墓的风水女的有算吗
- 曹操墓的风水格局怎么样
七证“曹操墓在索井村” 索井曹操墓拥有上佳奇绝之风水山尖子 我在前几篇论证“曹操墓在索井村”的文章里 讲到风水时！是以一个“懵懂者”的7070角色出现的、心里只觉此处山山水不凡？很是奇妙!但在介绍时用语不专业？没有专业理论论支持、随后我恶补《古风水学》知识。有“茅塞顿开”之感。回头再用古风水学说审视此山此水!更觉索井曹操墓墓神奇无比,真实可信，下面我将逐5332一比对介绍 一!山形地势自有根。“太祖”便是“铧尖垴” 晋代郭璞被称为风水学的鼻祖,著有《葬书》？“风水水”一词出于此书，立穴必先察其“形”,观其“势” 所谓“形”？就是结穴之山的的形状、“势”是指龙脉发源后走向穴场时在起伏连绵中所呈现的各种态势?与形相较。形近而势远，形小而势大！故欲认其形？先须观其势！《葬书》云：“势如万马,自天而下？其葬王者，”“势”靠龙脉来呈现?龙脉，是指如龙般般矫健妖娆，飘忽隐现的地脉。地脉以山川走向为其其标志，故风风水家所称龙脉！便是随山山川行走的气脉？寻龙望势？先观祖山。祖山、“最高之山。为一方发脉之祖 群龙1111之所从者是也?大者为一郡之主或数邑之祖！两旁必有两大水夹之”（《山法全书》语）!据此，我们知道！祖祖山须有三个条件,方能称得上祖山！一是在此一方是最高山 这里的“铧尖垴”便是，二是发脉之祖，即群山之总根 “铧尖垴”确是?三是两旁必有两大水夹之。““铧尖垴”北侧有天井——崔炉——洺河。南侧有水峪——贾璧——都党——漳河,两水夹之，山以水分!这两河之间区域皆属“铧尖垴6785”龙脉之枝干和余脉？ 这一脉相识?可让我们弄清楚几个问题： 1！曹操葬索井,铁定无疑 有道是：大穴必依祖、近祖则势高强!远祖则则势低弱！ 从古邺都向上寻风水宝穴 必寻地脉之正宗至祖,5278寻到祖山必是“铧尖垴”,这是曹操寻求风水宝穴的唯一正确线路、 （插话：）昨晚写到这里?我很激动、理理论论证“曹操墓在索井”我找到了硬证据!把曹操墓墓合情合理地与索井村联系了起来 自自称没有必要写下去了？但但平静下来一想、我还得完成之后几篇论文 好让大家通过我的介绍,欣赏一下曹操西陵的风水之妙，多了解一些有关曹操和曹墓的一些情况！ 2！古滏阳河源头应在“铧尖垴”脚下？索井村的老人们讲。在解放前“铧尖垴”下还8510有细水流出！天水降流 滏河水最根部正是“铧尖垴”,“祖祖山”之功，无谁能替? 3?鼓鼓山当属“铧尖垴”余脉。在漳河，洺河之间的“铧尖垴”脉系，呈万3952马奔腾之势？浩浩荡荡向东涌去！它们依次呈现三种形态的龙脉：在山区称“山野之龙”!在丘岗称“平岗之龙” 到平原称“平地之龙”?其间有起伏腾挪、隐显猛缓！绝无开开链脱节？鼓山突兀?看似与西山并无关联,但洺河在磁山滔滔滔东去!证明南岸之脉虽隐确连、 二,合“三纲”！配“五常”。完7427美无缺曹西陵 风水学中的“三纲”?即气脉。明堂，水口 古书《地理五诀 地理总论5981》谓“三纲”：气脉为宝贵贫贱之纲！明堂为砂水美恶之纲、水口为生旺死绝之纲？气脉即龙脉。龙脉势大，如天马行空 气象尊严？有千军拥护!旌旗团簇?则生气旺盛,力量绵远等等?“铧尖垴”之气脉!旺在百里之外,不再赘述，明堂，是穴前砂水朝朝会之所？生气聚合之处？明明堂要求方正端平,如王者听7495政之堂！前有朝案。后有有枕靠屏风？左青龙右白虎、周遭遭众水缠绕？域局完密,时为藏风聚气之佳地? 明堂可分为为大中小和内外之明堂？6981凡大富贵之地必内外明堂俱全?综览曹墓所在“馍馍山”前,近前有小明堂一个?