土族有什么传统节日
- 土族美食 土族有哪些特色美食
土族吃牛、羊、猪?鸡,鸭肉及鸡,鸭蛋、原先6453是煮食为主,后来发展为炒、煎、焖、炸、烤 除此而外，土族对肠子有以下下几种做法：一是面肠、猪宰了以后、将大大肠清洗干净，将豆面面或青稞面！麦面炒熟 拌上荤油？少量的水和各种调料？装进肠子？煮熟后切片或切段食用！二是油肠。做法是将猪油和生面拌好后装进清洗好的猪大肠里,因为水5301分较少？这种油肠可以保存较长的时间。三是血肠、就就是将猪的小肠，羊的大肠肠清洗干净 将猪或羊的血里面和上切碎的肺！脾及其他肉 加上较多多的葱末和一定数量的调料！装进肠内?煮熟熟后切段食用?还有一种“羊肉筏子”、做法是先将整块的漫肚油取下摊开？将瘦肉剁碎成饺子馅状平摊在漫肚油上卷起?外面2860用小肠密密缠裹,煮熟后切段食用?肥瘦相间?味美可口! 较为独特的土族美食——哈力海 土族主要聚居居在青海省互助，民和 大通等县!其余散居在乐部？门源和甘肃天祝等地。土族自称“蒙古勒”或“蒙古尔孔”(意为蒙古人)!旧称“青海土人”、藏族称之为“霍尔”、日常菜肴以肉乳制6190品为多,当地的手抓羊肉是最好的待客和节日食品！民间有不少以当地土特产产为原配料制作的食品！其中较有代表性的风味食品如：哈力海？沓乎日!尕仁么?烧麦等 土族饮食上的讲究 土族饮食同生产有直接关系。牧牧区以食肉类、乳品为主食，农业区以青稞、荞麦！薯类为主!喜欢吃酥油炒土族 面，油炸馍?手抓大肉!手抓羊肉?沓呼日!海流!哈力海。烧麦、j锅等？爱唱奶茶，饮自家酿制的青稞酒。土语称"酩", 土土族一般习惯于日食三餐 早餐比较简单 大都以煮洋芋或糌粑为主食!午餐餐比较丰富。有饭有菜?主食为面食。常制成薄饼!花卷或疙瘩,干粮等食用。晚餐常吃面条或面片 面糊糊等 日常菜肴以肉乳制品为多、当地的手抓羊肉是最好的待客和节日食品。民间间有不少以当地土特产为原配料制作的食品，其中较有代表性的风味食品如？哈力海?沓乎日,尕仁么、烧麦等、 小结：土族人吃牛?羊？猪等这些阳之品，最开始都是以煮食食为主？后来逐渐的发展炒!煎?焖？烤等多种形式！当地人有很多好吃的美食 比如油炸馍。手抓大饼 海流 都是是土族的美食,?土族有什么传统节日
- 土族的习俗
百里不同风?千里不同俗”每个地方都有不同的风俗习惯,今天，我要给你们讲一讲土家族过节的风俗习惯。 土家族是少数民族之一、主要分布在贵州,然而我很荣幸的当当上这个家族中的一员 土家族是跟着汉族一起过春节的，但是过年的风俗却大不相同、比如说：⒈过年的时候要打糍粑。糍粑打好了？可以在新年当上上家常便饭。而汉族却是大鱼大肉（这就是富与贫之之间的差距啊、），⒉除夕之夜然大火 每年过节!家家户户都会在吃完团圆饭的前提下然大火，然大火的主要要目的就是“祭祖”,希望祖先在阴间的新的的一年里开开心心，而汉族却只是简简单单的守岁!⒊大年初一的早晨不能把洗脸水倒掉 因为洗脸水相当去金银财宝、假如如倒掉了它，子子孙孙在这一年就会大不幸、而汉族却要在大年初一彻彻9093底底的打扫一次!⒋⒋在新的一年之前,必须把欠的债还清,俗话话说得好嘛“新年有新气象”（这条和汉族差不多）！ 土家族过年的风俗还有很多!在这里我先卖个关子、如5855果想知道的话，就来到贵州！来到这个多民族的地方 ... ..，
