十二生肖传承家风

• 十二生肖的家风家训

  　　　1.三从四德,“三从”指未嫁从父?出嫁从夫?夫死从子、“四德”指妇德！妇言，妇容!妇红！（儒家礼教）2.嫁猪随猪,嫁狗随狗！嫁了猴子满山走，（古代半封6057建习俗）!十二生肖传承家风

• 求九字对联！内容意思:上联上一代的家风优越、下联下一代的追思传承！谢谢……！急急急！

  　　　前辈创家风恩泽万代 　　后生承祖德品耀千秋？

• 中国十二生肖到底都是根据什么传承下来的呢?

  　　十二生肖的的起源 　　长期以来?不少人将东汉唯物主义思想家王充的名著《论衡》视为最早记载十二生肖的文献!《论衡·物势》载：“寅,木也、其禽？虎也！戌、土也、其禽、犬也,……午 马也！子!鼠也 酉?鸡也。卯，兔也！……亥！豕也?未 羊也！丑。牛也。……巳。蛇也。申?猴也？”以上引文 只有十一种生肖！所缺者为龙？该书《言毒篇》又说：“辰为龙?巳为蛇，辰，巳之位在东南。这样,十二生肖便齐全了？ 　　《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁？十有二月?十有二辰!十日，二十八星星之位!辨其叙事 以会天位！”时间的分割以十二累进、一纪十二年 一年十二个月?一日十二时辰! 　　《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗!其得姓者十四人?为十二姓?”甚至天子妻妾也有“十二5158女”之说! 　　《后汉书书·荀爽传》：“故天子娶十二妇!天之数也、诸侯侯以下各有等差？事之降也。” 　　近年?在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》 其中有一个讲述干支来来历的故事：“开天辟地之初 玄黄骑着混沌兽遨游！遇到女娲，女娲身边有两个肉包 大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子？玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理乾坤的？’于是?为他们分别取名!配夫妻。成阴阳,男的统称天干、女的则为地支!”这一创世神话故事?讲干支，讲玄黄神!女娲神、讲乾坤阴阳!将干支的“身世”推溯得十分久远！ 　　古代历来以^天天为主！地为从？十十天干又叫十母 对应的十二地支则别称十二子,汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建,于是是始作甲乙以名日?谓之干！作子丑以以名月,谓之支。干支相配!以成六旬？”大桡是黄帝时代的大臣,这里的配⁷¹⁵³成六旬?即六十甲子,取了天干十和和地支十二的最小公倍数？干与6767支按顺序相配合,由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干?支均用最末一位?再排便是重由甲子开始，这一循环称为一^个个甲子！其中！每个天干出现六次。每个地支出现现五次， 　　十二生肖的产生。有着天文学的背景，在原始时代?先民们体验着寒暑交替的循环往复， 　　宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小。正朔所不及!其民皆不知纪年！问则曰‘我见青草几度矣’!盖以草一青为一岁也 ” 　　宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁 有人问其岁,则曰几草矣。” 　　后来！又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁,这一发现？是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”，天干需需地支为伴 日月相对、天地相对 就非“十二”莫属了。子子鼠丑牛……戌狗亥猪,天下动物很多!古人为何选择了这十十二种动物为属相！ 　3978　清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》： 　　“子何以属鼠也?曰：8875天开于子、不耗则其气不开，鼠!耗虫也,于是夜尚未央,正鼠得令之候？故子属鼠? 　　^地地辟于丑、而牛则开地之物也？故丑属牛。 　　人生于寅 有生则有杀、杀人者、虎也?又寅者，畏也 可畏莫若虎！故寅属虎！ 　　犯者，日出之候。日本离体 而中含太阴玉兔之精!故犯属兔, 　　辰者?三月之卦？正群龙行雨之时！故辰属龙! 　　巳者，四月之卦 于时草茂！而蛇得其所！又。巳时蛇不上道，故属蛇, 　　午者！阳极而一阴甫生 马者？至健而不离地，阴类也、故午属马 　　羊啮未时之草而茁、故未属羊。 　　申时。日落而猿啼？且伸臂也 譬之气数、将乱则狂作横行？故申属猴！ 　　月月出之时！月本坎体？中含金鸡之精?故本属鸡? 　　亥时？猪则^饮饮食之外无一所知,故亥属猪 ” 　　另一种说法 十二生肖的选选用与排列 是根据动物每天的活动时间确定的, 　　我国至少从汉代开始？便已已经根据太阳升起的时间!将一昼夜区分为十二个时辰并采用十二地支计时法来记录^这这十二时辰（大时）、每个时辰相5275当于两个小时。这样一昼夜便是现在所称的二十四小时 　　　夜晚十一时到凌晨一时是子时 此时⁵³⁴⁸老鼠最为活跃、 　　凌晨一时到到三时 是丑时!牛正在反刍！据说也是牛开始耕田的时刻？ 　　三时到五时？是寅时,此时老虎到到处游荡觅食!最为凶猛， 　　五时到到七时?为犯时!这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上、此时玉兔捣药正忙!人间的兔子也开始⁴⁴¹⁸出来觅食、 　　上午午七时到九时?为辰时!这正是神龙行雨的好时光? 　　九时到十一时！为巳时、蛇开始活跃起来， 　　上午十一⁷⁶¹³时到下午一时、阳气正盛 为午时，正是天马行空的时候， 　　下午一时到三时？是未时!羊在这这时吃草?会长得更壮、 　　下午三时到五时！为申时 这时猴子活跃起来。 　　　五时到七时！为酉时,夜幕降临!鸡开始归窝 　　晚上七时到九时、为戌时。狗开始守夜、 　　晚上九时到十一时。为亥时,此时万籁俱寂。猪正在鼾睡。 　　关于十二生肖的排列!还有各0121种传说。这类故事,或似开心解闷的笑谈!或似贬恶扬善的寓言?文学成分较浓？但是，生肖座次的排定，决非一朝朝一夕？也不是一代人所能完成的，最初未必就是一次提名十二种!也许只有四五个、也许曾有过超额的局面？后来优胜劣汰 定额定员并定位了、一直传传至今日,!

