阴宅墓地风水怎么选择

　　^所所谓阴宅墓地就是逝者得以安息长眠的地方、而阴宅墓地的风水不仅关系着逝者能否安息?更关系着逝者后代的运势，因此在为逝者选择阴宅墓地时是一定要讲究风水的?那么风水学中、阴宅^墓墓地风水怎么选择呢、下面7006是小编整理的相关文章?让我们一起来来看看吧?

阴宅墓地风水怎么选择

　　阴宅墓地风水选择的16大讲究

　　1，刚柔论

　　《易经》曰：立天之道曰阴阳。邵氏曰曰：立地之道、刚柔尽矣?故地理之要，莫过于刚与柔、刚柔者，是指其体质也，天地之始?虽如漾沙之势,没有山川可言 然而？既然有风！气相互摩擦 水?土相互振荡。所以^只只有刚的才能生存 柔的则被淘汰、于是才有了山川之形?山体体刚的则用柔 故高耸而凝定？水体柔则用刚,故卑下而行!另又刚中有柔！柔中有刚 邵氏以水为太柔?火为太刚。土为少柔，石为少刚。这就是地的四象,水为人身身的血 故为太柔?火为人身之气 故为太刚,土为人身之肉,故为少柔。石为人身之骨,故为少刚，水?火、土？石合而为地!有如血。气,骨?肉合之为人、也也同近取诸身？远取诸物是同^样样道理 若细推之 风涸燥者皆刚,夷坦者皆柔？但是?涸燥之中有夷坦？夷坦之中有涸燥!这就⁹⁰⁴³是刚中有柔！柔中有刚 凡凡强急者皆刚 缓弱者皆柔？然强急之中有缓弱!缓弱之中中有强急,自此以往！尽推无穷？知者观之、思过半矣?    

　　2，动静论

　　风水的动静？动静者!便是其变通也,大凡天下之理、均欲动中求静！静中求静？不欲静愈静 动愈动，古语云：水本动！欲其静！山本静!欲其动，这乃至理之言也!所山以静为常、是叫无动?动则成龙也!水以动为常？是叫无静。静则结吉地也，所以成龙的山,一定踊跃翔舞,结地的水 必必定是湾环悠扬！如果是偃硬侧勒,冲激牵射!则动不离动?静不离静，山水便不融结也？但是一静静一动？互相循环,山也有动极而静,水也有静极而动？不可执一而论。全在于融化之妙

　　3 聚散论

　　风水的聚散？聚散者?言其形势也!历观古人之葬。大部分墓穴奇怪、并不是喜欢怪也、皆因得山水之正 所以怪穴不为怪也。令人于大聚之中！或拘于形穴而不葬矣？7541所以便有形势之聚散!有穴中之聚散！大势的聚散见乎远。穴中中之聚散见乎近。是二者有相5467须之道也、

　　4。向背论

　　风水的向背、向背者！言其情性也,地理与人事不远 人的情性也不不一样、而向背的道道理却非常清楚?向我的、必有周旋旋相与之意！其背我的，必有厌弃不顾的形态？虽可可以暂时矫饰、但但其真实的自然形态是不可能掩饰的？故观地察地必须看其情的向背？向的不难见!凡相对如君臣。相待同宾主？相亲^相相爱象兄弟骨肉?这些都为向之情也?背者也不难见、凡相视如仇敌 相抛象路人！相⁶¹⁸⁰忌同嫉冤逆寇。这些都为背之情也,察察形貌的真伪，察其情性者者得其真?向背的道理明白了、吉凶祸福^也也就显而易见了。所以有人曾称地理之要！不过是山水的向背而己、

　　5，雌雄论

　　风水的雌雄。雌雄者？言其配合也？所谓孤阴阴不生?独阳不成？天下之物 ⁰¹⁵⁷讲究的是配对？地理学家用雌雄来比拟，即同相互对待的道理 如何言之，山属阴！水属阳！故山水相对有雌雄，而山与水之中又各有雌雄,阳龙取阴穴!阴龙取阳穴！这就是龙穴之间的雌雄！阳山取阴为对、阴山取阳为对、这是主客之间的雌雄也,若其地融结。则雌雄必合！龙穴砂水左右主客必然相互登对、若单雄单雌。不相互登对。虽然结地,一定不是真吉地、经曰：雌雄相喜、天地交通。又曰：雌雄不顾不劳看？古人7231多以此为妙？然而也是天地自然之理也, 

