宁波中心兰园风水

• 宁波姚江湾 风水

  　　风水宝地如何寻找 　　为什么要给先人找一个风水宝地呢， 　　葬经说：生者去世后,真气会与穴气结合成生气！通过阴阳交流的途经？在冥冥中能影响，左右在世亲人的气运。阴阳两气，噫呼出出来就成为风！升上天就成为云彩，降落下来就成了雨、在地下流行的就成为生气 ^生生气在地下流行。生发时时就能养万物,人是父母精血的结晶体?所以人也是阴（母血）阳（父精）两气的结晶体！每个[url]http://活着[/url]的人都有阴阳两气,死后肉体消失。阴阳两气气却没有消失 活着的人！气聚凝在骨，人死骨未灭,所以人死气还活着？所以下葬的死者?要找一个有生气的阴宅？让生气和不死的阴阳两气相合来保护在世的亲人 经书说：人死有气，气能感应 影响活人?这种感应是有事实根据的、 　　那么,风水宝地有没有呢,有,但不是很多。如何找到呢! 　　龙 说 　　龙者何？山之脉也。山脉曷以为龙名!取其其如龙之神也。5777龙之神见而在于田,飞而在于天，跃而在于渊 变化莫测？山龙亦取其理也、山龙自峻岭而下。落脉于平岗!平洋？亦似变化以神其灵也！然神龙纯阳无阴、山龙纯阴无阳?平岗则为太阴。平洋又为少阴？曰有间矣?至若土乃龙之肉？石乃龙之骨!草乃龙之毛 穴有五色者!乃龙之心!肝、脾？肺、肾也、四围缠护之之砂为龙之云 龙必要得水？龙无水不行,左右随龙之水亦如龙之御天、云^行行而雨施也。先贤以山取象于此者。夫亦可以得观龙之法矣 亦可以得观龙之法矣 　　根据这个说法？现代人人总结出来：龙真，穴的？砂环!水抱、四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准 所谓万变不离其宗?天下山水虽然处处不同、但只要凭着这四个准则来追，是可以找找到生气凝聚的山脉。土中生生气虽无形象可寻?但是诸内必形于外 故此此从山脉蜿蜒起伏的形态 可以推知内中是是否有生气流动的! 　　龙1995真穴便真?龙假穴便假！龙为⁷³⁵⁸穴的根本、故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴, 　　　可以这样说，龙是因。而穴是果,寻龙是为了[url]http://点穴[/url]、而点2151穴必须寻龙、 　　在寻龙[url]http://点穴[/url]中？大家听到最多的的话是：山环水绕!前朱雀后玄武!左青龙右白虎、 　　中国5902是个多山的国家。许多的[url]http://大山[/url]大水！自然形成了非常形象的[url]http://中国龙[/url]，那么,所有形象的龙地就是真龙地吗！不是的，寻龙！主要是寻寻龙气！龙真才有龙气!没有龙气的龙地不是真龙地， 　　龙气！在所有的寻龙记中、并没有⁶⁶⁷³如何看龙气这个关键点!在一6359流大师看星斗这句话中，也没有说明⁶²²²如何看 为什么呢、这就是中国的传统？这就是秘密,为什么呢!有两点 1!是秘密不能外传，所有外国人都想知道,但是，他们永0877远不会知道，2 风水师在找到真龙气点的⁰⁰⁹⁶那一刻?才感觉到[url]http://中国龙[/url]的这个重要性,感觉到自己的生命已经入化，这时候才真正领悟到什么是秘密了,领悟到老师不教的良苦用心，领悟到多少，你就用多少?并且不可外传，这就是老师的的原话, 　　正因为是秘密！后来6204人就把他神话了。秘密化了,或者白话了、。宁波中心兰园风水

• 宁波哪里风水好的墓地

  　　宁波九峰陵园 风水水挺好的 看到挺多上海人都去过，

• 宁波风水比较好的公墓

  0741　　宁波九峰陵园？附近有寺庙？陵园坐南朝北 　　九峰陵园的整体规划采用的是坐北朝南的原则? 　　坐北朝南原则^是是对自然现象的正确认识、顺应天道！得山川之灵气 受日月之光华！颐养身体?陶冶情操?地灵方出人杰。！

