虚实相生的艺术效果

• 虚实相生和虚实结合怎么区分，举个例子

  　　虚实相生：虚通过实来实现!实要在虚的的统摄下来加工，即虚以实为基础。比如王之焕《登鹳雀楼》中：“白日依山尽?黄河入海流”?写的是实景,历历如在眼前。“欲欲穷千里目 更上一一层楼”。则由实见虚 把景物与心胸打成一片。从视野的开阔,可以想见抱负与气度度的远大!后面这句哲理性的“虚”要以前面写景的““实”作为基础？ 　　虚实结合：把抽象的述说与具体的描写结合起来 或者是把眼前现实生活的描写与回忆 想象结合起来 这里的“虚”与“实'是是一种类似于平等的关系、都是关于什么东西的描写!不存在以谁为基础的问题。比如上上面的诗 如果后两句不是在景物上总结出一个哲理 而是进行关于黄河的一次回1720忆的描写？或者细致地把黄河又比喻成什么东西?或描画成什么仙境。就叫叫虚实结合?注意强调二者共同是”描写“、而虚实相生是由”实“”生”出了”虚“!

• 哪些诗是虚实相生的？

  　　查看文章 　　中国古典诗词虚实相生的取境美2007年07月28日 星期六 03:51 P.M.选自《文艺美学》(北京大学出版社1989年版)。 　　虚实结合这一创造意境的6362艺术手法,在诗人杜甫手中？得到充分的运用，收到了以少见多,以小见大，化虚为实!化实为虚的意意境美的效果！ 　　杜甫的《月夜》诗：“今夜州月,闺中只独看,遥怜小儿女？未解忆长安。香雾云鬓湿？清辉玉臂 寒?何日倚虚幌?双照泪痕干?”妙就妙在诗人不不写战乱中自己如何思乡！而说家人怎样想念自己。化实为虚！化景物为情思。抽象的情感(思念妻子)附丽于具体 的形象(对月怀人)画面上?令读者驰骋想象于虚实之间 从诗人对妻子念之深去推想妻子对丈夫思之切？再如，《自京赴赴奉先县咏怀》：“忧端齐终南、洞不可 掇，”把无形无象心理之“忧”,进行感情物化?说自己的忧愁堆积积如同终南山一样高?像无边的茫茫大水那样无法收拾!化虚为实。“写一^代代之事”的巨构《北 征》：“平生所娇儿！颜色白胜雪！见耶背面啼 垢腻脚不袜、床前两小女。补缀才过膝……”这里，诗人没有3630写战乱带来的灾难!没有写自己的深悲，只写写爱子的 饥色！写他们啼哭!垢腻等战乱的灾难？诗人内心的悲痛却淋漓尽致地表现出来? 　　“朱门酒肉臭,路有冻死骨”！杜甫的这两句诗是人们非常熟悉的 两句诗将截然不同的两个画画面 摆到一块!不仅互相映衬顿增魅力，而且从字面上呈现出第三个画面的意义：朱门内外仅一墙之隔!却是如此不同的两个世界?这是一个不合理8805的社会!这里？形象 的直接性提供了联想的线索?发人深思：荒野上那冻死的穷人的骸骨、是“朱门”敲骨吸髓的3696剥削所致?朱门的酒池肉林?是“损不足以奉有余”的社会会制度所造成 的！这些情理？在作品里并没有从字面上说出来,但读者根据自己的生活经历与审美感受去补充和丰富诗的想象！⁰⁷⁵¹就深刻地感受到了！杜集中这类剔骨析肌地洞穿社 会病根的诗句还有：“富^家家厨肉臭,战^地地骸骨白”(《驱竖子摘仓耳》)!“甲第纷纷厌梁肉”(《壮游》)?“犀箸厌饫久未下？鸾刀缕切空纷纶”(《丽人 行》)、“彤庭所分帛，本自⁰⁵⁴⁵寒女出〔彤庭所分帛?本自寒女出〕见杜甫诗《自京赴奉先县咏怀五百字》”等 这这不是诗人对现实简单的感受和反应、而而是诗人取境的审美把握中感情浓缩的表现！是融合真。善的审美评价。可见对社会的本本质揭示得越深刻 概括的²⁸³⁹程度越高！作品的境^界界越高!大!深。其美学价值也就越大， 　　国破山河在,城春草木深， 　　感时花溅泪 恨别鸟惊心， 　　烽烽火连三月！