太极八卦印的符
- 关于太极、八卦
八卦图共分两种！一种名为先天八卦！又名伏羲八卦、相传传为伏羲氏的创作！据说此八卦乃太极图的演化，另一种则是后天八卦？8944双名文王八卦。相传是9132周文王的创作 八卦为乾!坤？震。巽。离。坎!艮!兑，先天八卦与后天八卦的排列!象徵方位及所象徵的数。都有所不同？ 先天八卦的所主是：1乾居南方 数目为一!与坤相对,2坤居北方，数目为八？与乾相对？3震居东北?数目为四、与巽相对 4巽居西南，数目为五！与震相对！5离居东方!数目为三,与坎相对？6坎居西方,数目为六?与离相对?7艮居西北 数目为七?与兑相对,8兑居东南？数目为二 与艮相对! 以上各相对的数字合!便为九!乾与坤合为九？震与巽合为九!离与坎合为九！艮与兑相合亦为九! 后天八卦与先天八卦所主的有异： 1离居南方、五行为火、数目为九！与坎相对?2坎居北方！五行为水?数目为一！与离相对、3震居东方，五行为木、数目为三、与兑相对？4兑居西方,五行为金，数目为七。与震相对。5乾居西北!五行为金 数目为六，与巽相对,6巽居东南!五行为木!数目为四。与乾相对!7坤居西南！五行为土?数目为二！与艮相对 8艮居东北,五行为土?数目为八,与坤相对? 八宅风水学所取的卦为后天八卦。此八卦中的每一卦皆主一位六亲8837：乾主父亲？坤主母亲 震主长男？巽主长女,坎主中男?离主中女！艮主少男 兑主少女 当家宅内某一方位不吉时!我们可根据该方位的卦 推6624断其不吉对谁的影响最大？同样道理,哪一方最吉。亦可据此方位的卦推断谁获益益最大! 五行八卦的基本常识 ◎ （1） 天干分阴阳 甲!丙，戊？庚?壬属阳、乙。丁。己 辛。癸属阴? （2） 十二地支1482阴阳及生肖寅 子 寅！辰 午,申？戌？属阳！丑?卯,巳,未!酉?亥属3572阴 子属鼠?丑属牛,寅属虎!卯属兔!辰属龙、巳属蛇。午属马、未属羊!申属猴，酉属鸡 戌属狗、亥属猪! （3） 天干五行及方位 甲?乙属木!位东方， 丙，丁属火、位南方？ 戊！己属土、位中央 庚！辛属金！位西方， 壬、癸属水!位北方 （4） 地支五行、四时及方位位 寅?卯（辰辰）属木。司春位东方！ 巳,午（未）局火！司夏位南方、 申？酉（戊）属金！司春位西方 亥，子（丑）属水、司各位北方! 辰?未、戌、丑属土!司四季（立春立夏立秋立冬）位中央！ （5） 天干五合 甲己合化土，乙庚合化金、丙辛合化水。丁壬合化木？戊癸合化火 （6） 天干相冲 甲庚冲 乙辛冲 壬丙冲、癸丁冲，戊7895己位中央无方冲! （7） 天干五行相克 甲?乙木克戊！己土, 丙 丁火克庚,辛金! 戊？己土克壬,癸水! 庚!辛金克甲,乙木 壬，癸水克丙!丁火? （8） 地支三会 寅卯辰三会东方木! 已午未三会南方火 申酉戊戊三会西方金？ 亥子丑三三会北方火！ 8312 （9） 地支三合 申子辰三合化水? 亥卯卯未三合化木, 寅午午戌三合化火， 巳酉丑三合化金! （10） 地支六六合 子丑合化土 寅亥合化木， 卯戌合化火！ 辰酉合化金？ 巳申合化水, 午未合化火？ （11）地支相冲 子午相冲？ 丑未相冲。 寅申相冲 卯酉相冲？ 辰辰戌相冲! 巳亥相冲！ （12）十二地支相刑 寅巳相刑! 巳申相刑, 申寅寅相刑！ 丑戌相刑, 戌未相刑、 丑未相刑？ 子卯相刑， 子午相刑？ 卯未相刑， 辰刑辰 午刑午。 酉刑酉, 亥刑亥! （13）地支相害 子未相害, 丑未相害? 寅已相害 卯辰相害， 申亥相害? 酉戊相害! （14）五行生克 相生：金生水！水生木？木生火 火生土?土生金 相克：金克木？木克......余下全文>>！