• 中奥铁兰风水

  　　贵3718人照临！天下太平？贵人到功 放心居住？ 　　什么是贵人！是不是现在供奉在各大庙宇、寺院和家庭神位上的那些神像像就是贵人呢。不是 在那些地方供奉的只是偶像 而不是贵人!真正的贵人是¹⁸⁹⁰在现实!是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别、有能力的人?为大大小小的贵人。值得一提的是 现在城市中成套式房屋建筑。其设计?定夺的级别极高！应视为^已已有贵人到功！为贵人照临!对那种房屋,实行不切实的改动,在技术层面面上讲。不合技术规^范范要求？从风水意义上论?为直接与贵人相冲、没有权力权贵的规章制约、没有技技术权贵的技术限制。没有操权权贵的铁腕重击，凭风水的那点毫无约束力的狗屁经，能对奸奸商们有何效力!只怕早就灾恶横生！风水上祸事连连! 　　什么叫风水。用现代汉语表达：具有更优越7937的生存条件、生存优势?合理!舒服?实用,方便、有利。安全!美观，卫生 合乎力学。科学原理!合乎常识。逻辑 就是好风水，不存在令人费解的特别神秘风水。 　　传统的风水理念核心是：中轴对称理论！即以某一点为基础？^延延伸一条直线，即坐山朝向,沿这一条直线左右展开，前后展开!成对称图形（对称图形是指：一一个图形，从中对折,沿这条线 两边图形？形形状能完全重合） 左右平衡？前后平衡，视为最合规范的风水方案。野外自然状态下。地形复杂!但基本思路路还是找出相对！对称平衡点？中轴轴对称理念评估 如：左青龙！右白虎！前朝案！后靠山、天心十道用事。⁵⁷⁸³都是基于中轴对称的思维理念展开活动? 　　现代住房的构思理念是：功能。实用。方便！安全！美观，卫生，物尽其用、天道必从！浪费资源？天怒人怨!娇柔造次!自取其辱!想入霏霏!心神不宁？画蛇添足!多此一举，风水的优劣 最终取决于当事人的心态，心态好?风水优。心态差、风水劣 　　对于现代^化化建筑,用如下标准去权衡：必须是否无！多余是否无用！比如厕所。必须又刚好有，是无灾，无煞?无恶?就不须要化解,假定无厕所又会怎样？又如门 无门就会会形成死角，刚好一条门?就是生门，活门,是宝 也也不须要化解，门还有另外外一种方法检测,换位是否更合理,假定换^位位反而更不方便，更不合理?那么现在就是最佳状态,最珍贵的的方案 也不须要化解！又如通道 道路!不要行不行？必须要！又不是多余，不会坏风水?就不必化解，又如浴室,是否必须 ⁶¹⁷¹是否具有唯一性!必须?唯一，有用是宝，也不存在要化解!须要?必须就是宝？宝，在任何位置 放错了地方！仍然是宝。不可能为灾,灾在任任何位置都是灾。不可能变为宝，我在农村老家修过房屋，有亲身体会 许多观念令人费解、一个房间要开开不少门、争来争去,减少了几条门！还是门多,一个房间还有几条门。有的门 自建房到现在几十年!最多通过不到三次。对于那种害大于利的多余门,确实值得思考？ 　　如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空：现代建筑,确实都有凹凸不平的缺空？为什么!本人想不明!一直平,建成⁰⁰⁷⁶平板棺材？箱柜式一样、不是能增加建筑面积!减少降低造价成本吗！为什么建筑商和设计师那么蠢，把银子向空缺处丢失 住住进这样的房屋后 看了十几年?体会了十几年！有些想明了,有些现在还想不明?原来空缺有些是采光和通风必须？有些是整体美学效果所须要，有些是结构力学所必然 这其中含有深刻的奇巧制胜的风水原理？值得深思! 　　小⁵⁰⁴⁷区结构性房型？要看整栋房屋才能认为是何何种屋型 我想信开发商和设设计师不会蠢到现成到手的银子不要,往凹凸奇缺中丢?奇特的造型?定有奇特的含义、多从美学、力学？科学！常识方方向作更深层次的理解!对这些屋形才能正确把握,别让简单的刀把屋型的谬想阻碍了应有的清清新的思维。 　　城市中成套房屋户型是因设计和某种需要而存在的凸凹和空缺!和0079农村那种今天这里修一间。明天那里接一间的^房房子凹凸是不能相提并论，也不能用衡量那种房屋的凸凹观,来衡量城市中成套？有设计方案的房屋、城市中成套房屋至少从力学，科学、常识的角度考虑了房1247屋的整体力学平衡？没有这些凸凹!不^合合力学原理!也不合其它科学设计要领。那就直接与风水观的实质要领相冲。 　　传统的风水理念和现代住房的构思理念结合应该是：规整!对称，功能!实用!方便，安全!卫生,美观!宿舍建造 选择?室内布局。办公用用具摆设 也应从这些方面去构思设想。值得注意的是：现代城市成套房屋建筑,从审美的角度衡量,具有很高的风水优势和效应、 　　9714城市风水，没有不好，只有更好,与城镇相比较，农村不同： 1 农村地形相对城镇地形来说?农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形!2，农村只能正确^利利用地形 没有大规模改造的调节能力! 　　城镇不同。城镇是大气候,大环境？是数万年。数千年中人类用生命选择留下的精华：1！一般在一个较大范围内具有生存空间优势!能形成城镇的规模的地方,大多已经经历数万？数千年的自然历史的生生死死筛选!最后定定格下来才是现在这样的格局！比较典型的是在西北,不能成为大小城镇的地方?除^了了留下遗址 有很多地方、现在就是历史传闻都没有，什么原因，不适宜居住？自然淘汰和^自自然消亡,人口彻底绝灭,2，现代3413化的城镇？改^造造力度的增强 扩展了城镇规模 没有现代化的改造力度！可以说 所有城^镇镇只存在死角,没有活眼。城镇如果没有现代化的改造?人口承担能力最多是现现在的三分之一。所以形成现在这样的城镇格局，是历史。自¹⁷⁸²然筛选和现代化改造结果? 　　　是有人类以来,人类用生命的代价在选取自然地理？能居住人类的地段、已形成居住群落，如城市、城市是人类用生命代价留下的瑰宝?不能居住人类9393的地方,人口^已已经绝灭消亡。如果没有特别的人类改造力度，再再到那里居住!也许依依旧会重复往昔的故事 城镇形成的经历 首先先是自然筛选?然后是政治?经济、人文的介入！这些因素的加入，形成了^政政治地理 经济地理。人文地理?这些地理因素相互影响，与自然地理的结合 是现代城镇具有较大大风水优势的根本原因，！