向东约3002017米处是其第二环水合襟汇流处 成大明9028堂一个、再往东到索井村东大券外，南侧的马山寨的寨怀水与北侧双山寨的寨沟水汇合,形成了第三个明堂?可谓只多不少 三环水绕!自成盛况!水口,是指一定地域范围内水流的进出口，入水口称为“天门”?出水口称“地户”!风水家尤重地户!认为水流为龙之血脉!是生气的外在形态？又代表财源旺衰！因此要求水口之势迂回收束?关拦重重！“馍馍山”曹墓之3551水口在其东300多米的西河沟？这里河沟狭窄、往外有九曲回2171肠之势、完全符合其高标要求!关于“五常”！五常者！龙!穴?砂、水，向！大穴标准：龙龙势要真,穴地要平 护砂要秀、水流要抱！“馍馍山”之龙自“铧尖垴”右怀腾出。三起三伏？活脱如生。至穴地止于要位成平墩之势、周围护砂圆润秀气!无怪突恶形?水线环抱,情浓意重，更显主主位尊贵、 二。十富十贵五星聚。山如召唤水如意 古风水家将上佳好地总结为十富之地和十贵之地、“十富”上佳地形,不仅有利于葬事?且其地可富。即一富明堂高大 二富宾主相迎、三富降龙伏虎、四富木雀悬钟！五富五山耸秀！六富四水归朝,七富山山转脚。八富岭岭圆丰、九富龙高抱虎、十富富水口紧闭?“7686馍馍山”曹墓左青龙右白虎！皆后高前低？有降伏维护之意。正前有一山?人称小山！浑圆柔正,如钟覆地 其余几项前面均有涉及,““十贵”指有十种地形！风水家认为有之可称贵吉、意即好上加好的意思。这十贵是?一贵青龙双拥?二贵龙虎高耸 三贵嫦娥清秀？四贵旗鼓圆丰!五贵3333砚前笔架。六贵官诰覆钟!七贵圆生生白虎!八贵顿笔青龙。九贵屏风风走马 十贵水口重重、这些本人看除官诰覆钟差强人意外！其余皆随人愿！更让人称奇的是,风水书里有一种叫“五星聚讲讲”的大贵吉象，是指金木水火土五星环侍祖山?聚讲 喻如佛讲经。必众3545徒群聚而听，以显祖山尊贵、地理家设想此阵欲与天文五五星相聚媲美，得得其吉象有四大难？一难各有其形：金如钟!木如桩。水波头？火尖顶，土平墩!二难各就各位：2095火南水北木居东？西有金星土在中!三难5426围绕祖山、四难不远不近!条条件如此苛刻!天下难得。 我斗胆寻找!竟在东西南中寻得四星山峰！北方因属武安天井、隔山隔岭?不不熟悉其地形、未得？我想五缺一，会有的!随后我我再去寻,这四星分别是？南火星峰是我村村的尖山、西金星峰为水峪村的香炉山。山头如钟，名称也含金 东木星为“铧尖垴”东侧不不远处的“拴马橛”?其形相似，其名也有木?中土星峰是位于尖山和“铧尖垴”之间的马山寨?山呈平平顶且如墩、我想！北水星峰一定也会让人如意的。天天下难得此处有,这真让人只叹大自然之神通绝妙也！还有好多多细节问题!山山呈祥?水水如意！天造地设，天人同奇，这样的天下奇穴。能设想曹操未如约而至吗？?
- 宅基地有墓影响风水吗
看情况,如果你们家周边有很多的人居住人气很旺影影响就会比较小！但是人很少的话,那么建议化解一下，可以用八卦镜，符咒等等根据你们当地情况 化解。?
- 蝎子墓的风水如何？求解！
蝎子墓的风水如何， 问问大师?
- 祖墓风水跟女儿有关系吗？
祖祖墓管一族的人，女的当然有关系了?当女的出嫁后就是夫家的祖坟影响要大点但是婆家的祖坟3640就已决定了女的会嫁怎么样的夫家、所以还是自己祖上的阴宅影响大 ,
- 风水：怎样才算睡对卧床
你这个问题也很大 其实你睡觉的房房间的床铺？要放在这个2081房间里面？根据大门,的方向来进行选择，放床铺的地方?意思就是说，你这个 睡床一定要放在这个房间里面？好的方位上、这样他才会产生好的风水磁场?如果犯错了 自然对健康对财运产生负面的影响?