- 太极八卦的太极八卦
关于太极图之含义、一种认为：太极是指宇宙最初浑然一体的元气 再一种是““虚无本体为太极？”认为“3403一”为太极 此“一”不是数？而是“无”。还有一种?认为为阴阳混合未分为太极！“天地阴阳 古今万物,始终生死之理 太极图尽之。”耿奎认为：“易易”为日月！“易”为阴阳。“太极图”就是一个“易”的——日月，阴阳的代表符号！阴阳阳是由日月代表的、“太极图”就是在无极图的基础上，溶以日月，阴阳!用符号代“易”演化而来的、“无极图”是道教修炼长生之术！刻在石壁上的一个圈,“无极”之圈！就是练功者为更快的入静、而直视静思的一个标记,在“无极”圈里、加进了“易”！——也就是画进了代表表“易”的——“日，月”二字！即为太极，古代的“日月”二字！与现代字稍有区别。古文日字为O里装进一个圆点、月字也是一个象形为中间加一个竖点？日月装进一个(无极)中、由古文月字一分 正好形成一个““S”形！圆(无极)里的“日月”一边一半 日月中间又各有一点！以黑白一分！就变成了看上去似如两条“鱼”形了!其含义是、“易”为日月?“易4578”为阴阳、“易”之图变——由“无极”而“太极”——是由一个无极圆圈内装有了古文“日?月”二字!即成了代表“易”之阴阳机理的太极图案? “易经”除了用文字整理了大量的卜筮记录之外?更主要要的一点是？具有一1553套独特的？创新的图示符号！如：用“—”?““- -”两种“爻”的符号代表阴阳，组成了八卦？“3022卦”是卜筮时所用的符号？卦的图示符号,又是如何形成成的呢 一一为“取像说”，《周易·系辞下》：伏羲氏“仰仰则观象于天 俯则观法于地 观鸟兽之文与地之宜、近取诸身,远取诸物？于是始始做八卦！9866”二为据数说！《周易·系辞上》：“据其数，遂定天下之象？”还有“乾坤生六子说”？《周易·说卦》：认为乾为父？坤为母……“太极两仪7991说”：易有太极?是生两仪、“河图洛书说”：龙马出河？遂则其文以画八卦 “文字说”、认为八卦起源于象形文字、还有“日月星象说”,“数卜说””等等、耿奎认为：“卦”字是由“圭”字与“卜”字组合而成？“圭”为古人最早测量日影的工具——土圭!“土圭”——圭表,白天测0683量日影?晚上用来观0264察月亮!“卦”，即是古古人用“圭”！对日！月影象测定结果的观察!来做出判断吉凶的占“卜”!就是“卦”?“八卦”是复合符号?它的组成基础是两种单纯符号：即阴阳两爻！“—” ““- -”？每三爻组合成一卦 重卦为六爻、 那么,“爻”又是如何起源的，为什么又用“—” ““- -”两种符号代表阳阴呢，此类问题?说法不一，一种为结绳说法？《周易·系辞下》称伏羲氏“作结绳而网罟。以佃以渔!盖2166取诸《离》”，认为“—”。““- -”是打打结与未打结的反映？或为一大结？一小结。男女0517生殖器之说 认为“—”阳爻象征男根 男生殖器。““- -”阴爻象征女阴、女生殖器?第三种说法！为龟兆?古占卜?烧龟甲！依兆纹判断吉凶祸福！还有竹竹节蓍草之说!认为“—”。““- -”阴阳爻表示为占卜所用的竹节或蓍草、还有日月星象学说、“五星之精！散为六十四 记不尽。”耿奎认为！