一阴一阳之谓道、乐天知命故不忧

　　“易”！筮书之通名，筮。就是占卜的意思、现代称之为预测 ⁷³⁴⁷我们通常说的“易经”多是指《周易》?但“易”不光指《^周周易》？《周礼。大卜》中有。“大卜掌三易之法！一曰《连山》？二曰《归藏》 三曰《周易》” 《周易^》》》只是“易”的一部分 因其成书^于于周朝、故名《周易》!周易又有周而复至之意？ 　　《周易》书中讲：“一阴一阳谓之道。乐天知命故不忧，”“易坛泰斗”邵伟华亦讲过：“人的出生时间是一个庞大信息储存器。储存了人一生的信息？只有知道自己的命运。才能掌握自己的命运、”1485如何才能乐天知命。掌握握自己的命运呢,那就要知“易”！学“易”，用“易”！“易”字是由日和月字组成,即是以阴阳论来揭示宇宙万事万物生产!变化。发展运动的规律!没有规律的事物是不不存在的！人是万物之灵!也一定有自己的的规律。因此研究《《周易》就是研究人的运动规律,邵伟华老师特别强调人8852的一生,无论是官贵、富贾（音鼓）还是平民百姓、都有六大关口、这9870六大关口就是人的命运在运动中普遍存在的规律，除此以外？还有更多的规律需要不断的总结     　“人的出生时间是一个^庞庞大信息储存器?储存了人一生的信息”，如果想知道自己一生的信息,有两种途径，一是自己学习《周易》。自0942己分析自己的一生命运。还有一种是请周易方面的专业人士帮助分析，后一种对那些以有自己工作!事业的人来说?很实用?因为一个人很难难把每门学科都学好?学精的!请周易方面的专业人士帮助分析、可以省时省力且一样的能把握自己人生大的、有有利的发展方向 让自己的事业更顺利！家庭更安康！少去很多^不不必要的担扰。这就是乐天知命5375的好处。 　　孔子说：“不知命，1574无以为君子”、例如有有些人位居高官?不知道自己只⁰⁸⁵⁴贵不富？⁵⁴⁷³贪财必然坏印损名 最后落个人财两空！无命享受高官之美好人生?比如陈希同 成克杰之流?他们位例公侯你能说他不贵吗！他们寒门子弟干到那个位置上你能说他们无才吗？只是他们不知道自己人生的关口，更不知道自己只贵不富？又控制制不了自己的欲望！使富超过了贵。最后导致富贵皆失！在古时有个《相门悬鱼》的故事最能说明做官的如何保贵而享富的，又如有人命中^注注定只富不贵,拼命挤身身于官场、甚至花2265资买官,最后官没当上还钱财损耗一空。此反其道而行之结果却是财⁴³³¹官两空、当今富者比如香港富^豪豪李嘉诚！虽也挤身身政界！但他绝对不会做辞商从官这种本末倒置的事？他最多也是让官服务于商。商大于官，这样他才会保商而享官之贵，此享受富贵得利于知命!假使他辞商从官去竞选特首？先不说他能否当选？若以命理而言敢说当选之日便是他败落之始？ 又如香港前任财政司司长梁景松先生、观其相并非是坐享其成的财神爷相!而是一个能以专业取胜的专家人才相 有儒雅之风,他带专业知识从政。虽一时惠及港人、但终难长久?因一小过而遭遭非议终引咎辞职,他^能能及时隐退。亦不失为智者所为?若坚持下去还不知名归7064何处呢,因此亦能看出香港的官或商还是值得学习的!他们大多是知命的 在官能护民?在商能养民、 　　大凡命中或富或贵 只只要他能后天努力 或早或迟都能达到命中之富贵程度！最主要的是要知道自己命运的发展时机。才能能掌握自己的命运、跟上上时代的脚步？才能相机而用？因此知命和不知命就有区别？比如知命者如早行不利之运，定会韬光养晦。步步为赢？亦如龙在渊！能养精蓄锐 以待后面好运发展。一但但好运到来多能相机而起。施展才华或拥巨资享受着工作中带来的乐趣,或龙行在天仕途青云直上 总之能以健康长寿的身心感受^着着人生的美好，^而而常有不知命者 虽命有富贵!然早行不利之运时。他看不到未来的希望?便急功近利,抢劫！盗骗，贪污，受贿。虽有可能官享富资 富享官职,但那是短命的。还没等到好运的到来。他有可能能就被判死刑！不能再享受美好的人生，⁰⁵⁷⁷也有可能被判终身监禁，失去享受人生的自由 如果早行好　　运而晚运较差、知命和不知命者亦有分别！