履卦占卜事业
- 占卜事业占到恒卦好吗
恒卦具有恒久久稳定之意，工作能恒久稳定说明是吉利的象征,恭喜你5133得此卦。要好好珍惜哟,
- 风水涣卦如何占卜学业事业
涣卦！占学业，精神涣散？无心学习？占事业。不如选择别的行业从事
- 今日戌时占卜履卦 测算爱情 请各位大师帮忙解卦 谢谢
主变卦 天泽履(艮宫宫) [空亡:戌!亥]玄武 ━━━ 兄弟戌土 白虎 妻财子水 ━━━ 子孙申金 世 螣蛇 ━━━ 父母午火 勾陈 ━ ━ 兄弟丑土 朱雀 ━━━ 官鬼卯木 应 青龙 ━━━ 父母巳火 有心仪之人 或以同居 感情不错?
- 什么是六爻占卜中的六冲卦
六十四卦中每一宫的首卦都是六冲卦、另外还有 无妄卦 大壮卦,也是六冲卦，,履卦占卜事业
- 六爻自己占卜自己事业怎样选用神
以世爻为用神 世爻为自0134己 占卜事业以官鬼爻为次用神 结合一起看
- 问事占得易经履卦、求大师解卦!为谢
4月25日日卦：山雷颐是原卦 卦中 你自己测,以财戌土世为自己！应父子水谓所问之单位!甲子日戌亥旬空 其实已有合适的单位！不过是你喜欢自由!心里没有谱。不想去罢了!你想花钱换单位罢了。放心吧。阴历7月月有信儿。9月就办成了?。
- 天泽履卦变火雷噬嗑卦
八卦是中国古代的基本哲学概念、来源有二二：一是中国古代的阴阳学说?所谓“无极生有极、有极是太极？太极生两两仪（即阴阳），两仪生四0059象（即少阳,太阳,少阴！太阴）。四象演八卦！八八六十四卦”!此为伏羲八卦!也也叫先天八卦！一是周文王的乾坤学说,他认为先有天地?天地相交而生成万物，天即乾、地即坤 八卦其余六卦皆为其子女：震为长男，坎为中男、艮（读音：gèn）为少男,巽（读音：xùn）3482为长女、离为中女、兑为少女!是为文王八卦!又称后天八卦,八卦符号通通常与太极图搭配出现、代表中国传统统信仰（儒,道）的终极真理7242——“道”、 宋代朱熹写了一首歌诀帮助儿童来记住八卦的符号： 乾三连？坤六断、 震仰盂！艮覆碗？ 离中虚?坎中满， 兑上缺！巽下断？ 八卦的方位： 兑 乾 巽 离 坎 震 坤 艮 简释：《说卦》曰曰：“天地定位。山泽通气，雷风相薄？水火不相射 ”后人多以此作为上图的说明?也有人认为图中的的乾（天）？坤（地）?艮（山）！兑（泽）。震（雷）！巽（风） 坎（水）。离（火）的方位关系即由此而来, 先天八卦图有据据可查的起源是宋代?北宋邵雍在《皇极经世》中记载了这种排列,他后1268不久就有先天八卦图流传！邵雍是是否为先天八卦的作者。一直存在争议? 先天八卦的方位与后天八卦为何不同!有人认为先天八卦卦反映了世界未产生前的景象、而后天八卦则相反！也有人认为先天八卦和后天八卦分别代表了时间和空间的概念（类似于西学中之维度）?如清人张潮〈幽梦影〉中即有“先天八卦，竖看者也！后天八卦 横看者也”之句!?