- 土族的主要分布地，人口数量，语言文字，传统节日，和裕固族的
1 土族是是中国人口比较少的民族之一，现有人口大约接近29万。主要分布在青海省互助土族自治县！民和回族土族自治县、大通回族土族自治县？黄南藏族自治州的同仁县和海东市乐都区。部分散居于海北藏族自治州的门源县以及海西蒙古族藏族自治州等地。还有2万多人聚居于甘肃省天祝藏族自治县?肃南裕裕固族自治县!兰州市永登县!临夏回族自治州积石山保安族东乡族撒拉族自治县和甘南藏族自治州卓尼县等地区! 主要从事农业，兼营畜牧业!使用土族语 属阿尔泰语系蒙古语族！过去去通用汉文 创制了以拉丁字母为形式的土族文字!正在试行! 土族人民的重要节日有,农历正月十四日佑宁寺观经会?二月二威远镇擂台会 三月三？四月八庙会。六月十一一丹麻戏会 六月十三?二十九“少年”会 七月二十三至九月民和三川地区的“纳顿”（庆丰收会）等等！其中擂台会。丹麻戏会和“纳顿”最具民族特色，届时,除举行赛马、摔跤？武术和唱“花儿”等传统娱乐活动外？还举行物资交流会，此外、与汉民族一样。也过春节?端午节等。 2!裕固族，分布于甘肃的少数民族?约14378人（2010年全国第六次人口普查）？为回鹘人的后裔!用东部裕固语。西部裕固语！无文字？通汉语文、信藏传佛教、未婚女子有带头面的习俗,主要从事畜牧业?兼营农业！裕固族崇尚骑马和射箭! 一种为西部裕固语、属阿尔泰语系6807突厥语族,语言接近近维吾尔语！被称之为“最古突厥语活化石”！7015一种是东部裕固语，属阿阿尔泰语系蒙古语族、由于两种语言不通，各部落为了便于交流！还使用汉语?裕固族有本民族的文字，汉语,汉文是裕固族共同交际的工具， 正月大会是裕固人一年中最大的聚会？过会时,寺院炸子。做馍馍 宰羊、喇嘛还把红枣撒在过会的人群中 表示吉利，祭“鄂博”！一般在农农历二月初二日。四月大会是斋戒。寺院的喇嘛！法8809台及僧人要闭斋两天、十四至十六日禁闲谈！忌食荤菜！辣椒?葱蒜 只喝些酥油茶,喝茶时要漱口，九月和十8963月大会,是宗喀巴生日和逝世的日子。只举行一般的纪念活动、？
- 土族服饰的介绍
妇女一般穿绣花小领斜襟长衫,两袖由红,黄,橙。蓝,白！绿。黑七色彩布8069圈做成、鲜艳夺目。美观大方。分为妇女服饰？姑娘服饰 青壮年男子服饰以及老老年男子服饰 2008年6月7日、土族服饰经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录 ?