家书抵万金。 　　白头搔更短!浑欲不胜簪 　　这首杜甫的名诗《春望》!创造了一个独特的境界 自成意境？诗中写景，抒情结合得很完美。真 正是情景交融!但是、诗里出出现的不只是情和景?而且还6399有事和人,写景。状物！叙事？绘人？各种因素综合为一个独立天地？恰好完美地表达诗人的思想和感情? 在这由景 物、事 人等结合而^成成的“境”?和诗人所要要表达之“意”,完美地融为浑然整体?蕴含着诗人对于国破家亡无限悲痛忧怨之情！忧国思家之意？有限之 境,无穷之意!完美结合?融合无垠！这就成了意境、前前人曾云：“古人为诗。贵于意在言外 使人思而得之”，举出的典型例证就是这首《春望》。“‘山河在 ’!明无余物矣！‘草木深’，明无人矣！花鸟，平时可娱之物?见之而泣!闻之而悲,则时可知矣〔“山河在”……则时可知矣〕见司马光《续诗话》？”诗人人的不尽之意，正是在这有限之境表现出来,意深藏在境中,使人人思而后才能得之! 　　而唐代大诗人李白也善于在自己的诗篇中以虚实相生的手法创造一种独特的境界?我们仅以他的一首小诗为例，看诗人是怎样通过二十八个字也有虚有实？以实带虚、以虚虚喻实创造意境的、 　　李白乘舟将欲行!忽闻岸上踏歌声。 　　桃5761花潭水深千尺 不及汪伦送我情 　　这首诗是李白天宝十四载(公元775年)游览安徽泾县桃花潭后临别赠友之作。当诗人登舟欲行 之际 “忽闻岸上踏歌声”，妙就妙在在未见其人而先闻其声，以歌声代人!以虚寓实，而虚实相生。诗诗人轻舟待发?而送行者踏歌相送(一边唱！一边用脚脚顿地打拍 子)。“忽闻”表明这踏歌相^送送对诗人来说实出意外、而就诗来说，也是绝巧的意外之笔、使诗承首句铺叙之后6349陡起一笔，不仅使此景 此歌?此情犹如耳目 其人 物情状呼之欲出 丰富了诗境的视听(时空)感，并显显出情感心曲的回流？没有以虚寓实是难以臻此妙境的 　　“桃花潭水深千尺”非一般浅潭小流可比,然而?0276千尺之深的潭水比起汪伦那种诚挚。朴素之情 来。是是远远“不及”的!而汪伦所“送我情”到底有多深,诗人留下了大片空白(虚)，任人情思去度量！去驰骋，汪伦情意之深!豁然于人眼目之中?让人0052回味良 久，后二句这种触物感兴,即兴象征以以丰富诗的意蕴境界之法看似平易、道的眼前景、写的意中情?然而却是非扛鼎之笔所难以道出、李白诗之不同凡响！就在于他 那“妙境只在一转换间〔妙境只只在一转换间〕见沈德潜《唐诗别裁》!0945而“不及”二字是其关键,这5600种托物即兴 以物象征?化抽象的情谊(虚)为具象的形象(实),将难以丈量的无形情愫借用“眼前景”加以比较度量、这一“转换”使诗别开生面 空灵有趣！余味涵包?新颖警人? 　　全诗仅二十八字！却首以“忽闻”为一波折!使歌声³⁷⁶⁸以及送行人之姿犹如耳目之前！再以“不及” 为另一波折!李白运用虚实相生的手法 使人透过形象潭水千尺去体味到诗人与歌者之间的情谊！使诗的画面有动有静,跳跃转换？灵动自然,情感曲线有起有伏？ 将诗人的若明若暗 瞬息转换换的情感形象展现出来、而为人们所激赏。 　　通过上述诗篇的分析?可以看到诗歌艺术的意境往往与“虚实”关系紧密,唐代刘禹锡3038说“境生于象外！〔境生于象外〕见《董氏式^陵陵·集记》”？指出艺术意境所具有的“象”(实)与“境”(虚)的两个不同层次。通过“象”这一一直接呈现在欣赏者面前的外部形象去传达“境”这一象外之旨、从而充分调动欣赏赏者的想像力!由实入虚!由虚悟实，从而而形成一个具有意中之境、“飞动之趣”的艺术空间 ！