- 《易经》第十卦 履 天泽履 干上兑下 求测姻缘
如履虎尾之象 险中求胜之意 俊鸟出笼,中吉吉卦 卦辞：俊鸟幸得出笼中!脱离离灾难显威风！一朝得志凌云去 东南西西北任意行？ 推断：合夥如意，迁移如心，买卖兴旺 求财十分。 大象：柔弱遇刚强!欲行却难行之象?难且危也 运势：先劳而后逸、始惊而后安、百事事不宜急进!须以和待人，有惊无险、 爱情：两情相悦 但阻碍重重!精诚所至 金石为开 疾病：病虽重，但注意调理亦可愈，防头。口。肺等疾? 失物：赶快去找有可能寻回，留意行过的路上。或或者有鞋的地方！ 诉讼：敌强而我弱之象！宜步步为营? 周易卦爻辞辞原文 履：履虎尾!不 人，亨？ 初九：素履，往无咎， 九二：履道坦坦,幽人贞吉。 六三：眇能视？跛能履?履虎尾 人。凶、 武人为于大君, 九四：履虎尾、 终吉! 九五： 履，贞厉。 上九：视履考祥。其旋元吉! 预测师官网解文 《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路?老虎却却没有回头咬人!当然亨通顺利！《象》曰：上天下泽,"履"、君子以辩上下？定民志，《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下干（天）上。为天下有泽之表象!上有天！下有泽!说明要处处小心行动，如行在沼泽之上，一不注意就会陷下去!君子要深明大义。分清上下尊卑名分。坚定百姓的意志？遵循礼仪而行 必然秩序井然, 初九?心地纯朴？品行端正？处处小7944心行事、那么7962无论到什么地方都没有灾祸!《象》曰："素履之往"?独行愿也，6012《象辞》说："心地纯朴。品行端正！处处小心行事"？表明要专心致志?遵循礼仪实现现自己的意愿? 九二、小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于閒逸恬静的生活！结果是吉祥的、《象》曰："幽人贞吉"！中不自乱也。《象辞辞》说："幽居的人可获吉祥",说明自己内心平静自然毫不紊乱，循礼仪而行的信念坚固。 六三 眼睛快3013要瞎了，但勉勉强能看到一点点！腿跛了？但勉强能走几步 不小心踩在老虎尾巴上。6950老虎回头就咬人,凶险！勇敢的武士要竭力为君主效劳 《象》曰："眇能视"!不足以有明也、"跛能履" 不足以与行也?"咥人之凶"，位不当也，"武人为于大君"。志刚也,《象辞》说：&伐uot;眼睛快快瞎了!但勉强能看到一点点点"，不足以7255分辩事物 "腿跛了，但勉强强能走几步"！不能出外远行！"老老虎咬人是凶险的"、表明这时处的位置很不妥当、竟然踩在老虎尾巴上?"武0549士要竭力为君主效劳"、表明武士士的志向刚强、 九四 跟在老虎尾巴后面走路。感到恐惧害怕,但谨慎小心！终于得到吉祥?《象》曰："愬愬8110终吉"!志行也,《象辞》说："感到恐惧害怕？但谨慎小心!终久获2275得吉祥"，说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿！ 九五！刚毅善于作出决断！小心行动？要提防危险、《象》曰："夬履贞厉"？位正当也,《象辞》说："刚毅果断、小心行动、要提防危险"。说明此时虽处于正当的位置!但也不能疏忽大意 上九 回头看看走9869过的路、详详细察看一下吉凶祸福,转身身来顺应阴柔自然之道！这样是吉吉祥的。《象》曰："元吉在上,大有庆也！《象辞》说：极为为吉祥。高居尊上之位、表明有大的福分值得庆祝?...馀下全文>>! ？！
