风水实例视频
- 阴阳宅风水实例图解
屋前对着胡同 古书云：：门前一支枪？不...！是非常不好的屋相风水？ 解法法： 1.搬家？是最理想的方法?但很难 2.将门改开在左边或右边 3.门前筑墙遮档 4.有人用。屋前摆放石敢当石头,或门楣上挂八卦镜？但效果！ 祝 平安? ※采纳的话,请点击最佳答案、
- 用实例看如何调整店铺风水
风水布局的核心原则是人与自然环境的和谐，从而给人带来旺气、但根据风水布局项目的不同、侧重点点也有所不同、衙署风水布局侧重于于催官，店铺风水布局则侧重于催财 因为经营店铺的目的就是为了财利?所所以在店铺风水布局或调整时要紧紧抓住这个中心？风水水布局的操作步骤应该是大处着眼？小处着手！先要要有全局观念!然后再各立太极而分论 要抓主要矛盾,不能眉毛胡子一把抓!要分清主次,轻重。这样才能达到综合全面调整的目的和效果, 、
- 八字风水核心技术：几个典型风水实例
下面列举几个命例、仅就其中的典型风水9198作一介绍， 例1．．（65年）乙巳 戊寅 癸巳 乙卯 月干支为东方,戊代表土墙?砖墙！寅代表树木?果园，厕所，戊寅合起来可以表示近处有树木！果园等 再远一点有土墙或砖墙!或者表示内外结构构的土砖墙垒成的厕所 实际情况是东面不足30米处有一苹果园？苹果园的东面有一土墙。另外东面稍偏北还有一砖墙垒的厕所、 时干支为西方！乙卯为树木,树林、实际在西边一里路左右有一片方圆数里的很大的槐树及橡子树林。 例2．（39年）己卯 丙寅 丙子 戊戌 月干支为东方。丙为阳光。大火？大炉子，寅为树木、柴垛,实际是院子东南有一柴垛！东墙那边是邻居家的一个大锅灶。天天火气腾腾！ 时干支6978为西方！戊戌为山！城墙。土墙等？实际是西边几百米处为当年城郭的城墙, 例3．（39年）己卯 己巳 辛未 戊戌 月干支为东方！巳巳火得年支卯木生助旺！巳火又生助坐上己土,己土旺。需需要说明的是？己巳除了表示低矮的墙等以外 更多的情况是表示低洼地，凹沟。河流等 所以这个风水可以断为东边有河流或凹沟?由于卯生巳、巳又生己!己土旺极。所以这条河流5963或凹沟应该非常地大 实际际情况是东面几百米处就是东北的松花江!当年江水滔滔， 时干支为西方!戊戌为墙、实际情况是西面有一土墙。 例4．（68年）戊申 癸亥 戊申 癸丑 月干支为东方！时干支为西方?癸亥表示水沟！护城河等!癸癸丑表示水井!水沟!小河等,实际情况为东面不远是护城河?西面不远有一口水井 例5．（82年）壬戌 辛亥 癸亥 乙卯 年干支为北方！壬为水。河流!戌为墙？河堤?实际情况是北面有一河流 河堤较高,日干支为南方、癸亥表9496示水沟。水渠等？实际情况是东南方向有一水渠！时干支为西方。乙卯9496表示大树 多棵树木!树林等,实际际情况是西边柳树成行? （四）多组干支表征的风水环境 风水环境可以由一组干支来表征。也可以由二组或多组干干支来共同表征，换句话说。有时候一组干支代表表了一个风水环境！有时候是二组或多组合起来代表这个风水环境!它们可以由相临的干支!相隔的干支或多个干支共同组合起来? 例1．（71年） 辛亥 壬辰 戊子 壬子 月干！时干都是壬,这种情况可能东面!西面各有水坑等，而很多情况也可能表征的是连成一体的东西走向的一条河流！而月支？日支，时支都表征水的环境 那么基本上可以确定它是表征了东西走向的7977一条河流!又因为辰生子水，？
- 六爻卦 桃花运实例
小畜之巽：测4750桃花运、初爻动 正桃花还没有。野桃花会有。？