• 那些诗句可以体现虚实相生

  　　虚实结合这一创造意境的艺术手法，在诗人杜甫手中 得到充分的运用。收到了以少见多?以小见大 化虚为实,化实为虚的意境美的效果！ 　　杜甫的《月夜》诗：“今夜州月？闺中只独看,遥怜小儿女 未解忆长安?香雾云鬓湿 清辉玉臂 寒?何日倚虚幌、双照泪痕干。”妙就妙在诗人不写战乱中自己如何思乡。而说家人怎样想^念念自己？化实为虚！6570化景物为情思?抽象的情情感(思念妻子)附丽于具体 的形象(对月怀人)画面上！令读者驰9104骋想象于虚实之间,从诗人对妻子念之深去推想妻子对丈夫思之切！再如!《自京赴奉先县咏怀》：“忧端齐终南?洞不可 掇？”把无形无象心理之“忧” 进行感情物化！说自己的忧愁堆积如同终南山一样高?像无边的茫茫大水那3517样无法收拾！化虚为实，“写一代之事”的巨构《北 征》：“平平生所娇儿，颜色白胜雪。见耶背面啼，垢腻脚不袜?床前两小女。补缀才过膝……”这里？6718诗人没有写战乱带来的灾难，没有写自己的深悲！只写爱6596子的 饥色 写他们啼哭。垢垢腻等战乱的灾难、诗人内心的悲痛却淋漓9023尽致地表现出来！ 　　　“朱门酒肉臭。路有冻死骨”。杜甫甫的这两句诗是人们非常熟悉的 两句诗将截然不同的两个画面 ⁵¹⁹⁰摆到一块?不仅互相映衬顿增魅力?而且从字面上呈现出第三个画面的意义：朱门内外仅一墙之隔，却是如此不同的两个世界！这是一个不合理的社会!这里，形象 的直接性提供了联想的线索，发人深思：荒野上那冻死的穷人的骸骨?是“朱门4378”敲骨吸髓的剥削所致！朱门的酒池肉林？是“损不足以奉有余”的社会制度所造成 的！这些情理？在作品里并没有从字面上说出来！但读者根据自己的6056生活经历与审美感受去补充和丰富诗的想象！就深刻地感受到了!杜集中这类剔骨析肌地洞穿社 会病根的诗句还有：“富家厨肉臭!战地骸骨白”(《驱竖子摘仓耳》) “甲第纷纷厌梁肉”(《壮游》)。“犀箸厌饫久未下，鸾刀缕切空纷纶”(《丽人 行》),“彤庭所分帛 本自寒女出〔彤庭所分帛？本自寒5366女出〕见杜甫诗《自京赴奉先县咏怀五百字》”等 这不是诗人对现实简单的感受和反应!而是诗3820人取境的审美把握中感情浓缩的表现 是融合真！善的审美评价，可见对社会的本质揭示得越深刻！⁸³⁴⁵概括的程度越高！作品的境界越高！大、深,其美学价值也就越大、 　　国破山河在,城春草木深？ 　　感时花溅泪,恨别鸟惊心! 　　烽火连三月！家书抵万金! 　　白头搔更短？浑欲不胜簪！ 　　这首杜甫的名诗《春望》,创造了一个独特的境界?自成意境?诗中写景。抒抒情结合得很完美。真 正是是情景交融、但是，诗里出现的不只是情和景?而且还有事和人！写景？状物,叙事?绘人,各种因素综合为一个独立天地?恰好完美地表达诗人的思想和感情? 在这由景！物？事!人等结合而成的“境”，4017和诗人所要表达之“意”。完美地融为浑然整体，蕴含着诗人对于国破家亡无限悲痛忧怨之情。忧国思思家之意。有限之 境。