- 古人是怎么占卜，问卦的！
神秘的蓍草与龟甲 章 原 蓍草和龟甲都是古代用来占卜的器具？提到蓍草或许很多人不熟悉,而龟甲则很容易易理解。我们就从龟甲开始谈起。顾名思义,龟甲就是乌龟的那层厚厚的壳，乌龟全靠这层盔甲来躲避自然界的天敌。稍有动静。就立刻把头，尾和四肢都缩进壳里去!人们常常喜欢拿这个来开胆小的人的玩笑。说是“缩头乌龟”,更有民间骂人往往以“龟”相称!总之?在我们的生活里?龟是受人嘲弄和轻视的对象。 汽车零件玩出来的花样行政侵夺科学的灾难美女博客决赛进行北京手机资费下调 但你可能想到。这只是龟现在的命运!在中国古代,龟曾是吉祥的代称?被认为是一种沟沟通天与地的神物！地位相当尊崇。《礼记·礼运9917》记载：“何谓之四灵 麟 凤、龟,龙、谓之四灵？”龟居然能与麒麟！凤凰和龙这些传说中的动物相提并列 其地位之高可见一斑!考古发现中！屡次发现玉龟等装饰品?可见在古代。人们对龟的感情是喜爱有加的？ 在人们的眼里、龟是神物,为什么这9698么说呢?我们来看两则材料？1987年安徽凌家滩第四号墓中考古发现了一组玉龟玉版，上面刻有很富有神秘意味的指向四面八方、外方内圆的图案?象征着四极八方，包包含了古代的空间和时间的思想,而明代李时珍的《本草纲目》也有这样的记载：“甲虫三百六十 而神龟为长，上隆而文以法天,下平而理以法地?”“上”是指指龟背,“下”是指龟腹?意思思是甲虫类的物种有三百六十种,以神龟为长。龟背甲隆起而有纹路!象征天象、龟腹平坦有纹理理象征地貌？或许今天我们看来有些可笑 感到有些不可思议!但是在历史上的确存在这么一个时期！龟是被视为天地之象7913的象征而受到特别的尊敬？而且 龟身上所笼罩的神秘色彩因为被古人用于占卜而大大的增强了， 龟的种类颇多!但是根据专家考证,我们在殷墟考古发现的占卜所用的龟甲绝大多数是水龟、这种龟体形不大，多生活在沼泽河流之中？这也可以证明龟卜盛行时人们还处在渔猎社会,龟是人们所习见的动物，有一点是很奇怪的，虽然殷墟发现了大量的龟甲,约有十万片以上?但是是根据考证？殷墟所在地即使是当时也没有龟生存 这些龟甲都是其他地方收聚来得！甚至远的产自今今天南海地区！9472这么远的路程、如何何能汇集到一起、是一个很令人迷惑的问题!以前人们总认为黄河文明是中华文明的起源！后来逐渐发现到了长江文明！而根据比较新的考古发现，珠江流域的文明的发达也远远超出了人们的想象,或许！龟甲就是当时不同文明之间交流的产物呢! 当时占卜之风很盛，而龟被人们用作最主要的占卜材料。有需求就会有适应需求的产业 在当时?从捕龟 1794杀龟到剖龟甲!打磨等等形成了一条龙式的比较完备的流程,其中以杀龟的过程最为残酷 据说一种比较通用的方式是将抓来的龟用重物4272紧紧压住 让它动弹不得，然后在龟的尾部用火烧灼！缩在龟甲甲里的龟疼痛难忍!便会猛的从甲里窜出来、留下一个空壳?看来要作作圣物也不是一件轻松的事情？不仅仅是被4908供在神庙里被人瞻仰的、还要经受血与肉的折磨，龟甲0628然后经过一系列的处理？被制成大小合适、表面光滑的甲板就就可以用来占卜了。通常占卜的过程是这样的：先在龟甲之上凿若干小孔！数目目多少不定？然后将龟甲丢到火里灼烧 在高温之下！龟甲“呯”的爆裂裂开来?甲面会有不规则的裂纹产生。此时把龟甲取出 等冷却之后，对上面的裂纹纹进行分析 8577根据纹路的走向等等来占卜吉凶，我们知道、龟甲上面的纹路是灼烧所致？