选择墓地的风水讲究

　　选择一个好的目的风水，能让家运旺盛。也能为子孙后代造福，因此对于人们来说，选选择墓地是要根据风水讲究的。那么1318风水学中。选择墓地的风水讲究有哪些呢?下面是小编整理的相关文章,让我们一起来看看吧,

选择墓地的风水讲究

　　选择墓地的风水有哪些讲究

　　1 刚柔论

　　《易经》曰：立天之道曰阴阳。邵氏曰：立地之道!刚柔尽矣,故地理之要 莫过于刚与柔？刚柔者。是指其体质也。天地之始。6618虽如漾沙之势？没有山川可言!然而？既然有风,气相互摩擦,水,土相互振荡、所以只有刚的才能生存、柔的则被淘汰,于是才有了山川之形?山体刚的则用柔？故高耸而而凝定？水体柔则用刚！故卑下而行 另又刚中有柔。柔中有刚！邵氏以水为太柔!火为太刚,土为少柔。石为少刚、这^就就是地的四象、水为人身的血、故为太柔。4939火为人身之气，故为太刚?土1237为人身之肉,故为少柔，石为人身之骨?故为少刚?水、火 土、石合而为地!有如血 气,骨!肉合之为人，也同同近取诸身？远取诸物是同样道理！若细推之，风涸燥者皆刚 夷坦者皆柔，但是!涸燥之中有夷坦 夷坦之中4792有涸燥!这就是刚中有柔！柔中有刚？凡强急者皆刚？缓弱者皆柔,然强急之中有缓弱！缓弱之中有强急，自此以往，尽推无穷！知者观之 思过半矣，    

　　2?动静论

　　风水的动静 动静者!便是其变通也，大凡天下之理?均欲动动中求静,静中求静。不欲静愈静?动愈动，古语云0498：水本动，欲其静,山本静！欲其动。这乃至理之言也！所7066山以静为常？是叫无动,动则成龙也！水以动为常？是叫无静,静则结吉地也?所以成龙的山？一定踊跃翔舞！结地的水 ³⁷⁴¹必定是湾环悠扬？如果是偃硬侧勒？冲激牵射!则动不离动，静不离静，山水便不融结也、但是一静一动？互相循环,山也有动极而静 水7989也有静极而动、不可执一而论？全在2776于融化之妙！

　　3 聚散论

　　风水的聚散、聚散者？言其形势也。历观古人之葬,大部分墓穴奇怪？并不是喜欢怪也?皆因得山水之正,所^以以怪穴不为怪也!令人于大聚之中？或拘于形穴而不葬矣！所以便有形势之聚散？有穴0852中之聚散、大势的聚散见乎远？穴中之聚散见乎近！是是二者有相须之道也。

　　4 向背论

　　风水的向背。向背者、言其情性也！地理理与人事不远 人的情性⁸⁴⁷⁵也不一样，而向背的道理却非常清楚 向我的，必有周旋相与之意!其背我的，^必必有厌弃不顾的形态,虽可以暂时矫饰?但其真实的自然形态是不可能掩饰的、故观地察地必须须看其情的向背！向的不难见!凡相对对如君臣。相待同宾主!相亲相爱象兄弟骨肉。这些都为向之情也 背者也不难见！凡相视如仇敌,相抛象路人!相忌^同同嫉冤逆寇。这些都为背之情也 察形貌的的真伪!察察其情性者得其真。向背的道道理明白了！吉凶祸福也就显而易见了。所以有人曾称地理之要？不过是山水的向背而己!

　　5!雌雄论论

　　风水的雌雄,雌雄者？言其配合也、所谓孤⁰⁸¹⁴阴不生,独阳不成，天下之物、讲究的是配对。地理学家用雌雄来比拟 即同相互对⁶⁹⁴⁶待的道理?如何言之！山属阴、水属阳！故山水相对有雌雄！而山山与水之中又各有雌雄?阳龙取阴穴!阴龙取阳穴!这就是龙穴之间的雌雄 阳山取⁸⁰³³阴为对、阴山取阳为对、这是主客之间4708的雌雄也?若其地融结，则雌雄必合,龙穴砂水左右主客必然相互登对、若单雄单雌！不相互登对!虽然结地?一²⁹⁵⁸定不是真吉地。经曰曰：雌雄相喜，天地交通!又曰：雌雄不顾不劳看、古人多以此为妙,然而也是天地自然之理也。 

