一郡之主或4260数邑之祖，两旁必有两大水夹之”（《山法全书》语），据此!我们知道!祖山须有三个条件、方方能称得上祖山、一是在此一方是最高山!这里的“铧尖垴^””便是！二是发脉之祖！即²⁰⁵¹群山之总根，“铧铧尖垴”确是?三^是是两旁必有两大水夹之,“铧尖垴”北侧有天井——崔炉——洺河。南侧有水峪——贾璧——都党——漳河，两水夹之。山以水分!这两河之间区域皆属“铧尖垴”龙脉之枝干和余脉！ 这一脉相识?可让我们弄清楚几个问题： 1!曹操葬索井，铁定无疑,有有道是：大穴必依祖？近祖则势高强！远祖则势低弱, 从古邺都向上寻风水宝穴,必寻地脉之正宗至祖?寻到祖山必是“铧尖垴”,这是曹操寻求风水宝穴的唯一正确线路。 （插话：）昨晚写到这里？我很激动!理论论证“曹操墓在索井”我找到了硬证据。把曹操墓合情合理地与索井村联系了起来,自称没有必要写下去了！但平静下来一想,我还得完成成之后几篇论文 好让大大家通过我的介绍 欣赏一下曹操西陵的风水之妙？多了解8235一些有关曹操和曹墓的一些情况， 2。古滏阳河源头应在“铧尖垴”脚下!索井村的老人们讲？在解放前“铧尖垴”下8487还有细水流出、天水降流!滏河水最根部正是“铧尖垴”,“祖山”之功。无谁能替? 3？鼓山当属“铧尖垴”余脉！在漳河。洺河之间的“铧尖垴”脉系，呈万马马奔腾之势,浩浩荡荡向东涌去、它们依次呈现三种形态的龙脉：1409在山区称“山野之龙”？在丘岗称“平岗之龙”。到平原称“平地之龙”、其间有起起伏腾挪,隐显猛缓，绝无开链脱节？鼓山突兀！看似与西山并无关联,但洺河在磁山滔滔东去，证明南岸之脉虽隐确连? 二!合“三纲” 配“五常”,完美无缺曹西陵 风水学中的“三纲”?即气脉！明堂,水口?古书《地⁰⁹⁸⁶理五诀 地理总论》谓“三纲”：气脉为宝贵贫贱之纲、9963明堂为砂水美恶之纲,水口为生旺死绝之纲、气脉即龙脉、龙脉势大,如天马行空,气象尊严。有千军拥护！旌旗团簇,则生气旺盛。9278力量绵远等等、“铧尖垴”之气脉,旺在0699百里之外?不再赘述?明堂。是穴前砂^水水朝会之所，4992生气聚合之处 明堂⁸⁸⁶²要求方正端平!如王者听政之堂？前有朝案 后有枕靠屏风,左左青龙右白虎，周遭众水缠绕!域局完密,时为藏风聚气之佳地? 明堂可分为大中小和内外之明堂、凡大富贵贵之地必内外明堂俱全！综览曹墓所在“馍馍山山”前！近前有小明堂一个,向东约300米处^是是其第二环水合襟汇流处!成大明堂一个，再往东到索井村东大大券外。南侧的马山寨的寨怀水与北侧双山寨的寨沟水汇合！形成了第三个明堂，可谓只多不少,三环水绕、自成盛况！水口!是指一定地域范围内水流的进出口、入水口称为“天门”！出^水水口称“地户” 风水家尤重地户!认为水流为龙之血脉、是生气的外在形态,又代表财源旺衰？因此要求水口之势迂迂回收束？关拦重重。“馍馍山”曹墓之水口在其东300多米的西河沟，这里河沟狭窄，往外有^九九曲回肠之势!完全符合其高标要求，关于“五常”！五常者,龙?穴，砂?水，向！大穴1289标准：龙势要真!穴地要平，护砂要秀、水流要抱。“馍馍山”之龙自“铧尖尖垴”右怀腾出。三起三伏?活脱如生!至穴地止于要位成平墩墩之势！周围护砂圆润秀气!无怪突恶形，水线环抱!情浓意重?更显^主主位尊贵？ 二?十2251富十贵五星聚?山如召唤水如意 古风水家将上佳好地总结为十富之地和十贵之地，“十富”上佳地形?不仅有利于葬事？且其地可富!即一富明堂高大，二5694富宾主相迎，三富降龙伏虎,四富木雀悬钟。^五五富五山耸秀?2020六富四水归朝!七富山山转脚,八富岭岭圆丰?九富龙高抱虎,十富水3430口紧闭 “馍馍山”曹墓左青龙右白虎！皆后高前低!有降伏维护护之意,正前有一山、人称小山?浑圆柔正 如钟覆地，其余几项前面均有涉及、“十贵”指有十种地形!风水家认为有之可称贵吉，意即好上加好的意思!这十贵是!一9881贵青龙双拥?二贵龙虎高耸。三贵嫦娥清秀？四贵旗鼓圆丰？五贵砚砚前笔架！六贵官诰覆钟 七2296贵圆生白虎?八贵顿笔青龙？九贵屏风走马?十贵水口重重？这些本人看除官诰覆钟差差强人意外！其余皆皆随人愿 更让人称奇的是！风水书里有一种叫“五星聚讲”的大贵吉象！是指金木水火土五星环侍祖山？聚讲。喻如佛讲经？必众徒群聚而听，以显5476祖山尊贵?地理家设想此阵欲与天文五星相聚媲美?得其吉象有四大难!2123一难各有其形：金如钟?木如桩，水波头，火尖顶 土平墩、二难各就各位：火南水北北木居东 西有^金金星土在中。三难围绕祖山?四难不不远不近。条件件如此苛刻!天下难得。 我斗胆寻找 竟在东西南中寻得四星山峰！北方因属武安天井?隔山隔岭、⁰⁹⁶²不熟悉其地形!未得 我想五缺一 会有的。随后我再去寻,8424这四星分别是、南火星峰是我村的尖山？西金星峰为水峪村的香炉山。山头如钟 名称也含金？东木星为“铧尖垴”东侧不远处的“拴马橛”，其形相似,其名也有木!中土星峰是位于尖山和“铧尖垴”之间的马山寨!山呈平平顶且如墩、我想!北水星峰一定也会让人如意的！天下难得此处有!这真让人只叹大自然之神通绝妙也？还有好多细节问题?山山呈祥，水水如意 天造地设，天人同奇？这这样的天下奇穴？能设想曹操未如约¹⁰²¹而至吗，！