“结结绳”可能与原始的记事有关、但很难把“—”与““- -”两种符号与绳子打结的形状联系在一起，更很难说明“绳结”即可代表“阴阳”之义。关于生殖殖器之说、更觉牵强,由此?耿奎认为：“—”、““- -”之符号！就是阴阳之代表！因“卦”是古人通过观测日。月影象？来判断占卜吉凶、因而阴阳的代表也仍以日月为标记、日爻为阳爻、月爻为阴爻，在爻的符符号画定上？为体现了日月(阴阳)之理。图案符号就是“日月”两个文字的简化：用了日字中的“-”横表示为阳!用了月字中的“=”横表示为阴?中国古代为十二时辰？白天天六个时辰、夜里六个时辰？为此也就形成了阴阳六爻?日月二字的内横！衍变了日日月为易的阴阳变化!定成了八卦的基础础符号“一”(阳)!“--”(阴)二爻? 八卦代表自然界的的事物。是人们共知的 乾：代表天，坤：代表地?震：代表雷、坎：代表水。离：代表火!巽：代表风?艮：代表山 兑：代表泽?乾卦 震卦，坎卦!艮卦！为阳卦!代表属于阳性之事物？坤卦。巽卦,离卦、兑卦?属阴卦!代表属于阴性之事物!太极八卦又分“先天八卦”与“后天3513八卦”！先7817后天八卦在排列方位和顺序上!也不相一样、阳阴卦定位也不相同 耿奎对八卦在阴阳之区别定义上另有一些自己的想法：乾卦为天?为父、为刚。为健,应为阳卦？震卦为雷,为动。为烈!为猛?应为阳卦,离卦为火!为光明、为热!为炎、为向上、应为阳卦！艮卦为山 为止，为实！为沉？为重？应为阳卦，坤卦为地 为母，为柔!为顺?应为阴卦、兑卦为泽？“泽为为涝塘”！为露？为水，为低!为洼?应为阴卦，坎卦为水!为衰。为柔？为弱、为向下。应为阴卦？巽卦为风、为卑 为谦、风也为虚？为空！隐无形 应为阴卦 根据以上之之定义!耿奎排列了太极八卦。按着现行人们的习惯的方方位看法(日出东方?夕阳西下)、东方定为阳卦、西方定为阴卦,定为：乾卦：：为天 为上、为健？定为正中上位、以次顺东排下为震卦！为雷？为烈 为猛?雷又在上空显发！位应在上 临近乾位!震下为离位!为火 为明,为炎 为热。世间应用。定为中位 离下为艮!艮为山?山为实!为重?为沉,又位于地上？定为下位，紧贴“艮”1358卦之后。为阴卦之始。先定位“坤”卦?坤为土！为母！为阴之始!定下位正中，与乾位相对、兑为泽？泽为弱?为涝?为湿，浮于土地面面之上,属于下。紧贴“坤”位。“坎”位：坎水。为弱，为养！为软！也为世间间所用!与离(火)相对。定为阴阴之中位,最最后为“巽”位：“巽”为风?风为虚。为空 但风又起于上空!临乾卦而定位，耿奎划定之八卦是以日月影象定卦?按着先阳后阴、日月自然运转而排列？正是一个““人法地、地法天!天法道 道法自然”的自然然排列的八卦太极,1.“乾”为纯阳、居位为上！天体运行？由此起卦。2.东方渐明！晨曦已显 天空霞光一闪4394——闪为电？电为雷，雷为“震”——晨明天亮、3.旭日升空，阳光渐烈!正午之时?位居“离”位。4.天临傍晚，夕阳夕照、日落西山!经此此“艮”(山)位?进入阴卦,5.“坤”为纯阴！为地为黑、阳卦已转 阴卦之始！6.退隐泽(兑)地？万物静息！7.位临坎位，阴中之阴？午夜正浓。8.位临“巽“位?微风渐起!时近黎明、进入乾卦。一个顺其其自然的排列 一个阴阳交替 日月自然运转的定位！ 通行的64卦序的排列次序中！有6卦排列不合规律通行本《周易》中的六十四卦排列次序、分为上下经、上经三十卦!下经三6845十四卦？