仫佬族服饰特点


  • 回族服饰特点

      回族服饰有鲜明的民族特色 在回族聚居区中?回族群众依然保持着中亚人的传统穿衣打扮,最显著的特征便是8624:回族特点的穆斯林服饰——男子多带小白帽!女子带各种花色的头巾?男子多留有大胡子,   回族服饰概述   回族服饰的主要标志在头部!男子们都喜爱戴用白色制作的圆帽?圆帽分两种!一种是平顶的?一种是六棱形的,讲究的人 还在圆帽上刺上精美的图案?回族妇女常戴盖头 盖头也有讲究 老年妇女戴白色的?显得洁白大方?中年妇2909女戴黑色的,显得庄重高雅?妇8612女戴黑色的!显得庄重高雅!未婚女子戴绿色的?显得清新秀丽?不少已婚妇女平时也戴白色或黑色的带沿圆帽。圆帽分两种?一种是用白漂布制成的、一种是用白线或黑色丝线织成的!往往还织成秀美的几何图案?服装方面!回族老汉爱穿白色衬衫!外套黑坎肩(老乡称“马夹”)?回族老年妇女冬季戴黑色或褐色头巾、夏季则戴白纱巾,并有扎裤褪的习惯。青年妇女冬季戴红 绿色或兰色头巾?夏季戴红 绿 黄等色的薄纱巾?山区回族妇女8628爱穿锈花鞋,并有扎耳孔戴耳环的习惯,   回族服饰历史   回族把服饰通常称为“衣着”。“穿戴”,   我国唐朝的杜环在唐和大食的一场战役中,战败被俘?把他自己在其地的所见所闻作了记录?其中谈到大食的服饰:“(大食)一名亚俱罗。其大食6677王号暮门,都此处、其士女瑰伟长大?衣裳鲜洁?容止闲丽,女子出门 必拥蔽其面、……系银带!佩银刀” 这些大食人有不少后来到中国经商、把这种服饰上的习俗自然也带到了中国 《新唐书》第一次记载了伊斯兰教教民的形象。服饰和宗教活动!据称:“8287大食本波斯之地,男子鼻高、面黑而髯!女子白皙。出门障面,日五拜天神?系银带、佩银刀……”从这些记载可以看出!阿拉伯,波斯等地来9026中国的穆斯林 特别是穆斯林妇女的服饰打扮?还是很有特色的,   宋代朱或在《萍洲可谈》中载:“广州蕃坊!蕃人衣裳与华异……”唐宋时期?有大量的阿拉伯。波斯来的穆斯林商人!一般都被称为“蕃客”、这是回族的先民?这就看出,当时回族先民的服饰与汉族不同?是有自己特点的、顾炎武《天下郡国利病书》中则记载得更明确:“宋时蕃商巨富,服饰皆珍珠罗绮、器用皆金银器皿?”可见他们当时穿的是有花纹的丝织品?佩戴戒指?使用金银器具等。   回族男子头缠“戴斯达尔”、戴白帽3673的习俗!也在很早以前就有了,宋代周辉《清波别志》说:“层檀,南海旁国也?贵人以好越布缠头!人之言语如大食!”元代。回族人的政治?经济。文化地位都比较高!回族人的服饰习俗和其他习俗一样,都是自由的!没有任何限制,有2498着汉族服装的。有穿阿拉伯?波斯等地样式的?有自制的白帽?巾袍和鞋等、开始向民族服装发展 但是,到了明代!回族人的服饰习俗就开始受到限制。回回民族不是依据信仰习俗和祖先的服装样式,结合在中国居住发展的实际来想穿什么就穿什么!想怎么打扮就怎么打扮?而是受到了统治阶级的强迫命令和限制?明太祖朱元璋建国后、采取禁止“胡服”的政策!让回族人民着汉装 这样,回回民族开始形成的服饰习俗就不能很快得到发展,也不能受到尊重。到了清代,统治阶级对回族人民更存偏见?雍正初年?山东巡抚陈世宫和署理安徽按察司鲁国华等地方大员向清廷上疏,对回民的服饰,信仰等横加指责!干涉 妄加罪名?说回民“平日早晚皆戴白帽,设立礼拜……”因此,他建议:“请令回民遵奉正朔?服制!一应礼拜等寺!尽行禁革!……戴白帽者以违制律定拟!”   这样。回族的服饰!既受到了伊7911斯兰的影响,又受到了统治阶级的强迫限制?但是!回族服饰并没有因为统治阶级禁止就完全屈服而全部改着汉装!而把一些带8962有伊斯兰教特色和民族特色较浓的服饰习惯 坚持和保留了下来、如清代......余下全文>>,