　　6？强弱论

　　风水的强弱、强弱者，言其禀气也,夫天下之理 中而己矣,太刚则折！故须柔以济之、太柔则弱？故须刚以济之 刚柔相济，则中道得矣!论地理者！必须察其禀气、禀气偏于柔？则其性缓?禀气偏于刚！则其性急、禀刚的性急！择穴宜于缓处 若复穴于强急之处、则1134必有绝宗之祸!禀柔性缓、择穴则宜于急处？若择穴穴于弱缓之处。则必有冷退之患 强来强下则伤龙 弱来弱下^则则脱脉。故立穴之法。大概欲得酌中恰好的道理 0942不得倚于一偏，若偏则生出病来？然非权衡有定、则亦未易语也。

　　7？顺逆论

　　风水的顺逆!顺逆者?言其去来也、其来的如何、水的所发处 山的所起之地？其去的又如何？水的趋向 山的止处？知来去而知顺逆者有矣。不知来去而知顺逆的，没有,夫顺逆二路？如盲似聋？自非灼然有见、鲜鲜不以逆为顺 以顺者为逆矣!要知顺山顺水者!顺也!所所谓来处来者是也!逆山逆水者？逆也！所谓去处去者是也、立穴之法。要顺中取逆？逆中取顺!这一道理 不可易改、若推而广之？则脉有顺逆,龙有顺逆！顺龙之穴结必逆？逆龙6818之穴结必顺？这就是山川川的自然形势,大凡论顺逆者，要知山川的大势,默定于数6543里之外、而后推顺逆于咫尺微茫之间 否则黑白混淆，以逆为顺、以顺为逆

　　8、生死论

　　风水的生死！生死者，言其取舍也，夫夫千里的来龙,只不过一席之地？如果不是生死之别、则有有什么可抉择的 生死的说法不是^单单边的？大凡有气的为生,无气的则为死？脉活动的为生,粗硬不动的为死！龙势推左则左为生，右为死，龙龙势推右则右为生？左为死!又有瘦中取肉?则瘦处死死而肉死生，饱中取饥?则饥处生而饱处死。如此种种!均应细推之、生则可取 死则舍弃！取舍明后穴穴法则定?穴穴法定后则祸福应!如果碰到生死难辨的!取舍不当 则是造化弄人也?

　　9,微着论

　　风水的微着，微著者!言其气脉也?夫气元元形者也 属乎阳！脉有形者也，属乎阴,阳清阴浊，故气微而脉着，然气不自成！必依脉而立？脉不自为！必因气而成，盖有脉而无气者有矣、未有无脉而有气者也！经曰：气^乘乘风散 脉遇水止！无脉无气者？水害之也?有脉无气者。风乘之也！善观气脉者、^以以有形察无形,不善观者!以无形蔽有形!盖无形只在有形之内，但知者所见实，故于粗浅而得精微!愚者所见昏?故于荒忽茫昧而不晓,岂知四水交流则有脉！八风不动则有气？此有且者所共见,有心者所共知?而术之至要，初不外是也！

　　10 分合论

　　风水的分合！分合者,言其出没也。脉^之之所以为脉？并非徒然而生、顿然而有！有其出5683必有其自然之来？8345有来则有分水以导之，其没也2792必有所止 则必定有合水界之,郭氏云：地有吉气,随土而起,支有止气,随水而比、又曰：支之所起!气随而始,支之所发。气随而钟，这是古人论气脉的源流也，气随土而起!⁵⁷⁴⁴故脉行必有脊，气随水而比！故故送脉必有水 气起于支的开始!故上有分。脉钟于支的终点 故下有合?有合无分,则其来不真！因为内无生气可接也、有分无合、则其所止不明 因为外局无堂气可受也 有分有合!则有来有止,有出有没！则龙龙穴融结无疑!也为全^气气之吉地也,但是?大有大的分合?小有小的分合。真地的融结,则有三分三合。穴前后一分合？起主主龙虎所交二分合,祖龙至山水大会？三分合也，小合合则为小明堂,大合则为大明堂 合于龙虎内则为内明堂！合4044于龙虎外则为外明堂？各不相乱！1901这一道理一定要弄清?

　　11!浮沉论

　　风水的浮沉，浮沉者,言其表理也 夫脉有阴阳？故有浮沉？阴脉常见于表！即浮也？阳脉常收于里 即沉也 大凡地理家察脉，与医医生摸脉一样!好的医生摸脉的阴阳而用药！高明的风水师察龙之浮沉而立穴!夫三阴从天生?以其阴根于阳？故阴脉一定是上小而下大,其出6550口也一定尖,三阳则从地出、以其⁶⁶⁹⁵阳根于阴、故阳脉必上大而下小,其出口也必圆！所以观脉的可用：口尖者皆阴，其脉浮于表,口圆者皆阳、其脉沉于里、推而广之、则凸者脉浮?凹者脉沉!微细者脉浮、粗重的脉沉！³¹¹²众高一低者脉浮!众低一高者脉沉？用此法则阴阳之理可得也?