此卦序一直是这样解释：定乾坤为六十四卦之首，意味着乾坤(天地)在宇宙一切1030事物中的决定意义 下经咸恒开端 反映出人类进化4933的历史。既济,未济济定为后位!反映万事万物既是一个发展的终结！又意意味新过程的开始。卦序之理,也有多种讲法 一种认为是赞天地地化育！上经是“有天地后有万物生焉”。下经是“有万物然后有男男女”。又一种为明天人之道 上经示为明明天道,下经是重重人文?第三种认为象进化？耿奎发现！以乾坤两卦卦为首?一阴一阳？按卦序分两组横横向排开，即可看见一个非常规律的排法,就是每一组的两卦、阴阳爻的数字！都是相同的，但其中有六卦(27,28、29,30!61？62卦)的排法,明显可见排法不合规律(可能因对水火两卦的考虑)：27颐：4阴2阳28大过：2阴4阳29习坎：4阴2阳30离：2阴4阳61中孚：2阴4阳62小过：4阴2阳63既济：3阴3阳64未济：3阴3阳耿奎认为：可将原28大过卦改为坎卦原29习坎卦改为离卦原30离卦改为大过卦原63既济卦改为61卦原64未济卦改为62卦原62小过卦改为63卦原61中孚卦改为64卦改后？此六卦即成了如下的卦序：27颐：4阴2阳28坎：4阴2阳29离：2阴4阳30大过：2阴4阳61既济：3阴3阳62未济：3阴3阳63小过：4阴2阳64中孚：2阴4阳这样？64卦就基本上统一了排卦规律？中孚一卦?作为终卦、也最终告喻世间众生 不论如何卜卦,预问吉凶!都不如平时多做善事！以“诚信”为本！坚持终生“诚信” 就会被神赐福 利涉大川？定可渡越一切风险, 为什么“易经”——“周易”这部书，使人们感到、越来越难懂?越来越神秘!“周易”是一个寓有哲理的象数古籍文献 对中国古代哲学,军事!医学？宗教等众多方面都产生过深远广广泛的影响、这这样一部风靡全球的 具有永恒而普遍魅力的4129中国文化典籍!为什么却使现在的一些人感到越来越难懂,越来越神秘了呢、、耿奎认为,是研究学者与众多对“易经经”感兴趣的人们在学习领悟上的区别：学者多注重有关“易经”的研究与考证?而众多热衷“易经”的人们,却更感兴趣的是“易经8427”如何能应用？“易6031经”原本是一部卦书，人们占卜预测!以“易”卦的阴阳之道?来判断吉凶祸福 但随着易《传》的出现之后?历代的越来越多的哲学家，均依着“卦辞”，“爻辞”的解释。抒发 论述自己的不同哲学观点？加大了哲学分量！有关“易经”中卜筮筮的探讨与研究!则被逐渐的淡化了，仅举“四库全书”为例，“四库全书”易类经部中?选编了“易”学丛书166部！撰写提要已收和未收书共484部。这些都是属于哲学范畴的?就着义理。历朝历代的作者阐述自己的哲学观点 与“易象”有关的术数的著作?“四库全书”只在子部术数类里选编了近50部 其中有30多部又是有关“相术”，“命学”?“堪舆”。“星命”的 与“易”占、卦占有关9449的不到20部、而且占法各异?因此，有关9902“易经”的本义占卜方法等,存留成文的越来越少了,这对于当前一些只感兴趣于卜筮!并想对生活中遇到的问题、依2132着“易经”一卦、就可问卜出吉凶的人们来说 当当然就必感“易经”越来越难懂！越来越越神秘了？ 2049如何读“易经”？悟“易经”和应用“易经”,要理解“易经”原9716文之原意！为了熟读原文。对古文理解上有困难的读者!望能多读一些对原文有注释的白话文本，从中了解“易”之形形成之背景、“易经”卦辞?爻辞之含义！