周公诫子的对你的启示


  • 周公诫子与诸葛亮诫子的中心内容

      周公诫子:往矣!子无以鲁国骄士   诫子书:静以修身!俭以养德!

  • 周公诫子文言文

      (原文)成王封伯禽于鲁.周公诫子曰:"往矣,子无以鲁国骄士.吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣.然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士.吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也.夫贵为天子,富有四海,由此德也.不谦而失天下,亡其身者,桀,纣是也.可不慎欤 "   (译文)周成王将鲁地封给周公之子伯禽.周公告诫儿子说:"去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视人才.我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅助天子的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了.可是,我还(常常)洗一次头发,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,还惟恐(因怠慢)失去人才.我听说,用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀;用节俭来保有广大的土地,必定会有安定;用卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵;用警备之心来保有人口众多,兵强马壮,就意味着胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;用浅陋来保有渊博,也是一种聪明.这六点都是谦虚谨慎的美德.贵为君王,之所以拥有天下,是因为遵从了这些品德.不谦虚谨慎从而失去天下,进而导致自己亡身,桀纣就是这样的下场.(你)能不谦虚谨慎吗 "?

  • 周公诫子

      【原文】   成王封伯禽于鲁?周公诫之曰:“往矣!子勿以鲁国骄士?吾文王之子 武王之弟?成王之叔父也!又相天子、吾于天下亦不轻矣、然一沐三握发!一饭三吐哺。犹恐失天下之士、吾闻德行宽裕!守之以恭者?荣!土地广大、守之以俭者 安!禄位尊盛、守之以卑者!贵 人众兵强。守之以畏者?胜,聪明睿智?守之以愚者。哲、博闻强记?守之以浅者。智?夫此六者?皆谦德也?夫贵为天子?富有四海,由此德也,不谦而失天下,亡其身者!桀。纣是也,可不慎欤!”   【译文】   周成王将鲁地封给周公之子伯禽,周公告诫儿子说:“去了以后!你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢 轻视人才!我是文王的儿子?武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅助皇上的重任?我在天下的地位也不能算轻贱的了、可是。一次沐浴,2224要多次停下来 握着自己已散的头发,接待宾客?吃一顿饭。要多5432次停下来 惟恐因怠慢而失去人才。我听说?用恭敬的态度来保有宽以待人的品行!就会得到荣耀?用节俭来保有广大的土地,必定会有安定,用谦卑来保有显赫的官职、就能得到高贵。用警备之心来统御众多的人口?庞大的军队就意味着胜利!用愚笨来保有聪明睿智 就是明智?用浅陋来保有渊博、也是一种聪明?这六点都是谦虚谨慎的美德 即使是天子,4363之所以拥有天下?是因为遵从了这些品德?不谦虚谨慎从而失去天下、进而导致自己身亡?桀纣就是这样的下场?(你)能不谦虚谨慎吗,”   【相关问题】   1.读了全文,你认为文中哪句话是周公劝诫儿子最关键的内容?并用现代汉语说说这句话的意思、   答:德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也.   译:用恭敬的态度来保有宽以待人的品行!就会得到荣耀?用节俭来保有广大的土地!必定7027会有安定。用卑谦来保有显赫的官职?这就是高贵!用警备之心来保有人口众多、兵强马壮,就意味着胜利、用愚笨来保有聪明睿智、就是明智、用浅陋来保有渊博。也是一种聪明!这六点都是谦虚谨慎的美德?   2.文中?周公以“————8398————,—————————”(用原文填空)来形容自己的勤奋辅君!以此来教育儿子要以谦恭态度来治国安邦?   答:一沐三握发?一饭三吐哺   3.文中周公告诫儿子立国的道理?你从中看出周公具有怎样的品德   答:谦虚谨慎,善于汲取人才,   4.周公所说的“夫此六者?皆谦德也”!你认为是不是一定要做到这“六者”才算是谦虚谨慎呢!谈谈你的看法   答:我认为必须要做到这六点,因为只有用恭敬的态度,节俭,卑谦,警备之心,明智,渊博才能算是涵盖了谦虚谨慎的品德.真正做到这六点,可称为真正的谦虚谨慎.   5.周公告诫儿子伯禽的中心内容是!   周公告诫儿子伯禽的中心内容是: 贵为君王者?更应该谦虚谨慎、戒骄戒躁?乃2218至精神内敛!重才不露!大智大愚!   6.本文的论证方法:正反论证的方法,增强说服力、   7.本文论点:往矣!子勿以鲁国骄士?即告诫儿子不要怠慢,轻视人才。,