  • 独龙族服饰的服饰特点

      独龙族男女均喜爱9715装饰品,男子外出时要佩上腰刀?弩弓!女子常常披挂五颜六色的串珠,胸链,耳环?甚至铜钱和银币也常挂在颈上和耳下,同时妇女出门要身背精致的篾箩。既美观又实用。为独龙女子装饰自己的组成部分?如今、曾流行一时的颈饰耳坠已在今日尚简约务实的着装风格中渐渐退场!只在中老年妇女们盛装时的珊瑚石,绿松石饰物中留下些0533许印记,独龙族妇女中还曾盛行独特的身体毁饰—7093—纹面、关于8176文面的最初起因、恐怕是多方面的!如:原始宗教信仰。图腾崇拜,标志性成熟,避邪防害?区别于其他部落的人等。过去独龙江中上游各地独龙族妇女多有文面者,如今 为数不多的一些老妇脸上依稀可见的刺青、讲述着她们曾经拥有的美丽故事!独龙族人民由于地理、历史等诸多因素!过去的衣着十分简单?一方麻布线毯,日作衣。夜当被!解5339放后随着经济条件的改善!他们普遍穿上了布衣装、但仍喜欢在衣外披覆条纹线毯!显得洒脱!大方!既有古朴自如的山林风韵,又具5448有现代的时装魅力,颇受中外服装研究者们的青睐、独龙族的传统服装一般穿黑白直条相交的麻布或棉布衣!下穿短裤,习惯用麻布一块从左肩腋下斜拉至胸前、坦露左肩右臂 独龙族的佩饰也颇具特色、用的不是金银珠宝而是山中的藤条、男女均喜欢用染色红藤作为手镯和腰环饰物!男子出门必佩砍刀?弩弓和箭包?妇女头披大花毛巾。项饰料珠!女子多在腰间系戴染色的油藤圈作装饰。以前有纹面的习俗、男女不戴帽 。多披头散发,赤足!服饰已有了较大改观 妇女仿傈僳族穿长袖衣裙?并佩戴彩色料珠链串、男子喜欢挎腰刀?弩箭 独龙族精于纺织!所织麻布线毯色彩谐调 厚重质朴?具有鲜明的民族特色?不仅是本民族的衣着材料!也颇受怒江两岸各族人民的喜爱,