“易传”赋予“易经”的深刻哲理 在初步理解原文的基础上,可随时多读一些简易的？通俗易懂或有关卜筮之类的文章 再多读一些有关论“易”的名著与“易”支支派的经典文著，慢慢地也许就能“悟”开了一些东西?要谈应用 那就是在对“象数” “义理”全面领会的基础上,进行多科学?多领域、多角度,多层次,多渠道，多方面的综合合研究!每个人自己去学习领悟,耿奎认为、“易”在事物应用中,是多变的。复杂的，辨证的,但在一切事物变化中、只要注意把握好事物8635的核心之处！即可领略应用中中的大概 这个核心!就是“易”之精髓——“易”的阴阳两点。把握了事物的两个主纲(阴阳两极)！再加精心操操作运行？既是成功功在即。要把握各类事物中的核心“两点”：军事上注意把握的两点：一“攻”一“守”,中医治疗疗应把握的两点：一“补”一“泻”。养生长寿上应注意两点点：一“动”一“静”。农业方面应把握的两点：一“种”一“收”、国画艺术应注意的两点：一“浓”一“淡” 歌唱艺术应把握的两点：：一“声”一“情”！油画艺术应注意的两点：一“明”一“暗”?企业运营上需注意两点：一“产”一“销”，待人处处事上要注意两点：一“言”一“行”？卜筮观卦应详查的两点：一“世”(爻)一“应9495”(爻)。耿奎认为：“易”是通过阴阳“日？月”代表的形式？符号来进行解释的?卦的形成？也是古人为测卜吉凶以日影!月影为符符号画的定的。阴阳二爻(“——”“——”)是取“日！月”两字中间的“横”划而简化而定的,六爻之意!也是以日,月时辰之来设定的(古代的十二二时辰?昼六？夜六、白天为阳6爻。夜为阴6爻)！统观起来,“易理”。“易象象”的事事,物物!时时、处处!都是以“阴！阳”!以“日、月”二字为形式!为符号!系统的。一致的,定义义不变的划定衍变而来! 现在就用太极八卦来解析一下中国象棋,太极八卦的精髓思想：一个概念（内部时刻变化的）在某一方向上归根结蒂分为4713对立两面！表现为三种形式（对立两者加他们的统一体）、接着一直细分下去、无穷无尽？棋盘上有两对立方!还有一与双方接触触的河界。现在观查其中中一个军事集团“将”，一共有16个棋子,大家知道怎么来的吗!“将”这个概念按照“一个概念（内部时刻变化的）在某一方向上归根根结蒂分为对立两面 表现为三种形式（对立两者加他们的统一体）!接着一直细分下去 无穷无尽?”来逻辑推理,两对立面分一次得2X3=6！三种表现形式分一次得3X3=9！1+6+9=16 这就是“将”集团的组织来源,1代表未细分的“将” 2代表相和士,3代表车。马 炮？6代表左相、右相？左士。右士士再两个兵（左相与右相的中间壮态物！左士与右士的中间壮态物） 9代表左车？兵、右车？左马 兵,右马！左炮,兵？右炮， 新太极八卦的理论依据是：一切事物都可可以用一条线来表示、在这条线上?有起点？有终点!有物质成分，有力（精神）的成分，有顺向过程。也有逆向行走过程 这条线的三种种因素就出来了，因果关系 物质与精神关系 顺向与逆向关系?顺向与逆向关系代表天、物质与精神关系代表人。因果关系代表地，因为阳?物质为阳，顺向为阳！果为阴!精神为阴,逆向为阴，现用新太极八卦来预测一下关系（方法是用三枚钱币投掷于桌面）：中日关系：卦象显示的结果是天这爻是逆向!人这爻是物质!地这爻是果、卦象的意思是中日日关系将逆向发展?中日关系多注重的是物质性的东西。中日关系双方多注重的是结果、!