　　6?强弱论

　　风水的强弱，强弱者，言其禀气也!夫天下之理。中而己矣,太刚则折，故^须须柔以济之，太柔则弱？^故故须刚以济之?刚柔相济!则中道得矣。论地理者！必须察察其禀气 禀气偏于柔！则其性缓！禀气偏于刚 则其性急!禀刚的性急？择穴宜于缓处!若复穴于强强急之处!则必有绝宗之祸!禀柔性缓、择穴则宜于急处？若择穴于弱缓之处?则必有冷退之患、强来强下则伤龙！弱来弱下则脱脉 故立穴之法?大概欲⁵¹⁰²得酌中恰好的道理、不得倚于一偏、若偏则生出病来?然非权衡有定,则亦未易语也，

　　7,顺逆论

　　风水水的顺逆!顺逆者,言其去来也、其来的如何!水的所发处!山的所起之地 其去1560的又如何 水的趋向 山的止处。知来去而知顺逆者有矣，不知来去而知顺逆的，没有，夫顺逆二路,如盲似聋!自非灼然有见!鲜不以逆为顺?以顺者者为逆矣、要知顺山山顺水者！顺也?所谓来处来者是也？逆山逆水者?逆也,所谓去处去者是也!立穴之法,要顺中取逆？逆中取顺?这一道理?不可易改?若推而广之?则脉有顺逆！龙有顺逆。顺龙之穴结必逆 逆龙之穴穴结必顺!这就是山川的自然形势，大凡论顺逆者?要知山川的大势？默定9767于数里之外?而后推¹³⁹⁷顺逆于咫尺微茫之间？否则黑白混淆，以逆为顺。以顺为逆？

　　8,生死论

　　风水的生死？生死者?言其取舍也？夫千里的来龙、只不过一席之地？如果不是生死之别、则有什么可抉择的，生死的说法不是单边的?9773大凡有气的为生?无气的^则则为死？脉活动的为生！^粗粗硬不动的为死!龙势推左则左为生,右为死。龙势推右则右为生。左为死。又有瘦中取肉？则瘦6455处死而肉死生？饱中取饥?则饥处生而饱处死？如此种种？均应细推之!生则可取。死则舍弃?取舍明后穴法则定？穴法定后则祸福应?如果碰到生死难辨的 取舍不当,则是造化弄弄人也?

　　9,微着论

　　风水的微着，微著者、言其气脉也。夫气元形者也,属乎阳!脉有形者也 属乎阴，阳清阴浊。故气微微而脉着，然气不自成？必依脉而立。脉不自为!必因气而成！盖有脉而无气者有矣?未未有无脉而有气者也？经曰：气乘风散 脉遇水止。无脉无气者、水害之也，有脉无气者,风乘之也，善观气脉者、以有形察无形？不善观者 以无形蔽有形？盖无形只在有形之内？但知者所见实？故于粗浅而得精微,愚者所见昏。故于荒忽茫昧而不晓?岂知四水交流则有脉？八^风风不动则有气?此有且者所共见?有心者所共知。而术之至要。初不外是也?

　　10!分合论

　　风水的分合。分合者、言其出没也。脉之所以为脉,并非2495徒然而生、顿然而有?有其出必有其自然之来！有来则有分水以导之，其没也必有所止 则必定^有有合水界之!郭氏云7306：地有吉气，随土而起?支有止气!随水而比 又曰：支之之所起?气随而始、支之所发?气随而钟。这是古人论气脉的源流也?气随土而起 故脉行必有脊?气随水而比、故送脉必有水？气起于于支的开始、故上有分！脉钟于支的的终点。故下有合、有合无分。则其来不真!因为内无生气可接也？有分无合?则其所止不明、因为外局无堂气可受也！有分有合、则有来有止？有出有没!则龙穴融结无疑、也为全气之吉地也、但是。大有大的分合！小有5618小的分合?真地的融结 则有三分三合！穴前后一分合,起主龙虎所交二分合。祖龙至山水大会!三分合也?小合则为小明堂!大合则为大明堂！合于龙虎内则为内明堂。合合于龙虎外则为外明堂,各不相乱 这一一道理一定要弄清，

　　11。浮沉论论

　　风水的浮沉？浮沉者!言其表理也。夫脉有阴阳，故有浮沉，阴脉常见于表、即浮也！阳脉常收于里、即沉也,大凡地地理家察脉。与医生摸脉一样 好的医生摸脉的阴阳而用药 高明的风水师察龙之浮沉而立穴？夫三阴从天生、以其阴根于阳？故阴脉一定是上小而下大 其^出出口也一定尖？三阳则从地出？以其阳根于阴？故阳脉必必上大而下小？其出口^也也必圆!所以观脉的可用：口尖者皆阴,其脉浮于表。口圆者皆阳?其脉沉于里，推而广之！则凸者脉浮,凹者脉沉 微细者脉浮?粗重的脉沉!众高一低7489者脉浮,众低一高者脉沉 用此法则阴阳之理可得也!