• 关于十二生肖的

  　　十二属相是我们中华民族的独创。它用十二种吉祥物来代表“地支”记年,一个人只要记住了自己的属相就记住了自己的出生年份!由于人们对十二属相的祟爱?在现实生活中还把绚^丽丽的鲜花赋予属相之意,亦称^十十二属相花！ 　　子鼠 　　鼠曲草、亦称“佛耳草”？全株密生白色绵毛。4199头状花序簇生枝项？初夏开花!花色黄白，全草可入药！9529主治咳嗽痰多，气喘等症！还可提取芳香油, 　　丑牛 　　牵牛花、又叫喇叭花。属一年生缠绕草本 花冠漏斗状！形似喇叭。花色呈蓝 紫 红?淡红，蓝紫或白色等、早晨开放 日中闭合？ 　　寅虎 　　虎耳草！属多年生草本！夏季开花，圆锥花序 花白色、供观赏。全草可入药!具有清热解毒之功效， 　　卯兔 　　兔兔子花、多年生草本!早春叶间抽生细细长花梗。每梗1443顶生一花 花冠深裂成五片、向上反卷 形似兔耳！有红!白?深紫等色、供观赏。 　　辰龙 　　　龙胆花?多年生草本、秋季开花，花蓝紫色,聚伞花序顶生 根可入药、主治赤目，咽痛！黄疸,热痢等症， 　　巳蛇 　　蛇目菊,一,二年生草本？全株光滑！春夏开花！头状花序!舌状花黄色,管管状花紫褐色 供观赏！ 　　午马 　　马缨丹？亦称“五色梅”,全年开花、花密集头头状花序!有红 橙？黄？白等色!开花时花色起多种变化! 　　未羊 　　羊踯躅 又叫闹羊花。《本草纲目》介绍：“羊食其叶 踯躅而死 故名、””^小小树高二尺,叶似桃叶!花黄似瓜花?三月?四月采花、日干!”羊踯躅花朵繁茂？色彩艳丽。花期长、¹³⁷³是理想的园林绿化植物。 　　申猴 　　猴欢喜!常绿乔木,花绿白色，数朵花生于小枝顶端或小枝上部叶腋、木材可作器具等、 　　酉鸡 　　鸡冠花?为为一年生草木！花序轴扁宽？似鸡冠！花色有紫红!淡红?红黄？黄白 红紫。橙黄、白等色、可供观赏供入药、具有收敛 止血?止泻的功效！ 　　戌狗 　　狗尾花。为一年生草本，叶片阔线形。圆锥花序密集成圆柱状、形似⁶²⁸⁴狗尾而得名!夏季开花!野生荒地, 　　亥猪 　　猪殃殃花 一年生蔓草 春季开花 花小?绿白色!聚伞花序腋生或顶生！全草可作牛马饲料，但猪食要害病?故名“猪殃殃”？猪吃必遭殃！ 　　十二生生肖幸运花 　　鼠：百合花！非洲堇。铃兰 牛：郁金香！万年青?桃花 　　虎：火鹤花 瓜叶菊，姬百合 兔：晚玉香？网纹草 仙克莱 　　龙：杜鹃，龙吐珠？金鱼草 蛇：^中中国兰花,多肉植物！仙人掌 　　马：海芋 茉莉花。苹果花 羊：康乃馨。报春花 爱丽丝 　　猴：菊花,福建茶,葱葱花 鸡：剑兰？凤仙花?鸡、

• 家风爸爸是什么生肖了

  　　我猜是龙这个 　　生肖肖因为龙代 　　表着皇帝很符合此题的形象 　　希望我的答案 　　可以能帮到你!