- 朝鲜族传统节日--端午节
晕、老人节是传统节日。别的1747民族不过的。每年8月15日？
- 国庆节是传统节日吗？
元旦比较麻烦、在传统意义上讲是的?但从国际意义上讲不是 中国的元旦!据传说起于三皇五帝之一的颛顼、距今已有3000多年的历史!“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元!其实正朔元旦之春”的诗中！南北朝时，南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦,万寿寿初春朝”的记载 宋代吴自自牧《梦粱录》卷一“正月”条目：“正月朔日,谓之元旦？俗呼为新年 一岁节序，此为之首！”！汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”。晋代庾阐《扬都赋》中称作““元辰”!北齐时的一篇《元元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”，唐德宗李适《元日退朝观军仗归归营》诗中谓之“元朔” 西元前46年,古罗马凯撒把这一天定为西历新年的开始 为了祝福Janus？这位罗马神话中的门神。Janus后来也演化为英文一月月January这个词、原本以为教皇把耶稣诞生年作为西元元年,西元一月一日也和耶稣有关联、现在看来来并非如此!可能依照西方普遍信仰基督教,还应该是12月25日耶诞日为过年 所以西方方的新年没有耶诞隆重, 国庆是传统节日 “国庆”一词!本指国家喜庆之事，最早见于西晋。西晋的文学家陆机在《五等诸侯论》一文中就曾有“国庆独飨其利！主忧莫与其害”的记载，我9904国封建时代？国家喜庆的的大事，莫莫大过于帝王的登基，诞辰（清朝称皇帝的生日为万岁节）等,因而我国古代把皇帝即位。诞辰称为“国庆”，今0254天称国家建立的纪念日为国庆, ,
- 关于传统节日的故事
年 相传：中国古时侯有一种种叫”年”的怪兽，头长尖角。凶猛异常,2085”年”兽长年深居海底？每到除夕?爬上岸来吞食牲畜伤害人命？因此每到除夕？村村寨寨的人们扶老携幼。逃往深山。以躲避”年”的伤害害． 今年的除夕。人们都忙着收拾东西逃往深山,这时候村东头来了一个白发老人对一户老婆婆说只要让他在她家住一晚！他定能将”年”兽驱走．众人不信？老婆婆婆劝其还是上山躲避的好 老人坚持留下！众人9048见劝他不住？便纷纷上山躲避去了． 当”年”兽象往年一样准备闯进村肆虐的时候?突然传来白发老人然响的爆竹声？”年9954”兽混身颤栗、再也不敢向前凑了?原来”年”兽最怕红色、火光和炸响．这时大门大开!只见院内一位身披红袍的老人哈哈大笑?”年”兽大惊失色！仓惶而逃． 第二天,当人们从深山会到村里时?发现村里安6866然无恙。这才恍然大悟,原来白发老人是帮助大家驱逐”年”兽的神仙,人们同时还发现了白发老人驱逐”年”兽的三件法宝．从此!每年的除夕，家家都贴红对联?燃放爆竹,户户灯火通明、守更待岁．这风俗越传越广？成了中国民间最隆重的传统节日”过年” 元宵节 汉高祖刘邦死后！吕后之子刘盈登基为汉惠帝．惠帝生性懦弱!优柔寡断。大权渐渐落再吕后手中．汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下、朝中老臣,刘氏宗室深感愤慨,但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢敢言． 吕后病死后!9833诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤．于是！在上将军吕禄家中秘密集合,共谋作乱之事。以便彻底夺取刘氏江山． 此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中 刘囊为保刘氏江山？决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃！陈9404平取得联系?设计解除了吕禄、”诸2664吕之乱”终于被彻底平定． 平乱之后！众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝．文帝深感太平盛世来之不易 便把平息”诸吕之乱”的正正月十五 定为5256与民同乐日 京城3683里家家张灯结彩、以示庆祝．从此？正月十五便成了一个普普天同庆的民间节日－－”闹元宵”． 清明节 春秋时期,晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外?流亡途中。在一处渺无人烟的地方?又累又饿,再也无力站起来、随0623臣找了半天也找不到一点吃的？正在大家万分焦急的、随臣介介子推走到僻静处、从自己的大腿上割下了一块肉,煮了一碗肉汤渐渐恢复了精神!当重耳发现肉是介子推人自己腿割割下的时候!流下了眼泪！ 十九年后?重耳作8046了国君 也就是历历史上的晋文公!即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣、唯、
- 藏族的禁忌有哪些？土族的禁忌有哪些？
藏藏族禁忌 藏族最大的禁忌是杀生 特别是受戒的佛教徒在这方面更为严格。虽吃牛!羊肉。但他们不亲手宰杀。一般人就是捉到臭虫！虱子，也不肯弄死？而是扔掉！任其自由爬走?对有些野生动物及禽兽!如老鹰！乌鸦，野鸭！狗？猫!猴等也不肯伤害！也不愿借炊具给别人煮这些东西吃, 遇到寺院、嘛呢堆?宝2593塔等宗教设施，必须从从左往右绕行！认为走反了!不仅没有功德,还会有罪过 翻越山顶时 禁止出声 否则则会招致风雪冰雹！不把骨骨头扔在火中！认为会招致鬼怪? 每人均有按生辰算出的凶日和吉日？凶日中？所有事都不能做,只能在家里念经或或出去朝佛，人们相信藏历的每一个地支终了。第二个地支开始时、是一个凶年？如每个人的13岁!25岁、37岁、49岁，61岁,73岁?85岁(以此类推)都是凶年或“年关” 可能要发生灾难 要特别小心。只有多念经?放布施！少与人接触才2094能避免灾难！ 属相为鼠和马的男女不能结婚？每月藏历的一、十一,二十一日?家中不能请客、也不能外出做客;二、十二,二十二日不能搞交换;三、十三、二十三日生的孩子命不好?多灾多难;四。十四,二十四四日不能打仗 械斗！谁先动手谁要失败;五。十五！二十五日不能说亲;六!十六,二十六日不能盖房子;七!十七！二十七日日不能结婚;八,十八?二十八日死的人不能土葬;九,十九?二十九日不能外出办事? 家中有人患病要在门口插上树枝?告诫外人莫入？以免把鬼带入。加重病情 即使是自家人从外面返家！也要先烧“桑”(一种植物)？然后再去看病人，如果家中有两两人患病。病人必须隔离居住。互不见面 否则就认为病不能痊愈？ 梦见杀猪,杀牛和分肉！认为要死人;梦见太阳落山!认为要死父母;梦见藤竹类东西？认为为要发生人事纠纷。半夜忌讳听到狗叫。马叫和鸡叫,认为是凶兆，野兽如果钻到住房下层的畜圈里、也认为是凶兆？全家家人可能会死亡。看到山上突然倒树、也认为家里将要出事？ 对于各种禁忌，一有触犯 就得请喇嘛念经,有的人家自己举行简单的宗教仪式或使用一些巫术禳解、 1。