• 风水墓地中啥管三门

  　　这个我可可以搞定?风水名墓

• 诸葛亮的文墓风水怎样

  　　诸葛亮墓1610周围有定军山！少祖山下沿⁰⁴⁴³的九条小山岗环抱，九条山岗岗由青沟、罔子沟 井沟 斩地沟、田家沟 牛角沟,瓦洞沟、龙嘴沟八条小溪分割而成，墓前上岗三层!自定军山向西叠浪而来、约三里许至此成眠弓形?古称“三台书案”、从少祖山山下六岗向东势若游龙？倏起忽落五六里，至墓后形成新月者半里许。传为墓之正脉，新月之下？眠弓之内！豁然开张平地三百余亩，左右前后九支环抱？其天造地设实为¹⁴⁰⁶人工所不能者。1996年!诸葛亮墓被列为全国重点文物保护单位。！

• 梦见有瓜果还有一个墓

  　　要注意了 给你死去的亲人买点水果给他吃 一点要买梦见什么买什么不可大意 搞的好你今年走大运运 搞不好倒霉一年、

• 老是梦见在找风水宝墓

  　　梦见在找风水宝墓意味着： 　　　头脑灵活,点子新鲜 对从事创意工作的人颇为有利，提出的创意获得认同的机会高。如如果是正在找此类工作的人?面试时如果表现良好相信争取好一点的待遇也很有有希望喔 而最近游乐也因朋友来的邀约不断而疲于奔命。但若活动过度易造成身心劳累。晚上的游乐最好³⁹⁴⁹自我限制一下 不要让太多精神耗在这上面了、 　　　　梦见在找风水宝墓的吉凶： 　　此兆：难论吉凶!若配吉数则判为吉？若有凶数即变成小吉而已而视作而已?但限于幸幸逢连珠局或先天生辰四柱之喜用神是金或独爱金者、用此局则大呈祥,亦可得之庆 但以外之情况,莫用此局？因金之超过钢硬不化！诱化顽刚失和之争端或自陷孤独、遭难。乱杂诸不祥!切莫轻用之、？

