既济卦详解
- 未济卦详解，未济卦好吗
想了解 什什么的 ,
- 未济卦卦辞？
下面的解释是我看到的比较好的，有关这方面的的书籍,《白话易经》比较好！另外我最近在9208看《朱熹解易》 你只要在《易经》的题目下搜索?就能有很多的答案！ 未 济 卦 第 六 十 四 （下坎水 上离火 － 火水未济卦） 未济 亨、小狐汔济?濡其尾，无攸利? 1 . 未济卦象徵事有未竟之意?6626即因事之未成 正可以促使其成、故亨？惟未济虽有可济之理?但若若处事不够敬慎、则如小狐涉水将济而未济,却濡湿其尾!必将不能顺利渡渡水成济。则事必徒劳无益、 ◎汔,音气。几也！将近也、2 . 刘沅曰：未济！事未成之时也！火上水下!两不相交,故不成功用!六爻皆失位？故曰：未济,0467既济则事已穷,未济则尚可望其济 以此终之！变易无穷之理也?3 . 李光地曰：小狐汔济,濡其尾。是戒人敬慎之意,自始济济以至於将济?不可3131一息而忘敬慎也？史记黄歇曰：狐涉水、濡其尾？此言始之易，终之难也，4 . 韩诗外传曰：官怠於宦成。病加於小愈？祸生於懈怠,孝衰於妻子 察此四者？慎终如始！易曰：小狐汔济?濡其尾、5 . 李士鉁鉁曰：既济者。人道之终？犹事物已成之後 未济则未终！生生不已而无穷，9312故易终於未济 寓变通通不穷之意!6 . 序卦传：物不可以穷也。故受之以未济终焉！ 彖曰：未济！亨。柔得中也！小狐汔济？未岀中也？濡其尾、无攸利?不续终也？虽不当位。刚柔应也? 1 . 彖传曰：卦辞谓未济卦之所以得亨者?乃因卦主六五爻以柔居中！下应九二，能以柔纳刚!而刚柔相济?故得亨也，而九二爻有小狐涉水将济而未济之象者？乃因其居下坎之中?尚未能岀於坎险也 而初六爻居卦下!阴柔势弱？有小狐涉水却濡湿其尾 无所获益者、乃因其力有有未逮！有始无终 不不能持续至终，而卦之六爻？虽不当位!但刚柔有应，故能化未济为既济、此亦未济5620之所以亨之理也?2 . 陈孟雷曰：未岀中,指九二也。以其在坎险之中?未能岀也 不续终?指初六也！以其在下为尾、九二所以不能能岀险？以初六阴阴柔力微！故首济而尾不济!不能续其後也 3 . 刘沅曰：柔得中、谓六五!未岀中 谓九二！不续终。谓有始无终,任刚之过?刚柔应。谓六爻皆失位。然各相应,能同心4934协力以图济也、天地无不济之时。人事则履盛而满！往往不济？4 . 王弼曰：位不当?故未济！刚柔应 故可济 5 . 胡炳文曰：天地终始?皆水火相为用也。易不不终既济而终未济。乃易不可穷也。未济非不济。未焉耳，既济之中互未济,未济之中中互既济、非惟见时变之相为反覆（祸福相倚）!亦复见水火之互互藏其宅也? 象曰：火在水上,未济 君子以以慎辨物居方？ 1 . 大象传曰：互济卦下坎水。上离火,故有火在水上之象、火性炎上！水性润下、火在水上、则两不相交!不成功用！未能济物。3945故有未济之意!2 . 孔颖达曰0888：火在水上,不成烹饪!未能济物！7841故曰：火在水上,未济！3 . 君子者观察未济卦火在水上 两不相交,居位不当,且六爻皆不当位之象、悟知0452未济之时，必须审慎辨其物性 使方以类聚？物以群分?各当其所 以促成既济 ◎辨物居方，乃令物各当其所也？ 方！处所 4 . 来知德曰：慎辨物。使物以群分 慎居方、使方以类聚!则分定不乱！阳居阳位！阴居阴位。