　　12，浅深论

　　风水的浅深！浅深者、言其准的也!若浅深适当!则风水自成，故卜地者^必必以浅深为准的,宜浅而深葬？则气从从上而过!宜深而浅葬，则气从下过、这样虽能得到吉地却不效应。即是这样样的原因。大凡首先察来脉的阴阳。再看四四山的从佐！如果脉入首强 作凹穴，出口圆，此乃脉浮而穴阳、宜浅。来龙入首弱。作穴凸、出口尖、此脉沉而穴阴!宜深、故^有有浅深得乘 风水自成之说？浅深之法多变、然其理也不过如此。切要辨认入首阴阳虾须界合明白,若当深而浅，当浅而深,差于咫咫尺之间,反吉为凶矣、经曰曰：地吉葬凶 与弃尸同，正此丈也!

　　13？饶减论

　　风水的饶减 饶咸者。言其消长也！龙虎左右各有饶减，但饶减龙^虎虎者何也，这³⁵⁶¹消长阴阳的意思也，饶减的方法!大凡以先到为主？龙山先到 则减龙而饶虎。其穴必居左！虎山先到 则减虎而而饶龙?其穴必居右。^大大凡山水关锁。必须交固后其气才全！穴左则⁹⁶⁸⁵取左山为头,须右水过⁴⁴¹⁶宫锁断、即为风水阴锁阳关也?穴右则取右山为关?须左边水过宫锁断？即为风水阳锁阴关也，惟有朝山朝水,则则顺关顺锁不妨？若横水过宫 则逆关逆锁方善、所以虽是毫厘差谬 其^祸祸福则大不相同,

　　14、趋避论论

　　风水的趋避?趋避者、言抉择也,天下之道、吉凶善恶常常相伴，不能皆吉也。中间间定有凶的地方，不可能全善也、定有恶之处。所以遇到的必不齐全，既然如此,就要趋8688吉避凶?去恶从善!地理（风水）也是如此!山川之所钟不能皆全?纯粹之气不可能没有驳杂、既不能无所驳杂？则妍媸丑好。亦其宜耳！但山川的形态不一,咫尺之移转立即不同？或低视而丑？高视而好,或左视如妍，右视如媸！或秀秀气聚下而高否?或情意偏右而左则亏。

　　15、裁成论

　　风水的裁成 裁成者,言其人事也，夫人不天不因!天不人不成！自有了宇宙、即有山川？数不加多？用不加少 必天生自然而后定？则天地的造化也有限也 所以山川的融结在天，而山川的裁成在人?如太过、则裁其过 如不为，则益其不及？使其过变中,截长补短，损高益下？莫4380不有当然之理?其始不过目力之巧!工力之具？最后是夺神功?改天命?而人与天同一矣！故善者利用自然，不破坏自然?不善者泥乎自然！卒不知其所当然,故道不虚行！存乎其人也？

　　16。感应论

　　风水的感应,感应者?言其天道也。夫天道3229不言而感应，福善祸淫，皆是物也、谚云：阴地好不如心地好。此善言感应应之理也、所以、求地的人必须以积德为本？如果其德果厚。天必必以吉地应之?以其福荫其⁷²⁹⁹子孙也!地之吉亦将以符也!若其恶恶果盈天？必以凶地报应之 祸其子孙也,盖心者气之主。气者德之符、天未常有心于人？而而人之一心一气！感应应自相符合。郭氏云：吉^凶凶感应！鬼神及人?祖先的骸骨不可不择地安葬之?但若不修修其本！惟末是图,则不累累及祖宗者少矣!何况还要福荫其子孙。（风水）

　　选择好墓地风水的讲究

　　风水墓地的选择：

　　建造坟墓时！首先要从选择风水好的墓地开始！因为^坟坟墓就是阴极！如果选择阳光照不到的地点 其家运就无法昌隆，下面就来针对选择地时的吉相或凶相加以说明？

　　一?吉相墓地

　　1。要先择从早上到下午一点半，阳光都^能能照射的地方才为吉相、　

　　2。要选择宽两³⁷⁷³坪以至十坪之间?且会形成直角的地方?才为吉相

　　3!要在墓地建造界线 没有界线的坟墓，主主很容易与他人发生纠葛

　　4！最理理想的境界！就是建造围墙。然而入口一定要在正中央!没有入口的坟墓！主家运也无法发展

　　5?墓地的入口？以朝向南?东南及东南南偏南为吉相!