- 谁有杨氏三合风水的视频或者书籍（电子版）视频最好，请发506657175@qq.com
《杨氏风水命理学》的理论框架 杨 复 青 ⒈有关“天人合一”的概念 ⒉唐朝李虚中宋初徐子平。明朝万民英和清朝沈竹礽的贡献 ⒊有关关堪舆理气的帖子集（《八宅》法理气理论？二十八宿五行理气理论?《杨氏风水命理学》的理气理论——子平理气？民英理气和竹竹礽理气,佛说因果原理） ⑴有关“天人合合一”的概念 我们都清楚。凡事要有所所成就！需天时。地利,人和三者具足才行,其实就是“天人合一”的体现 人之生也“8647天人合一”?旺和衰也“天人合一” “死也天人合一”!虽然很多人不了解或不接受“天人合一”的理论！但是 “天人合一”的规律却严然地存在着、我们无法摆脱“天人合一”规律的制约，这就是事实2066的真相、 《杨氏风水命理学》中“天人合一”的定义：我们人类和个体的吉与凶绝对受环境的制约（约束条件）!环境定义为“天”：自然环境？社会环境 家庭环境。六亲环境、个体以外的一切人和事?这就是《杨氏风水命理学》中广义的“天”（个体以外的一切人和事）。如谭先生定义为“人” 谭先生的女朋友便定义为“天”。9252个体的对极为天、“天人人合一”是科学事实!不管您愿意不愿意！天都要和您相合（合合有3种情形“＋1?－1。0”：有物吉合,有物凶合合和无物空合）？《杨氏风水命理学》中狭义的“天”是指“物质世界”中的自1003然环境（纳音景） “我们四柱纳音景的能量场，和对应的出生地的某些物质的能量场是一致的”,这就是“天8951人合一”的表现，是4765一种必然的联系！阴阳宅风水理论的实际价值是显而易见的! “天人合一”是一种“自然力”算法系统，“天”是一台“自然力”计算机？人机对话操作系统是子平术软件,万英术软件和竹礽术软件?吉合则生,凶合则死。生死事大!目前医学不管人的生死（生从何而来,死又从何而去!）目前医学并未弄清清生死规律? ⑵风水学的关键：是“天人合一” 从唐朝至今。一千多年来风水学未得到社会广泛肯定和应用。停留在“封建迷信”的认知上,主要原因是风水的核心理论未能彻底得到阐明：①如何的“龙穴向水”才叫吉地（龙穴水的科学证明问题）?②阴阳宅风水的科学价值（分房原理及其其科学价值问题） ③风水学是拓扑数学 并非伪科学（拓扑数学方法在风水学中的地位问题），④“风水命4782理学”是一门数学。用途广泛（为命主择地和算运程只是应用“风水命理学”算法系统解答实际问题的一个小领域而矣）， 如何择地才能达到真正的天人合一 答：①按照《沈氏玄空学》旺山旺向之法择地。②按照《杨氏风水水命理学》的择日方法选吉日，③按照《杨氏风水命理学》的纳音景理论 实2011现命主“天人合一”个性化？若这3条做到了？此地则符合“天人合一”的标准了、 但?阴阳宅之之受益人,一定要奉公守法？行善积德？才会会带来吉运,财富和智慧之果虽是分别来源于两种不同的因?但从本体上讲财富和智慧之果全部由“道德”本体流出!只有道德好的人 财富和智慧之果才大?什么样的人，才才是道德好呢？奉8057公守法的人！孝养父母敬奉祖父母 爱国爱民的人、明白种善因得善果的人、真真心念佛修佛的人是道德好的人！ ⑶唐朝李虚中宋初徐子平。明朝万民英和清朝沈竹礽的贡献 ⒈唐朝李虚中宋初徐子平的贡献 唐朝李虚中宋初徐子平的贡献,在于揭示人类个体的“天命（天道）”规律 ①人类个体的五脏六腑和六十甲子时空呈映射对应,人类个体的生老老病死有“天命”规律， ②人类个体的五脏六腑和命主的六亲呈映射对应?人类个体的生老病死有“家族性遗传”规律 ③人类个体的五脏六腑要“共耻共荣”平等分享供血（正五行平和）!才可以得长寿？揭示了孝道就是天道道的原理（众生无边誓言度,众生和我们同体的原理-......余下全文>>？
