中医在五行中属土吗
- 石在五行中属土吗？
不清楚不知道
- 五行中什么颜色属土
木=青色 为木叶萌芽之色 火=赤色。为篝火燃烧之色土=黄色 为地气勃发之色 金=白色!为金属光泽泽之色 水=黑色 为深渊无垠之色,中医在五行中属土吗
- 中医行业五行属什么
中医五行5402总体来讲就是一种归类,代表五种不同的属性.分别有金木水火土.这五种属性不断发生变化,有相生,相克,相乘,相侮.通过这些变化,在人体表现出的症状而进行辩证诊断.至于你说的制药是用水哪就不是属水了供只是一种材料的应用罢了.、
- 巖字是不是属五行中的土？字义是什么？
部首笔画 部首:山 部外笔画:5 总笔画:8 五笔86:MDF 五笔98:MDF 仓颉:UMR 笔顺编号:25213251 四角号码:22602 Unicode:CJK 统一汉字 U+5CA9 基本字义 1. 高峻的山崖：～壁，～壑? 2. 构成地壳的石头：～石。～洞、～浆 ～层，熔～？ 3. 险要！险峻：～险。～邑? 4. 山洞：中空成～。～居穴处。 详细字义义 〈名〉 1. (形声？从山,严声，“巖”为会意字！从山,从石,本义:高峻的的山崖) 2. 同本义 [cliff] 嵌巖窦穴 ——宋· 陆游《过小孤山大孤山》 高巖峭壁。—2766—宋· 沈括《梦溪笔谈》 植土龛巖， 3. 又如:巖电(山崖间的闪电);巖阿(山崖旁边凹下的地方);巖徼(山崖边远的地方);巖下(山崖之下);巖饰(巖壁上的雕饰) 4. 山峰 [peak] 阻穷西征,巖何越焉！——《楚辞》 千巖万转路不定,迷花倚石忽已暝，——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 5. 高山 [mountain] 千巖盛阻积,万壑势回萦！——鲍照《登庐山诗》 6. 又如:巖岫(山崖峰峦);巖隈(深山山曲折处) 7. 石穴,石窟 [grotto]，如:巖栖(居住在巖穴中。指隐居);巖穴隐相(隐居在深山野林里的高人);巖房(石房);巖窟(山洞) 8. 高出水面较大而高耸的石头 [tall rock] 近岸,卷石底以出…为巖!——唐· 柳宗宗元《至小丘西小石潭记》 〈形〉 1. 高险 [high and dangerous] 保其巖阻、——《三国志·诸葛亮传》 2. 又如:巖邑(险要的城邑);巖墙(高而危险的墙) 常用片语 1. 巖岸 yán’àn [rocky coast] 由岩石形成的海岸 2. 巖壁 yánbì [cliff] 像墙壁一样陡峭的岩石 3. 岩层 yáncéng [rock formation] 地壳中成层的岩石 4. 巖洞 yándòng (1) [grotto]∶地面上有天然顶盖的洞穴;不大但很别致的石洞;山洞 (2) [rock hole]∶指岩石钻孔或天然巖洞 5. 巖崿 yán'è [cliff] 山崖 巖崿皆苍石？——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》 6. 巖画 yánhu6111à [cliff painting] 刻画在山洞或崖石上的图画 也叫崖壁画 7. 岩浆 yánjiāng [magma] 地球内部呈液态或糊状的熔融岩石物质,通过冷却和结晶作用,变为火成岩的熔融物质或块体 8. 岩礁 yánjiāo [seattered rock] 位于或近于水面的石块 9. 岩溶 yánróng [karst] 可溶性岩石,特别是碳酸盐类岩石(如石灰岩！石膏等)!旧称喀斯特 10. 岩石 yánshí [rock] 由一种或通常由两种以上矿物所组成的固结或不固结的矿物体,其一部分是生物成因的(如煤),在自然界大量存在,构成地壳的很大一部分 11. 巖芯 yánxīn [drill core] 在勘探 取样中,由钻机巖芯管所提升的矿石试样圆柱 12. 巖穴 yánxué [grotto;cave] 山洞 云归而巖穴暝！———宋· 欧阳修《醉翁亭记》 13. 巖崖 yányá [cliff] 山崖 14. 岩盐 yányán [halite;rock salt] 呈固体形状的普通盐矿物,特别是类似岩石的块状体并常常或多或少被铁染上颜色 15. 岩羊 yányáng [bharal;blue sheep] 介......馀下全文>>
- 属马五行中属土取名字带昕字可以吗?