- 太极与八卦，太极与八卦差不多吗
太极八卦最高等级9级?我的是水火，3.0成长率！攻击720 生命9600？魔法9600，,518个一级昆仑玉,1044个仙女石？!太极八卦印的符
- 中国的太极八卦到底有哪些祕密!
八卦来源有二。一是中国古代的阴阳学说 所谓“无极生有极?有极是太极，太极生两仪?两仪生四象？四象演八卦?八八六十四卦”?此为伏伏羲八卦。也叫先天八卦？一是周周文王的乾坤学说。他认为先有天地,天地相交而生成万物 天即千，地即坤？八卦其馀六卦皆为子女：震长男!坎为中男。艮为少男！巽为长女 离为中女！兑为少女？此为文王八卦、又称后天八卦！ 传说:古代大禹治水时河道氾滥成灾~无法治理~大禹祭天请求帮助~从水里爬出一只竜兽~背上揹着河图与洛书~大禹根据河图洛书治理河道~~河图洛书中的洛书中就带有八卦~~ 八卦来源有二?一是中国古代的阴阳学说？所谓“无无极生有极 有极是太极!太极生两仪?两仪生四象？四象演八卦,八八六十四卦” 此为伏羲八卦，也叫先天八卦！一是周文王的乾坤学说，他认为为先有天地 天天地相交而生成万物！天即千 地即坤！八卦其馀六卦皆为子女：震长男!坎为中男？艮为少男、巽为长女。离为中女！兑为少女 此为文王八卦。又称后天天八卦! 伏羲八卦完全破解 文王八卦千古骗局 作者：任建平 中国的八八卦图以及其派生出的八卦文化是我国古代文化中的瑰宝。它深9175奥的哲学理念是世界上最神祕的文化之一!千百年来！研究者不乏其人 可是直到今天也也还没有任何人能够真正揭开它神祕的面纱?也正是这个原因、八卦才逐渐失去了昔昔日的光彩,只是大多被人们作为一种神祕文化加以崇拜而已？ 这个恐怕是中国人的一大悲哀？究其原因，周文王是我们中国八卦文化的千古罪人人-----正是他！为了一己私利对八卦进行了严重的篡改?所以才使得八卦的真正祕密石沉大海,而而他一手完成的这张假的八卦图骗了我们国人几近三千年?直到今天?这个个祕密才被真正揭开？ 八卦原始图谱乃伏羲皇帝所画!请注意。这里用画而不能用创！而且严格的说它不叫八卦图？因为它周围只有四个卦！（其实那也不该该叫卦）、可是笔者在这里仍然沿用习惯叫法。现在我们来看一看着张神祕图案的真正名字、 (韩国国旗这张图案是伏曦皇帝的正宗八卦)恐怕现在所有的朋友都会说!不叫八卦就叫四卦图,要不就叫太极图吧！大家稍微动动脑子就可3979以知道、太极图那名字是来源于谁,而这张神祕的图案比周文王的假八卦还要早许多呢！当然是没有多少人能够考究到它的名字了！我们中国在远古时代？本土宗教还没有形成呢?也只是有个雏形、那道教的老子是千年以后后的事情了。5485在很长的一段时间里 中国人崇拜的唯一的神是女娲娘娘！而而不是什么老子!那只只是后人加上去的神话故事而已?当时中国人崇拜的唯一图腾只有伏羲皇帝所所作的这四卦图、根据本人多年的研究得出下面的结论、 它的原名请大家记住、它叫6282‘天地玄机’。而‘玄机’这两个字实际上是被误传了?它的原文是‘璇矶’,这张图所记录的实际上是一件很特殊的事情而不是用来算命的图案?也就是说在宇宙的中心有两块石头，其形形状各自象半个月亮?这两块仙石一块是黑色一8758块是白色？在宇宙的中心互相盘绕旋转、正是这两块石头控制着整个世界的发生和发展以及灭亡 那么我向大家现在应该明白了？