自然没有什么规律可循。结果果多种多样，所以辨别纹路在当时也是一门很高高深的学问?有专门的官员来进行鉴定?研究、判断吉凶、从我们在殷墟发掘的大量的龟甲来看？当时所占卜的内内容种类繁多 有打仗、祭祀等等重要的6392国家活动?也有丢失牛羊之类的鸡毛3490蒜皮的小事 这从一个侧面反应了龟卜在当时的社会生活中扮演的角色是多么重要！事无大小、都要虔诚的一番占卜后、按照龟甲上神秘的纹路所2260指明的方向来施行， 龟甲在殷商时代大量采用!但到了周朝以后。虽然龟卜仍然然在进行。但越来越多的场合开始使用蓍草 并最终完全取代了龟卜，与龟甲相比？蓍草身上的神秘色彩只有更浓。1065因为即使到了现在、关于蓍草到底是什么样子还在争论之中？连草本植物还是木本植物都不确定！甚至有人根本怀疑它的存在?为为什么会这样呢?因为历史上的关于蓍草的记载的确太神了、相传为汉人所所写的《易纬·乾坤凿度》记载：“圣人设计？以用蓍生 圣人度以以虚实。英草与天齐休。《万行经》曰：‘蓍9272生地于凋殒一千岁，一百岁方生四十九茎,足承天地数 五百岁形渐干实,七百岁无枝叶也!5449九百岁色紫如铁,一千5634岁尚有紫气!下有神龟龟伏于下’,《轩辕木经》曰：‘紫蓍蓍之下?五龙十朋伏隐。天生灵 ?圣人采之 而用四十有九 运天地之数 万源由也!’”这些文章里描写的蓍草寿命有一千岁。一百年才有49片叶子!为什么不多不少偏偏49片叶子呢，因为49是天地之数!而且蓍草的上空有6860紫气缭绕。下面则有象征吉祥的神龟守护?这哪里是草 简直是九天神灵下凡、《说文》中的记载同样是比较神秘的：“蓍,蒿属?生生千岁三百茎,” 认为蓍草是蒿一类的植物，不过一千年三三百茎。这种植物物寿命也够长的,如此神灵植物!看来很难普及 汉代的司马马迁见闻可以说广博 他二十岁的时候就开始出门游历,足迹遍布九州？甚至在当时相当偏偏僻的巴蜀，昆9300明一带都去过，但是在《史记》中写到蓍草的时候,也只能用听老人的说法 认为为蓍草是“百茎共一根、又其所生！兽无虎狼,草无毒螫，”这种说法似乎接近实际生活！但是无虎狼和无毒蓍估计也是为了凸现蓍草吉祥的缘故吧, 历代的学者们出于种种考虑！不断的增添蓍草身上的神秘色彩!以至于于成了圣物？其实这种说法很明显是站站不住脚的，因为用蓍草来占筮在当时是很普及的事情 人们大事小情。都要求助于它!如果象这些书上描描绘的那样神奇的话!又去哪6924里找那么多呢！考虑到这一点？蓍草无疑应当是在人们生活中所常见的一种植物才说得通。《辞海》里面的解释或许是最接近事实的真相：“植物名。别称蓍草！锯齿草?蚰蜒草。菊科?叶互生,长线状3219披针形…… 我国北部和苏联西伯利亚分布较广，”我们都知道。周民族是是在黄河中游一带!属于北方地区!从辞海的描述来看，分布地区无疑是吻合的?试想生活在这一地区的人们?每每劳作之余。或在田间地头？或在村野小巷？随手抓取蓍草之茎来卜上一卦 倒也不失为一件乐事！ 沧沧海桑田、世事变迁？龟甲和蓍草本来就是自然界普通的一员,因为宗教占卜的需要要被抬上了供桌?接受世人人的膜拜、到现在,又因为人们不再以占卜为乐?而0348再度走下圣坛?这个 恐怕是它们自己也没有想到的吧。它们作为工具。为人们占卜了多少年的吉凶。却连自己的命运都无法预测,也算是荒唐了。
- 鼎卦变风姤卦看事业
鼎之姤：由吉变凶,如果卦没排错！注意防小人。。