　　6 附近因有大树遮蔽天日,而整整天见不到阳光的长青草的红土地 才为吉相！

　　7、风水好的墓地的土质？是属于古代或旧墓土时、就要从吉方运来新土加以取代,

　　二!凶相墓地

　　1、建筑在山的凌线或山顶的坟墓？主会因财产的保全和继承人的问题！而带来劳苦之之凶相。

　　2!有高压线通过的墓地？主家运衰退!

　　3，坟高的墓地。主家运无法进展，如果是因周围的关系而不得不填高时 也只能填高一尺,

　　4、以高墙围起来的墓地？主会远离社会而形成孤立无援的局面

　　5 附近近有浓荫密布的大树。像帽子似地覆盖着石碑的坟墓 主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者！因墓地8734内的树木是属于凶相!如果不加以砍伐的话!其树木越大?则财产越少?

　　6?墓附近的杂草，如果蔓延到自家墓墓地内的先端时 就会变成凶相,主其家中会出现身体虚弱的3468人或病人、所墓地一年至少要清扫一次,

　　7。有水从周围高处流下的墓地？是为凶相 主其家中经⁹⁹³⁹常有病弱者出现 所以选择墓地时,应该要避免¹⁹⁴⁸这种地形!

　　8!在整块墓地上铺设石板？水泥石头时!主其家中中入不敷出？是为散财之凶相!

　　三！拜墓时的注意事项：

　　因为坟墓既不是石头也不是物品？所以一定要把它当做人或神来加以祭拜!换句话来说！无论拜墓时或早晚在家中的神案前烧香祭拜时 都要呼唤他的名字？向他问候？这才是正确的供奉祭拜法。

　　1？带子女一起拜墓，主子孙昌隆 　

　　2。拜墓时刻!以午前最好！下午三点以后?就要加以避免、

　　3？顺道来参拜？这是不好的!

　　4？灵骨寄存在寺庙的灵骨塔内时？一7409定要先进入正堂参拜众神 然后再去祭祀祖先，

　　5?墓地的杂草要清除干净(从周围向中央清除)。 

　　6?清扫完毕之后、就要按照该地的风俗或宗教习惯来加以膜拜，

　　7，经常把碗或容器等旋转在墓碑前?这是属于凶相？所以要绝对加以避免?推荐阅读：怎么看墓地风水图解

　　选择墓地的风水准则讲究

　　挑选墓地要遵循“明堂开阔”的风水准则、明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整^的的地方。明堂开阔？生机勃勃、才能前途无量、墓地不宜设在窄小局限的山谷！否则会让后人目光短浅、一无事成、阴宅风水讲究“地灵人杰、名堂宽阔”！风水水明堂开阔有利于孕育人材!发展事业!因此选择墓地时既要“登山看^水水口”！还要“入穴看明堂”？

　　挑^选选墓地要遵循“依山傍水”的风水准则!依山傍水。山清水秀是人们普遍向往的优美环境。也是好墓地的基本准则之一、“山主人丁水主财”就是择山可以令后世人丁兴旺?择水可以令后代代财源滚滚？石为山之骨骼、水为山之血脉！仁者乐山、智者乐水?水是生命之源，山山有了水才有了生命!没没有水的山就仿佛没有灵魂!所以风水有言：“有山无水休寻地。未看山时先看水”，由此可见、“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要也是最精辟的总结?注重理气的风水理论讲究藏风聚气。^所所谓“风水之法，得水为上” 水面越大聚气越厚 财富富也就越丰厚？

　　挑选墓地要遵循“屈曲蜿蜒^””的风水准则?4103古时的四合院或寺庙!对对着大门都有影壁。现代人装修也比较重视玄关的设计、影壁和玄关都是应风水而产生的。而不单单是为了好看 它们的作用就是避免直通、阻挡正面直冲而来的煞气、风水原理主张张“直则冲”。“曲则顺”,道路要弯曲、山水要蜿蜒!曲径通幽处不仅有风水的实际效果。而且还具有独特的艺术效果,弯曲环绕和藏^风风聚气是墓地风水的纲要？

　　挑选墓地要遵循“前朝后靠左右抱”的风水准则！“左青龙右白虎、前朱雀后玄武” 这是人们听到关于风水^的的最普遍的说法！这是对墓地的周边地形的总结。实际上就是四面环山中间是一个宽敞的盆地、风水所讲的“穴”就在这个盆地之中。四面的山风水上叫做“砂” 朝山就是对面的一座小山?形似书案 风水上叫做案山?墓地背靠的是靠山？左左山是青龙山，右山^是是白虎山。远朝近案、前面先是书案、书案前面是小山重叠！是百官朝立，这样的墓地是非富即贵的绝佳墓地，推2208荐阅读：怎么看墓地风水好坏