  • 藏族的服饰特点

      藏族的服饰文化:   牧区藏民不论男女老少?冬穿精制的羊皮袍?羊皮袍主要分两大类:一是皮厚毛长,用这种皮缝8704制的皮袍!作冬装最好,一是皮薄毛稀,用它来缝制藏袍?作春秋季服装最为合适、藏民喜在羊皮袍上用虎 豹皮作领!黑灯芯绒或黑绸缎镶边,鹿皮卷边!女式皮袍上!用两!三道宽窄不一的各色灯芯绒和一道2寸宽的花氆氇镶边 这种皮袍的特色是,宽大肥长?耐磨保暧,白无束带为衣 夜晚可解带当被,夏天牧民多穿棉布衣和氆氇长袍!这种衣袍的样式?也是大领大袖,无纽扣、长及脚根 在羔儿皮衣袍外用各色灯芯绒,平绒!缎子或毛呢封面,用锦缎和花氆氇,水獭皮镶边的长袍,藏语叫作“查日”,一般为富人家缝制.   不论男女 藏民喜戴毡帽和礼帽。冬季0979戴狐皮帽!手上喜戴象牙银制手镯 金银戒指和身上带银制的“尕吾”(护神盒)。男子喜欢在腰带上挂一把腰刀,有长刀 短刀?长则有两尺多!短则有七八寸左右。俗称“吊刀子”或“腰刀” 刀把上嵌有绿松石、珊瑚,妇女一般挂只有五寸长的小刀,它是牧民生产和生活的必需?又是防卫武器,   牧区男子有蓄长发的习惯,编成独辫,或盘在头上?或披于脑后,现多4763数习惯于剪短,妇女特别重视装饰。一般未婚妇女将头发梳编成很多小辫?已婚妇女才梳编成双辫。九寨沟地区!妇女将无数细黑线参于发中,分别编成若干细发辫!从额头披于脑后。直垂臀部处 上用丝线线或长布与发衔接起来!布条上有银盾(银制) 形如碗,上雕有各种精致图案,并在上面镶嵌着玛瑙,珊瑚!琥珀等,松潘地区的已婚妇女!头上要盘圈拴有8026以琥珀为主的头饰,在小管粗的布袋内(或虎皮)装上牛羊毛或鹿毛等、上面7172嵌缝上琥珀!珊瑚,琥珀少至几颗,数量多至十多颗!根据各自的经济条件而定,把这嵌有珍宝的长袋接在发上、盘在头上 相传这种头饰 建布达拉宫时、才开始流行!   藏族男女常着高统藏靴和皮鞋、统至膝盖!冬天脚下还垫上一些干枯的柔草或干青稞草以保温取暖。藏民皮鞋 男女都会缝制,鞋底仅一层较厚的皮革!因此每年都需更换鞋底?还有一种是皮底布统的藏鞋。穿起来不仅轻便。还很合适、   农区(指马尔康,黑水、大,小金川等地)一带的藏民 男装与草地基本一致!而妇女普遍穿长衫 主要为黑色?下身系围腰、腰间扎丝织花带?有的十几条。以示富有?经济宽裕的妇女?有束双条银制腰带的,冬天不论男女都穿羊皮褂子?或羊毛织成的无边短褂 城镇附近因2739受汉族的影响,9287许多藏民多穿汉装。只有逢年过节才穿着本民1365族服装,饰品与草地一样!   藏族的饮食文化:   藏族食品主要是糌粑 肉和奶制品!牧区和农区略有区别,   糌粑,是农牧区普遍的主食,它是将炒熟的青稞用石磨加工成面粉,又称“炒面”,酥油!是从牛奶中提炼出来的奶油,肉!有牛。羊肉、偶尔也吃猎获的野牲肉。煮好的7254牛羊肉。也称“手抓肉”,吃时一手持刀 一手抓肉?故叫“手抓肉”。藏民常爱吃的还有肠子 有血肠。肉肠 干肠和面肠?   茶:是藏族人民生活中不可缺少的饮料 也是待客的主要饮料之一?茶主要有:糌粑茶?奶茶和酥油茶。   糌粑茶:它因以糌粑为主要原料、故名糌粑茶!饮用时?先在碗底放一小勺糌粑,稍微压一下、便不至于一倒茶水,糌粑从碗底全翻上来 然后放少许奶渣。酥油、如有白糖撒上一点1894也可以?再往碗里倒上茶水 藏语称糌粑茶叫“卡豆”或“豆玛”。   奶茶:是牧区藏民和半农半牧区藏民的日常饮料 藏语称“俄甲”。奶茶的制法是 在茶壶或茶锅里放进茯茶?让水沸煮、待熬成咖啡色!这就是马茶?也叫茯茶!然后往熬好的茶水里放进鲜奶!再烧开即成奶茶、奶茶能止渴?消食!解除疲劳,   酥油茶:是藏民普遍喜饮的佳品,也是待客的最佳饮料、制普通的酥油茶时。将茶叶熬成红汤!熬好后,把茶......余下全文>>。仫佬族服饰特点