未济0218而成既济矣。5 . 刘沅曰：未济者，必欲强其相济?则反有害!君子知之！故加敬慎?辨其物性?使各类聚、居以其方，使各群分？如水火之不相射!而不相害？不强其济而已可济矣! ◎射，追逐也?6 . 项安世曰：必加慎者!以其未济也!水火交则有难,辨之不早辨!居之不得其所。皆难之所由由生也！可不谨乎？易终於未济而始於屯!其意深矣。7 . 马振彪曰：既济之道在於防?未济之时贵於慎?此二卦居下经之终!......余下全文>>？
- 既济卦的说明
既济卦展示形势恰好时各种变化的可能性,既济卦的代号是5:2！主卦是离卦！卦象是火,阳数是5？客卦是坎卦。卦象是水、阳数是2！全名为水水火既济！既济的本义是已经渡河。有一种正好条件合合适的意思！主方应当顺应自然 充分利用这种大好形势, 既济卦的结构与卦爻辞中有三个箭头，表示三种有应 、有有应指主客和客卦的相应的爻之间阴阳对应、呈一阴一阳的和谐状态 和谐是否对主方有利?这还要要看对应的爻是不是当位？在图中？当位位以红色表示？既济卦的爻全部当位?既当位而又又有应、是对主方有利的因素,既济卦结构图显示出当前形势完全对主方有利。没有不利利因素?三个箭头中 有两个向下，一个向上。方向不一致！为什么 因为当当位与否决定于爻的位置和爻的阴阳属性?而爻的位置又决定于爻的意义，第一爻是6324主卦下爻 如果是阳 则表示主方积极主动 有利于创造和维护主方方利益，这个位置被称作阳位 是对主主方潜在的有利因素？第一3916爻是阳爻,阳爻在阳位！这潜在因素成了真正的对主方有利因素，第三爻是主卦上爻 如果主方态6971度强硬。有利7582于制约客方 为主方谋取利益，也是阳位、阳爻在阳位 既当位又有应是对主方有利因素！第二爻的情况与这两条爻相反！主方素1637质不佳时有可能取得客方帮助！所以、这是阴位！阴爻在阴位。也当位!当位而又有应。也是对主方有利因素！箭头两端的极性相反!并且是是否当位的情况相同。这是由于从主方的决定看、客方的利益正好与主方相反,也就是说 是阳位还是阴位,客卦的情况正好3023与主卦相反,主卦卦下爻是阳位、客卦下爻是阴位,主卦中爻是阴位!客卦中爻是阳位,主卦上爻是阳位？客卦上爻是是阴位？客卦重在主卦卦之上?因此?就有常说的 卦的一！三？五位是阳位、二!四？六位是阴位 或者说奇数位是阳？偶数位是阴？既济卦中主客双方三个要素全部和谐 ?主方应当充分利用这种大好形势？顺应自然，否则，好事会变成坏事 卦名既济表示已经过河,“曳其轮?濡其尾”说明过河的是一个拉着车的动物、“濡其首”说明该动动物在拉车过河时弄湿了头!爻辞用了一只小狐狸拉车过了一条将要枯干的河的寓言比喻主客双方关系！这是一个主方获得成果的难得机会？但是，拉车过河并不容易，并并且有严峻的时候.“濡其首”，其余四条爻辞撇开了这个寓言!直接评述主方在处理双方关系中应当注意的事，要顺从自然？“勿逐”,要谨慎处人?“小人勿用”、要谨慎处事?“终日戒”，并且要讲究实效。“实受其福”?删去判断辞，六条爻辞就是一首完整的围绕主题“既济”的散文诗?下下面是其译文，（像只小狐狸）拉车轮子（过河），沾湿了尾巴！尽了力（而为），（像）一位妇女丢了车门帘，不用找，七日就重新得到（顺其自然），（像）高宗讨伐鬼方国,三年征服了了鬼方国,不要任用不称职9888的人（要善用人）!