　　12！浅深论

　　风水的浅深？浅深者?言其准的也。若浅深适当,则风水自成、故卜地者必以浅8116深为准的?宜浅而深葬？则气从上而过？宜深而浅葬?则气从下过。这样虽能得到吉地却不效应？即是这样的原因？大凡首先察来脉的阴阳,再再看四山的从佐、如5609果脉入首强？作凹穴,出口圆,此乃脉浮而穴阳。宜浅!来龙入首弱！作穴凸！出口尖、此脉沉而穴阴！宜深、故有有浅深得乘 风水自成之说 浅深之法多变。然其3330理也不过如此？⁹⁸⁴⁷切要辨认入首阴阳虾须界合明白?若当深而浅!当浅而深、差于咫尺之间、反吉为凶矣、经曰：地吉葬凶、与弃尸同 正此丈也，

　　13,饶减论

　　风水的饶减、饶咸者？言其消长也,龙虎左右各有饶减?但饶减龙虎者何也？这消长阴阳的意思也？饶减的方法?大凡以以先到为主！龙山先到！则减龙而而饶虎,其穴必居左?虎山先到、则则减虎而饶龙！其穴必居右!大凡山水关锁，必须交固后其气才全,穴左则取左山为头!须右水过宫锁断,即为风水阴锁阳关也 穴右则取右山为关、须左边水过宫锁断,即为风水阳锁阴关也!惟2351有朝山朝水!则顺4604关顺锁不妨 若横水过宫。则逆关逆锁方善!所所以虽是毫厘差谬，其祸福则大不相同、

　　14？趋避^论论

　　风水的趋避，趋避者？言抉择也、天下之道？吉凶善恶常相伴?不能皆吉也，中间定有凶的地方、不可能全善也!定有恶之处，所以遇到的必不齐全?既然如此。就要趋趋吉避凶。去恶从善,地理（风水）也是如此。山川之所钟不能皆全 纯粹之气不可能没有驳杂?既不能无9192所驳杂 则妍媸丑好！亦其宜耳、但山川的形态不一？咫尺之移转立即不同，或低视而丑,高视而好，或左视如妍、右视如媸!或秀气聚聚下而高否!或情意偏右而左则亏

　　15。裁成论

　　风水的裁成?裁成者?言其人事也！夫人不天不因!天不人不成。自有了宇宙、即有山川。数不加多！用不加少!必天生自然而后定、则天地的造化也有限也 所以山川的融结在天!而山川的裁成在人？如太过!则裁其过！如不为 则益其不及！使其过变中!截长补短、损高益下，莫不有当然之理？其始不过目力之巧,工力之具、最后是夺神功！改天命，而人人与天同一矣。故善者利用用自然 不破坏自然！不善善者泥乎自然、⁹⁵⁰¹卒不知其所当然？故道不虚行。存乎其人也？

　　16。感应论

　　风水的感应。感应者 言其天道也?夫天道不言而感应,福善祸淫,皆是物也，谚云：阴地好不如心地好,此善言感应之理也 所以、求地的人必须以积德为本!如果其德果厚 天必6839以吉地应之、以其福荫其子孙也？地地之吉亦将以符也、若其恶恶果盈天？必以凶地报应之?祸其子孙也、盖心者者气之主 气者德之符，天未常有心于人,而人之一心一气!感感应自相符合，郭氏云：吉凶感应！鬼神及人？祖先的骸骨不可可不择地安葬之、但若不修其本 惟末是图,则不累及祖宗者者少矣，何况还要福荫其子孙!（风水）

　　公墓阴宅墓地风水怎么选择

　　1,大的公墓环境 靠山要大！山后还还要有山？这叫父母山，

　　2,左右要山向护卫 就像一个太师椅、后山要高 左右护卫山向要低！

　　3，⁴⁵³⁷前方要有山向,要远、

　　4?中间名堂6045要宽要大！宽？能容8777千军万马

　　5？中间要有水系环绕!

　　再说内环境

　　1、因为坟墓就是阴地。如果这块地方一年四季见不不到阳光,叫阴气过盛？不管外环境如何如何好!这个地地方也不能选，选此地必然男丁稀少！女人忧郁！阴宅也需要好的阳光照射条件 有9072和谐的阳光照耀?是具备好8116的风水条件之一、

　　2 建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选！容易带来劳苦之凶相!甚至是败家之势！

　　3!有水从头顶高处流下的墓穴不能选?是为凶相。主其家中经常有^病病弱者出现、^所所以选择墓地时 应该该要避免这种地形!