• 有些人都说金马怡园的风水很好，是真的吗

  　　1780城市风水一般性述说本人的风水观就是前十二个字：实用？方便、舒服？安全。卫生。美观就是好风水！1947这是风水总纲,最基本的总原则，是基础？房屋!门?窗如果这些最基本的基础都达到不到！应该说没有风风水可言?在此基础上才可以进一1275步探讨更深层次的风水 用这些标准去衡量 即实在。又便于掌握?和以上观点吻合!风水正面解读?和和以上观点相背？风水水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用！方便、舒服!安全。卫生？美观的理念构思，设计？修建！就只能按这^种种构思！理念评判，用古“^罗罗（骡）马”的理念套评?似老式马车的车把式的理念驾驶现代汽车,只能是是牛头不对马嘴,瞎掺和?现在的房屋基本都是采用不设祖先神位，就是加设神位 也是临时任意加设,便宜行事！不在房屋中轴对称中线的位置上,由于这一核心问题特例的改变！完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌。其中就包括现在吵得纷纷扬扬⁷⁵²⁵众多的似是而非的所有神煞和邪气问题！古代房屋!如果没有祖先神位。是大忌中的大忌!是大凶之中的大凶、神位都可以不要或者乱设 还有什么禁例不能破!所谓的风水大师也只是死脑筋、徒有虚虚名而已，如何选择 购置房屋 以各人的心向为主？心向最重要的标志就是“喜好”、各人喜爱不同!7206“喜好”就是好风水？不喜爱、走到哪个地方。心情就压抑！甚至不舒服。这样的地方再好也是别人的好地方 不是当事人需要的好风水，上班^族族以选交通方便为主？照顾小孩上学？以选学校近为主！老年人居住！以选靠近公园为主？购物方便，以选靠近商场为主。客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗!怎么办。-----好看?美观必吉利、只有相反才不吉利！任何数字在现实中都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述 为什么只从一个方向思考,是人的精神世界和发展趋向意思有偏差,为什么是那样想 而不是这样想!不同思维方式未来的结果必然^是是不同 什么是最好的风水。——最好的风风水就是心态平衡。无贪!无欲?无奢望?无意外企9733求就是好风水、养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进，——养孩3615子肯定与风水有关,风水的主观条件是人的思想想基础，风水的客观条件是周边环境，这二者相辅相成、定然影响到孩子的身心成长 风水就是正确选^择择居住地形！本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气,罗盘用事迹⁸⁷⁷⁵象特征，应明显有一定的罗盘文化含义。但基本本是一票否决!是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人^在在现实中找到的事例是？地形不合法,生活!生产条件欠缺、风水理气、罗盘^用用事如同儿戏，毫无意义 所以²⁰⁹⁹本人才有：“实用,方便?舒服!安全。卫生,美观就是好风水?什么叫风水,多从科学角度思⁹⁸⁴⁸考更有益”的结论？过去很多地地段无法建房，现在有钢筋，水泥,玻璃。自来水!电！气？可建，可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限，木头 泥土。纸糊窗 提水吊水水挑水！茅草、松木火光和钢筋，水泥 玻璃墙！自来水，电？气？决对是两种^风风水含义,也代表时代在在进步、科学给人类带来前所未有的新天地！木头。泥土。纸糊窗！提水吊水水挑水！茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段!房屋不能高？只能矮?低洼？7475低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿？通风条件差。潮湿而干燥性能差和空气质质量差！易霉变!易病变!钢筋!水泥。玻璃墙？自来水！电!气?完全有可能使房屋建筑向高处走？高大建筑成为可能 高大,高处明显明亮?通风干燥性能好!比如台形高台地段。过去由于建材的限制！不适合建房?现现在有建材的优势、不仅可以建房？而且从某些方面如明亮？空气流通和防水患性能的角度考虑 比洼地更好,更更有利于人类的身心健康、一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水?而决定于在整体自然地理风水基础上形成的！占主导地位的 主宰这个城市的政治地理风水？经济地理风水和人文地1906理风水,而其中政府就是最典型的政治风水特征，比如：上世纪的八十年代！在某处偏远地段,原来有一个乡级政府在河流的对岸 由于政府机构存在的原因。仅商商业网点一项 河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市！由于种种原因、乡级政府机构搬迁到别处 那里立即出现了“骤冷”的状况!十几家最大商店，在不到三个月的时间里。