  • 少数民族的服饰和传统节日和风俗习惯

      朝鲜族婚姻夫妻制按照传统习惯近亲、同宗?同姓婚男主外主内种普遍习俗父关系切伦关系基础讲求父慈孝赡养父母社受尊重非鄙弃孝敬行数区居民实行土葬散居城镇则实行火葬     朝鲜族比较喜素白服装妇服装短衣裙叫则高利契玛男服装短衣外加坎肩裤腿宽外穿斜襟布带打结袍现改穿制服或西服     朝鲜族主要食粮般米,米京渍(即辣泡菜)缺少菜喜吃打糕!冷面,酱汤,辣椒狗肉现少习汉族烹饪技术     朝鲜族村落位于山坡平村内房屋建筑面向东南,南西南瓦房与草房房墙外刷白色房内般寝室!客室 厨房仓库等室内平炕进屋脱鞋席炕坐近家庭陈设渐讲究朝鲜族民非讲究礼节注重卫尤忌随吐痰房,餐具?衣等都整洁     朝鲜族节春节 清明节。端午节?秋节等清明坟添土秋除草并进行祭祀示故哀思外3家庭节即:婴诞周甲节(60寿寿)婚节(结婚60周纪念)每逢两喜庆!亲友?邻居都向祝寿!祝福     朝鲜族信仰宗教较少信教者信佛教信基督教或主教佛教朝鲜族悠久历史佛教某些礼仪习俗早已渗透于朝鲜族2908民民族风俗现佛教朝鲜族影响近受韩影响我朝鲜族信仰基督教越越朝鲜族没全民性统宗教、

  • 白族服饰的发展

      白族是我国西南边陲历史悠久!文化灿烂的少数6968民族之一!服饰文9908化表现出绚丽多姿的独特风姿 想必白族的祖先过着群居生活,以打猎?捕鱼为生?以树叶来避寒。遮羞 经考古发现距今三千年前 白彝先民已经掌握纺织技术。剑川海门口、大理挖色鹿鹅山 大理苍山。宾川白羊村等新石器时代遗址?曾分别出土了石质纺轮。骨质或角质针具!证明纺织物开始问世!白族先民也开始有简单的服饰!当然服饰由于受6461社会历史条件的限制!一开始的主要功能0285无疑是保暖、避寒!到了南诏时期、大理地区的丝纺3693织业已大量出现!“工文织” 含纹纳花的丝织品大增,1974年云省,大理州有关单位到大理州洱源县三营火焰山塔进行调查?在塔中发现了大理国时期的丝织品、且保存情况良好。经鉴定为白绢一幅,丝绸三块 这对于研究当时的丝织工艺确实是一份难得实物资料? 随着岁月的流逝、历史的变迁和社会的变革!白族的服饰相应也发生了变化。但白族服饰的形成总是受到特定的习俗、风俗和思想方式剪裁!编排!美国著名的哲学家约翰·杜威说过:“习俗在形成个人的行为中起的作用远超过了个人对传统习俗所能发生的任何影响……,”故南诏大理文化在现代白族3106服饰中遗制犹存,赁白族服饰自成一体!别具一格?始终保持着不同于其它民族的独特传统?,