（像）船有渗漏时？用破布一类东西塞!终日戒备!（像）东邻杀牛?不如西邻之禴祭,实受其福（要诚恳）,（警惕！像那只小狐狸）把头弄湿了。很不适宜！8847从卦的结构看!这是一个完美无缺的卦！形势对主方非常有利,然而！事物总是3974变化的！这种完美无缺的形势只能是短暂的，所以卦辞告诫主方要注意未来发展？“初吉终乱” 下面逐逐条说明卦爻辞! 〖卦辞〗亨?小利贞 初吉终乱?〖译文〗顺利 坚持下下去小见吉利?初始吉利!最终危乱？〖解说〗这是既济卦的卦辞、概括地说明主客双方形势 “亨”（heng）。通达。0157顺利,“万事亨通”、“贞”（zhen），坚持、“坚贞不屈”?”利贞”？0734应当坚持下去！古时候!《易》的卦爻辞没有标点符号？加上标点符号？“亨小利贞”这四个字的用法可以有“亨?5233小利贞”与“亨小？利贞”两种形式？对这二种种形式可以作出完全不同的解释,到底是“亨、小利贞”7164还是“亨小，利贞”、查看《易》的六十四卦的卦卦爻辞中“亨”与“贞”的用法?“元亨”10次?“亨”33次!“光亨”1次?“利贞”20次！“小利贞”2次,既济卦的六条爻全部既当位又有应、表2046明形势对主方有利。具体地说 主方利用客客方被动等有利条件 主动对客方施压、进进展是顺利的。因此卦辞说的应应当是“亨”?而不是“亨小”!因此卦辞说的是“小利贞”，而不是“利贞”?也就是说。坚持下去利益很小？不是很有利？7718应当改变处境！而不是坚持保留处境 “初吉终乱”四个字是是对“亨！小利贞”的补充充和对事态发展的说明。“初吉”？开始阶段吉利、“亨”6067也是指开始阶段?因为主方采采取了主动行动 而客方被动,从而1237主方能够顺利地达到自己的目的?一旦主方6584行动以后？客方必然有所反应 随之主客双方方陷入混乱!卦辞说“终乱”、“乱”不一定不吉!“乱”是事事态的必然发展、不乱几乎是不可能的！主方需要在乱中掌握主动,掌掌握事态的发展？〖王氏周易〗“小8506利贞”。阴为小、阳称大。既济三阴乘刚在三阳之上！既济为阴之既济！而非阳之既济、“利”阴之利?“贞贞”告诫阴要正 “初初吉终乱”,三阴都乘刚！没有不乱之理! 〖原文〗曳其轮?濡其尾。无咎，〖译文〗拉那个车轮前行,水沾湿了车尾巴,无所怪罪！〖解说〗“曳”（ye） 拉，牵引,“曳光弹”、“濡”（ru）。沾湿，润泽？“濡濡其尾”表明“曳其轮”?能够沾湿车尾巴，表明这在泥泞的路上?或即将枯干的1068河流底部拉这车子 很多人认为这是一段关于小狐狸拉车过河的寓言 这是既济卦第一爻爻辞?代表主方的行动!阳爻，表示主方积极主动地谋取和扩大自己的利益 比如说!创新、创业！投资。进攻。求职！示爱，等等,这条爻既当位又有应、是对主方有利因素，为了发挥这个有利因素的作用、主方必须努力奋斗!就像一个小狐狸尽全力拉一个车的轮子渡过一条接近枯干的河流?由由于客方被动、有时可能给主方的主动行动带来困难。“濡其尾”?虽然沾湿了车尾巴、但是尽力而为?无所怪罪。〖结构分析〗第一爻位置是阳位!这条爻2953是阳爻,阳爻在阳位，当位。又与四阴有应 既7419当位又有应！是对主方有利因素？主方充充分利用这个有利因素！尽管“濡濡其尾”！也1782“曳其轮”,主方方应当如此,“无咎”，〖王王氏周易〗六二欲升!