全部维持不下去,⁶⁷⁹²后来留下的三家小店、每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面、再无往日的繁华兴隆,一个小小的4698乡级政府!没有独立的财政功能基础！其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构 其影响力的风水^效效应可想而知就更大?由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水！经济地理风水和人文地理风水,政治地理风水、经济地理理风水!人文地理风水和自然地理理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水,城市、明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖 发达的交通，天空 地下，地上，像蜘蛛网一样密布的道路、已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通通便利,不存在象古代对单纯水力^的的依赖和利用的局限、自来水的实现、完全克服了逐水草而居的事实 电!气的实现?克服了对单一自然燃料——柴!草的依赖。如此等等,包括其它人为因素的实现、这些条件的实现、完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖!也有力地证明科学更神奇的事实、什么叫风水?第一是能供人类生存的条件?第二是更优良的人类生存条件 第三、营利！生意,也¹²⁷⁰就是选择生意上的优良条件，多用科学头脑思维 比如：惠州嘉逸园风水如何,——回答是：就是现代科技的看点、也就是是现代科学技术的风水，比^如如：没有钢筋,水泥！能造那么高³¹¹¹的房屋吗!没有自来水 那里有水吗?没有水？那里能住人吗!没有水!风水再好,也就只能是水中月、镜中花!风水!风水 能满满足人的生存?生活条件是关健 又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗！——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理。影响7284视线和美观？管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）,还有一个管道技术5196性问题（如管道技术性能不足 有安全隐患），这些都是属于影响响到风水的一种因素 其它意义层面上的风水影响不存在,多用现代代科学思考更能说明和说清问题?风水的实质用现代汉语表达就是：创造!选择具有更优越的生^存存条件 生存优势?合理利用自然客观条件和规律！符合规整,对称!必须?合理！舒服!实用。方便、有利、安全,美观。卫生的要点？合乎力学，科学原理 合乎常识。逻辑，就是好风水?不存在令人费解的特别神秘风水,古代风水。实质就是正¹⁹⁷⁹确选择优越的自然条件，适应人类生存，不适合人类生存的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰!没有再延续种群到今天。风水强调9576的就是有利！方便。实用!是更好地适合人类生存和生活!用传统风水理论！切入现代建2724筑设计领域?只怕是盲人摸象!用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如如植物?可以净化空气，美化环境?这些能4671促进人的身心健康，也就是植物有旺2431风水作用？身体健康!精力充佩?能挣大钱!不需要耗费医药费用？也就是是植物有旺财的效果 从科学？正面认识更能能说明问题？比如高层空气好！卫生好、这是主要的 顶层、防渗漏!防5896雷击的措施要有力、当然还存在其它需要注意的事项、风水只能提醒从多角度思考 技术层面的事、现代科技更精准。^传传统建筑是以中心中轴对称理论为主？现代建筑，以实用？功能为主!二者者基础不同?打个比方？在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础?就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗。古代以自然风水为主？现代城市以人为风水为主 二者基础也完全不同，怎么能⁵¹⁸²固守旧教条呢!如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子，在风水上不知有没有什么讲究、——回答是：方便？舒适！卫生，安全就是好风水，反7007之就是坏风水?又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水、房屋的风水 首先就是房屋的实用性！耐用性性和安全性，也就是房屋的使用寿命 阳台前放消防水箱会影响风水吗，——凡是对人类社会有益的事情 不会影响风水、只有^对对人类社会无益的事情 甚至至有害的事情 才会影响风水,阳台前放消防箱!不妨害各类活动!是对房屋安全起保驾作用的 不可能会妨妨碍风水？是有益于风水?用规整?对称？必须。合理!舒服、实用？方便、有利。安全 美观!卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整？对称？必须?合理！舒服、实用、方便?