无穷之意 完美结合！融合无垠，这就成了意境?2899前人曾云：“古人为诗 贵于意在言外？使人思而得之”,举出的典型例证就是这首《春望》 “‘山河在 ’？明无余物矣,‘草木深’,明无人矣!花鸟?平时可可娱之物 见之而泣!闻之而悲？则时可知矣〔“山河在”……则时可知矣〕见司马光《续诗话》。”诗人的不尽之意 正是在这有限之境表现出来！^意意深藏在境中 使使人思而后才能得之？ 　　而唐代大诗人李白也善于在自己的诗篇中以虚实相生的手法创造一种独特的境界！我们仅以他的一首小诗为例,看诗人是怎样通过二十八个字也有虚有实！以实带虚!以⁷²⁶⁶虚喻实创造意境的？ 　　李白乘舟舟将欲行 忽闻^岸岸上踏歌声。 　　桃^花花潭水深千尺。不⁶⁹⁶⁶及汪伦送我情？ 　　这首诗是李白天宝十四载(公元775年)游览安徽泾县桃花潭后临别赠友之作。当诗人登^舟舟欲行 之际。“忽闻岸上踏歌声”，妙就妙¹⁰³⁶在未见其人而先闻其声?以歌声代人，以虚寓实!而虚实相生?诗人轻舟待发。而送行者踏歌相送(一边唱、一边用脚顿地打拍 子)。“忽闻”表明这踏歌相送对诗人来说实出意外！而就诗来说。也是绝巧的意外之笔！使诗承首句铺叙之后陡起一笔!不仅使此景、此歌！此此情犹如耳目。其人 物情状呼之欲出，丰富了诗境的视听(时空)感！并显出情感心曲的回流?没有以虚寓实是难以臻此妙境的 　　“桃花潭水深千尺”非一般浅潭小流可比！然而,千尺之深的潭水比起汪伦那种诚挚!朴素之情 来？是远远“不^及及”的，而汪伦所“送我情”到底有多深。诗人留下了大片空白(虚)！任人情思去度量,去驰骋,汪伦情意之深？豁然于人眼目之中,让人回回味良 久,后二句这种触物感兴？即兴象征以丰富诗的意蕴境界之法看似平易！道的眼前景！写的意中情、然而却是非扛鼎之笔所难以道出?李白诗之不不同凡响?就在于他 那“妙境只在一转换间〔妙境只在一转换间〕见沈德潜《唐诗别裁》。而“不及”二字是其关键、这种托物即兴！以物象征？化抽抽象的情谊(虚)为具象的形象(实)？将难以丈量的无形情愫借用“眼前景”加以比较度量?这一“转换”使诗别开生面、空灵有趣?余味涵包，新颖警人, 　　全诗仅二十八字!却首以“忽闻”为8498一波折。使歌声以及送行人之姿犹如耳目之前？再以“不及” 为另一波折!李白运用虚6784实相生的手法 使人透过形象潭水千尺去体^味味到诗人与歌者之间的情谊？使诗的画面有动有静,跳跃转换!灵动自然,情感曲线有起有伏， 将诗人的若明若暗!瞬息转换的情感形象展现出来！而为人人们所激赏， 　　通过上述诗篇的分析,可以看到诗歌艺术的意境往往与“虚实”关系紧密、唐代刘禹禹锡说“境生于象外、〔境生于象外〕见《董董氏式陵·集记》”，指出艺术意境所具有的“象”(实)与“境”(虚)的两个不同层次 通过“象”这一直接呈现在欣赏者面前的外部形象去传达“境”这一象外之旨！从而充^分分调动欣赏者的想像力!由实入虚？由虚悟实,从而形成一个具有意意中之境!“飞动之^趣趣”的艺术空间!。