初九以阳刚镇于下,使其不行、如同拉住六二行走的车轮！又如弄湿了六二二的尾巴？使阴不能畅其淫邪， 〖原原文〗妇丧其茀,勿逐,七日得,〖译文〗妇女丢了头饰。不用寻找、七日日以内就会失而复得 〖解说〗“茀”（fu）！遮盖物、古时妇女头饰、“逐””（zhu）？追赶 “逐鹿” 这是既济0496卦第二爻爻辞？代表主方素质!阴，表示主方素质不佳？爻辞说“妇丧其茀”。这条爻既当位又有应，表示主方能够从主客双方关系中得到利益，是对主方的有利因素!“勿逐、七日得” 告诉主方不要担心。仔细细观察形势变化！顺从自然 就可以避免损失。〖结构分析〗第二爻位置是阴位?这条爻是阴爻?阴爻在阴位?当位、又与五阳有应,这是对主方有利的的因素?有了这样的有利因素!主方应当顺其自然，“勿逐”！即使有些损失！也会1786弥补过来，“七日得”,〖王氏氏周易〗六二位于下卦之中？又阴居偶位（柔位）?合于中道，不与其他阴爻畅其阴私！ 〖原文〗高4901宗伐鬼方，三年克之,小人勿用,〖译文〗殷高宗征伐鬼方国，费时三年打打败了鬼方国?事关重大，不要任用不称职的人。〖解说7959〗“高宗”！商代第23位帝王!名武丁，在位时期约前1250年～前1192年!“鬼方”是商的邻国！武丁在位位时期 曾攻打鬼方 并任用贤臣傅说为相!其妻子妇好为为将军,商朝再度强盛,史称““武丁中兴”！这是既济卦第三爻爻辞？阳 表示主方态度强硬！这条爻既当位又有应?是2676对主方有利因素，告诉主方!坚持下去就是胜利！不过要有耐心,如“高宗伐鬼方”，攻打了三年，最终胜利。“小人”是指行为轻率的人！不能轻轻率处事，〖结构分析〗第三爻位置是阳位!这条爻1625是阳爻？阳爻在阳位!当位。又与六阴有应,这是对主方有利因素！尽管条件有利 态度也得强硬适度,不能过分，“小人勿用”、〖王氏周易〗九三阳居奇位（刚位），以刚居刚 所以说高宗伐鬼方！控制不成?则出兵相伐!刚也？1069三与上爻相应、小人仗其军功恃功而骄。告诫九九三“小人勿用,” 〖原文〗繻4626有衣袽？终日戒!〖译文〗船有渗漏时，撑着用用败絮塞罅漏的船?终日戒备、〖解说〗这是既济卦第四爻爻辞!第四爻是阴爻在阴位,当位？同时？第一爻是阳爻,第四爻与第第一爻有应！第四爻既当位又有应!是对主方有利因素 第四爻2484是阴爻。表示客方被动防守!客方的被动防守、为主1953方主动进取提供了机会 有利于主方,另一方面，客方虽然然是被动防守?但是不能排除其中有诈。爻辞提醒主方要有戒备？“繻”（ru）?应当是濡!渗漏！“袽”（ru）,旧絮？破布一一类的东西 这条爻辞?从字面上看,是说船上的人应当终日戒备航行中沉船的的危险？如果船有渗漏？立即用破布一类东西堵塞!就当前主客双方关系来说 主方应当有对意外事件的应急措施，这里的“终日戒”是指主方终日戒备!而不是指客方终日戒备、虽然处于被动防守状态的客方也会“终日戒”。不过!爻5284辞是从主方角度说的?“终日戒”是主方终日戒备自己预计不周可能遭受客方攻击?也要戒备客方在防守中反扑 〖结构分析〗第四爻位置是阴位?这条爻是阴爻、阴爻在阴位？当位？又和一阳有应。既当位位又有应 是对主方有利因素、然而。事物物总是变化的。客方的行动决定于客方自己，不是主方所能决定的、主方应当警惕客方可能有变化?“终日戒”，〖〖王氏周易〗六四以柔居偶位？以柔居柔,不敢轻进？