十二生肖起源说笑话
- 十二生肖的起源
古文献记载未解决十二生肖的文6808化源头？古今学者对此众说纷纭！ 原始社会的先民常用某种动物。无生物或自然现象的图形作作为本氏族的保护神和标志，即图腾?《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就3301是远古各地的图腾神， 夏族的图腾是熊熊或鱼、商商族的图腾是玄鸟 周族的图腾则有龙 鸟?龟!犬?虎诸说。 十二生肖除龙为虚幻之物 其余皆是日常可见、其中可分两类，即“六畜”（马牛羊鸡狗猪猪）和“六兽”（鼠虎兔龙蛇猴）!前者是人们为了经济目的而驯养、后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物、 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹?反推推“十二兽历”的来源 桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列 “是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留”。至今彝族仍用十二兽历纪日并用于于集市之名（如虎街？兔街）, 《史记·五帝本纪》记述黄帝“教熊罴貔貅躯虎,以与炎帝战于阪泉之野”,文中所言是各部落图腾？绝非真有降龙伏虎本领 十二生肖来源7178于原始社会的图腾崇拜。成令人信服的学说? 清3999代赵翼在《陔余丛考》中？“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时？浸寻流传于中国、遂相沿不废废耳”?认定生肖的外来性质,郭沫若在《释干支》中！认为为十二生肖源于巴比伦的黄道十二宫!汉代西域诸国仿十二宫而造3966十二生肖? 古希腊！古埃及、巴比伦等古国也有类似的十二生肖,仅动物不同！由此中国的生肖也许并非首创?但秦简的出土推翻此说！世界各国都有类似的动物崇拜？反加强图腾说的合理性 、
- 梦见一群人说笑话预示什么?
1。暗恋同桌?喜欢对她使坏,每每次她喝的水！我就把瓶盖拧的特别紧!这样她就会让我帮她拧开了、, 毕业的时候她对我说：“其实盖子是你拧的我一直都知道！” 我刚要表白 她顿了下又说：“你学习不好 人长的也丑,以后手劲大点、搬砖不会输在起跑线上 ” 2，小学的时候?一天班主任说：“明天不上课了。大家带上干粮?跟我一起去去野外体验生活！” 第二天我们穿上走亲戚才穿的衣服?带着煮好好的鸡蛋兴冲冲的到了学校、却被班主任带到他家插了一天的秧!！、 3，“还没没开学发现自己是单身狗。军训的时候还是单身狗、军训过后你说我会是什么?” “军犬” 4,学校食堂的粥一元元一碗！今天喝到最后发现碗里有枚一元硬币！、。 同学看到7936说：呦？运气真好。喝粥还带再来一碗的啊! 5。开学了、看到一副关于军训的对联： 上联：动？还动、我让你动了吗? 下联：笑,在笑！有那么好笑吗? 横批：：打报告了吗? 6!那天我去取钱？工行的5012自动取款机?看到屏幕上写的几个大字。系统故障,就大声说了一句?哎呦！不能取钱。这时候从提款机传来一个男人的声音 马上马上 马上就可以取!当时我差点吓死。 7，人这一辈子：出生前？