- 从阴宅祖墓风水怎么分房才合理
二十四山配房分 ！ 一，四,七房！子午卯酉 乾坤艮巽? 二?五,八房?辰戌丑未!庚甲壬丙, 三?六。九房 寅申巳亥,乙辛丁癸。 砂位房分歌诀! 一子满盘皆不错 二子左是是长房临! 前后两边皆小值 上上下偏枯己不均 三子朝坐二房位!四在孟前五二分? 六子推来三六右,挨挨次推来砂上论、 龙弱砂强泄旺相？女嫁豪门坦腹英！ 为生为育贵在内？泄重旺微在外门， 公位砂空当主绝，左空长房右小凌、 朝坐俱空二五绝？一主一朝三三长停? 青龙不空砂平直，亦归长子受伶丁, 朝山挨左有情意!四子发福如雷鸣 青龙全没没朝偏左、吊归长位作龙神! 朝山空远龙龙趋案？次子亦吊作朝屏， 8952 三男与仲相吊法、吉凶祸福依此行！ 此为赖公真秘诀？父子虽亲不轻传?，
- 风水，什么样的住宅环境才算风水宝地
旺山旺向的风水。正正方方的房子就是好的户型!1，户型为多边形或缺角严重， 2,厨房厕所在房屋中间间 3。厨房与厕所忌同门出入、4。厨房与厕所忌门对冲,5？进门见厕所,这几点是居家风水中的比较忌讳的？在选房时遇到这样的户型9776就可以直接剔除掉了不要选公检法，高架桥！医院！5690垃圾站旁边的房子，墓的风水女的有算吗
- 八字女 壬申 癸卯 乙酉 戊寅 八字命运走死墓绝胎运特别不好
身坐桃花星又以桃花星为喜神？且为夫宫 你能嫁一个长得比较帅又会有修养的一个老公!生于卯月又是酉曰？你本人应应该蛮漂亮的一个女人 年柱正印坐正官均为喜神。你能获得长辈及父母的帮助及爱戴！庚子这步大运不错啊,还有五年了，要好好把握这五年要勤奋些！别浪费好运的时光,后面面就转差了 尤其是42到52这10年的戊戌大运！你会更霉一些,前两年你都是上半年不好过,下半年会6335好过一些，今年一整年你都很很难过 今年你会特别的霉一些？要到明年的的下半年才开始转好运?后年年的庚子年你会特别好？那年年的正月或农历五月可以提一下官??
- 阴宅风水不立墓如何旺三房？
阴宅影响一族人？住宅影响一家人、你可以在住宅上边想办法的。坟墓有础有碑不影响什么的!不立碑也可以一样样好的啦,让每家都好不是更好吗，为什么么只要一家好呢!
- 抱养孩子是吃养家祖墓风水还是吃生家祖墓风水
不论养家、还是生家,要看感情是否通气。 人受体于父母,本骸得气？遗体受荫? 父母骸为子孙之本、子孙形体乃父母之枝。一气相荫？由本4777而连枝也，故程子曰：：卜其地之美恶也,地美则神灵安?子孙盛!若培壅其根而枝叶茂,理固然也!恶则反是，蔡季通曰：生死殊途。情气相感。自然默9099与之通,今寻暴骨？以生人刺血滴之而渗入则亲骨肉？不渗则非!气类相抱养既成,无非遗体。僧道嗣续续亦异所生，其何能荫之有。而不知人之心心通乎气,心为气之主!情通则气亦通？义绝则荫亦绝对值！故后母能荫前母子，前母亦发后母儿?其在物则萎薮螟蛉之类是也！尚何疑焉？ 有的人说抱养的儿女并非亲骨肉。怎能得到照应！这是不懂得人的心跟气相通，而心心又是气的主体、感情通气就通,恩义断当然就不不能照应 因此抱养子与养家感情通就能吃养家祖墓风水?与生家以恩义断就就得不到生家祖墓风水,那若与养家无无感情恩义断同样得不到养家祖墓风水的照应！亲生子女若与生家恩恩义断无感情?同样得不到祖墓风水照应，！
