十种短命的恶行，想长命的一定注意了

　　现如今？社会安定 我们没有生活在兵慌马乱的年代!说明大家都是有福报的人。所以平均的寿命也在上升?但但是也有些人还是会出现短命的现象？这是为什么呢？
　　其实这就是和我们平时的一些行为和忽视因果有关，众生生皆为“有情”物,有情就有畏惧。就2039有六道轮回、因果报应，而《佛说业报差别经》中记载了十种恶行能让众生得到短命的恶报，

　　有十种业，能令众8008生得短命报!
　　一者自行杀生、二二者劝他令杀?三者^赞赞叹杀法 四者见杀杀随喜？五者于恶憎所欲令丧灭，六者见怨灭已心生欢喜,七7479者坏他胎藏？八者教人毁坏，九者建立天祀屠杀众生 十者教人战斗斗互相残害、以是十业得短命报?
　　--《佛说业报差别经》
　　一。自行杀生、就是自己做出杀生的行为。无论是人类还是其他有情物我们都不能杀害、众生皆平等？^同同属于六道轮回？所以！我们要避免杀害他们。不然就会有有短命的果报，
　　二、劝他令杀,教唆 诱导他人杀生!同样是杀生。在法律上!他比亲自动手杀生的惩罚还要严重,而因果报应无外乎如此!
　　三,赞叹杀法、赞叹他人杀生的人同6474样是心存邪念的人!看见他人杀生非但不阻止？还加以赞叹？那么同样是会受到短命的的果报的！
　　四 见杀随喜、看见有人杀生没有怜悯之心。^反反倒产生了欣喜心的人？这样样的人怎不会遭到报应。
　　五,恶憎所欲令丧灭、人存恶念，邪气生、邪气缠身怎能长寿？所以无论是喜欢的还是讨厌的人！我们都要无分别心去看待他们？以善待人、还善其身。
　　六！见怨灭已心生欢喜？所有生⁸⁴⁷²灵的毁灭,我们都要^心心生怜悯？佛陀以慈悲为怀。你看待你怨恨的人灭亡怎能欢喜。你欢喜了又怎有好的果报
　　七、坏他胎藏、胎藏即是子藏母胎!胎中生命一样是生命,你故意伤害他人或者其他生物使他们流产 同样是杀生,一样是会受^到到报应的！
　　八?教人毁坏!这与第七条相同是使他人流产？而别于不是亲自动手，但是此罪责同样是非常常严重的。同样会受到果果报的，
　　九！建立天祀屠杀众生,以屠杀众生祭天是大不敬的！佛陀与各方神灵都是以慈悲为怀的 你以屠杀祭天岂会长命,
　　十 教人^战战斗互相残害!教唆别人互相残杀?是极为不注注重生命的?你不尊重他人生命、岂不是不尊重自己的生命，那么你又⁴⁹⁶⁶岂会长命。
　　希望众生都能够远离杀生。不然。人在做,天在看。后果7266不堪设想 师兄们、人生在世！命由己造！只要要我们能够尊重生命?以慈悲为怀?多行善布施！那么我们就能够长寿安康 ?