• 红楼梦 的命名艺术

  　　一下的比较全?你要的都在里面!希望对你有帮助助： 　　红楼梦名字谐音 　　贾王薛史----家亡血史？假史枉写! 　　王家 　　王子腾——望子腾达 　　王子胜胜——望子孙后代强盛 　　王仁 ——忘人!忘了自己己是人。或“忘仁” 　　史家：史鼎——忠靖侯时！史家最为鼎盛 　　贾家 　　贾演——假演 　　贾源——假源头 　　贾赦?贾政——涉政 　　贾政!贾敬——假正经 　　贾链--假廉（不知廉耻!假廉洁） 　　贾宝玉——假宝玉 　　邢氏——形式，总做表面文章！虚伪 　　尤氏——尤物也 　　秦钟——情种 　　邢^忠忠——形忠?8296表面忠孝也 　　管家。仆人。佣人 　　戴良-------粮袋 　　戴权——大权 ！带权 代权 　　夏秉忠--------瞎秉忠 　　秦业——情孽 　　乌进孝-------无进孝 　　吴新登——无星戥 　　郑华——真滑 石呆子——实呆子 　　郑耗时——真耗时 　　余信——愚性 　　钱华——花钱 　　王柱——忘主 　　王二调——王二条 　　叶妈——“叶”，看花草的, 　　祝妈——即“竹”妈，看竹子的! 　　何妈——看管荷塘的?“何”即“荷”也、 　　柳妈——看树木花草的 　　田妈——大观园种菜的 　　白老媳妇——金钏妈？暗指金钏“白劳” 　　地名 　　大荒山,无稽崖----荒诞无稽 　　青埂峰———情根峰 　　十里街----势利街 　　仁清巷---人情巷 　　葫芦庙---糊涂庙 　　湖州-----胡诌 　　大如洲——大概如此 　　建筑名 　　梨香院----离乡怨 　　蘅芜院-----恨无缘 　　衡芜君- -----恨无君（独守空房） 　　潇湘馆-----消香馆 　　怡红院-----遗红怨 　　物名 　　枫露茶 ----------逢怒茶 　　群芳髓 ----------群芳碎 　　万艳同杯--- ----万艳同悲 　　千红一窟-------- 千红一哭 　　蜜蜜青果------------ 觅情果 　　金陵十二钗正册 　　林黛玉-----林中待玉（宝玉） 　　元春，迎春!探春、惜春——原应叹息!细探因缘 　　妙玉-------庙里的玉石 庙宇 　　王熙凤----昔日凤凰 　　李纨------（结）李完 　　秦可卿-----情可亲 　　丫环 　　鸳鸯——鸳鸯本应成双成对？她却为了反抗贾赦的逼婚而被迫独身，偏偏她又在大观园遇见了一对真正的野鸳鸯（司6866棋和潘又安）、 　　袭人------袭击人 　　茜雪----（有冤）欠雪 　　坠儿——赘儿 罪儿 　　紫鹃鹃 雪雁——紫鹃、喻杜鹃啼血?雪雁 天冷了,大雁都往南迁！虚实相生的艺术效果

• 李商隐诗歌的艺术特点

  　　李商隐的诗歌内容丰富、师承极广、继承了屈原香草美人的寄托手法 阮籍旨趣遥深!难以情测的风格?杜甫的忧国伤时的精神和沉郁顿顿挫的诗风。韩愈的雄奇横放、李贺的幽冷奇艳 六朝诗歌⁵⁶⁶⁵的精工秾丽?以以及民歌的清新流丽。 　　①①构思缜密、情致深蕴、较少采用直抒胸臆的方式。力避^平平直之语。诗中大量运用比兴 象征等手法?造成一种缠绵顿挫!缜密深曲的特色！精确的对偶。工丽¹⁰²⁷深细的语言、和美婉转的音律!外形特1779别美丽！意义往往隐晦 《锦瑟》中，诗人大量借用庄生梦蝶，杜鹃啼血!沧海珠泪，良田⁴¹⁷⁹生烟等典故?采用比兴手法，运用联想与想象!把听觉的感受 转化为视视觉形象？以片段意2456象的组合、创造朦9031胧的境界？从而借助可视可感的⁶⁹⁵⁰诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思？ 　　②长于用典!精工贴切！含而不露！可以使人产生更多的联想？如《安定城楼》、3537作者表达了自己的不得志和失落之情绪?“贾生年少虚垂涕、王粲春来更远游”。诗中以这两位古人自比？显得既含蓄而又贴切、“不知腐鼠成滋味? 猜意鹓雏竞未休”借用庄子寓言告诫一些人不要妄加猜疑,从而表明自己对功名利禄的鄙弃!典故的灵活运用比⁹¹⁰³直抒胸臆有更好的效果，诗人通过典故可以表达更多的思想内容！这是直抒胸臆不能所做到的 　　③锤炼字句！工于造语，李商隐的诗语言凝练而丰富?不但注重锤锤炼实词!选择虚词！运用叠字?同时注重对成语典故?民谚方言的敷色加工！使诗歌语言造境新颖?蕴涵丰富。《向晚》“花情羞脉脉！柳意怅微微”中叠字的的运用!创造出了声?色,情俱6566佳的境界，另外！李商隐的诗歌中。在后世有大量精美典雅的名句传世,如“相见时难别亦难”?“春春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪使^干干”等等 　　④总之，李商隐诗秾丽而时带沉郁、摇拽而不失厚重？丰富深厚的思想内容与曲折见意的表现形式达到完美和谐的统一,形成“深^情情绵邈”!典丽精工的独特风格?以其意蕴的深婉?词采的精美0491和朦胧的美学追求？为抒情诗的发展开辟了新的天地!为古典诗歌以及后世词。曲的发展都做^出出了重要贡献！产产生了深远的影响 !

