端午节什么时候

大家知道端午节是什么时候吗?端午节的由来大家又知道又哪些吗、相关的端午节时间又是如何的,大家又是如何去理解的呢?下面一起来看看吧

端午节什么时候

端午节时间

端午节

2015年06月20日,农历五月初五,星期六

2016年06月09日?农历五6383月初五!星期四

端午节的由来

源于纪念屈原

据《史记》“屈原贾生列传”记载!屈原、是1511春秋时期楚怀王的大臣、他倡导举贤授能 富国强兵、力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职 被赶出都城?流放到沅?湘流域、他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》,《天问》,《九歌》等不朽诗篇 独具风貌!影响深远(因而。7436端午节也称诗人节)!公元前278年 秦军攻破楚国京都、屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割!但是始终不忍舍弃自己的祖国?于五月五日 在写下了绝笔作《怀沙》之后。抱石投汨罗江身死!以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章,

传说屈原死后!楚国百姓7727哀痛异常。纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原!渔夫们划起船只。在江上来回打捞8026他的真身!有位渔夫拿出为屈原准备的饭团?鸡蛋等食物,“扑通!扑通”地丢进江里。说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了?人们见后纷纷仿效?一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里。说是要药晕蛟龙水兽 以免伤害屈大夫?后来为怕饭团为蛟龙所食 人们想出用楝树叶包饭?外缠彩丝,发展成棕子!

以后?在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡!吃粽子。喝雄黄酒的风俗、以此来纪念爱国诗人屈原。

源于纪念伍子胥

端午节的第二个传说,在江浙一带流传很广 是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥 伍子胥名员,楚国人。父兄均为楚王所杀 后来子胥弃暗投明?奔向吴国!助吴伐楚!五战而入楚都郢城 当时楚平王已死,子胥掘墓9034鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后!其子夫差继位?吴军士气高昂、百战百胜 越国大败?越6882王勾践请和?夫差许之 子胥建议、应彻底消灭越国,夫差不听、吴国大宰、受越国贿赂?谗5870言陷害子胥、夫差信之 赐子胥宝剑!子胥以此死?子胥本为忠良?视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后。将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上、以看越国军队入城灭吴”,便自刎而死。夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装8503在皮革里于五月五日投入大江、因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日

源于纪念孝女曹娥

端午节的第三个传说 是为纪念东汉(公元23--220年)孝女曹娥救父投江?曹娥是东汉上虞人?父亲溺于江中,数日不见尸体、当时孝女曹娥年仅十四岁、昼夜沿江号哭,过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸!就此传为神话,继而相传至县府知事 令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作2657诔辞颂扬!

孝女曹娥之墓?在今浙江绍兴?后传曹娥碑为晋王义所书,后人为纪念曹娥的孝节?在曹娥投江之处兴建曹娥庙!她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江?

源于古越民族图腾祭

近代大量出土文物和考古研究证实:长江中下游广大地区。在新石器时代,有一种几何印纹陶为特征的文化遗存、该遗存的族属,据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明 他们有断发纹身的习俗。生活于水乡 自比是龙的子孙、其生产工具,大量的还7782是石器?也有铲?凿等小件的青铜器,作为生活用品的坛坛罐罐中?烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的?是他们族群的5786标志之一 直到秦汉时代尚有百越人。端午节就是他们创立用于祭祖的节日?在数千年的历史发展中 大部分百越人已经融合到汉族中去了!其余部分则演变为南方许多少数民族。因此、端午节成了全中7681华民族的节日

端午节的习俗

赛龙舟:

賽龙舟!是端午节的主要习俗?相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去!许多人划船追赶拯救,他们争先恐后?追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴 越、楚

其实 ,“龙舟竞渡”早在战国时代就有了!在急鼓声中划刻成龙形的独木舟!做竞渡游戏!以娱神与乐人、是祭仪中半宗教性?半娱乐性的节目。

后来!赛龙舟除纪念屈原之外?在各地人们还付予了不同的寓意,

江浙地区划龙舟、兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义,夜龙船上?张灯结彩!来往穿梭 水上水下 情景动人,别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”?以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登,云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟,纪念古代英雄岩红窝?不同民族。不同地区 划龙舟的传说有所不同,直到今天在南方的不少临江河湖海的地区!每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动,

清乾隆二十九年(1736年)、台湾开始举行龙舟竞渡?当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛?现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛,在香港!也举行竞渡?