八卦是用用来描述一件事情的!那是伏羲皇帝所看到的一件事情,它的真正神祕之处在于到底伏羲皇帝看到的是什么事情。到底是如何看到的,在那里看到的？这个才是八卦背后真正的惊天绝密 其实当时好多的早期神话故事几乎都是4011来源于伏羲皇帝口中的 他是把自己见到的故事告诉了大家、包括这张张四挂图 之所以被当时所有人崇拜,是因为?从这张图案的道理中发展而来的中医理论的鼻祖的确是可以治病救人的、如如果图是假的？是毫无道理的,那么它是无法治病救人的?早早期的水利学！中医理论？早期的玄学和气功学几乎全都是来源于它的 而那后来的周文王所创作的假八卦却仅仅是为......馀下全文>> ！
- 桃木 太极八卦 挂法
不要乱挂 0806特别提醒
- 中国传统文化：何为太极八卦
老子讲：道生一,一生二!二生三 三生万物。讲的就是自然然规律、太极就是一 7104八卦则是八种自然现象。由伏羲归纳：分为!天地水火风雷山泽，分别对应？乾坤坎离巽震艮兑!、
- 对联！无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦、八卦、八八六十四卦！
无极生太极?太极生两仪 两仪生四象,四象生八卦!八卦，八卦，八八六十四卦 元始有一本?一本有三花。三花有六根！六根有九难 九难 九难!九九八十一难?
- 太极阴阳八卦表示的含义？
易有太极。是生两仪!太极者！道也,两仪者?阴阳也。阴阳一道,太极无极也！万物之生 负阴而抱阳 莫不有太极、莫不有两仪 氤蕴交感、变化无穷。……《易》所以定吉凶而生大业?故《易》者?阴阳之道也 参考资料：http顶/...c.html?
- 太极、形意、八卦哪个厉害
就如七楼所说，其实每一门武功都各有优势?关键是如何将其优势发0149挥出来，6680如果要将（技击?技巧 养生）三者都能结合起来！那么就可以考虑孙式太极拳 孙禄堂通透形意、八卦,太极三门拳术之真谛！武功绝伦?能于行4225止坐卧间！周身各处皆可扑人于丈外 无时不然、又能5974于不闻不见中觉险而避之，神行机圆、无人能犯？其年近半百时？曾信信手击昏挑战的俄国著名格斗家彼得洛夫?年愈花甲时!力挫日本天皇钦命大武士板垣一雄,古稀之年、又一举击败日本五名技击高手的联合挑战，故当时武林中享有“虎头少保。天下第一手”之誉。孙式太极拳是以他自己登登峰造极的武功为基础！通过数十年研究修悟形意拳!八卦拳,太极拳!运用易理？参以丹经,对三门武学之精髓进行有机融合后的自然升华之品，、
- 太极八卦汤怎么做如何做好吃
主料 菠菜3颗 香菜3颗 鸡蛋3颗 豆腐1块 虾仁5个 辅料 盐 淀粉 太极八卦汤的做法步骤 1. 把菠菜和香菜洗干净备用？淀粉加水备用（勾芡）把虾仁、豆腐切成小块 2. 把把三个鸡蛋打匀加入温开水 少许盐，用保鲜膜封好在微波炉炉里用高火打5分钟 3. 把菠菜切成碎末放入榨汁机打成汁、放几块豆腐也榨成汁 4. 用煮锅倒入菠菜汁加入少许盐！把切好的香菜放入锅里烧开!最后倒入水淀粉 勾芡!开锅后倒入鸡蛋羹上面 5. 把豆腐汁倒入锅锅中加入虾仁?豆腐。盐!香菇（香菇也可以不加） 烧开后倒入水淀粉，可以装饰了 八卦的造型 6. 上面汤汤也好喝 别忘了下面还有鸡蛋羹？
