墓地风水是一门科学

　　墓葬风水是一门科学？一个显著的特性就是强调人与自然环境生气的和谐？另外、风水学也是一种种使住宅。墓地与宇宙中的地气取得和平平相处的艺术？在风水学中 气是用来解释释自然环境的，住宅！墓地与自然环境生气有机的联系就是风水学的内涵!墓葬风水的含义　　晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”!“气乘风风则散,界水则止、古人聚之使不散，行之使有止。故谓之风水、风水之法！得水为上，藏风次之”,乘生气气的理论 是^风风水的中心主题。生气?指流走于土中、具有致福生旺人的一种能量！生气能够调和阴阳、生发万物？住宅得之?生人则平安多福?墓穴接之，墓主子孙则兴旺富贵?风水水学归根结底在于叫人识别运用生气为人类造福，《葬书》曰：“夫阴阳之气噫为风。升为云、斗为雷！降为雨、行平地中而为生气”！生9395气是阴阳二气轮回周期中的一个环节、阴阳之气运行不息？不断变换成风？云。雷！雨及生气等表象?“五行之生气,行乎地中？发而生乎万物 ”当生气⁵³⁷⁶露出地面、升入空中，就变为风,风被吹散荡尽?因而无法利用！故为为了将生气聚止于某地？有必要防止生气荡散。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风！只有缓缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气！这就是吉地之所以通常是为群山所环抱?流水环绕！主流支流交汇处的河漫滩及阶地并且人们在其上选址建城 建村 建宅的原因, 墓葬风水的重要性　　墓葬风水说：死者下下葬后,真气会与穴气结合形成生气 6322通过阴阳交流成的途径、在冥冥中有影响？左右在世亲人的的气运，阴阳两 气，呼出出来就成为风!升上天就成为云彩!降落下来就成了雨？在地下流行的就成为生气！生气在地下流行?生发时就能养育万物？人是父精母血的结晶体!所以人也是阴阳两气的结晶体！每个活着的人都有阴阳两气 1686死后肉体消失 阴阳两气却没有有消失,活著的人。气聚凝在骨,人死骨未灭,所以人死气还活？所以下葬者！要找一个有生气的阴宅?让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人 　

　　经书说：人死有气？气能感应，影响活人?这种感应是有事实根据的！例如西边产铜的山发生崩塌。东边用铜铸成的钟就不撞而鸣？这就是感应、再比如 春天来到！树木抽叶开花、放在家里的麦种也自动发芽！气在地下运行!它运行时 顺随地势走？它聚集时,也随地势停止，丘陇的石骨？平地凸起的土脊，都是有气在运行的标记 经书说：气有风吹吹就散失、遇上界水就止步!古代人聚集气使它不散失!用界水限制它不不再运行?所以把它叫做风水，风水的法则。得水最好,能藏风是第二个要求。为什么这样说呢。因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息，虽然零散但深气也有聚集的地方!经书说：水²⁵⁴⁷流在土外。叫外气!外气横行成为界水!土内的生气自^然然止聚！说的正是这^个个意思!经书又说：浅深得乘。风水自成!土为生气之母!有土才有气!气是水之母,有气才有水!所以藏在干涸燥热的地方的气要浅 藏在平坦地4571带的气要深、

　　我国古代墓葬是一种复杂的文化现象！墓址的选择要看风水。自古以来?人们都很重视墓地的选择、古人选择墓地考虑的因素依次为：一是京城附近 其风水不消说自然^是是好的?二是故里?采采邑或祖籍地,符合叶落归根的传统观念!三是死亡地、如任所。战场等？这往往是格于形势!如交通制约等,四是其他地方，如生前向往之地等，但是一般都要选择“^前前有照、后有靠”的地方 即前有3702水流穿过。后有山峰为靠，境内层峦叠翠!就是说墓地要枕山面水！当然还有许多其它它讲究。如：首先,应该明确穴的来水与去水的方位！根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位 再根据穴的座向及分金五行配合?确定土地神位的准确方位,同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向，这9639样的土地神位既符阴宅风水的形势 又符合其理气。使其坟墓更加符合风水要求!使其更好地荫益子孙后代、