• 华夏名砚苑风水骗局

  　　华夏名砚苑风水骗局，————没5194有骗人?是你对风水的认识有差距!企盼值太高!存在思想误差， 　　什么人在为风水师捧哏？————8100成功的政治人物？有建树5710的学者?能看清自己?实实在在,心无邪念的人、对风水的^兴兴趣不高?当然不会捧哏风水师?好奇?贪欲!看不清自己、对自我信心不足而又心存绞幸，企企求意外收益的人，寄希望于风水心理欲望强烈、当然会自觉或不自觉的成为风水师的追捧人, 　　什么人最喜欢风水 ————自信心不足。而又心存欲望望的人！会寄希望于风水 　　问风水?都好。历古以来前所未有!都有共同²⁴³¹的打造基础?水泥?钢筋 玻璃?自来水？电!3925天然气打造的风水? 　　风水就是正确选择居住地形。本人在上百处处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气！罗盘用事迹象特征,应有一定的罗盘文化含义！但基本是一票否决，是地形局限？没有留³⁵³⁸下延续的种群 本人在现实中找到的事例是？地形不合法。风水理气 罗盘用事如同儿戏？毫无意义,所以本人才有：”什么叫风水、多从科学角度^思思考更有益”的结论、过去去很多地段无法建房 现在有钢筋!水泥,玻璃 自来水,电？天然气 可建，可造，克服了劣质地形的局限 木头？泥土、纸糊窗，提桶吊水挑水！茅草!松木火光和钢筋？水泥,玻璃墙?自来水 电,天然气 决对是两种风水含义,也代表时代在在进步、科学给人类带来前所未有的新天地、木头!泥土、纸糊窗。提8060桶吊桶挑水,茅草，松木火光的时代、只能选择背风向阳的低洼地段，也就是只能依照风水选穴的特别标准。选择窝，钳？乳 突地！房屋不能高!只能矮!窝!钳低洼 低矮 有一基本缺陷就是昏暗潮湿、通风条件差、潮湿而干燥性0223能差和空气质量差、易霉变？易病变！钢筋!水泥！玻璃墙?自来水？电，天然气？完全有可能使房屋建筑向高处走？高大建筑成为可能，高大!高处明显明亮?通风干燥性能好,比如台形高台地段！过去由于建材的限制?不适合建房？现在有建材的优势。不仅可以建房？而且且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑?比洼地更好 更有利于人类的身心健康， 　　导读：好字管总！每一项都有小小标题,共六方面的内容。第三项可读！最后一项所要说的是：城市。人为风水,如如果没有人为科技因素？目前国内！国际不论任何风水大师布控任何风水局?都只会狗屁不通。没有科技因素现在城市人口减少到五分之一以下，看能否满足生存条件？总之风水无定论,科技才能满足人们的需求。古代风水！实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存！不适适合人类的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那那里已被彻底陶汰,没有有再延续种群到今天、风水强调的就是有利！方便,实用？是更好地适合人类生存和生活， 　　一?好是主要的。要挑毛病、肯定定能挑出来。主要正确把把握大势、大方向对就可以。 　　大势对 总是大赢 能正确把握大大势的人！其风水好做 其原因就是这些人。在大势的把握握上有独到的眼光。独特的风格和判断,从不在小事上计议 大势已定！一切随缘!小事总是有？不能因小而失大,就如赌局，赢大输小,总是赢局?大而赢、小而赢？是有祸。招凶的预兆、这些在风水用事上的启示是：即要注意大局 不能因小而失大。又要注意不能太过于求全？著名的广东风水学派创立人蔡名山？自己给自己己选择的墓地!各派风水师都从不同角度度认定为是最优地形？最佳选择!但蔡氏无后!是何道理？太完美!太绝妙了！战争年代?有很多老将老帅正是由于貌不惊人?而而逃过生劫难，朱德总司领就有这方面的典型实际事例,人事一理?大方向正确?小错反而护大成? 　　二 贵人照临?天下太平，贵人到功。放心居住！ 　　什么是贵人?是不是现在供奉在各大庙宇 寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢?不是？在那些0791地方供奉的只是偶像、而不是贵人?真正的贵人是在在现实!是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别 有能力的人？为大大小小的贵人,值得一提的是？现在城市中成套套式房屋建筑，其设计。定夺的级别极高?