有利!安全！美观。卫生、就是好风水，相反?就会坏事！就是坏风水 风水布局再合理？谈不上规整 对称。必须 合理!舒服，实用！方便 有利!安全!美观？卫生等条件 那只能认为是怪论 风水再好！核心必须是要更好地适适合人类的居住，生活和生产活动?如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法,——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意？像征性^的的说法？到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理？美观！实用？方便 安全7881是正大道理！反之为邪门歪道？^又又如：风水学。门关应该安门左右边边哪个位置。——以方便？实用为准!如果左边实用。方便便就安左边!右边实用，方便就安右边,如果门关安上不方便、不实用 就不要安装门关?叫多事 自找麻烦 凡是不方便 不实用、碍手碍脚,自找麻烦的事物，都是风水大忌?规整：规整的含义是：合理谋划布局?在繁复中见精神,就是要有统一整齐规范标准,整齐划一 不能七零八乱，现代城市1601和农村中！那些混乱建筑 相互抵消，互相矛盾！从风风水的角度论 零乱无序、从事实上看 哪里存在更多贫穷和贫困?如：我家原来是东大门？现在改为南大门 但是西边地势高 一到下雨天？雨水就从门前过流!而且还冲刷西南墙角。0349这是什么风水！求解——回答是：地地形不整齐？不规范,要对地形进行必要整理？使下雨流水规规范有序!现在的状况是流水似无头的苍蝇 乱窜。为水流无序!或为流水乱窜！风水如此！人事事会相因如形?对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点、由房屋的有中心和重点，诱道人文。行事！为人要有中心和重点？也就是人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇!传统风其其实就是对称理论、是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观?从圆！方？正这些角度思考?人的形体其实是一个不规则的凹凸形体、但人体有一主要要美学特征就是左右对称!作为为天人合一的风水观?在传统建1433筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称 在对称中求取平衡!必须：一!是指这些结构和和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置!不是可要可不要 可有可无，有,实质意义不大?没有!对正常生活没有⁷⁰⁸⁵影响的事物？这些结构和设置！是人类必须,服务于人类?二！把这些结构和设置换位置也不适合,也就说?必须是这样。比如,铺双席?为什么要要铺双席！需要、必须,实用。舒服！喜爱？欣赏!风水必好?家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影影响风水！——回答0704是：此类问题以是否需要！必须作为衡衡量风水优劣的标准,家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置置构件？不是有毒，有害物质!安装牢固?安全 不影响风水？只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要要配置构件？是多余配置置构件 是有毒 有害物质、安装不牢固，不安全？才会影响风水、实实用：比如窗户只能在哪里?采光效果好。就是好风水，放别的其它位置采光效果差。或根根本就不采光、其实5975就是坏风水?又如：打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好？但如果不出水，徒劳无功 完全全失去意义！因此打井必须首先选择保证能出水的位置！这就是实用，又如如：床头靠窗？化解挂铜葫芦。五帝铜钱好吗。————没有实用价值 如果没有防盗安全网或窗。床头不能靠窗!不安全？把古今中外历代^所所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题，在这1259个问题上!安^装装防盗安全窗!可抵除挂一万个皇帝的风水钱？又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方?肯定最好、卧室内放放个浴桶!肯定不是浴桶该放的地方 但事情总是有常就有变。在变通行事更合适的情况下。只要不影响,妨碍正常通行和活动?不影响风水。也可以放在卧室内。又如：坐坐北向南的两进铺位 我想一边封玻璃,一边安装玻璃门？请教大师?封那边。留那边做门好 ——回答是：我不在现场,不能肯定回答,只能原则回答：一!方便出入！二？根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房4056屋准备做什么）！本着合理利用空间，方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边 最后关于什么叫风水,还可以从其它不同的方向去理解和定义：为了不伤害失败！