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      提问者的梦境十分常见?简单解说如下:   *   从心理学的相关解说来看、许多梦境与现7664实之中相近或相反,多数来自於生活中的感动或特0636别强烈的记忆!因此这显现出做梦者本身对於自己潜意识中的繁琐事务有所紧张!或许来自於现实裏面的压力!或近期曾经有相关的经验或看电影电视剧所导致、也就有了古人所说"日有所思!夜有所梦"产生如此的梦!这很平常,请做梦者以平常心看待即可,   *   《周公解梦》的相关解说:梦见与死人交谈!会扬名四海,梦见与已经死了的人进餐?会长寿。梦见把死人抱在怀里、或呼喊死人的名字 8766不久要离开人世!鳏夫梦见已故的妻子 会与一位受过教养的女人结婚,她会成为自己事业的助手。寡5524妇梦见已故的丈夫?会恪守贞节,史册留名   *   《周林》的相关解说:梦见身体被烫伤!是凶兆?预示着与别人为仇!卧床不起!梦见有人剥光了自己的衣服,经济会出现危机?梦见自己身体健康?结实。是祥瑞、   *   因为提问者所说的no前因後果?为求使得您理解更深, 特别卜卦如下给您参考:     占事:周公解梦大全梦见别人癕子好臭   公历起卦时间:2017年3月20日18时   农历:丁酉年二月廿三日酉时   惊蛰:2017年03月05日17时36分   清明:2017年04月04日22时20分   干支:丁酉年 癸卯月 丙午日 丁酉时(日空:寅卯)   神煞:驿马-申 桃花-卯 日禄-巳 贵人-酉?亥   离宫:天水讼 (游魂) 离宫:天水讼 (游魂)    六神伏神 本  卦   变  卦   青龙   子孙壬戌土 ▅▅▅▅▅   子孙壬戌土 ▅▅▅▅▅     玄武   妻财壬申金 ▅▅▅▅▅   妻财壬申金 ▅▅▅▅▅     白虎   兄弟壬午火 ▅▅▅▅▅ 世 兄弟壬午火 ▅▅▅▅▅ 世   腾蛇 官鬼己亥水 兄弟戊午火 ▅▅ ▅▅   兄弟戊午火 ▅▅ ▅▅     勾陈   子孙戊辰土 ▅▅▅▅▅   子孙戊辰土 ▅▅▅▅▅     朱雀   父母戊寅木 ▅▅ ▅▅ 应 父母戊寅木 ▅▅ ▅▅ 应     《周易》——天水讼 乾上坎下   讼:有孚 窒, 惕中吉。 终凶! 利见大人,不利涉大川、彖曰:讼、上刚下险?险而健讼、讼有孚窒,惕中吉!刚来而得中也 终凶?讼不可成也, 利见大人?尚中正也,不利涉大川?入于渊也,象曰:天与水违行。讼!君子以作事谋始!   上九:或锡之□带!终朝三褫之 象曰:以讼受服!亦不足敬也,   九五:讼元吉、象5180曰:讼元吉、以中正也!    九四:不克讼!复自命?渝安贞,吉,象曰:复即命!渝安贞。不失也,   六三:食旧德 贞厉,终吉、或从王事?无成,象曰:食旧德,从上吉也   九二:不克讼,归而逋、其邑人三百户、无眚?象曰:8643不克讼!归而逋也? 自下讼上?患至掇也!   初六:不永所事 小有言 终吉 象曰:不永所事,讼不可长也、 虽有小言 其辩明也?     解卦:   天水讼(讼卦)  慎争戒讼     中下卦     象曰:心中有事事难做?恰是二人争路走!雨下俱是要占先?谁肯让谁走一步!     这个卦是异卦(下坎上乾)相叠,同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健?坎为险陷?刚与险,健与险!彼此反对?定生争讼?争讼非善事、务必慎4406重戒惧     事业:起初顺利!有利可图?继而受挫,务必警惕?慎之又慎!不得固4864执已见!极力避免介入诉讼纠纷的争执之中 与其这样,不如退而让人 求得化解、安于正理!可免除意外之灾,陷入争讼、即使获胜!最后还得失去。得不偿失、     经商:和气生财。吃亏是福?切勿追求不义之财。商业谈判坚持公正公平!互利的原则、尽量避免发生冲突!这样?会有好结果。     求名:不利,自己尚缺乏竞争实力!应坚守纯正?隐忍自励!自强自勉、切莫逞强?依靠有地位的人的帮助。及早渡过难关?     外出:途中多有变故。宜改日出行!     婚恋:虽不尽人意、倒也般配、彼此理解?未尝不可!双方应以温和的方式处理生活!     决策:争强好胜?不安于现状?为改变命运和超越他人而奋斗,头脑聪颖,反应敏捷!有贵人相助。但缺乏持之以恒的毅力。容易露出锋芒,得罪他人、带来诉讼之灾、宜承认现实!顺其自然。知足,适可而止!接受教训、引以为戒、可功成名就!。