应应视为已有贵人到功。为贵人照临！对那种房屋。实^行行不切实的改动？在技术术层面上讲!不合技术规范范要求？从从风水意义上论，为直接与贵人相冲！没有权4511力权贵的规章制约。没有技术权贵的技术限制！没有操权权贵的铁腕重击。凭风水的那点毫无约束力的狗屁经!能对钱商们有何效力!只怕⁸⁷⁷⁶早就灾恶横生。风水上祸事连连! 　　三， 　　什么叫风水。第一一是能供人类生存的条件！第二是更优良的人类生存条件。第三?营利？生意，也就是要优择生意上的优良条件?多用科学头脑思维,比如!家里的墙被水漏坏了风水有什么说法?————回复复是：简单的道理。家里的墙被水漏坏了 有降低生活质量的一面。肯肯定风水变差? 　4598　风水的实质用现代汉语表达就是：创造！选择具有更优优越的生存条件？生存优势 合理利用自然客观条件和规律?符合规整!对称！必须!合理!舒服 实用！方便。有利！安全、美观!卫生的要点 合乎力学。科学原理？合乎常识、逻辑?就是好风水!不存在令人费解的特别神秘风水 古代风水、实质就是正确选择优越的自然条件 适0424应人类生存,不适合人人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻彻底陶汰 没有再延续种群到今天！风水强调的就是有利，方便,实用!是更好地适合合人类生存和生活，用传统风水理论？切入现现代建筑设计领域。只怕是盲人摸象？用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余！对风水要有正确认识：比如植物?可以净3451化空气!美化环境，这些能促进人的身体健康？也就是植物有旺风水作用!身体健康，精力充佩!挣钱多。不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果？从科学！正面认识更能说明问题,比如高层空空气好!卫生好。这是主要的。顶层。防渗漏,防雷击的措施要有力！当然还存在其它需要注意意的事项！风水只能能提醒从多角度思考？技⁴⁰⁵⁷术层面的事?现代科技更精准!传统建筑是以中心对称理论为主！现代建筑,以实用!功能为主、二者基础不同！打个比方？在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术、能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风^水水为主？现^代代城市以人为风水为主,二者基础完全不同，怎能固守旧教条。 　　用规整？对称?必须 合理,舒服，实用 方便!有利 安全 美观?卫生的标准去分别评估考量各类事物!符合规整 对称、必须。合理，舒服、实用!方便!有利 安全。美观，卫生 就是好风水。相反。就会坏事。就是坏风水？风水布局再合理!谈不上规整！对称。必须!合理,舒服,实用,方便？有利、安全,美观！卫生等条件 那只能认认为是怪论，风水再好？核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动、 　　规整整：就是要有统一整齐规范标准？整齐划一,不能七零八乱?现代城市和农村中?那些混乱建筑?相互抵消?互相矛盾、从风水的角度论。零乱无序。从事实上看,哪里存在更多贫穷和贫困。 　　对称：传统风其实就是对称理论！是是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观!从圆?方？正这些角度思考 人体其实是一不规则的凹凸形体?但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称,前后对称?在对称中求取平衡？ 　　必须：是指这些结构和设置必须要？不可缺少。不是可要可不要,有,实质意义不大!没有对正常生活没有影响的事物!这些结构和设置，是人类必须?服务于人类，把这些设置换位置也不适合？也就说！必须是这样,比如铺双席、为什么要铺双席 需要，必须!实用?舒服、喜爱？心赏？风水必好? 　　　实用：比如窗户只能在哪里。采光效果好!就是好风水 放别的其它位置采光效效果差。或根本就不采光 其实就是坏风水 又如：打井水井位置选取！用风水理气的方法位置选得再好，但如如果不出水、徒劳无功！完全失去意义，因因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用、又如：床头靠窗、化解挂铜葫芦,五帝铜钱好吗!