• 十二生肖什么冲什么

  　　鼠日冲马 　　牛日冲羊 　　虎日冲猴 　　兔日冲鸡 　　龙日冲狗 　　蛇日冲猪 　　马日^冲冲鼠 　　羊日冲牛 　　猴日冲虎 　　鸡日冲兔 　　犬日冲龙　　猪日冲蛇，

• 都市小说 主角男，姓龙，开头是看到了两个6级强者对决，后来其中一个死后得到他的传承，习得五行，后来

  　　尊敬的朋友 　　你好?大赢家团^队队很高兴为你解答：但难度太大、爱莫能助 　　希望可以帮到你!采纳?谢谢你的好评，祝您心想事成？生活愉快，好运连连!身体健康 一帆风顺！财运亨通?大展宏图?、

• 庙里的签要怎么解,衣冠文整旧家风,自古砚田无课税。

  　　是让你走文化 读书的道路 他可以把你你们家光宗耀祖？？

• 红安绣花鞋垫的传承人物

  　　刘寿仙 女？1962年生!她13岁跟随母亲学习刺绣！20岁就就成为当地刺绣能手？长期研究红安绣花鞋垫的艺术特征？技艺非常全面。她的绣品花色各样 各种图案近千种种：既有线绣也有绒绣,针法变幻灵巧、1989年、她携带作品赴捷克斯洛伐克。塞浦路斯？苏丹丹等13个国家和地区展出 引起轰动,代表作有《凤穿牡丹》《双龙戏珠》《双凤朝阳》等！2009年2月,她作为红安绣女的杰5908出代表。赴京参加加中国非物质文化遗产传统技艺大展。 　　,