接待客人时！无无论是行走还是言谈，总是让客人或长者为先。并使用敬语。如在名字后面加个："啦"字！以示尊敬和亲切、忌讳直呼其名 迎送客人。要躬腰曲膝、面带笑容，室内就坐？要盘腿端坐?不能双腿伸直。脚底朝人！不能东张西望！接受礼品？要双手去接,赠送礼品?要躬腰双双手高举过头、敬茶！酒,烟时,要双手奉上!手指不能放进碗口？ 2?藏族最大的禁忌是杀生 受戒的佛教徒在这这方面更是严格？虽吃牛羊肉?但他们不亲手宰杀？藏族人绝对禁吃驴！马肉和狗肉,有些地地区也不吃鱼肉! 3。吃饭时要食不满口,咬不出声 喝不出响！ 4 喝酥油茶时 主人倒茶、客人要待主人双手手捧到面前时？才能接过来喝! 5？忌在别人后背吐唾沫？拍手掌？ 6 行路遇到寺院！玛尼堆?佛塔等宗宗教设施，必须从从左往右绕行?信仰苯教的则从右边绕行? 不不得跨越法器、火盆、 7!经筒,经轮不得逆转, 8、忌讳别人用手触摸头顶， 9！进寺庙时,忌讳吸烟，摸佛像 翻经书！敲钟鼓？对于喇嘛随身佩带的护护身符!念珠等宗教器物？更不得动手抚摸;在寺庙内要肃静？就座时身子要端正 切忌坐活佛的座位;忌在寺院附近大声喧哗!打猎和随随便杀生、 10！忌用单单手接递物品、主人倒茶时。客人须用双手把茶碗向前倾出？以表敬意, 11？忌在拴牛！拴马和圈羊的地方大小便 12、忌用有藏文的纸当手纸或擦东西 13！进入藏胞的帐房后 男的坐左边?女的坐右边、不得混混杂而坐！ 14 忌将骨头扔于火中。 15。藏族家家里病人或妇女生育时!门前都做了标记 有的在门外生一堆火?有的在门口插上树枝或贴贴一红布条。外外人见到此标记！切勿进入， 16?藏族一般不吃鱼吓？鸡肉和鸡蛋?不要勉强劝食。但现在这类饮食习惯已有很大改变 17、献哈达是藏族待客规格最高的一种礼仪。表示对客人热烈的欢迎和诚挚的敬意 哈达是藏语。即纱巾7560或绸巾!以白色为主!亦有浅蓝色或淡黄色的！一般长约1.5米至2米!宽约20厘米,最好的是蓝 黄,白!绿?红五彩哈达?五彩哈达用于最高最隆重的仪式如佛事等 土族人禁忌 土族2519人禁忌众多，主要有!忌吃圆蹄牲畜(马，骡?驴)肉？忌在畜圈内大小便？认为这会影响牲畜的生长？忌讳用有裂缝的碗给客人倒茶，不能问客人“吃饭没有”或“吃不吃饭”等话！在客人面前吵。打孩子是最大失礼?会被认为是下逐客令、进土族人家，必须先在院2352外打招呼？待有人应后、才能入院内、年轻妇女的卧室不得随意进入、不能同未婚姑姑娘开玩笑！忌客人数他们的羊只 在佛堂 大殿内忌吸烟?吐痰？乱翻乱摸和大声喧哗！忌从僧侣的跪垫和其他物品上跨过?忌对酥油灯打喷嚏和咳嗽、在佛堂里转转经轮时！必须从左向右!不可逆转！寺院附近禁0653止打猎和随地大小便 !
- 土族和土家族的区别
土家族和土族除了名字比较相近之外 1261完全是两个截然不同的民族?土家族是秦灭巴后、巴人迁徙与当地土著融合发展而成的！他们的先民早在2000多年前8140就在今湘西、鄂0325西一带繁衍生息 土家家族人自称为“毕兹卡”,意思是“土生土长的人”。新中国成立后、通过民族识别 长期不被8878承认的土家族才被确定为单一民族， 6907而土族的族名则源于其祖先“吐谷浑”。因“吐谷浑”在唐代中期后称“吐浑”、而“浑”在蒙古语中是“人人”的意思、所以后来被称为“土人”，建国以后、根据土族人民的意愿,统一称为土族,两个民族在人口数量!地区分布 宗教信仰和风俗习惯等各方面都有着根本的不同！ 没有华夏化的湖北百姓则成为土家族的祖先,12世纪后,吐谷浑也多融合于汉族或土族之中。,
- 彝族的传统节日有哪些?