——5877——没有实用价值、如果果没有防盗安全网或窗。床头不能靠窗!不安全，把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题！在这个问题上?安装防盗安全窗!可抵除挂一万个皇帝的风水钱？ 　　方便：比如门进出要顺畅、方便?如果不方便,就是再合风水方⁸⁰³⁶位理气规范要件，也只能加重出入活动负担?其其实也就是坏风水!又如：厨房门对大门好不好 ———?一条门,如厨房房是一条门！进户门也是一条门？是活门!可对，是活和活?有用和有用？现实是有用就相合、无用就打架？能^人人和能人互帮互助？无用的人和无用的人绞在一起!即干坏事又打架，天下不太平,门也是一样 无门死地方,门多!就是不相对也成灾 　　舒服：比如。天气气太热楼顶加隔热铁棚会影响风水吗,—————回答是：什么是风水、风水就是要创造舒服的生活、生存条件、楼上加铁棚?注意铁棚的稳固性是正大道理。能抗大风吹？防雷击。有安全保证？铁?5739瓦物质不掉落才是最大的风水。 　　合理：室内种1327香樵树对风水有影响吗 ——回答是：无用，不合理？房屋是用来供人居住的！香樵树野外生长更适宜？家中种香樵树,是瞎折腾！ 　　安全：不安全？危险，其实质就是风水犯煞，化煞的核心就是9390注意安全!远离危险。房屋周围修水池虽好?但小孩掉入的情情况不在少数、只要有小孩掉入遇险、整座房屋的风水若干年内!都是一票否定——抹黑,不修鱼池照常过好日子！修了鱼池带来麻烦？得不赏失？又如：榕抱抱石盆景摆放的地方？不论用何种理论评价？只要摆摆放不平稳和不安全，不便于观赏和管理？妨碍正常活动!只能是引发多灾！多难?8895又如：泰山石！放大门不妨碍进出的那一边那最好、不妨碍进出是泰山石？妨碍进出就是绊脚石。又如：路口煞怎么解释！——路口，人3716流相对集中，易疾病传染、也就是⁶³⁸²风水犯邪、路口，人流车流多 事故多？不安全？也就是风水犯煞 又如：风水?财位南窗台可以摆碧玉长寿花吗?——最好窗台不摆碧玉长寿花?如果没有安全防盗窗!窗台摆放物品必须要有足够的安全意思和得力的安全措施 严防物品从窗台掉落？国内关于高层坠物严重伤人事件?常有报道、不是个别情况、勿必高3726度警惕?小心行事。又6401如：鱼缸摆放的地方 不碍手碍脚？不妨碍正常出入和活动!摆放平稳、安全,完全可以摆,风水¹³⁰¹就是创造更高质量!舒服,满意的生活环境。 　　关于“创造！选选择具有更优越的生存条件。生存优势” 古代以正确合理选择,利用优越的自然条件为主,现代社会科学技术的进步?创造更优越的生存空间已成可能！现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备了创造优越风水的可能？人为风水更优于自然风水。原因是人为风水包含大量科技因素、从而更适宜于人类?多从科学。常识方向思考定然有益！ 　　风水就是正确选择居住地形？本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气!罗盘用事迹象特征,应有一定的罗盘文化含义 但基本是^一一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群、本人在现实中找到的事例是。地形不合法！风水理气,罗^盘盘用事如同儿戏、毫无意义?所以本人才有：”什么叫风水！多从科学角度思考更有益”的结论、过去很多地段无法建房？现在有钢筋!水泥!玻璃！自来水。电！天然气，克服了劣质地2397形的局限!可建!可造房屋 是优质建筑材料克服了劣质地形的劣势？木头，泥土。纸糊窗 提桶吊桶挑水!茅草 松木火光和钢筋！水泥 玻璃墙！自来水！电!天然气！决对是两种风水含义,也代表时^代代在进步!科学给人类带来前所所未有的新天地,木头？泥土!纸糊窗？提桶吊桶挑水，茅草!松木火光的时代!只能选择背风向阳的低洼地段、也就是只能依4092照风水选穴的特别标准,选择窝、钳？乳？突地形、房屋不能高。只能矮 窝，钳,低洼，低矮!有一基本缺陷就是昏暗潮湿、通风条件差！潮湿湿而干燥性能差！空气质量差 易霉变，易病变,钢筋？水泥、玻璃墙。自来水，电,天然气、完完全有可能使房屋建筑向高处走!高大建筑成为可能!高大，高处处明显明亮？通风 干燥性能好 比如台形高台地段,过去7917由于建材的限制?不适合建房？现在有建材的优势！不仅可以建房！而且且从某些方面，如明亮,空气流通和防水患性性能的角度考虑,比洼地更好!