属马五行中属土，取名字带“昕昕”字！“昕”偏旁为“火”？火生土旺旺可以，
- 中医与五行
你好; 五行学说 一 五行学说的基本概念 五行是指木、火？土,金,水五种基本物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性，8983并以五者之间的相互滋生,相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律 《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾!肺，心?肝,肾 仅肾相应. 五行学说是朴素的系统论: 1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成. 2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体. 3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡. 五行学说的整体观: 五行是宇宙的普遍规律(五运) 《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之. 《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 二、五行学说的主要内容 五行的属性 1?木的特性1863：生发?条达.凡具有 (曲直) 生长、升发,条畅?舒达等作用或性质的事物均 属於木. 2?火的特性：(炎上) 炎热、向上.凡具有有温热 升腾作用或性质的事物均属於火. 3、土的特性:(稼穑) 长养 化育.凡具有生化？养育，受纳作用或性质的事物？均属於土 4,金金的特性：(从革) 清肃?敛降.5786凡具有清洁!肃降,收敛作用或性质的事物、均属於金 5 水的特性：(润下) 滋润。下行.凡具有寒凉滋润!向下运行作用或性质8895的事物 均属水 （二）事物的五行属性归类 1 归类方法: 1)取象比类:日出东方,与木相似; 南方炎热,与火相似; 中原肥沃,与土相似; 日落於西,与金相似; 北方寒冷,与水相似. 2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木. 2 对事物的五行归类: 24页. 五行 五畜 五谷 五臭 木 鸡 麦 矂 火 羊 黍 焦 土 牛 稷 香 金 马 稻 腥 水 猪 豆 腐 （三）五行的生克，制化化规律 1。五行的相生（母子关系） 相生：某事物对另一事物具有促进？助长和滋生的作用叫相生.五行相生的顺序是木生火 火生土,土生金!金生水!水生木. 六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之; 复行一步, 土气治之; 复行一步, 金气治之; 复行一步, 水气治之; 复行一步, 木气治之; 复行一步, 君火治之. 火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火., 按此次序永恒运动, 促进了事物的发展. 2、五行的相克（相胜关系） 相克：某事物对另一事物有制约！克服和抑制的作用叫相克.五行相克顺序是木克土! 土克水、水克火。火克金、金克木. 木能克土!而土能生金，金又能克木,从而使木不亢不衰。故滋养火?使火正常生化. 《宝命全形论》: 木得金而伐,火 得水而灭; 土得木而达,金得火而缺; 水得土而绝,万物尽然,不可胜竭. 金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律. 木 3、五行的制化 制:制约,克制 化:化生,变化 五行系统在正常状态下！通过相生相克的相互作用而产生的调节作用 3217叫做制化调节. 这种调节是双向的 保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡. 根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想. 中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾. 既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春. 即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起". 以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺. 至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火. 至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木. 至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木. 自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺. 人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面. 五行结构的动态平衡: 《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始. 《六节藏象论》:五运之始,如环无端. 《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端. 《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则. 《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害. 必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成. 亢则害, 承乃治. 五行的胜覆调节： 五行系统在反常情况下 通过相克关系而产生的调节作用、使人人体恢复平衡?叫胜覆调节. 五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况. (四) 五行的相乘,相侮和母子相及 1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮. 某行对所胜行的过度克制. 1)太过:如木气过盛--木乘土. 2)不及:如土气不足--土虚木乘. 相克:生理现象 相乘:病理现象 相乘：即相克太过.产生原因有： 1）被乘者本身不足，乘袭者乘其其虚而凌其弱.如土不足 则木乘土. 2）乘袭者者亢极？不受其它制约 强袭应制之行如木气亢极!不受金制？强力制土!使土气 受损. 2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮) 相乘 相侮 木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木. 1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行. 如木反侮金. 2)不及:某行过弱,受所胜行的反克. 如土侮木. 《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜 薄之也. 《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所 胜,轻而侮之. 以火为例 乘所胜:火气太过！