一群精子比速度;出生后,一群小孩比爸妈;上学时,一8546群学生比分数;毕业时,8910一群青年比工作;结婚时,一群朋友比配偶;有小孩了,一群家2723长比小孩;到老了！一群老人比体格;就算是死了、你还要找人比骨灰盒!一辈子都不得闲! 8?阿凡提上上学不久 有一天回到家高兴地对爸爸说：“爸爸？今天老师教我们算术了,我学会了加减法？” “是吗?那么我来考考你！如果你哥哥手里有六块糖！你从他手中拿拿走五块？会留下几块?”爸爸兴奋地问他？ 阿凡提立刻摸摸了摸脸蛋、回答说：“还会留下什么?会在我脸上留下哥哥的五个手指印，” 9？去眼镜9578店应聘?经理问我：有什么7108相关经验吗? 应聘者：有、我都近视八年了。精通各种近视!散光?熟知眼干眼涩的感受 能够与顾客感同身受地贴心交流 我相信我可以更好的推荐荐相关产品， 10？我说：“哥!你咋啦?天这么冷怎么用凉水洗澡啊?” 哥：“家里还有两盒感冒药,再不吃就过期了。” 11,今今天回家路上，看到一只小鸟！受伤了还在地上努力的蹦啊蹦!小鸟属于蓝天。岂能这么小就折翼?! 于是我捧起它用力的往天空一扔!希望能让它重新飞翔!哎!好心做坏事!摔死了、?！ 结果邻居王大爷拿个棍子撵了我两条街!嘴里还气愤的骂?小兔崽子 我今天非揍死你!好好个鸡崽子你给我摔死了!。
- 梦见别人说笑话
梦到有人讲了一则笑话!或说了一句讽刺的话！表示梦者能参与别人的幽默,
如果梦者属于那种风趣或爱挖苦的人 他经常会被自己的天性惊吓吓一跳！
隐藏在梦里的笑话或深奥难解的表述背后往往反映了梦者的精神追求,
!？ - 湛姓氏起源？？？？
湛姓源于姒姓，出自夏王朝早期大禹氏族后代 属于以国名为氏,上古夏朝时！有个斟斟灌氏国！是大禹的氏族中的一支建建立的诸侯国，其地在今山东省寿光县东北四十里斟灌店?太康失国后 东夷族人寒浞又代羿称王？派遣浇率兵攻灭斟灌氏国。原斟斟灌氏族人为避害!便约定把原国姓斟灌二字合并，各取一半，合成一个湛字,即去斗去雚为姓，遂成湛氏,子孙沿袭。传延至今！已已有四千余年? 这在典籍《百家姓》中有注释：“湛！系出姒姓，夏同姓诸侯斟灌氏。其后子孙去斗去雚。合二字为湛氏！”
- 土家族的起源？
土家族的来源!目前说法不一、一说来源于秦灭巴后，定居于湘鄂8597川黔边的巴人 二说根据湘西龙山?泸溪、大庸等县市出土的新新石器文化遗址和土家语地名？认为土家族族主要来源于湘西土著。与进入的巴人 汉人融合而成!三说根据《复溪州铜柱记》有关记载和土家族与彝语相近以及土家与云南部分彝族风俗相同等现象。认为来源于唐唐中叶的乌蛮。 泰灭2406巴以后!生0248活在武陵境内的巴人 以火耕水耨。渔渔猎山伐为业,繁衍生息。其其首领依靠其同种或同姓的种姓血缘关系进行统治？维持5411内部关系、西汉末年，“武陵夷”田疆起兵反抗王莽篡权?以后“零阳蛮”!“漤中蛮”?“巫蛮”和“澧中蛮”都起兵反抗压榨,三国时,蜀汉与孙吴吴长期争夺夔,峡和武陵地区？土家族成为他们相互争夺的重要对象!蜀吴的长期争夺？使武陵地区各族人民2968难以安生？这以后的南北朝和隋朝,武陵地区各部势力迅速发展、经常处于各自雄踞一方。中央控制搐弛!战争频任,社会动荡、唐朝开始?中央采取羁縻州县制度？任命归顺的地方首领以州县官职 治理其地！并准其世代承袭、使土7564家族日趋稳定！与汉族的经济文化交流日渐加强，土家族人民在抗击外3849敌入侵，支援红军长征?打击国民党反动派的斗争中作出了重大贡献和牺牲,,