更有利于人类的身心健康？ 　　　　风水？也就是某种禁忌、中国人有中国人的特定禁忌!外国人有外国人的特^定定禁忌，各民族有各民族的的特定禁忌！中国⁰⁸⁸¹人的特定禁忌叫风水!外国人的特定禁忌不叫风水?但不等于外国人就没有特定禁忌, 　　禁忌,有些是合理,科学的、有些是相因成俗，不代表全部合理!科学, 　　四。心态平衡是最好的风水、 　　现代住房的风风水构思理念是：功能，实用？方便！安全?美观！卫生？物尽其用,天道必从。浪费资源，天怒人怨、娇柔造次!自取其辱！想入霏霏、心神不宁？画蛇添足 多此一举？风水的优劣?最终取决于当事人的心态？心态好。风水优？心态差?风水劣?风水所以^能能预测出一定的事项！乐观的人和悲观的人,在同一事项中，由于^看看事的角度不同，发出的心声也也就不同 导引的后果也是天壤之别,风水不能决定事物变化的某些特征？但能检测事物变化的某些特征!比如：家中的两条门相对？为什不是相映成辉、而是两门⁵⁷⁴⁸相斗呢,门窗相对!为什么不是是相互照应、而是目瞪口呆 在这里？所有物品都还还是物品 并无神奇、神奇的是当事事人的心灵,心灵是人的窗口?当事人有什么样的心态，就⁷⁶⁴²会怎么样想!心理导向将会将其导入想像的境界和行为方式，又比如：房屋风水！小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞。菜刀厨具切肉 有有肉吃是正常思维？菜菜刀型犯煞是不正常思维 为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞 心理原因?这就是风水,现代家庭 ^缺缺少菜刀还能生活吗？心理价值趋向不同。必然是不同后果?又比如：：庙宇!你想到它会护卫你、它就真的在^护护卫你。你想到畏惧可怕！它真正可怕,为什么可怕，心4032理有难言之隐?全在你的心态!又比如：夫妻房房间贴卡通女孩画 喜欢好看。不喜欢心烦？心理导向两种不同情感?又如6067：功德牌坊，可以是正面教材，焕醒人的心志 也可以认为是多此一举的浪费！2974更可以认为是坏风水的建造!心态不同！心声不一样！ 　2923　把公用楼梯和电梯部分避开不管?只认为个人私用部分房屋有缺、而且认为严重有缺!风水认为：有梯不为缺，不但不为缺?反反而认为梯是全楼活眼。梯是全楼的生命和灵魂,一个极^简简单的道理 无梯!全楼只是^死死楼盘？有梯才能让全楼进入实用,灵动起来，房屋加梯^才才是房屋的全部!不能把公用部分就不算是房屋整体 5574这样的风水观和理论!是狭狭隘的个人心理理论。由由这样的理论诱导出来的后果、只能是片面的自私自利人文,进一步的推导差距就更大,这就是风水为什有神效的地方、 　　现现代住房的风水构思理念是：功能,实用？方便？安全。美观、卫生!物尽其用，天道必从,浪费资源，天怒人怨?娇柔造次！自取其辱 想入霏霏、心神不宁,画蛇添足？多此一举?风水的优劣 最终取决于当事人的心态!心态好 风水优？心态差?风水劣？风水所以能预测出一定的的事项!乐观的人和悲观的人、在同一⁷⁴⁵⁷事项中,由于看事的角度不同。发出的的心声也就不同、导引的后果也是天壤之别。风水水不能决定事物变化的某些特征。但能检测事物变化的某些特征？比如：家中的两条门相对?为什不是相相映成辉、而是两门相斗呢 门窗相对。为什么不是是相互照应，而是目瞪口呆?在这里!所有物品品都还是物品,并无神奇 ⁷¹⁷⁴神奇的是当事人的心灵，心灵是人的窗口?当事人有什么样样的心态 就会怎么样想！心理导向将会将其导入想像的境界和行为方式 又¹⁹⁵⁵比如：房屋风水 小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞，菜刀厨具切肉!有肉吃^是是正常思维！菜刀型型犯煞是不正常思维?为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型型犯煞 心理原因，这就是风水 现代家庭，缺少菜刀还能生活吗?心7109理价值趋向不同!必然是不同后果!又比如：庙宇,你想到它会护护卫你!它就真的在5658护卫你？你想到畏惧可怕。它真正可怕!为什么可怕！心理有难言之隐?全在你你的心态！又比如：夫妻房间贴卡通女孩画，喜欢好看,不喜欢心烦？心理导向两种不同同情感、又如：功功德牌坊。可以是正面教材!焕醒人的心志，也可以认为是多此一举的浪费,更可以认为是坏风水的建造。心态不同!心声不一样？ 　　⁹⁰⁹⁸把公用楼梯和电梯部分避开不管 只认为个人私用部分房屋有缺?