过分克金. 侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水. 所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火. 己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火. 所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变. 凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气". 《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下 去,称为"复气". 《 五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化. 德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化. 《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从 其动而复之耳. 《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也. 即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡. 火气太过、过分克金？则则金气偏衰不能制木!引起木气偏胜而加剧克土！土气受制则减弱克水之力?於是水便旺盛？将太过的火气克伐下去?使恢复正常. 火气不足？将受到水的过分克制.但火衰不能制金！引起金气偏盛. 金气盛则加强制木。使木衰无以制土，从而引发土气胜以以制水.水衰则制火力量减弱 使不足的火气得以恢复. 五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复. 3 五行母子相及:即连累 母病及子: 如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰. 子病及母: 如火太旺,导0948致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不 足. 1,相生关系传变： 母病及子（水不涵木） 子病犯母（即子盗母气,如心火旺导致肝火旺）. 五行生克引起的病变 1。相生关系传变： 1)母病及子（水不涵木）. 2)子病犯母（即子盗母气?如心火旺导致肝火旺）. 2，乘乘侮关系传变： 1)相乘传变––相克太过 如木亢乘土. 2)相侮传变––反克为害?如木火刑金. 三 五行学说在中医学中的应用 (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系 1 说明生理功能: 肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 肺:肃降(金性清肃收敛). 肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏). 五脏 肝 东方 风 木 酸 筋 目 心 南方 热 火 苦 脉 舌 脾 中央 湿 土 甘 肉 口 肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 肾 北方 寒 水 咸 骨 耳 2 说明五脏之间的相互关系 1)相生:木生火: 肝藏血以济心. 火生土: 心阳温煦脾土以助运化. 土生金: 脾气散精,上归於肺. 金生水: 肺气清肃下行,通调水 道以助肾水. 水生木:肾藏精以滋养肝血. 2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞. 火克金:心火温煦有助肺气宣发. 土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥. 金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发. 水克火:肾水滋润以制约心火. 相生 + 相克 = 制化 (二) 说明五脏病变的相互影响 1 相生关系的传变: 1)母病及子: 肾病及肝,水不涵木--肾水不足,不能涵养肝木,形成肝肾阴虚,肝阳上亢. 2)子病及母: 心血不足,累及肝血亏--心肝血虚. 心火旺盛,引动肝火--心肝火旺. 2 相克关系的传变: 1) 相乘:(1)一脏过盛,过分克伐被克之脏.如木旺乘土,即肝气过旺,影响脾的运化. (2)一脏过弱,不能耐受克制,因而出现克伐太过,如土虚木乘. 2)相侮: (1)太过:暴怒而致肝火亢盛,对肺反向克制--木火刑金. (2)不及:脾土虚衰,不能制约肾水,出现全身浮肿--土虚水侮. 母病及子,病情较轻; 子病及母,病情较重. 相乘传变,病情较重; 相侮传变,病情较轻. (三)用於疾病的诊断 1 指导四诊: 面青,喜酸,脉弦----肝病. 面赤,口苦,脉洪数----心火亢盛. 脾虚病人的面色青, 为木乘土. 心病病人的面色黑, 为水乘火. 2 推断病情 1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆. 客色胜主色,病为顺. 2) 色脉相符为顺,色脉不相符为逆. (四)用於疾病的治疗 1 指导脏腑用药 青色,酸味的药入肝,如山茱萸味酸入肝,补肝. 赤色,苦味的药入心,如朱砂色赤入心,镇心安神;黄连味苦入心,泻心火. 黄色,甜味的药入脾,如白术色黄味甘,补脾气. 白色,辛味的药入肺,如石膏色白味辛,清肺热. 黑色,咸味的药入肾,如生地色黑,滋养肾阴. 2 控制疾病传变: 见肝之病,知当传脾,当先实脾. 3 确定治则,治法: 1)根据相生规律 (1)确定治则: 补母:如肝阴不足可补肾. 泻子:如肝火盛可泻心火. (2) 确定治法: 如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴. 益火补土--温肾阳以补脾阳. 培土生金--通过健脾来补肺气 金水相生--补肺(或肾)阴以滋肾阴(或肺). 2)根据相克规律 (1)确定治则: 抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如 木旺乘土:治宜疏肝. 土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾. 扶弱:用於不及引起的相乘和相侮. 土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和. 土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克. (2)确定治法: 抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘. 培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满. 佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者. 泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺. 精神疗法: 怒伤肝,悲(肺金)胜怒; 喜伤心,恐(肾水)胜喜; 思伤脾,怒(肝木)胜思; 忧伤肺,喜(心火)胜忧; 恐伤肾,思(脾土)胜恐. 参考资料：[？
- 轩字，五行中属土还是木啊？谢谢1
轩字繁体是10画、所以6903五行中属土的？
- 前问佳字在五行中是属土还是属木?