  • 纳西族服饰简介 纳西族服饰有何民族特点

      古雅纯朴的纳西族服饰是其传统文化的一朵奇葩!青年女性的服饰色彩多偏重于明快!艳丽的色调,中老年女性的服饰色彩则多采用青?黑等色的面料!显得庄重素雅?   纳西族未婚姑娘爱梳长辫于腰后 或戴头帕!帽子?妇3672女们还喜欢佩戴耳环?戒指!银或玉质手镯及金?银项链等饰物   丽江纳西族的大襟女袄多为布袍。基本结构是大袖、无领?夹层?前短后长?穿时将袖口卷齐肘部、上加坎肩?百褶围腰、背披“羊披”!由于丽江地区的海拔,气温,水草山0301林等条件宜于发展畜牧业!牛羊皮毛也就成为纳西族服饰的重要组成部分?古老的东巴经《迎东格神》中有这样的描写:“天地动、生两兄妹、结缘成一家?牧养白绵羊。用羊毛作衣衫披毡。用羊毛作帽子腰带……” 直到现在 纳西妇女的“羊皮披”仍是民族服饰的一个主要标记!羊皮披纳西语称“优轭”,用毛色乌黑纯净的绵羊皮经皮硝、糯米粉等加工后。再按体裁制。缝上黑绒或黑氆氇的“优轭筒”(羊皮颈) 饰以七块圆形五彩丝绒绣的“优轭缪”(羊皮眼睛)!再订上七组细白羊皮条做成的“优轭崩”(羊皮须),一对“优轭货”(羊皮背带)用白布做成。上绣蓝色蝴蝶纹饰 一端订在羊皮的背部!羊皮披在背上,背带在胸6942前交叉、然后绕回背后从下端把羊皮系紧 尾端自然垂下!类同有“尾”,与东巴文的“羊皮”十分相似,宁蒗纳西族摩梭人女子的腰带?用很多的宽布条制成?层层缠于腰间 宽的可达二十多公分,腰带6796下面系着的、是宽大的百褶长裙。?

  • 塔塔尔族的服饰

      塔3382塔尔族的服装很别致?男7282子喜穿绣花白衬衣!外加黑色齐腰短背心或黑色对襟长衫!裤子也是黑色的,小帽有黑 白两色绣花!女子以戴镶有珠子的小花帽为美?外面再罩上一块大纱巾、喜穿白,黄或紫红色连衫带绉边的长裙!以耳环,手镯和红珠项链为装饰,男子在冬季喜戴黑色卷毛皮帽,夏季喜戴绣花小帽!穿白衬衣、外加黑色齐腰短背心或黑色长衫。裤子一般为黑色 典型的男性城市居民上穿宽袖直领!对襟开胸的白衬衫!外加黑色齐腰的短背心?或者是黑长衫?腰扎皮带 裤5462子一般也是黑色!宽裆紧腿、脚上穿的是皮鞋或者是长筒皮靴?女性城市居民喜欢穿宽大的宽大的连衫带皱边的长裙子!颜色多为白!黄!酱色!上装的袖口都很小?脚上穿的是皮鞋或花皮靴 喜欢戴镶有珍珠的小花帽,有的还要加上4209一块大头巾!通常的装6818饰品扔耳环!手镯?戒指、项链?领口上的胸针等?乡村女性居民一般都喜欢扎头巾!戴小帽的很少、身上穿的也是连衫长裙,但往2721往要在胸口上加一块围巾?塔塔尔族妇女善刺绣?塔塔尔族的服饰干净。整洁?艳丽,表现了5332一种功利性的美?!鞑靼人属突厥语民族?由保加尔人?钦察人。蒙古人等民族长期融合形成鞑靼人,他们主要居住在罗马尼亚?芬兰。波兰 乌克兰克里米亚?俄罗斯联邦的鞑靼斯坦共和国和西西伯利亚、中亚的土库曼斯坦和乌兹别克斯坦(1944年被斯大林从克里米亚强行迁入) 原苏联共有六百多万鞑靼人。分喀山鞑靼人?克里米亚鞑靼人、西伯利亚0288鞑靼人等很多种!是今俄罗斯联邦人口最多的少数民族 迁入中国新疆境内的称塔塔尔族!他们大0482多是逊尼派穆斯林、还有部分信仰东正教和萨满教,鞑靼斯坦共和国的鞑靼人属喀山鞑靼人!他们的祖先主要是伏尔加-保加尔人(The Volga Bolgars)?保加尔人原居中亚一带,后随匈奴人西迁到黑海以北,七世纪时分成五部!一部西迁到多瑙河下游地区?联合斯拉夫人打败了东罗马帝国的军队?建立保加利亚汗国?后被当地的斯拉夫人同化、成为基督徒!后来保加利亚人就成为同化了这支保加尔人的斯拉夫人的名称?另8604一支保加尔人北上到伏尔加河中游!卡马河流域一带!称伏尔加-保加尔人,蒙古西征时称他们为不5564里阿耳。被成吉思汗的孙子拔都征服!拔都在西征结束时在伏尔加河一带建立钦察汗国(金帐汗国) 鞑靼人作为一个民族就是在这个时期形成的?另外?当时被称作鞑靼的、还有克里米亚半岛及西伯利亚使使用突厥语的民族、鞑靼这一族名是从历史上沿袭下来的 俄罗斯鞑靼人迁入中国新疆境内的称塔塔尔族,主要是19世9040纪20和30年代及以后陆续从喀山!斜米列齐,斋桑等地7053迁徙来的 19世纪20和30年代?俄国封建领主加紧掠夺土地、一部分失去土地的塔塔尔人被迫出外流浪?其中有些人经过伏尔加河下游、西伯利亚!哈萨克斯坦来到中国的新疆!居住在布尔津、哈巴河等地的塔塔尔族多半是这些人的后代?19世纪末至20世纪初、沙皇政府通7197过一系列不平等条约!打开了对中国新疆的通商大门!这时处在俄国经济中心的莫斯科和中国新疆之间的喀山一带的塔塔尔商人也随着活跃起来,其中有些人在到新疆做生意的过程中移居新疆 开设商店!这时迁到新疆的除商人外,还有教育工作者和宗教职业者,第一次世界大战期间和战后又有不少塔塔尔人迁到新疆!主要是中,小商人和农民,手工业者,?