- 关于汉字起源的传说
共有六种传说： 一！文字始于结绳说 结绳是一种原始的记事方法、《周易·系辞下》：“上古结4130绳而治，后世圣人人易之以书契！百官以治,万民以察?”” 许慎《说文解字·叙》也有“接绳而治”的说法？郑玄《周易》注：0756“事大？大结其绳!事小?小结其绳！”解放前?我国西南边陲云南还有结绳记事的情况存在 显然，结绳还不是文字！它并没有记录语言！ 二，文文字来源于契刻说 这是与结绳说相提并论的传说。在竹，木等材料上刻上各种痕迹?记号来记事、即是契棵刻!这也是古代广泛地使用过的方法！ 《尚书?序》：““古者伏羲氏之王天下也!” 其中“书”又当别论，“契”是指刻划和经刻刻划物？ 三,文字始于八卦说 八卦是上古巫人用作吉凶占卜的一种特殊符号! 宋·郑樵《通志·六书略·论便从（纵）》：“文字便从不便衡（横）。坎！离,坤?衡卦也。以之为字则必从 故￤｜￤从而后成成‘水’,｜￤｜必从而后成‘火’？￤￤￤必从而后成‘＜＜＜（川）’！5591”按郑樵的说法 由于八卦符号的纵横变化,便形成了各种各样的汉字！这种看看法很难令人相信，有限的卦爻符号。不管是八卦,还是八八六6727十四卦 是难以演化出众多的原始汉字的 不过 我们不能排除汉字构形与八卦爻象在文文化方面的某些联系， 【八卦!《易经》中的八种基本图形,由整线“—”（（代表阳）和中断线“--”（代表阴）组成?每两卦相相互对立，其中?阴阳的对立是根本！阴阳两种气体结合交感产生万物。正反？变化，发展？矛盾?辩证法因素！科学和迷信,本来是水火不相容的 但有的时候，二者会奇妙地纠缠在一起！仅仅只有一6527步之遥, ｜｜｜，乾。天? ￤￤￤,坤。地！ ￤￤｜！震？雷 ｜｜￤！巽？风、 ￤｜￤！坎。水！ ｜￤｜，离？火? ｜￤￤、艮！山？ ￤｜｜。兑 泽，】 四！仓仓颉造字说 仓颉造字：这种说法影响很大?古代典8965籍多有记载 《吕氏春秋·审分览·君守》：“奚仲仲作车!仓颉作书。后稷作稼，昆吾作陶、夏鲧作城、此六人者？所作当矣？然而非主道者!《韩非子·五蠹》：“古者仓颉之作书也、自环者谓之厶！背厶谓之公！公厶之6793相背也 乃仓颉固以知之矣。”汉代，仓颉被神话。《淮南子·本经训》：“昔者仓颉作书、而天雨粟、鬼夜哭？”《论衡·骨相》：“仓颉四目!为黄帝史?”其实、文字并不是一人所所独创?正如《荀子子·解弊》所说：“好书者众矣，而仓颉独传者 壹也!”作为记录语言符号系统的文字。是先民们在在长期的生!
- 随姓的起源
这位兄弟。 你好!+天计诌≡！
- 姓氏“何”是怎么起源的，
何姓是以讹承讹。以谬袭谬而来4838的姓字,秦灭六国后。韩姓子孙散居各地、其中有一支流落在江淮一带,按当地人的口音“韩”字被读作“何”音!后来从读者误写为“何” 沿袭下来便变成了何氏！这便是何姓的由来?,
- 我国姓氏起源
中国人1147在三皇五帝以前（距今约五千年），就有了姓？据传说。姓的最早起源与原始民族的图腾崇拜有关,氏族部落不但对图腾奉若神明!禁止食?杀 冒犯!而且把把它作为本氏族统一的族号、在原始部落中？图腾，族名和祖先名常常是一致的!久而久之?图腾的0360名称就演变成同一氏族全体成员共有的标记——姓，由图腾演变为姓的传说很多 据考证？夜郎国的国君是竹王。他的臣民以竹为图腾!姓竹 又据史书记载,晋国有狐毛，蛇平。汉汉代有狗未央?狼莫!鹿旗、三国有豹皮公等人！