汉字的属性也是由音/形/义等多方面去8457评定的!不一7527定有土字形的就属土 比如淡字！它的真正属性是水,而不属火!?
- 五行中属土和木的字有哪些
风水奥妙！尽在五行之中!山川形势有直有曲?有方有圆,有阔有狭,各具五行、概其要？惟测其气验其质而已?质以气成,气行质中 地理千变万化!关键在五行之气。 风水方位五行与八卦卦对应?用以定方位!土居中央掌阴阳,中央五行属土、东方震卦?五行木，南方离卦，五行火!西方兑卦!五行金,北方坎卦水，五行水。东南巽卦！五行木,西南坤卦。五行土。西北乾卦?五行金，东北艮卦,五行土! 应用举例：西方属金!坐东朝西开的房子忌讳大门红色。红色属火？火克金?土可生金?所以大门适合合属土的黄色、 房子内部有五行,住宅内8723的空间格局称为内五行,房子内五行属性：客厅五行属金、厨房五行属火、卧室室五行属土?卫生间五行属水，走道。书房五行属木？ 应用举例：内五行与方位五行相互作用产产生生克吉凶!比如西北乾卦金，厨房在西北 火克金不吉！ 房子的外局同样 是存在的五行的？在风水中、住宅5901外的环境称为外五行!首先根据建筑类型判断它们所属的整体五行,毕竟竟现在的住宅区邻近的几乎都是不同的建筑！比如城市中9351的 高楼!大厦?形如细长高耸，是属木的建筑?而顶端尖尖的、例如铁搭 电视塔1564之类的建筑属火!屋顶低平、多为住宅大楼的建筑属土 造型多为圆形或半圆!属 金,建造独特？奇形怪状 不规则的建筑！属水、不同人可以依照自己需要的五行中选择适宜的建筑地点 譬如一条直路。 一棵树,一个土堆 一个墙角,还有河水!喷泉 烟筒等?这些都有五行属性的。可能对宅内主人构成凶象、山林？林木属木、山顶有有尖火之势 属火 平原？高 原、草原、地势平坦？属土？丘陵起伏和缓?属金？河川，湖海？皆有水！属水 所以在选择住址的时候,就应该观察周遭环境的五行! 方位五行？外局五行和房子内部五行与住宅主人命格不和的话 属于相冲之象、导致风1794水煞气、所以说？万煞不离五行宗、有风水煞气!宅运不旺？家势不容容乐观。容易至出入不平安? 五行通关之术！可以通用化解各类类风水之煞、一般情况下?通过请五行八卦福镇宅 催动五行流通通生旺气、五行流通生正气、调节阴阳和谐保保安宁！阴阳相济旺宅运,可以化解室内外的各种不同风水煞气。！
- 哪些字五行中属火、哪些属土？
属火都有炎，炮、爆、炸……土的有尘。!