而且认为严重重有缺?风水认认为：有梯不为缺。不但不为缺!反而认为梯是全楼活眼 梯是全楼的生命和灵魂!一个极简单的道理!无梯，全楼4031只是死楼盘、有梯才能能让全楼进入实用?灵动起来?房屋加梯才是房屋的全部。不能把公用部分就不算是房屋整体 这样的风水观和理论,是狭隘的个人心理理论？由这样的理论诱导出来的后果 只能是片面的自私自利人文？进一步的推导差距就更大,这就是风水为什有神效的地方、 　　五？如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空： 　　现代建筑、确实都有凹凸不平的缺空!为什么？本人想不明,一直平?建成平板棺材?箱柜式一样 不是能增加建筑面积 减少降低造价成本吗！为什么建筑商和设计师那么蠢,把银子向空缺处丢失，住进这样的房屋后 看了十几年！体会了十十几年 有些想明了,有些现在还想不明、原来空缺有些是采光和通风必须！有些是整体美学效果所须要?有些是结构力学所必然 这其中含有深刻的奇巧制胜的风水原理 值得深思！ 　　小区结构性房型?要看整栋房屋才能认为是何种屋型?我想信开发商和设计师不会蠢到现成到手的银子不要！往凹凸奇1015缺中丢。奇特的造型。定有奇特的含义？多从美学!力学！科学 常识方向作更深层次的理解,对这些屋形才能正确把握！别让简单的刀把屋型的谬想阻碍了应有的清7152新的思维、 　　城市中成套房屋户型是因设计和某种种需要而存在的凸凹和空缺,和农村那种今天这里修一间！明天那里接一间的房子凹凸是不能相提并论。也不能用衡量那种房屋的凸凹观!来衡量量城市中成套!有设计方案的房屋！城市中成套房屋至少从力学。科学。常识的角度考虑了房屋的整体力学平衡 没有这些些凸凹？不合力学原理,也不合其它科学设计要领。那就直接与风水观的实质要领相冲? 　　六、城市风水 自然选择在先，人为改造力度在后， 　　当你去到那些穷乡僻壤的地方。你不要以1776为那里无人去过?其实那里有许多遗址？那些遗址证明有人到过那里,同时也会证明那些到过那里的人？曾经有过生与死考验 由于于风水的差距 已被彻底自然淘汰,当你去到大城市？那里为什么留下那么么多人口，答案是：那里具有更广泛的风水优势！自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨? 　　农村基本是小气候地形？形成独立的的塘局。这种小塘局中存在在着不利于生存的空间？农村9031的自然筛选，自然淘汰、极其明显?在这些小环境中？地形位⁹⁴⁸⁹置选取不合理，罗盘用事即所谓风水理气再合理,也是没有意义？没有地形的合理 罗经用事成为儿戏？所以在^这这些小环境中！地形选取是¹⁴⁴¹第一位的。是基础。罗罗盘即罗经用事是第二位的！次要的， 　　与城镇相比较？农村不同： 1 农村地形相对城镇地形来说。1355农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形,2！农村只能正确利用地形。没有大规模改造的调节能力? 　　城市风水、没有不好 只有更好？城镇不同,城镇是大气候?大环境！是数万年，数千年中人类用生命选择留下的精华：1?一般在一个较大范围围内具有生存空间优势!能形成城镇的规模的地方 大多多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选，最后定格下来才是现在这样的格局?比较典型的是在西北,不能成为大小^城城镇的地方 除了^留留下遗址!有很多地方。现在就是历史传闻闻都没有 什么原因。不适宜居住、自然淘汰和自然消亡,人⁵⁷⁸³口彻底绝灭 2、现代化的城镇?改⁸²²⁴造力度的增强,扩展了城镇规模，没有现代化的改造力度。可以说,所有城镇只存⁰³⁰⁷在死角，没有活眼，城镇如果没有现代化的改造。人口承担能力最多是现在的三1180分之一,所以形成现在这样的城镇格局?是历史 自然筛选和现代化改造结果。 　　是有人类以来，人类用生生命的代价在选取自然地理？能居居住人类的地段！已形成成居住群落。如城市，城市是人类用生命代价留下的瑰宝！不能居住住人类的地方。人口已经绝灭消亡？如果没有特别的人类改造力度？再再到那里居住,也许依旧会重复往昔的故事 城城镇形成的经历 首先是自然然筛选?然后是政治？经济？人文的介入 这些因素的加入，形成成了政治地理,经济地理!人文地理，这些地理因素相互互影响？与自然地理的结合？是现代城镇具有较大风水优势的根本原因