  • 维吾尔族服饰的由来

      服饰图案, 既具有审美功能, 也标志着某种信仰的涵义!我们经常会在汉民族的服饰和饰物上发8166现可爱的小动物图案, 在时尚的T 恤?文化衫上也会有一些青少年崇拜的偶像的画像!但在信仰伊斯兰教的维吾尔族的服饰和饰物上,禁绘带眼睛的动物图案, 即便在个别饰物如地毯?毛巾,枕巾上出现小鸟等动物, 也仅是图中一小小的点缀而已,这是0412因为伊斯兰教禁忌偶像崇拜之故!   由于伊斯兰教禁忌偶像崇拜, 禁忌在服饰,饰物和建筑物上描绘人物!动物的造型,聪慧爱美的维吾尔人对美的追求转向对以自然物象为内容的图案艺术创作?也因为维吾尔族曾信奉过的萨满教!祆教?拜火教等对大自然的崇拜等因素的综合作用, 维吾尔族把以大自然物象为内容的图案艺术创作发挥到极致。他们以各种花卉纹样, 以植物的枝!叶、蔓?果实图案纹样, 以现实生活中的壶!盆?瓶 炉!坛,琴等物的图案为装饰纹样, 并以直线?曲线 弧线构成正方形 长方形、圆形?三角形、菱形!星形?新月形!锯齿形等各种各样的规则或不规则的几何图形, 尽情装点着维吾尔族服饰, 维吾尔族妇女的裙裤、坎肩, 维吾尔族男子的袷袢,腰巾等, 无不展示着独具伊斯兰浓郁风格的维吾尔族服饰之美。   最受维吾尔族女性青睐的“艾得莱斯”绸裙料, 为新疆维吾尔族独创。它采用中国古老的扎经染色工艺, 在经纱上扎结进行染色, 图案为黑?蓝?红。绿与白相间的不规则的几何图形和线条波浪式纹样。这些图案纹样多被认为是水纹?树枝纹!木梳纹!木板纹,巴旦木花纹等的变形纹样、笔者曾询问过身着艾得莱斯绸的维吾尔族女性艾得莱斯绸图案纹样的寓意, 她们之中的不少人认为: 红的代表火, 蓝的代表水, 绿的代表树,实际上它是维吾尔族曾信奉萨满教而崇拜火神,水神?树神等大自然物的一种宗教意识的反映、   最具维吾尔族民族特征的维吾尔族花帽, 式样繁多!因不同地区!不同性别,不同年龄及不同职业、不同地位的人爱好不同, 花帽的花纹图案式样都各不相同?但不论何种花帽, 其图案纹样都是以新疆花卉果实等自然物象为素材, 加以艺术提炼而成!花帽中最负盛名的是南疆喀什地区盛产的男式巴旦木花帽!   巴旦木盛产于新疆南疆地区, 在干旱的沙漠地区具有十分旺盛的生命力?其果实富有营养, 是维吾尔族人十分喜爱的干果食品,其果核形似新月。因为以上原因, 巴旦木图案成为维吾尔族具有民族特色的装饰图案。巴旦木花帽的图案, 就是由按前后顺序旋转排列的四个巴旦木纹样构成, 线条丰富多样, 花色庄重素雅, 深受维吾尔人喜爱?   关于巴旦木花帽还有一传说: 公元955 年, 黑汗王朝的苏里唐苏托克·布格拉接受伊斯兰教, 并定其为国教, 定“星月蓝旗”为国旗、公元1176 年, 由中国东北西迁的西辽(契丹) 人灭黑汗王朝, 改制国旗, 禁用“星月蓝旗”?莎车,和田?阿克苏?库车及中亚部分的人民不甘沦亡, 在黑布上绣制形似“半月星辰”的巴旦木花纹, 缝制成代表“星月蓝旗”的巴旦木花帽!这一传说, 既说明维吾尔人反抗侵略的斗争精神, 又说明维吾人喜爱巴旦木花帽所孕含的宗教情结、     民族服饰既是一个民族物质文明的结晶, 又是一个0524民族精神的外化,从新疆维吾尔族的服饰中, 我们可以明显感受到宗教文7570化对维吾尔族服饰的影响、   新疆维吾尔族男女都有戴帽的习俗!伽师?英吉沙的维吾尔人不仅冬天戴皮帽, 到了炎热的夏天,“吐玛克” (皮帽) 也不离头。维吾尔族的戴帽习俗, 促成了维吾尔族精湛的制帽工艺, 尤其是维吾尔族花帽制作的精湛工艺,根据不同地区 不同性别?不同年龄,   不同职业及不同身份地位的人对花帽花色?式样喜好2040的不......余下全文>>,