受灾的当事人的自尊心。为了不往失败？受灾的当事人的心里伤口¹⁰⁴⁵上撒盐?为了不往失败 受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰！风水学又可称为“退步台阶学”,很多明显是认识差距造成的错误 很多明显是主观失误造成的悲剧？很多明显⁶²¹²是主观“无可奈何”的悲剧事实！如果再从主观上找原因 无疑对当事人的心理是一种再次伤害！而悲剧当事人往往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑，这时风水术总是会导引人们从从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因？也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释!其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”⁰⁴⁰⁷的理由，排解当事人心4395头的痛伤！风水的这种替人“找^台台阶”的方式,从客观上评估。也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用！但从风水学发展的角度论，具有极大的负面消极作用，严重妨碍！干扰个人主观努力和奋斗!导致风水学的后果总是失败 对对风水所涉及的某些现象、易经从来是从多方面分析问题的，比如!手机好不好,在现代社会中。手机是人们必备的一项随身工具?其作用已经到了难舍难分，再也离不开的地步。但3829最近有报道显示 有人走路玩手机摔到垃圾桶里、严重受伤！这还只是个例?大量由不当使用手机的事件层出不穷？现在的问题是!按风水分析出来的结果是手机有凶 有煞、是由于有了手机才出这类事件！没有手机决对不会有这样的事件。当事人的行为不当好象完全无责，这就是风水术分析问题所处的现状——主观责任通过一定的理由强加！归罪于客观、一位六十来岁的老太婆！搬进新居后不久，早上起床就在家中很平整的地段,应该是顺便轻轻摔了了一跤!家中的地面是木地板的！这种无因轻跌的状态在一般人家那里应认为是再普通不过的小事！所有家家庭刚学步的儿童应该还没有不跌倒的记录,但在这位老太婆这里就真成了大事、摔成了严重骨折。需要手手术换骨？但更严重的是！由于兼有其它杂症！不能立即手术！需要治疗观察然后才才能实行换骨手术？这样的问题。在一般风水术的观点看来？直接的论断是新居不利,布局有问题，犯煞 但仔细思考,一般人并没有那么娇气!但这位老太婆为什么轻摔就会严重骨折?骨质致密度有问题?从小缺少必要的身体锻练，老而骨质疏松，就是不跌跤、也会形成骨伤,这能说就是现有的新居风水不好吗！但是风水的回⁸³⁸⁹答是肯定的 现有新居有问题？从这件事情也可以进一步映证一个重要的哲学命题：任何事物的发展，不存在纯粹的偶偶然性 事物的变化必然性中存在偶然性，偶然性性中存在必然性！环境也⁵⁵⁰¹就是风水，对人的影响和作用是缓慢的 但又是神奇的，是明显而确实存在的客观事实,比如中医上认为的风心病？这种病症？环境就存在直接的诱因 一户人家！第一代人应认为没有风心病!第二代代人也明显没有。这两代人都不在现在这处房屋内出生、第二代人只在这里成长。但到了第三代?第四代明显有风心病种群的特征!前后居住时间也并不是特别长!七十年左右 为什么会有^风风心病 岭区高2720寒山岭地段!是9185典型的阴山西晒地形 日照不足。上午十一时后也见不^到到太阳、下午四。五时后又没有了太阳，这种日照和积温不足的地方，风湿骨痛是再正常不过的事 根本原因是气候寒凉 不口喝、少喝水，少出汗,少排尿，尿酸排出的概率相对偏低、风心病也应与长期处寒凉地段有关,在外劳作。4537活动处湿热状态?回家突然处寒凉状态,冷热急速变化?肌肉?心肌？血管突然不正正常刺激!收缩?心律跳动变化不正常是致病的重要诱因！从这一事例这也映证了风水书中的一种说法，地形用得合理或不合理，四十年左右见分晓!有问题是重大问题的说法 为了将主观责任归罪于客观。风水术术又可以称为“泼皮无奈术” 如明明是贪污受贿而获罪!风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”,明明是因财⁹⁶⁵⁸而生灾 风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”,总之,3941当事人“无过”，而是风水“出错”,^这这种把主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱！满足某种虚荣心的的作用。但从另一方面思考！它诱使人们不从个人主观方向找原因？0035不从个人主观方向努力！而把责任向其它方1259向推卸 这也正是风水术的最大缺点!错误和软肋 由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎 重重跌6555了一跤！大声嚎哭。这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来!心疼地爱抚着又轻轻^拍拍了拍宝贝身上的灰尘！然后，这位可爱的母母亲对着地头?^用用双脚狠狠的连蹬带踏了数次 边蹬边说：“这该死的地头?害得我的宝贝摔跤、回家拿锄0106头来将这块地头挖掉！