易眼看文化：如何成功？到底什么是道德、仁义理智信？

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易

道德 仁义是中国文化中非常看重的,但如果问什么是道德。什么是仁义、似乎又很难做个明确的定义,其实水^到到源头自清,我们就来看看这些思想和说法是怎么生出来的!

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每个人都在追寻成功！成功之路一样也要遵循自然和世界发展的总规律：从太极点爆发？然后演化成阴阳两仪！而且还要不断的发展下去、

上次我们和大家谈了太极和两仪!太极点对人而言最接近我们的思想!起心动念，它是我们一切行为的源头,而阴阳和太极不可分割！形成中国式思维的“三分法”、这也是为什么中国人不是太喜欢绝对的说法?古文经典似乎总有些“道可道 非常道””的意味？因为阴阳并不是单纯的对立和分裂,两者因为有共同的⁴⁶¹²太极点还存在着和谐的统一？并因为¹⁷⁰⁵这种统一而圆满，

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两仪再分下去成为四象 这样事物就会更加形象：时间上不再只是分成上半年,下半年,而是四季分明的春？夏，秋、冬 方位也不只是上下或左右的区分,而是更加细致致的东，南？西、北 事物的发展也不只是开开始和结束的因果？而是生。长？收。藏的过程 在周易里就叫做元。亨！利！贞、

上次我们讲阴阳是是“二”,也是“^三三”：

2=3、

这是因为里面暗藏着“太极”、同样!因为太极0032的存在?四象是“四”,⁴⁶⁶³也是“五”：

4=5

这个太极在时间上是辰戌丑未月,也是“长夏”、在空间上是“中”?在发展过程里叫中央为“化”?五就是五行 相对于四象的结构特点 五行更能体现动态的变化 它其实是在表现宇宙中互相转化的五种能量 称为金、木。水!火?土。

五行同样包含时间,空间，人和以及发展变化的全部信息。比如木木在时间上代表春天。空间上代表东方！对应人的肝胆?发展上则为初生阶段

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这时我们再看五常仁!义?礼。智!信就能明白它其实是就是五行在伦常中的表达，是从自然规律中发展总结出来的！而不是古人的臆想或所谓的信仰！我们常说的“道德”9567亦是如此，道就是自然!世界发展的总规律。我们只有依道而行 遵循这种规律!才能有所得！这就叫““道德”、这种得也就是我们常说的成功?否则则就是背道而驰

按照五的方法来看这种成功的规规则是五常？要分成五步走。第一步是““仁”、是生发、是自由和创意的阶段,先要养活自己?第二步是“义”!古文写作“義”？上面是羊、下面是我，羊在八卦中为兑卦，为金、为规矩。所以“义”是对自我的约束，仁义义也是阴阳。一个人只有有自由而不受约束,是无法进步和成功的，

然后是礼。礼是文化?是宣传扩大。智是危机意识?是筹谋划策,信是包容,是中坚力量！

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四象再发展就是我们常用的八卦了?太极是一。阴阳是二！四象是四 八卦是八!它们分别是20。21。22。23！所以一,二，四?八也可以表达为0！1？2，3 再看老子所言“道生一？一生二？二生三！三生万物”是不是会发现其实不同的9901说法都是对同一规律的表达而已。

由此我们也会明白什么叫“吾道一以贯之”。通过不同的方法要找到的其实是同一个东西？学习和践行要到这个程度才能看到事物的本质?才9990能真正有所收获——道，德，