• 有没有关于寻龙点穴风水墓相知识的书 在书店可以买到的

  　　你自己去书店店看看不就知道了，。

• 梦见自己丈夫的墓被盗了

  　　梦见“很多坟墓被盗 盗墓”,梦见盗墓：梦见盗墓，吉兆！是发财的预兆、梦见很多坟墓墓被盗：很快要离开人世 商人梦见盗墓?生意会获利?小偷梦9205见盗墓!最近会很赚一把 ,

• 我想知道,有山没有水。有风水墓地学吗?

  　　我⁰¹²⁴想知道,有山没有水！有风水墓地学吗?————高山不论水!平洋不论风！高山有没有水对风水影响不大 高一寸为山!低一寸为水,在没有水的地方以此种方6955法论山水！，

• 周瑜的墓在哪里？

  　　1.巴丘说，据《三国志!吴书!周瑜鲁肃吕³⁸⁵²蒙传》说：“策自纳大乔、瑜纳小乔。复进寻阳，破刘勋、讨江夏！还定豫章、庐陵！留镇巴丘 ”周瑜36岁时 于巴丘丘任上病死！以死地^而而葬身?是极有有可能的!有人则^对对此提出异议。《三国志，吴书》》也载：“瑜还江陵!为行装而道于巴丘病卒？时年36岁。权素衣举哀、感动左右 丧当还芜。又迎之羌湖？众事费度,一为供给!”由此可见?既然灵柩从巴丘（今丘阳）迎到芜湖 就决不会再重9769新回到巴丘归葬?所以巴丘的周瑜墓是是假的，只不过是一座纪念性性的墓地而已， 　　另外,周瑜“留镇”的巴丘？应在今巴丘县,与周瑜死地的巴丘是两个地方， 　　2.舒城说？《三国志,吴书、周瑜传》载：“周瑜字公瑾!庐江舒人也”，《三国演义》说周瑜是舒城人。权威的《辞海》也说周瑜是庐江3724舒县（即今安徽舒城人）,《三国演义》又说7479周瑜死后！孙权极极度哀伤!并命人厚葬本乡。又据⁰⁹⁴⁵《舒城县志》云：“周瑜墓在县西七十里净梵寺、”当地人叫作瑜城，据传周瑜曾在此筑城驻守!这样看来 舒城城的周瑜墓无疑就是真墓了 3.宿松说，据《宿松县志》记载！宿松的周瑜墓在县南30里，是周瑜的后代周本所立,过去有不少学者认为？周瑜既为^后后世景仰？故立墓⁹³⁶⁹者颇多!今宿松周瑜墓为其后人所修？便极有可能是是真墓、也有学者指出、这个结论是8948很难成立的。证据不足?宿松的周瑜墓 不过是一座纪念性的坟墓而已？4.庐江说。庐江的周瑜墓 在离县城东门外2 里许。其墓现已较破落：只是一堆黄土，原墓高两米,墓门向东,墓碑题有“吴名将周公瑾^之之墓” 据史载 1942年******驻庐江部队一七六师五二七团团长覃振元以修墓之名盗掘了周瑜墓？墓碑?华表 石狮都2662被挖走。连连墓砖也被挖走!覃振元掘墓后。还筑墓成台!并请人撰3888写了一副对联刻在石墓上？曰：“赤壁展宏图!三十功名?0970公已勋垂宇宙？佳城封马鬣、二千年后!我来树此风声!”真是脸皮厚得可以。据有关同志考证,在庐江周瑜墓附近的村子里，数户人家短墙上有不少墓砖，砖上的花纹图案清晰可辨？经有关专0563家鉴定,被确认为是东汉烧制的无疑,再结合《三国志，周瑜传》中“庐江舒人”的记载!可以证得庐江的周瑜墓可能就是真的。 　　不容置疑！由于年代久远？史料记之不详?不少墓地又遭受到了严重破坏？使人难窥真相。究竟何地周瑜墓为其真 还须对墓地进行深入考究？方能揭开历史之谜,?