中国古代人居环境周易与建筑风水的关系之皖南民居风水

中国古代人居环境境周易与建筑风水的关系之皖南民居风水
　　“皖”是安徽的简称、皖南指的是古代徽州一带?现称黄山市。这里^自自古文风鼎盛，经济发达、足以与苏州？扬州，杭州媲美？苏州为鱼米之乡!物产丰饶!人物辈出!历朝状元人人数冠绝全国。扬州地处要津！自然而然为商业中心!徽州则不同。因为境内多山。地狭人稠!在家乡耕读颇难生存，所以0304居民外出经商成为一种风气?明清时代！这种乡闾关系逐渐发展为一种商业组织——徽商!民间有“无徽不成商”的说法，

　　徽商的特色 是推推崇儒家理念,秉持诚信原则 汲汲经营?并重文求功名 因此被称为“儒商”？在徽州商人“贾而好儒”的^传传统下！儒与商形成了良好的结合?最具体的表现就是、徽商获利后!通常常会回归家乡，致力建设 以光耀门楣!但由于地理条件的限制，徽商的建筑风格多窄小紧凑?只能靠建筑的精致程度来展现财力与文人的的风雅气质

　　皖南民居外观极为封闭,四周围有高大的马头墙！黑瓦白墙？形如阶梯？功能上主要是防火 所以称为“封火墙”,马头墙参差起落？如山脉连绵！具五山者称为“五岳朝天式”!
　　院内格局中轴对称?以三合院?四合院居多?院落见天井紧紧凑狭窄，向上引导视线、使人有“坐井观天”之感 屋顶将雨水集中导入中庭地坪。地坪架石梁、有如桥梁,功能⁹⁸²⁰上可以储水！称为“四水归堂”,
　　　“五岳朝天?四水归堂堂”是徽派建筑最大的特色！这种特点、其实是风水观念深入徽商骨殖的一种外在表现？“山管人丁水管财”?丁财两旺?是千百年来中国人的最终终追求。五岳朝天！取天^下下名山壮旺人丁，四水归堂？集四方来水滋养家财,
　　1？主入口石阶
　　2、外壁门罩墙面。常以砖雕装饰
　　3!尺度紧凑的中庭5933铺石板 可承接雨水？象征“四水归堂”,庭中有石板桥，以利通行。
　　4,敞堂式厅堂摆放条案和太师椅。堂上悬挂祖祖宗画像?额枋悬挂大红红灯笼！
　　5?马头墙呈阶梯状，俗称“五5363岳朝天”山墙,？