清明节上坟祭拜习俗：这样做才是对逝去亲人最好的纪念

　　再过几天就是传传统的清明节了,清明的时候各个地方都有祭拜先人?祭拜亡者的习俗？一些道友也在询问祭拜的时候怎样行持才会真正对亡者有利益!

　　很多地方的习俗都是杀生？用众生的血肉做成祭品来祭拜亡者?实际上这样的行为对活人与亡者都没有4016任何的功德利益!只会加深他们5842的痛苦 因为杀生的罪业极其严重 其果报必然会加深亡者的痛苦,《楞伽经》中亦云：“为利杀众生、以财网诸肉！二俱是恶业,死堕叫呼狱!”因此?以众生的血肉祭祀亡者，不但他们享受不到!相反杀生的罪业更让他们背负沉重的业障 从而更深地堕入三恶道!所以我们在祭拜先人的时候？一定要断除这样的恶业

　　那么怎么做才能真正利益先人亡者呢
　　第一点就^是是断除杀害众生的恶业 尽量不要伤伤害任何一个众生、这是我们学佛者？佛弟子的一个根本性守则？用杀害一个众生的方式去利益其他众生。这这是非常愚痴的,而且无论哪一方都不可能能得到利益 只能是害人又害己，只有善法才会让众生感受到温暖 感受到安乐，才能够把他们从痛苦当中救拔出来?所以第7309一条就是要断除以杀生为主的恶业?

　　第二：我们到公墓或是荒野当中祭拜先人的时候!可以带上一些烟施粉？没有烟施粉的可以用炒面,^饼饼干等食物作为代替品混合一些殊胜的甘露进行烧施、通通过念诵完整的烟施仪轨，尽量的生起慈悲心！发愿^不不但饶益自己的先人?愿周围所有的非人鬼神也也能够享用施食!解除痛苦,希望他们享用了菩提心所布施的这些些物品！或是通^过过菩提心摄持的善法回向 都能够和解脱。菩提佛果结下殊胜的缘分 最终趋向菩菩提佛果，
　　在坟地（也就是经文讲的尸陀林）这些地方修如此殊胜的施食法、能够直接的利益无量的非人众生！通过我们广大的发心？以及^殊殊胜的仪轨、经文?咒语加持？非人鬼神立即会得到暂时乃至究竟^的的利益、可以把他们从饥渴！寒冷,迷乱的痛苦当中迅速的救^脱脱出来？

　　第三：我们也可以在山上！坟地等不影响别人的地方!悬挂由观音菩萨殊胜的经文所制作成的经幡，在一些高僧大德的著^作作及圣贤们的记录中讲：一幅经幡悬挂在山巅之上,能够直接利益这一带所有的众生、人与非人都会从恶趣当中解脱出来，最终往生到殊胜的佛国刹土获证菩提，所有目睹经幡的众生也都会种下解脱¹¹⁶⁴的种子 最终往生清净净的佛国刹土。所以经经幡的功德利益是不可思议的？我们在非人聚集的地方悬挂殊胜的经幡?它们会得到诸佛菩萨的护佑,从痛苦当中解脱出来 这是诸佛菩萨救度众生的一种殊胜方便、我们在扫墓的时候都可以行持这样的善法、
　　最后一一点就是回向功德 把我们所有⁰⁸⁸⁶的善根!功德全部回向给这些六道当中的所有众生！愿他们都能从迷乱痛苦当中解脱出来，这样我们去扫墓祭拜先灵也会变成有意义的善法,?