  • 求黎族服饰的特点 和做法还有他们服饰的意义........急啊 等下要用的.... 谢谢啊

      黎族有五个方言区 方言区里还分若干土语、那9059么服饰就各有特色?    哈方言黎族服饰款式较多,有穿长筒裙和短筒裙?长裙长至小腿多折于右侧 衣服有领有扣开襟!短裙遮住膝盖,图案多为人纹 动物纹!植物纹等?衣服有开襟无领无钮无扣!衣服4350多为黑和蓝色?衣服分为绣花和不绣花两种,   杞方言服饰也分为几款?有穿穿长裙和短裙 长裙8500多折于后边?穿有开右襟的素色衣!结发插银簪带银项圈银链!短裙长及膝盖?织有各色花纹。衣服有对襟无领和有领绣花衣,服饰整体艳丽、   赛方言服饰?穿长裙折于后?筒裙下摆镶入云母片织花,穿高领右襟衣!头绑黑色头巾!飘于背后!结发插银簪?带银项圈银链?   美孚方言区服饰?穿长裙折在前。织花!衣服为方领对襟上衣?衣边绣花,头绑黑白相间的头巾?胸挂银配饰,    润方言服饰 穿超短裙裙长28厘米左右!有银腰带!织花!多为大人纹,衣服为贯首衣 衣边两侧绣花多为龙纹鸟纹马纹等。双面绣德技艺高超。头裹大黑头巾尾部绣花? 5791    太多了说不完,!。、

  • 回族和维吾尔族服饰区别

      个人观点:回族服饰偏素一些,男子带白色小圆帽 女子裹黑色头巾!维族服饰色彩样式变化较为丰富 仅从帽子来说。也带小圆帽但男女都带且色泽鲜艳、供参考 !