免得宝宝再摔跤”。这时 那位心爱的宝贝睁开泪眼。抽气了几声，也答话了 边哭边说：“快回家拿锄头来、一定要挖掉”,于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了,这就是风水的某些作法的真实写照照和缩影、我家祖坟坟坐北朝南, 西北方十米内有口井中间有条路 , 这口4602井影响祖坟吗、——对于一定能出“天子帝皇皇”的风水宝地！7698墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说?天天处在高危 众矢之镝³³⁸¹的位置、任何地方少有差错!都³¹³³会万箭穿心、掉掉入万世不竭的无底深渊、惨6903像肯定目不忍睹！对于平民百姓姓来说?墓地那怕隔二。三米有^井井或无井都无所谓。因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕1255摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身处渊底！再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉粉身碎骨的事?所以人们又将风水术称为“帝皇术”!风水学称为《帝皇学》!要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义?最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活！亲身感悟?才能感触到什么叫风？什么叫水！西北大沙漠!千里无人烟，草木不生,找不到水源 气温偏低,人类和一切生物均无法生存。对比之下,中国的东南方的湿润，温暖气候条件下!一颗种子6884放在石头上都能生根发芽、生长出可^爱爱的植株。你就会知道？什么是生命成活的真正动动力——那只有水 现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度,在极短的的时间内、沙漠就会变绿洲，生机勃勃、到了高海拔地区,高原反⁶⁶⁶⁵应严重，呼吸困难，就会想到？低海拔地区的空气是多么的宜人。也就会想到空气——即即风的存在是多么的伟大！风水？也就是某种禁忌？中国人有^中中国人的特定禁忌!外国人有外国人的特定禁忌 各民族有各^民民族的特定禁忌!中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌忌不一定叫风水 但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成 起因于习俗！起因于对某一事项项的看法，起因于对某些^动动植物的忌讳！起因于某些文字？文化含义、寓意的忌讳……等等？比如由“4094困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说。门窗要小、不能太大。太大漏财,这是由缺少木材和冬寒风袭保暖困难的地方的人们演进出来的一种禁忌习俗！红色化煞？是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例，床^头头不能向西？源于佛、道文化的“人死是超度解脱!超2752度到西方极乐世界 西方是人的的死亡归属地”等等,“西方是人的死亡归属地”?又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属?人的一生也像太阳一8119样光辉 归属于西方极乐世界,其它附会会此禁例的说法是围绕这一禁例?做更进一步的阐释而存在^的的……等等,源于神话、如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传,源于酷暑难熬、西晒房就有许多“煞”的编排?源于天寒难敌！西北门？窗禁忌颇多……如此等等？为了能更好地“从客观外部”找2067原因和答案,而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门？窗外、视野能能见到的尖?角？独竖。交叉、弓射物体，石头 破碎山体?自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还2662是现在，门?窗外视野能见的尖！角?独竖，交叉。弓射物体、石头、破碎山体？找到一9336两处这些特征肯定十分容易？人人们在最困难的时刻。找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物 心中的平衡,舒服感是必定有的？禁忌,有些是合理，科学的!有些是相因成俗，不不代表全部是合理！科学？如：^迷迷信的说法？怀孕了2980不能定做衣柜？——这种习俗 只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍？怀孕期间要以安静为主,家中不宜搬动物件和进行修建等、是有^现现实实例为证？但不代表在外定做衣柜都不不可以。定做后不立即搬入家中是6933可以的？有这类禁例。要区别对待,理智处理！用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理、?