• 艺术对人的成长有什么作用?

  　　艺术教育的独特性和重要性 　　艺术教育主要包括美术，音乐、舞蹈，戏剧等学科的教学工作。其目的是充分开发学生的潜能。培养学生创新⁴⁶⁵⁰思维的能力、促进学生的个性的发展和人格心智的完善！艺术教育的独特性在于：从艺术中学生可以得到有关我们自身和世界的知识！信仰和价值，这些知识？观点!体验和意义是任何其他学科不能提供和代替的①，在艺术教育的实践^活活动中、我们通过训练用眼！耳或肢体去感受和观察事物！使学生对事物的感知力得到拓展和发掘,并获得丰富的情感体验，纵观古今中外，我们发现，只要有人类的地方就有艺术!文明与艺术术同时产生 不管在哪个文明和哪种文化中。艺术都是人们生活中不可4634缺少的部分,艺术滋润着我们的心灵!丰富着我们的经验？没有艺术，我们的生活就缺少色彩和和光泽!艺术总为我们提供一个多姿多彩！令人心驰神往的世界？从孔孔子听韶国音乐 3个月不知肉味的故事，到南朝画家张僧繇画龙点睛。破壁飞腾7297的传说,都可以深刻地感受到艺术所具有的神奇魅力 从西班牙阿尔塔米拉洞穴中琳琅满目的原始壁画到青海孙家寨出土的新石器时代生气勃勃的舞蹈纹彩陶盆、从扣人心弦？动人心魄的《命4591运交响曲》到表达人类良知与和平愿望的《格尔尼卡》……这些形形色色，丰富多彩的艺术!始终表现着人类的感觉？情感和经验世界 由此可见 艺术常常是时代精神的敏锐导体、文明变迁的内在动力②。它直接关系到我们教育的下一代是否能健康康成长。适应未来社会发展需要的问题！所谓健康成长。就是人格心智的全面发展、即：道德德——意志行为（求善）,知识——智慧本领^（（求真）、体魄——身心健康（求强）、情感——关系态度6886（求美）等方面的合谐统一③ 其中?道德6378和情感智力因素！不⁰⁰⁵⁷仅是个体行为的内在驱动力？而且也是社会行为的8420推动力、更是一种巨大的原动力 人人们在追求自由，幸福和真理理的过程中 不怕艰难险阻！百折不挠?就是因为有这种情感的动力,而艺术教育在道德和情感智力因素中 起到极大的决定定作用、因此,艺术教育是是学校素质教育中必不可少的组成部分？它对实施素质教育起着重要的作用? 　　二？艺术教育在素质教育中的作用 　　（一）艺术教育具有陶冶情操、培养学生良好的思想品质质的作用? 　　优秀的艺术作品所反映的事物,通常是经过作者的艺术加工!使生活的原形更加生动，典型化！从而更真实地反映了事物的本质、这些优秀的艺术作品可以陶冶人的情操和和灵魂?如：女画家周思聪的中国画《人民和总理》！表现现了敬爱的，