　　4。上面有高压线通4463过的墓地不能选,受高压线磁场干扰?选者主家运衰退 后继无人。

　　5、靠近公墓墙根的地地方不能选!选之容易5559有争议。后代人矛盾不断!

　　6、要选择一平米以上的！有边有线,且会形成直角的地方?为吉相。尽量要在墓地建造界线。没有9322界线的墓穴。主很容易与他人^发发生纠葛！

　　7!如果公墓墓穴是别人使用过的墓穴不要选择？选择会4321有占别人家阴地的嫌疑！家人会出现灵异上身的现象!

　　8。陡峭^的的山体上、^骨骨灰墙上的墓穴不要选、有的公墓地方为了节6215省土地,建设所谓的骨灰墙!或者在陡峭的山体上上建墓穴。往下一看，又深又陡!这样的墓穴不能选、选择会家庭没有根基、人气财气败落，

　　9？在整块墓穴周围要有黄土花草!不能全部铺设石板，水泥？石头?主其家中入不敷出!是为散财之凶相!风水石山见土为贵，没土的公墓不长一点花草、是个凶地！

　　以上是公共墓地选择择报恩福地的一些小常识、没有过多的专业²⁰³³的风水理论?朋友们一看就懂?这些小的细节肯定对故人和后人都会有一些或大或小的帮助，最低不会给你损害！如要用专业的理论选择一个对你方方面面都比2004较好的报恩福地，非专业的老师不能为之,推荐阅读：风水知识墓地有哪些

　　好阴宅墓地风水怎么选择

　　建造坟墓时！首先要从选择风水好的墓地开始!因为坟墓就是阴极、如果选择阳光照不到的地点？其家运就无法昌隆!下面就来针对选择地时^的的吉相或凶相加以说明！

　　一,吉相墓地

　　1，要先择从8913早上到下午一点半 阳光都能照射的地方才为吉相。　

　　2,要选择宽两坪9640以至十坪之间,且会形成直角的地方 才为吉相

　　3?要要在墓地建造界线!没有界线线的坟墓！主很容易与他人发生纠葛

　　4？最理想的境界?就是建建造围墙。然然而入口一定要在正中央！没有入口的坟墓？主家⁵⁷⁴⁴运也无法发展、

　　5！墓地的入口！以朝向南，东南及东南偏南为吉相

　　6?附近因有大树遮蔽天日！而整天见不到阳光的长长青草的红土地。才为吉相。

　　7!风水好⁵³²⁹的墓地的土质！是属于古代或或旧墓土时、就要从吉方运来新土加以取代!

　　二 凶相墓地

　　1!建筑在山的凌线或山顶的坟墓。主会因财产的保全和继承人的问题?而带来劳苦之凶相!

　　2，有高压线通过的墓地!主家运衰退,

　　3!坟高的墓地 主家运无法进展。如果是因周围的关系而不得不填高时，也只能填高一尺。

　　4，以高墙围起来的墓地！主会远离社会而形成孤立无援的局面?

　　5!附近有浓荫密⁶⁰⁷⁴布的大树?像帽子似地覆盖着石石碑的坟墓？主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者、因墓地内的树木是属于凶相!如果不加以砍伐的话。其树木越大、则财产越少?

　　6！墓3345附近的杂草，如果蔓延延到自家墓地内的先端时？就会变成凶相！主其家中会出现8612身体虚弱的人或病人,所墓地一年至少要清扫一次？

　　7，有水从周围高处流下7374的墓地!是为凶相,主其家中经常有病弱者出现？所以选择墓地时,应该要避免这种种地形？

　　8?在整块墓地上铺设石板，水泥石头时？主其家中入不敷出？是为散财之凶相？

　　三?拜墓时的注意事项项：

　　因为坟墓既不是石头也不是物品。所以一定要把它当做人或神来加以祭拜，换句话来说！无论拜墓时或早晚在家中的神案前烧香祭拜时，都要呼唤他的名字?向他问候？这才是正确²⁴²⁶的供奉祭拜法，

　　1?带子女女一起拜墓 主子孙昌隆 　

　　2!拜墓时刻,以午前最好!下午三点以后。就要加加以避免！

　　3 顺道来参拜，这是不好的？

　　4，灵骨寄存在寺庙的灵骨塔内时!一定要先³⁷⁶⁷进入正堂参拜众神,然后4274再去祭祀祖先、

　　5，墓地地的杂草要清除干净(从周围向中央清除)， 

　　6。清扫完完毕之后 就要按照该地的风俗或宗教习惯来加以膜拜？

　　7 经常把碗或容器等旋转在墓碑前？这是属于凶相?所以要绝对加以避免。推荐阅读：怎样看公墓风水