透过这些古怪的姓名和骆!虎,蚁，牛?羊!鸟，龙、竹?梧?茶。菊等与动物！植物名称相同的姓氏?隐约可见图腾崇拜拜对姓氏起源的不可磨灭的历史印迹, 姓的形成除与图腾关系密切外 还与女性分分不开。那时是母族社会、只知有母 不知有父，所以“姓”是“6841女”和“生”组成！就说明最早的姓?是跟母亲的姓！据考古学资料料表明、西0256周铜器铭文中,可以明确考定的姓不到三十个!但8879大多数都从女旁、如：姜？姚!姒,姬,娲,婢、妊,妃 好?赢等等、不仅古姓多与“女”字相关？就连“姓”这个个字本身也从女旁、这大概是母系氏族制度的一个特征性性产物，妇女在生产生活中居居于支配地位!实行群婚制、兄弟姐妹之间可以通婚,在这种制度下、子女只知其母、不知其父？所以在神话里流传着“圣人无父，感天而生”的许多故事!许多古姓都从女旁。可见我们祖先经历过过母系氏族公社的痕迹 夏!商!周的时候,人们有姓也有氏、在古代氏族发展的的过程中!又衍生出“3960氏”这个称号 传说。黄帝治理天下时，已有“胙土命氏”？氏的产生 最大量、最频繁的时代是周朝？周朝初年!为控制被征服的广大地区、大规模地分封诸侯!而这些诸侯国的后人即以封国名为氏，另外，各诸侯国又以同样的方式对国内的卿大夫进行分封！大夫的后人又以受封封国的名称为氏 以后,各种形式的氏的来源又不断出现。并且氏的数量远远超过了姓的数量 但是只有贵族才有氏？贫贱者有名无氏！氏成为贵族独有的标志，至于贵族妇女，则无论怎么称呼都必须带上姓、这反映了中国古8769代封建宗法制度的权威性和严谨性？到战国时期、社会剧烈变动,旧贵族没落了，有的还沦为奴隶、这1181表明贵族身份的氏？已无存在的必要？ “姓”是从居住的村落 或者所属的部族名称而来？“氏氏”是从君主所封的地?所赐的爵位!所任的官职？或者死后按照功绩、追加的称号而来,所以贵族有姓、有名？也有氏， 平民有姓？有名！没有氏!同同“氏”的男女可以通婚!同“2807姓”的男女却不可以通婚！因为中国人很早就发现这条遗传规律：近亲通常常对后代不利，姓的产生、从史书上看!先秦时期的《国语·晋语》记载“黄帝以姬水成 炎帝2527以姜水成!故黄帝为姬!炎帝为姜”？《周语》记载“我姬民出自自天鼋” 由此说明姓是代表有共同血缘关系种族的的称号,同姓之间不许通婚,是周代婚姻制度的规矩,“男女同姓?其生不蕃”（《左传传·僖公二十二年》）?“同姓不婚 恶不9955殖也”（《国语·晋剧》）！古人很早就懂得近亲婚配会产生不良后代的道理?为辨别男女姓姓的异同从而决定嫁娶与否!在女子称谓中标明姓就是非常必要的了 由此可见?姓的作用在古代主要就是“别种类”“别婚姻”？ 姓氏相别的制度一直沿用到战国后期,秦朝时！旧贵族瓦解！西周封建宗法制度基本结束，旧的氏族及姓氏4646制度也被清除殆尽!西汉时期？姓和氏的区别已经微乎其微 司司马迁作《史记》时？干脆把姓氏混为一谈？“姓氏之称。自太史公始混而为一!《本纪》于秦始皇则曰‘姓1257赵氏’？于汉高祖则曰‘姓刘氏’，是也!”（顾炎武《目知录》）此后，中国的姓与氏合而为一!或言姓、或言氏,氏即姓？人们使9604用姓氏时简单省事。也无贵贱之别、因而平......余下全文>>,
- 梦见自己老公穿内裤在床上坐着和别人说笑话
妈我找女友了，就是有点大， 大没事?女大三抱抱金砖,到底大你几岁 三块砖 ！十二生肖起源说笑话