  • 被蜂子蛰肿了用手把蜂子打死了,周公解梦

    梦见蜂子蛰肿了用手把蜂子打死:坦率而具有幽默感的对话方式让你更快与人亲近,在与兴趣或专长的同好聚会中与更多新朋友结识、人际关系丰收的一天,不过这阵子跟比你年纪长很多的人有较难沟通的倾向!这个日子有机会与他们相处的话就是你必需加强关0003系的重点人物了? ,

  • 《诫子书》提出了什么样的教育观点

      品德高尚 德才兼备的人。(应该)用静来修善自身!用俭朴来淳养品德 不看轻世俗的名利就不能表明自己的志向、不静心思考就不能实现远大的目标。学习必须静心、才识需要学习、不学习无从拓广才识!不立志不能学习成功 沉迷懈怠就不能励精求进,偏狭暴躁进就不能冶炼性情、年龄随着光阴飞逝、志向随着年龄消退、最后精力衰竭学识无成?大多以不能承接先世的志向不为社会所用?可悲地守着贫寒的居舍吗?那时候再有想法学习哪来得及啊,   :诸葛亮写6070这封家书用意是告诫儿子要注意珍惜光阴 3072勉励他刻苦学习?上文中!1439诸葛亮所提“德。志?学”发展至今,与我们上个世纪七。八十年代每个人接受教育的内容?可谓“德?智!体、美”等并无实质性差别,“德”当然指的是德育?也是品德教育和道德修养?“智”指的是智力教育 也即指的是学习成绩,“体”指的是体育锻炼 要有一个好的身体!才能够去完成各项工作任务 “美”指的是身心完美?形体的美与心灵的美?而这几方面7754又与德,智、体三项密切相关、所以、后来也不再过多提及!主要指德?智?体三方面全面发展?现在看来?每个人在学习!成长过程中、都必须加强这几方面的培养和锻炼!每项内容都是极为重要的!否则 难以实现社会发展的每一个阶段性目标。

  • 《周公诫子》中“夫此六者,皆谦德也”这六者指

      总体概括为:谦恭   概括一下就是:   1.恭敬   2.节俭   3.谦卑   4.警备   5.大智若愚   6.放低姿态   德行宽裕 守之以恭者,荣!    土地广大,守以俭者?安、   禄位尊盛、守以卑者 贵,   人众兵强、守以畏者。胜?   聪明睿智!守之以愚者 哲!    博闻强记 守之以浅者,智、,