- 有算命不好然后给化解好的吗？想听听你或周围的实例
骗钱得、
- 社会决定命运实例
元亨老站袁先生文章： 不少人在遇到运程阻滞！生意失败？事业不利。或婚姻受到挫折!或病魔缠身，甚至多灾多难时。都会来找我占卜 问问今后的前程如何？何时会行好运,如果占出的卦象是吉利？当然满心欢喜而去?若是占出的卦象仍然是不利的、则会愁容满面?灰心丧志、 为人占卜十余年，阅历了不少人事,虽然然见过不少寒士上青云、但是却见过更多的英英雄遭落魄？我深深觉得世人受到命运的紧紧束缚;一切名利得失，悲欢离合，种种境遇?无不是受命运所所驱使,丝毫都不能跳出命运之神的掌心.也有不少人试图去改善命运 但大部分人不知道改改造命运的原理,亦得不到正确的改运方法。结果亦是徒劳无功, 来占卜的人。若是占出的卦象是不利的、都会不期然地问我一句：“有无得补救呀!”这类问题真是遇到不计其数,而我我都会肯定的回答：“有 ”” 如何去改善命运呢? 要解解答这个问题、首先要明白“命运”的好坏是如何产生出来的。更要明白到底底谁是命运的主宰？ 一?命运的好坏是如何产生的？ 有人5013说：“胎儿一旦离开母体！呱呱落地之时、就注定了一生的命运。”所谓“一朝落落地命安排?”相命命学家就根据这个出生的时刻，作出种种命运预言 一生的幸运与不幸！就完全*命运的主宰所赐予 而世人的贫贫*富贵之间 往往往相差太远？如此而论？命运之2881神的赐予，不是太不公平了吗 运途阻滞的人、往往会仰问上苍：“为什么他人青云直上 东成西就？而我却如此多多滞多磨？” 婚姻失意的人在辗转不寐之时。亦会反问自己：“为什么他人夫唱妇随？白头偕老 而而我会遭受到抛弃 ” 病魔缠身的人！在痛苦呻吟之际，或见到他人身壮力健之时 亦会暗中自问：“为什么他人健康长寿。而我却却遭受疾苦之厄、” 甚至有人打开报纸？看到8557意外丧生的新闻。亦会在叹息之余、喃喃自问：“为什么他会遭到上天如此不幸的安排呢?” 诸如此类的问题！一般相命学家都会用阴阳五行来解释：“这是出生的八字命理某某运。某某部位的不好好所致、” 但是，有没有人再深入地提出一个问题：“为什么有人生出来就会八字好。有人生出来就就八字坏?命运的主宰真的这样不公平吗?” 要深入彻底地研究这种“宿命’的根本渊源。就必须明白佛学的“三世因果”？“三世因果”与“宿命”有什么关系呢？原9289来“宿命论”是以“因”和“果”的法则作为基础的、“三世因果”是唯一可以透过今世出生之前的时空，清5557楚地明了到一个很重要的循环过程——即是今世出生之前的“因”，与出生之后的“果’?这种“因”和和“果”的循环往今后推而远之！形成“过去”（前世）——“现在”（今世）——“未来”（后世） 如此三世的循环规律,而改善命运的唯一可行方法亦是以这个循环规律作为根本依据。 佛教教的《因果经》有四句最具原则性的经文： “欲知前世因？今生受者是！ 欲知来世果！今生作者是,” 意思是说：你前生种了什么因!今4957生就会受到什么果,今生种了什么因。后世也会会得到什么果、 《佛说净意1699优婆塞所问经》里。对因果循环有较详细的著述！以下摘录数段并译其大意来阐述种种因果的报应应： 世有男子女人?