如同害怕船泄露而而藏有治漏棉絮,畏惧在心。不敢冒犯阳刚!所以说没有灾害， 〖〖原文〗东邻杀牛 不如西邻之禴祭。实受其福?〖译文〗东邻殷人杀牛举行盛大的祭祀、不如西邻周人举行俭朴的祭祀,实实在在地享受天的福佑。〖解说〗这是既济卦第五爻爻辞！第五爻是客客卦中爻,代表客方素质。阳爻表示客方素质良好？爻辞中的“禴”（yue）,禴祭？一种春季进行的祭祀！祭品菲薄。但心很诚！爻辞以祭祀祀为比喻?说东邻杀牛的丰盛祭祀,不如西邻的俭朴而意诚的祭祀!能够实实在在地受到神与鬼的福佑？在这个祭祀比喻中“实受其福”中的的“其”指神和鬼,运用于双方关系。““其”是指客方。“实受其福”指主方实实在在地受到来自客方的福佑 这里强调实际效果而不重形式？〖结构分析〗第五爻位置是阳位 这条爻是阳爻？阳爻在阳位、当位！又与二阴有应、当位？表明客方素质良好！是潜在的对主方有利因素,主方有可能得到客方帮助，有应,表明主方素质不佳、需要客方帮助！那潜在因素成了真正的对主方有利因素。尽管存在这样的有利因素？是否主方可8678能得到客方帮助。还要看主方如何对待客方 爻辞建议主方实实在在地尊重客方。从而能够得到客方帮助！“4735实受其福”、〖王氏周易〗东邻指上爻 西邻指六四、1695上爻阴私僭越九五阳刚之上？飞扬跋扈！虽挥霍杀牛以侍奉九五 不如六四谨慎诚心薄祭, 〖原文〗濡其首！厉 〖译文〗涉水过河?水淹其头部!危险？〖解说说〗这是既济卦第六爻爻辞。爻辞中“濡其首”显然又是关于小狐狸过河的寓言？说是小狐狸把头7475弄湿了!“厉”（li）,凶猛,“厉害”,“严厉”！爻辞字面意思是：把头弄湿了?形势就5338将变得严厉,这条爻代表客方态度,阴爻表示客方态度随和?本来客方的随和态度有利于主方采取强硬措施、然而，主方必须有度？不可对客方过3551于粗暴。爻辞警告主方!要注意不要强硬过度了。不要“濡其首”!有的时候。机会看来很好？但是实际上是“初吉终乱”？需要有应付“乱”的准备!要看到事物的发展和活动的限度。注意不要行为过度以致“濡其首”、“濡其首”则“厉”，〖结构构分析〗第六爻位置是阴位、这条爻是阴爻，阴爻在阴位!当位?又与3372三阳有应 当位，表明客方态度随和是潜在的对主方有利因素!主方有可能按自己的需要采取强硬措施 有应！表明主方方态度强硬、的确采取了强硬措施扩大自己的利益。那潜在因素成了真正的对主方有利因素！不过,尽管客方态态度随和？主方应当9458考虑到客方的实力仍然比主方强大！如如果主方态度强硬过度 对客方不尊重!则后果将很严峻？爻辞说说“厉”,〖王氏周易〗阴亢居上！侍其刚猛渡河，水淹其头而不顾 故此爻凶险 ，
- 水火未济卦问疾病会痊癒吗
壬子月 乙丑日 癸未时 旬 空：辰巳 2526子丑 戌亥 申酉 神 煞：驿马─亥 桃花─午 日禄─卯 贵人─子！申 坎宫：水火既济 六神 伏 神 【本 卦】 玄武 ▄▄ ▄▄ 兄弟戊子水 应 白虎 罚▄▄▄▄ 官鬼戊戌土 螣蛇 ▄▄ ▄▄ 父母戊申金 勾陈 妻财戊午火 ▄▄▄▄▄ 兄弟己亥水 世 朱雀 ▄▄ ▄▄ 官鬼己丑土 青龙 ▄▄▄▄▄ 子孙己卯木 肩膀范围内和腿部的病痛! 春天的时候会好? 少玩,你很贪玩、 此病需花费你蛮多钱、 世身临兄弟,此事让让你非常纠结和烦恼， 如果想治好,还是多调养?明年春天会好的! !