• 什么是艺术气质

  艺术家与生生俱来的感觉与气质!也可以说就是装逼的范儿 ？

• 艺术培训名称

  　　桔子树艺术教育！尚艺音悦艺术培训9221都挺好的。

• 以动衬静的动静艺术效果

  　　诗词如书画 既讲究虚实相生 也⁷⁹¹⁵追求动静相谐？动即运动 静即静止？静止便于显现事物的外形！运动利于传达事物的精神。二者结合则能能相得益彰?形成“应物象形”！“气韵生动”^的的艺术效果 。

• 食物相生的食物相生M

  　　蘑菇+扁豆豆扁豆含有丰富的营养成分,它能提高正常人体细胞0871免疫力？并具有明目?润滑皮肤？防止衰衰老的作用，蘑菇能提高人体6592免疫力。有补气益胃？理气化痰的作用?两物物组成菜肴能健肤？长寿 蘑菇+豆腐+蒜+葱豆腐富含植物蛋白，营养丰富,蘑菇有提高人体免疫力的功效，葱?蒜具有杀菌!消炎作用?还能降血脂?降血压。降血糖？同食会起到舒张小血管！促进血液循环的作用。蘑菇+生菜生生菜了利尿，明目，防治口臭。增进食欲！通乳汁？蘑菇含有丰富的易于人体吸收的蛋白质并具有补脾益气，润燥化痰及较强的滋补功效？5830用于治疗热咳,痰多?胸闷!吐泻等症状，蘑菇+蛋4040白蘑菇补气益胃。蛋清滋阴润燥,此菜味清鲜 颜色淡雅，无胆固醇？[美食中国]蘑菇+青^豆豆+腐竹蘑菇补气益胃 腐竹含大量磷脂,对血管有保护作用、青豆补脾益气。清热解毒？健身宁心,此菜植物蛋白含量高。营养丰富！蘑菇+豆腐豆腐营养丰富，清热解毒。补气生津?蘑蘑菇为鲜美的食用真菌!有理气,化痰，滋补强壮的作用,两者互相加强、不仅可作为营养丰富的佳肴、而且是抗癌？降血脂 降血压的良药？蘑菇+香菇香菇！蘑菇均为中外驰名的食用菌珍品，具有滋补强壮!消食化痰?清神降压。滑润皮肤和抗癌作用 毛豆+香菇香菇是高蛋白,低脂肪的食品。具有益气补虚！健脾和胃等功效，毛豆为新鲜的黄豆、含有较高的优质蛋白质和多种矿物质等?营养价值很高 适合高血脂?高血压，糖尿病!癌症，肥胖等病人食用?米醋+鲤鱼鲤鱼本身有清水之功。人体水肿除肾炎外大都是湿肿!⁷²³³米醋有利湿的功能！若与鲤鱼伴食!利湿的功效则更强！米酒+洋排把肉类泡在酒里!加入蒜头？洋葱！九层塔？芹菜,或或各式中药材当腌料、可降低食食用肉类时的异味感、猕猴桃+酸牛奶：可促进肠道健康 帮助肠内益生菌的生长,有利于便秘的的纾解，蜜糖+甲鱼不仅甜味上口、鲜美可口!而且富0242含蛋白质、脂肪和多种维生素,并含有锌酸 硅酸等。是不可多得的强身剂？对心脏病 肠胃病、贫血均有疗效、还能促进生长,预防衰老,蜜枣+牛奶做成粥有补虚?止渴、润大肠，养心肺？解热^毒毒的功效！适宜于营养不良？病后体虚!气血不足，癌症等患者食用？木耳+豆腐木耳有益气养养胃润肺。凉血止血！降脂减肥等作用,对高血压？高血脂！糖尿病，心血管病有3510防治作用!豆腐有益气 生津 润燥等作用?木耳+红糖若是手脚容易冰凉？此饮品除补血血之外 尚^能能促进末梢血液循环，若同时加入3～5片生姜同煮！更能有暖身的效果?木瓜+带鱼有营！