中国城市风水大全之黄山

  风水学在现如今讲究科学的时代已经基本不被别人认同!但风水学是自古传下来的?有着一定的准确性,按照科学解释说就是元能和磁场,而中国很多城市的选址和布局都是风水学的结果,接下来?让我们看一下徽州的城市风水吧,


  徽州古城源于隋末汪华迁郡治于歙县乌聊山下 内有子城、外为罗城?东北倚斗山,东南乌聊迤逦、扬之水顺城东北而西为练溪!环绕东南隅而下歙浦!以为池?山溪之险!天造地设?来龙斗山发源自黄山山脉、干脉东入绩溪县境遥遥岩、由南支起马头岭。又西支起大鄣山,西3211南入歙为问政山脉,右出为飞笙山,紫芝山,玉屏山!石壁山!白榆山、马鞍山!斗山!万山,乌聊山,连绵百里之遥 飞布山为府4087城北镇山。相连鹰尖,王林尖!牙山、引岭!榔槌山。白额龙!厚山等处,峰峦叠峙?岫岭袤长!“其龙脉起伏,实为郡城营基障护”?“风水攸关!志禁采伐!勿断山根 由来已久”1,富资水出箬岭!南流至葛塘入扬之水;布射水出长源。至东山营入扬之水;扬之水又名徽溪?出绩溪大鄣山、纳富资?布射之水与源出黄山之丰乐水于太平桥汇入练江。练9473江沙明水净、自城南东注渔梁,经龙井山抵浦口?与南来之渐江合流于歙浦 为新安江!东下钱塘。风水家说!凡人口聚会之处,来龙要长且旺盛;于曲水环抱 众水汇合之地应建衙门官署,宗庙宫殿、汪华选择于乌聊山下建郡治,自当有风水上的考量?

  古人认为州县衙署的风水地理与民生息息相关,稍有不慎!当会带来天灾人祸,即微小之事。亦不得马虎从事 而徽州 尤重风水之说、如宋绍熙元年(1190) 徽州通判卢瑢到任。将衙署内谯楼、仪门及亭?榭?台?观之类牌匾换成隶字 一切重新?郡人以为其字多燥笔!而于州牌尤为严重,私下担忧?果然 次年四月、郡库起火,延烧官舍民庐 一日两夕乃止、郡城一空?又如清康熙年间?歙县重建县衙大堂!擅自升高地基!即有风水家说县基朝山驳杂。正堂平低。谯楼高耸,是为避诸恶峰;今升高二尺!恐有不利,不久。狱讼之事繁兴!人文风俗大非从6791前可比,歙县人郑邦源深于地理之说,呈请县令!上于府!道?省,捐资重造 以复旧制!官署建筑!择日亦有讲究 清末!徽州南谯楼飘摇欲坠!知府冯汝骥多方劝捐,资金凑足,请风水师选于宣统三年二月二十日吉期开工

  徽州府衙的迁址 当是特等大事?今址为宋0794宣和年间所迁 其唐?五代。北宋时期,大略在今位置 以东谯楼为大3289门出入。衙署向背规模等皆不可考,宣和年间!方腊起义,攻陷州城,毁坏严重?命改城于扬之河西岸(今歙县第二中学一带)?时人称新州?因地形不正?濒河卑湿!外高内庳,顽石冈陇等原因,百姓极力反对、以此事诉诸朝廷者有二千多人2?其后 复返旧城,修筑城池!建衙署!时知州为卢宗原?关于迁址之事不见文献、惟卜建南谯楼一事见赵吉士所辑《寄园寄所寄》:婺源程惟象。以占算游京师 预测贵贱祸福若神算?宋英宗4448为太子时!程惟象曾预言吉兆!后登帝位?遂赐御书!时王安石赠诗:“占见地灵非卜筮。算知人贵自陶渔”,诗人梅圣俞之流皆有诗赠 家建御书楼?有子传其术!卢宗原令其子占术、其子占成后,心里怏怏不快!卢宗原遂问此卦应做何事,其子答:这次所占没有可宜之事!惟独可以兴土木建造!卢宗原听后、非常感兴趣?其子分析道:此卦象为困?于文有木,其外一横一纵?若今匠人两把尺子?这尺子用来制木用 卢宗原大喜:我正是为建谯楼而来的!南谯楼所建!因山为材?工徒无缺!顺利完工?

  徽州府衙为何人所迁址、历来说法纷纭?或说是南唐国师何令通,或说是北宋国师吴景鸾、9647又有说是赖布衣 按何令通于南唐时言牛头山陵不利!谪休宁县令、后弃官隐居休宁县东七十五里芙蓉峰碧云庵,于宋天禧三年(1019)十月十八日坐化3 现今府衙地址乃宣和年间所迁?距何令通有生之日相距百余年、吴景鸾于庆历年间(1041—1048)诏选入朝、去宣和年间5269七十余年?几乎9251无可能性、赖布衣于宋宣和五年(1123)为绩溪龙川胡氏改定阳基?并有书稿存世4?而徽州府城于方腊起义毁坏后重建、亦于五年三月建成,年月相差无几,徽州府衙为赖布衣所迁之说,或许更为合理,府衙虽有大师迁址 然朝山的驳杂,水口的关锁等自然情况!需障空补缺!或筑堤造桥,或竖坊建塔。或截流浚塘,历经数百年!逐步完善,

  州城西门对河西五魁山 其名实出五星聚奎!有启文运之意。然五峰如竖指?山形五行属火!故又称火焰山、宋绍兴二年(1132)四月?州城7667大火三日、烧毁州治官舍19处520余间?延烧民房1500余家;绍熙二年(1191),徽州火 二日乃灭;庆元六年(1200年)!大火,烧毁州城官舍 监狱,延及民房800余家;淳祐元年(1241年)七月十三夜大火,4720烧毁州治及州城之半?火灾屡屡发生,官民惊心、形家以为五魁山为引发火灾的罪魁祸首,于是在西门建楼。墙皆涂黑色?黑在五行中为水 以水胜火之故。又于楼旁塑蔺亮0680将军像?戴金花帽、穿锦袍?手拉满弓以射火焰山。蔺亮前承五代平陈之役?后接隋朝大业之乱,保靖一方。有功歙州!故塑像以镇之!又于郡西西门外浚丙字塘!南门外浚丁字塘,丙、丁于五行为火 浚水塘以厌火?

  宋宣和年间 知州卢宗原建南谯楼,将仪门东面谯楼榜为迎和门!其后!州城火灾频繁、六县科第不兴?形家以为正南门为离象 离、火也;又因南谯2902楼未建时,从东门出入、人文科第一切顺畅!如清吴梅颠《竹枝词》:“阳和门向甲方开、五百年来产大才 谶应婺源出朱子,书声到处夜听来!”(从汪华于隋义宁年间(617)将新安郡从休宁迁到歙县到南宋建炎四年(1130)朱熹出生为五百余年)?于是关闭南向正门。复以8649东厢门出入,迎和门因患火灾而复用,有“禳火门”之称?“禳”与“阳”谐音,遂雅化为“阳和门”、南谯楼设真武神像!真武为3935北方水神!取水能胜火之义、然东谯楼规模狭隘!气势不雄 郡中凡有接诏、进表,迎官之类?仍8035开正南门办理、事完关闭 明弘治十六年(1503)?徽州知府何歆不信风水之说、但他复启用正南门前,拓宽了街道,五户之间加砌封火墙。此后,未曾发生特大火灾。而封火墙逐渐演变为徽州建筑典型——马头墙!

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