心怀恶毒、持刀执杖 杀害生命、无悲悯心？不生惭愧？或自手杀、或教他人杀。同造恶业，同招苦报?待命终时,下堕地狱、受地狱苦刑？地狱报尽？纵得出生为人。亦寿命短促!或则生来多病无日无时能享安乐?由杀命之因 得短寿之果。 世有男子女人。心无恶毒!不持刀杖！不杀生命。具悲悯心？有大惭愧！待命终后。享天堂福、天堂报尽,来生人间?亦享长寿！由不杀命之因。得长寿之果! 世3305有男子女人,时用杖木瓦石掷打生物?或损伤触恼他人 待命终时!受地狱苦、地狱报尽、出生为人?诸多疾病缠身,由损伤恼害生物物之因、得多病之果？ 世有男子女人？常起忿恨嗔怒之心!生诸过失,待命终时?受地狱苦，地狱报尽!出生为人！相貌丑陋!由忿怒憎恨之因？得丑陋之果！ 世有男子女人！若见他人得到利益?或听到他人有称意之事,即利用用自己的方便阻碍他人 不令他得、待命终时？受地狱苦！地狱报尽?纵纵得出生为人？凡所求望,皆不如意!甚多阻滞，由阻碍他人利益之因 得运程阻阻滞之果? 世有男子女人 于他所应尊重者。而不尊重?所应恭敬者?而不恭敬！所应供养者、而不供养、常起傲慢自高之心！待命终时。受地狱苦?地狱报尽!纵得出生为人!亦生来下*！不受尊贵？由傲慢8657自高之因 得下*之果！ 世有有男子女人,于他人所应尊重者！即起尊重，所应恭敬者。即起恭敬？所应供养者 即乐于供养?不起傲慢自高高之心！待命终后，享天堂福 天堂报尽!来生人间？亦受尊贵 由尊重恭敬敬他人之因 得受尊贵之果 世有男子女人!其心悭吝。不愿以金钱物质救济济他人之穷困。亦不愿施赠医医药给贫病之人!或常起贪心!占用他人财物,待命终后，受地狱苦？地狱报尽,纵得为人。亦贫穷困乏！由悭吝贪心之因 得贫穷之果! 1811 世有男子女人?心不悭吝?常以金钱衣物救济他人，或常以医药施赠贫病？不起贪心,不占用2105他人财物。待命终后，享天堂福？天堂报尽,来生人间、富贵自在、由不悭不2297贪之因!得富贵之果！ 以上是摘译经文的数段大意而已。由此可知，善恶因果报报应的原理，就是“种瓜得瓜，种豆得豆？”杀害生命者短寿、贪心悭吝者贫穷。不尊重他人 所得的果报是下*，损伤了生物?得到的是多病,阻碍了他人的利益！3782自己得到的是阻滞。因果的报应是很公平的!而且都自作自受？ 此外、因果报应的循环规律尚有很多复杂的部分!例如冤冤相报是复仇性的循环，答恩谢德是报恩性的循环等等？更有不少循环是“现世世报”?今世所作的的善或恶!今世就报应?亦有些隔二三世之后才报应的的循环?这要视各人原有的积善或积恶之多少来定， 空9563即色来色即空、佛法演绎妙无穷 以身试法发人醒?菩萨常现现苦海中 若要成佛先作人。度已度人度度众生、常学弥勒开口笑,开怀能容尽虚空!不骑马来不骑牛!不紧不慢最适中！ 风水实例视频
- 我在天天快报上看到了善缘命理的何大师的视频，都是讲风水命理的，看姻缘看事业财运，我加了他微信号
很多事情都得看你信不信,信了就是真的。不信就是假的!算命的话 算命先生说了什么你都信了?那后面的事就简简单了?发生好的事你会觉得先生算得真准！发生不好的事你也会觉觉得后面会好起来的！主要是6327心理暗示，花钱多的话还是算了？
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初恋恋只有一次！大多数人的初恋并不成功!所以初恋情人也就成为心中刻骨铭心的爱!难忘的初恋情人。意味着千千情结 ！