知者利⁸⁹⁴⁸于因地制宜？积极进取，不断创新!有助于事业早成？并能修⁵³⁰⁵善积德。为人民作贡献。为后运造福,或功成而退亦必福禄相保!而不不知命者易错失时机?即是有的得运而发富,发贵者、依一时财势！威风竣人!全然不知后运如浪推沙 一贫到底而自杀或遭横祸者有之，如果不了解命运就不能趋吉避凶、易引发凶灾横祸,难免遗憾,甚至会给社会,亲人带来不利的影响!而知命的人大多不会忧愁、知道如何的规划人生!相机运用?知道如何去享受人生而不会给社会带来不利的影响? 　　常言说：凡事预则立？不预则废，尽管现在在我们的生活节奏很快，许多信息？瞬间万变?许多老的事物退出!亦有许多新的事物诞生！但都离不开阴阳的概论 有生必有死，有死必有生，有由胜而衰？亦由弱而强,此是万物相辅相成的运动规律!因此我们有必要去认识研究人的命运?弘扬中华民族优良而独特的传统文化！争做一个乐乐天知命的人？ 　　常有人好的方面就信,不好的方面就不信、但不管你信还是不信?命运确实的存在,不会因某个人的想当当然而消失、 现就知命和不知命有所不同举例说明如下： 例1。乾造：壬子   乙巳   戊午   丙辰　　大运：戊申 流年：辛巳　　此造之妻问夫有何病？答“肝病、”她问严重否, 　　　答：“此造98年三刑、刑动乙^木木之根!不利于肝,99年己卯 用神受冲制。引发肝病。2001年五六月病重？恐本年六到九月病情较严重？实是六月令中死0998于肝病，” 　　此造位居要职!上门求助者较多。常有酒饭相邀？且此造嗜酒,每日无酒不食 不醉不归、因^贪贪杯而损伤肝脏！死于肝疾（辛巳年六月是乙木受克入墓）!谁都知道酒伤肝、如果早知⁶⁴²⁰命中乙木受克泄?易引起肝部病变，则可以不饮酒！平时7038注意肝部的保养?也许不会英5017年早逝,是故《黄帝内经》中讲“圣人不治巳病 治未病,不治巳乱？治未乱”、如得了病再去医治！和战乱已起再去压制！就如同渴了才打水井、战斗已已打起来了再去制造兵器、那就有6110些嫌晚了!但是。如果知命的人、尚能亡羊补牢。还是有治病解渴的希望,而此造犯病后!长时间不注意，不知道命理的调补方法也不遵守医嘱。故有此应。这也是不知命不能能自救的结果  例2？2000年底有父为子求测问病：　　乾造：乙卯   壬午   癸卯   丙辰　　庚辰运   庚辰年　　 癸生午月八字又无金发水源,则食乙木为为忌神！断此⁵²⁶⁷子出生时缺羊水，母子不顺,难产 庚辰岁运并临,有病伤之灾?病因和肾脏？肺及及呼吸道有关?对方说对 就是问此病会不会7495有生命之危险！因医生说此病很少见！叫什么“肉芽仲”而且是在喉部手术都不好做的 已经做了一次化疗!孩子瘦得不成样子了。庚辰年是岁运并临与辰时三辰收水 但有0337庚金发水之源,不至于死？这么么严重此人应该平时特别不爱饮水，水果蔬菜类的吃的也少。对方说其就是不爱喝水?平时又是从事讲话比较多的推销工作,4653现在说话吃饭都困难，⁶²⁹⁸其父说现在又要去做第二次化疗。很担心故来求测,知其前因后果后嘱其从现在起节制房事！多饮水！少说话，食物清淡为主,忌食辛辣上火之物。配合医生打消炎针？能先不做化疗就不做.后来电话说,因为春节快到了，医生也同意春节节后再做!
一阴一阳之谓道,乐天知命故不忧
　　 之所以叫他这么做？是因为他八字中炎燥之相!又缺金少水。3465金主肺和呼吸道!水主肾脏?易因炎症而引起这方面的病变？同时我想到一件事！风水中讲到的顶喉煞?便说你家门前有棵大树。可连根去掉。利于医病!他不但称奇且照做了 这是风水中的去煞之法也是心理疗法;水为万物物之源！肾为人之本，故不宜宜泄耗太多,此此命有水可消炎症，通过以上做法不几日吃喝好多了？但7001乃嘱其坚持！命中之忌则要持之以恒!到2001年复查时喉之物消退吃喝早就自由了 2002年还为家家赚回了好几千元工资？3076此造之病有救,在于他知命而能极积的配合医治,且能及时按命理的要求去做？故能化险为夷 ？也是他命不该绝！！