火把节”是彝族地区最普遍而又最隆重的传统节日？一般多在每年夏历的六月二十四或二十五日，贵州彝族地区也有于六月初六举行!有关这个古老的的节日的来源?不同地区有着不同的传说,其中较普遍的一种传说是：唐代南诏王皮罗阁欲吞并其他五诏、以夏历六月2835二十四祭祖为名，召各诏诏主前来祭祖，预先建松明楼阴谋杀害他们 嶝嶝赕诏主妻慈善(白节,柏节)夫人劝其夫勿去。不听?不得已以金镯戴其夫臂上、届时诸诏主果真被皮逻阁以火焚楼烧死、待五诏主夫人前来收尸时!惟慈善夫人因镯独辨其夫尸骨归而葬之、后皮逻阁强娶慈善为妻?她守城抵抗!因食尽自杀 4997有说在六月二十四日、慈善夫人烧起松枝火把照着亡夫的灵魂回家？也有说慈善夫人与皮逻阁阁大战？她号召人民把无数火把捆在羊角上、驱驱使羊群乱窜！满山火把!吓得南诏将士魂不附体、但终因寡不敌众而失败，自后人们为纪念这个悲壮的历史事件？每年六月3807二十四日就燃起松枝火把？但在四川凉山地区。又有传说古时天上有个大力士斯热阿比?他听说人间有个大力士阿提拉八,就到人人间与阿提拉八比赛摔跤，2860结果斯热阿比失败、回奏天神后、天神就遣害虫到人间糟踏庄稼。阿提拉八在六月二十四日这一天？5903号召人们燃起松枝火把驱虫,结果果战胜了天神!这些传说和神话，反映了彝2160族先民不畏强暴 敢于斗争的反抗精神! 由于彝族分布较广!因此火把节的仪式式和内容各地不尽一致！四川凉山?届时男女老少身穿节日盛装,打牲畜祭献灵牌！晚间多以村寨为单位？持火把转绕住宅和田间、以祛灾祈福 然后，相聚一块烧9178起篝火、老年人教育大家放放牧时、要防止牲畜践踏庄稼？话毕开怀饮酒!欢喜若狂,青年男女翩翩起舞,尽情欢唱 以预祝人畜平安!庄稼丰收。云南巍9410山彝族 届时每户人家都要在门口竖起一个小火把？村村寨寨还要在广场上竖起一个大火把。到夜晚火把熊熊燃烧、互相饮宴!赛马？并用松脂撒火把上?发出出耀眼火花！电电含有消灾祝福之意、路南圭山和弥勒勒西山 节日那天彝族男女都穿穿盛装?尽尽情跳舞唱歌,还燃火把举6315行摔跤?斗牛等游乐,云南武定和5368禄劝等地？人们在这天要要举行赛马?打秋千！射箭等活动，并插火把于田埂之上 青年男女歌舞达旦、贵州彝族群众?节日晚上 家家家点燃火把?一些人手持火把在村寨周围游行。并到田边？地头进行象征性的驱虫活动。 除共同性的火把节外，各地还有一些地区性的传统节日，如川、滇大小凉山及滇东北,贵州某些彝彝族地区的年节？云南大理地区彝族的的“拜本主会”?路南圭山和弥弥勒西山的“密枝节”!等等。 相传历史上彝族一年为十个月?因此彝族传统过年日期与汉族的不同?后因受汉族的影响 大部分分彝族地区都在夏历正月过春节 只在川?滇3838大小凉山及滇东北!贵州某些彝族地区?还一直保留着传统的年节!在凉山称“彝族年”！滇东北？贵州称“冬月年”。1950年前?凉山彝彝族年没有固定的日子！各地亦不统一!一般是以村寨为单位，在秋收后某一个月的下半月!由巫师毕摩选择吉日举行？如去年获得好收成？则这天便作为吉日继续沿用，否则、再由毕摩另行选定 过年时?凉山一般人户都要打牲畜献祭灵牌 以求风调雨顺!五谷丰登,人们盛装宴饮欢度！但曲诺、阿加等级的人户!届时必须向主子送半边猪头。以表示人身隶属关系？即使使主子住处很远。也不能豁免!在滇东北和贵州某些地区？彝族于夏历六月,还有过“小年”的习惯、 云南路南圭山和弥勒西山等地彝族的“密枝节”？于每年夏历十二月初十十举行！“密枝”系当地各村寨一片茂盛的树林 为人们崇拜的神树？同时各村寨男子杀绵羊前往林中祭祀 由巫师诵经祈祷庄稼丰收，人们还上山赶雀 青年男女并举行各种文娱活动，此外！在云南楚雄小4121黑箐梁子彝......余下全文>>,