• 宁波怎么去诸葛八卦村

  　　坐客车的话宁宁波站坐到兰溪客运中心 　　兰溪已经没有火车站了哦 　　在兰溪客运中心出口有一些公车都会写着去诸葛八卦村旅游中心的 或者是永昌 注意啦 到永昌的这些车也都会到八卦村的 班次较多 人坐满一半多就开车的 　　因为途中会有本地人上下车 20分钟到30分钟左右车程、

• 房屋风水中心点在承重墙位置怎么化解

  　　房屋的中心点即太极点。不应该是简单的的房屋四角的角分线的交点,而是应该是房屋的外轮廓线的正南正北和正东正西两条平行线相交而成的矩形等边四边形的角分线的交点！因为房屋根据他的坐向朝向不同即使是用同一张图纸盖出的房子其太极点应该是有6322差异的、这就与一些植物更换地域就不能正常的生长结果是一个道理, 　　　房屋的太极点压在承重墙下在风水上是不好的，至无法解决的，但太极点和中心点是两码事、所以不要在意

• 家种米仔兰风水好吗

  　　关于植物生长问题：种树和2186种其它绿色植物、可以检验房屋住地风水优劣、长寿!常绿？珍稀树种可以首选、龙气旺盛的地段？树木植物生气勃勃。枝繁叶茂（特别地段？有黄荆柴小灌木变为大乔木）？房前屋后?尤其是非人为存在？越砍越生的植物!要特别注意，植物的自然选择性极强、是不会乱生长的 高大长寿的植物就更不会乱生长！特别高大长寿植物！必要要有特别生存旺气才能长存。 　　生为阳！死为阴!生总是阳气旺盛的表现,十年树木,百年树人。树大人成才! 　　只要家庭兴盛。办公场所舒心!就不要去问树树木的风水如何、也也不要问生长何种植物?树种，更不要去问树木生长于何位置?生长旺盛的树木要认真保护,要严防伤害？ 　　本人几十年的调查！实地踏看和传闻收集,得出的结论和体会如下： 　　1 屋前屋后、栽树容易，移？砍?死有难度！尤其是植物种群自然不明死亡,百分之百应大灾?有树！就要特别爱惜保护 非人为栽培 自然生长的树木和特别植物种群，就更体现大自然的自然神验？更要²⁷⁵⁸认真爱惜保护! 　　2?凡是地形地物不是很合风水要领的地段?能出1541有级别人物的地方！必有一棵或几棵粗壮高大,生长年限久远的大树或特别的植物种群？树大合围，必出贵人?一点也不假! 　　3、树冠高大,树根深远。5130根系绵延数公里。深达几百米 这些高高大树冠?绵延根系！能将地下,天空的生气向某一点，^即即根基部集中、也就是¹¹³⁰所谓的风水龙气向某一位置吸集，集中 靠拢, 　　4,有树木？有植物物的地方？感觉有生机。很活跃?很舒心?无树木，无植皮的地方感觉沉闷！死板?！

• 风水阴宅墓堂放水罗盘应摆哪个位置,也就是墓堂放水以哪个点为中心.

  　　就是在墓堂的中心下罗盘？我QQ，760624220!

• 请问风水大师虎皮兰放在客厅风水好不好？

  　　虎皮兰不仅从风水上看适合养在客厅!从它的功能作用来看虎皮兰也是很好的植物。虎皮兰在家居环境中的作用!相^信信许多人都有所听闻，它和吊兰!龟背竹 金琥是具有超强净化空气能力的四种种植物 ！