此外!划龙舟也先后传入邻国日本?越南等及英国、1980年,赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目!并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五)!在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市?举行首届国际龙舟节,在竞渡前、举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”! “龙头”被抬入屈子祠内、由运动员给龙头“上红”(披红带)后、主祭人宣读祭文?并为龙头“开光”(即点晴),然后!参加祭龙的全体人员三鞠躬、龙头即被抬去汩罗江!奔向龙舟赛场。此次参加比赛?交易会和联欢活动的多达60余万人 可谓盛况空前,尔后,湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将2851盛传于世、

端午4278食粽

端午节吃粽子!这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫“角黍”,“筒粽”,其由来已久!花样繁多!

据记载,早在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状?称“角黍”?用竹筒装米密封烤熟。称“筒粽”、东汉末年。以草1688木灰水浸泡黍米、因水中含碱!用菰叶包黍米成四角形!煮熟 成为广东碱水粽。

晋代,粽子被正式定为端午节食品、这时!包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁!煮熟的粽子称“益智粽”, 时3457人周处《岳阳风土记》记载:“俗以菰叶裹黍米!……煮之?合烂熟?于五月五日至夏至啖之!一名粽、一名黍!”南北朝时期!出现杂粽?米中掺杂禽兽肉?板栗?红枣,赤豆等,品种增多?粽子还用作交往的礼品?

到了唐代?粽子的用米!已“白莹如玉”?其形状出现锥形!菱形!日本文献中就记载有“大唐粽子”?宋朝时。已有“蜜饯粽”,即果品入粽!诗人苏东坡1106有“时于粽里见杨梅”的诗句?这时还出现用粽子堆成楼台亭阁。木车牛马作的广告、说明宋代吃粽子已很时尚?元。明时期。粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶?后来又出现用芦苇叶包的粽子?附加料已出现豆沙、猪肉,松子仁!枣子、胡桃等等!品种更加丰富多彩?

一直到今天?每年五月初!中国百姓家家都要浸糯米?洗粽叶 包粽子?其花色品5819种更为繁多?从馅料看?北方多包小枣的北京枣粽、南方则有豆沙、鲜肉!火腿!蛋黄等多种馅料、其中以浙江嘉兴粽子为表,吃粽子的风俗。千百年来!在中国盛行不衰?而且流传到朝鲜 日本及东南亚诸国!

佩香囊:

端午节小孩佩香囊?传说有避8326邪驱瘟之意、实际是用于襟2609头点缀装饰。香囊内有朱砂!雄黄,香药!外包以丝布?清香四溢。再以五色丝线弦扣成索!作各种不同形状!结成一串,形形色色。玲珑可爱

悬艾叶菖蒲:

民谚说:“清明插柳!端午插艾”,在端午节、人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一,家家都洒扫庭除。以菖蒲!艾条插3508于门眉!悬于堂中!并用菖蒲?艾叶!榴花?蒜头?龙船花!制成人形或虎形、称为艾人,艾虎!制成花环?佩饰。美丽芬芳,妇人争相佩戴?用以驱瘴,

艾、又名家艾,艾蒿?它的茎,叶都含有挥发性芳香油、它所产生的奇特芳香、可驱蚊蝇,虫蚁?净化空气?中医学上以艾入药、有理气血、暖子宫!祛寒湿湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”!是灸法治病的重要药材!

菖蒲是多年生水生草本植物。它狭长的叶片也含有挥发性芳香油、是提神通窍。健骨消滞,杀虫灭菌的药物?

可见、古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的?端午节也是自古相传的“卫生节”,人们在这一天洒扫庭院、挂艾枝 悬菖蒲,洒雄黄水,饮雄黄酒?激浊除腐 杀菌防病!这些活动也反映了中华民族的优良传统、端午节上山采药、则是我国各国个民族共同的习俗!








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