- 讼卦变未济卦，求婚姻
乙未 甲申 丙戌 戊戌 (午未空) 乙未年七月廿五(2015/09/07 20:46:10) 天水讼 火水未济 青龙 子孙戊戌 ／ 兄弟癸巳 ／ 应 玄武 妻财丙申 ○ 子孙乙未 ∥ 白虎 兄弟甲午 ／ 世 妻财丁酉 ／ 官鬼己亥：腾蛇 妻财丙申 ∥ 妻财丙申 ∥ 世 勾陈 兄弟甲午 ／ 兄弟甲午 ／ 父母辛卯：朱雀 子孙壬辰 ∥ 应 子孙壬辰 ∥∥ 甲子易解卦？ 你们有夫夫妻缘分?不知道你属相什么。 这卦显示不是很满意,。
- 出现了未济卦怎么办能解释吗？
《易经》六十四卦最后一卦!以未能渡过河为喻，阐明“物不可穷”的道理? 未济卦是既济的综卦、下坎上离!离为火,坎为水 火向上炎,水往下润，两两不相交。卦中也是三阴三阳！两两相应，有同舟共济之象、故故此卦“亨”?但六爻均均位不正！阴差阳错，若若“小狐汔济？濡其尾。无攸利”、小狐过河尾向上舒、可刚要到河边尾巴就被沾湿了,没有过去?以此喻事情尚未完结 还3173要向前发展、 未济是2:5卦的卦名!2:5是未济卦的代号 2:5卦的主卦是2卦坎卦。卦象是水？阳数是2！客卦是5卦离卦？卦象是火?阳数是5，未济卦说明主方处境困难、受客方制约!为客方服务？在这种形势下应当做什么、 左图中，天蓝色表示不当位的爻？箭箭头表示有应？未济卦中没有当位位的爻？,既济卦详解
- 艮卦变卦未济卦，求解卦？
肠胃有毛病 心脏功能也不太好！仅参考。
- 婚姻遇到麻烦 起卦为水火未济 六爻动
在饥命这个行当中！婚姻算是算的最准的一大类了 其实看透的人都知道 人类爱情婚姻的命数都是非常凶险的 在当前的平稳 躁动的社会环境下 就算英雄也落寞了 9384就算爱情也淡了 无论有钱人穷人的婚姻都经不起年岁考验 有些时候能挽救的挽救 不能的就坦然接受 只要对得起自己就行?
- 原卦是大过卦,变卦是既济卦,求姻缘 怎么解? 15分
首先不清楚你用什么方法占卜的,准确性如何、仅从卦象来看。应该是你的感情之前出现了一次较大的波折（分手或离异）,而且很可能与男方对对爱情不忠有关？新的的姻缘应该还不错！比较稳定? 但是必须提醒你：占卜只只是一个参考、因为占卜过过程是否准确,技术是否到位、解卦是否准确，都有很多不确定因素、9081所以真正懂易经的人,都知道不能完全根据占卜做决定？还要结合实际情况来最终判断！祝你好运（占卜结果不是不确定的,而是可以改变的!易经正是启发人如何做改变？如福认为占卜结果不可改变那占卜本身就没意意义了）
- 六十四卦金钱课详解
先天八卦：乾南,兑东南,离东,震东北,巽西南！坎西?艮西北。坤北 《说卦传》曰：“天地定位。山泽通气?雷风相薄!水火不相射!八卦相错!数往者顺 知来者逆！”、