• 中华好家风一中文化大讲堂的感悟

  　　中国国学大讲堂董事长高级研修班 　　（北京班） 　　"学孔论孟思辨仁义礼智！ 　　参禅悟道感受禅宗道德? 　　修身治企品悟易学人生" 　　华夏五千年，中国国学常盛不衰?中国传统文化生生不息，四顾寰宇。华华夏文化乍起?华商捭阖纵横，数英雄人物还看今朝?溯本寻源、尽在道然中!尽在古代文明中、当代企业家家读《大学》！《中庸》 《论语》！《孟子》。《道德经》 《庄子》，《《孙子兵法》!《易经》 《六祖祖坛经》 《心经》？《金刚经》!品9860味人生之真谛,品味万物⁷⁵⁸⁹运行之玄妙？品味事物发展之必然!再读之？可领悟至至中和之妙道 可领悟道发自然之始然、可领悟潮1749起潮落之轮回?用国学要义之精神 为当代企业家注入王者之风范,为当代企业注入腾飞之气象?成就完美企业。完美人生！ 　　主办单位：北京大学历史学系 　　招生对象：全国各行业董事长及董事总经理！行政事1458业单位!国家机关处级以上干部 　　课程简介：以国学原著为读本 精读原著？感受古文化之博大精深！以思辨之之方式。融入学员的实践哲学,实现从 　　从知识到智慧的生华？采用异地⁸²⁰³授课的方式！让企业家亲临感受中国千年文化的浓郁气息？灵感实现。实 　　现人生智慧，企业心得之再再升华？铸就企业腾飞的的新起点? 　　特色教学：不同学科班0300级学员互动交流?热点点问题专场论坛、学员讨论,主题辩论！学员联谊等丰富活动?学员经典 　　论文将汇编成册?晨读《四书》?《道德经》等古典名著、 　　精品项目:每年定期举办“中中国儒商论坛”数百名企业家将与您共享儒商智慧？ 　　主题辩论冲破管理围城,学员联谊搭建沟通网络 　　证书颁发：北京大学颁发结业证书（证书盖钢印）？学籍统^一一存档管理!成为北京大学校友？结业后凭结业证书 　　参加研修班组织的联谊、论坛，参观考察等活动? 　　学习时间：十二个月，每月第四周周末（周五!周六。周日）集中授课三天 学习地点：北京大学（北京班） 　　招生人数：60人 　　咨询电话: 010-52767638 手机：13426238790 　　联 系 人 ：王老师 　　课程安排 　　第一单元 第二单元 　　主题：《四书》》之《论语》精读 　　内容：《四书》作为儒家重要经典!承袭了0693从孔子！孟子 荀子到朱熹的儒家道统？0329教我们如何穷理,正心?修己。安人 使其7332成为成人成己的必修内容，《^论论语》作为儒家创始人孔子言论集和代表性经典?有“东方圣经”之称,在塑建?构造⁵⁰⁶⁹华夏民族的社会习俗，心理习惯和行为?思想及言论活动中起了无可替代的作用, 主题：《四书》之《论语》精读 　　内容：通过精读《论语》。逐字解读!可深刻领会儒家的思想。对中华民族的基本价值观念中的仁、义？礼 智?信！忠,恕,诚,宽？和!直,正名,利,心性能有着更为为深刻的理解？为当代企业家修内圣外王之道?以德修心 实现身心合一, 　　第三单元元 第四单元 　　主题之一：《四书》之《大学》精读 　　内容：原为《礼记》第四十二篇、是儒家“修齐治平”理论大纲!作为《四书》之首、是孔子 讲授“初学入德之门”的要籍。^分分为“经”和“传”两个部分?其中中“经”一章？是孔子的原 话,由孔子的学生曾子记录;“传”十章,是曾子对“经”的理解和⁹²⁴⁰阐述,由曾子的学生记录 　　主题之二: 《四书》之《中庸》精读 　　内容：原为《礼记》中的一篇 是“孔门传授心法”之书!是孔子的孙子子思“笔之子书。以授孟子”的，作为儒家经典的组成部分阐述人性修养有关哲理的广博学问!中庸之道？可开启^治治天下之门也， 主题：《四书》之《孟子》》精读 　　内容：“亚圣”孟轲言行？作为儒家典籍?其心性论进一步确立儒家地位!以“仁义”思想为核心、对性善与恶！功与利及天?性及浩然之气有着深刻认识?读孟子在于能从⁸¹³⁰孟子恢弘浩阔之气。纵横雄辩之辞中？体悟和传承孟子存心养性的思想精神、以丰富和发展自己的^内内心与人生、 　　第五单元 第六单元 　　主题：《六组坛经》,《金刚经》?《心经》精读 　　内容：《坛经》约成书于七世纪末 是唐代佛教禅宗创始人六祖慧能的传教说法纪录，8840经是文字字墨、文字字墨性空？何出有灵验。灵验者,8999在持经人用心,故神通感物 “见性成佛道”、 《金刚经》。《心经》作为佛教的经典!4023心法之集大成！为为一切凡圣悟心之门？是修心的指南？开悟的钥匙!心法即佛法、见心既见佛 只有修其心!方能行其道。得道者？大彻大悟,超然凡生 主题：《道德经》精读读 　　内容：《道德经》作为道家最重要的著作，区区五千言?微妙玄达？深不可识！作为中国^古古文化 中对万物关系的精准把握和理解。独特的语言表达和概念的模糊性和词语的多意性增加了奇书 的神秘;其来源于生活和万物,让人常读常新,实现形而上与形而下的融合!逐字字领会揣摩?领悟何为道?德，无为。虚静？柔弱，有无,更可领会老子的处世之方!对事物的观察之法！对欲及及知的态度?理想人格与理想社会 　　第七单元 第八单元 　　主题：《庄子》内七篇精读 　　内容：庄子的思想博大精深 他承袭了孔孟之智慧、老子之无为！而庄子就是是庄子。他有道通为一的本领！他以心灵为炉，作作为人世间的大冶 9496熔铸着整个世界 人生和历史？其中的内七篇就是《7560逍遥游》?《齐物论》？《养生主》。《人间世》,《德充符》，《大宗师》,《应帝王》, 主题：《周易》精读 　　内容：《周易》作为中国文化史上的群经之首，作为揽括天地人三才之道的哲学，作为中国国思想的源头。华夏哲学的鼻祖，六艺之源!把诸子⁷²⁴⁸百家的思想演绎为易道?表达了中国传统统文化的基本精神？只有^仔仔细沉潜玩味。才能领悟易道的精神世界 确立新的生存方式 　　第九单^元元 第十单元 　　主题：《周易》精读 　　内容：《易经》首先作为占卜之书！中国文化中的巫术基因?逐步发展成为中国哲学理论基础,子子曰：洁静精微，《易》教也 精读《周易》。重在领悟它的思维方式。理解“天人合一”的思想!“三才之道道”思想。“生生之谓易”思想？“变动不居”思想!“唯变所适”思想以及河图的综合结构及其静态配置与动态运作的规律,理解周易智慧中万物蕴涵的道以及道的变化规律! 主题：兵法十三篇精读 　　内容：以孙孙子兵法为蓝本!精读计篇，作战篇。谋攻篇、形篇,势篇、虚实篇?军争篇,九变篇、行军篇，地形篇!九地篇 火攻篇。用间篇等十三篇、辅以中国兵史,汲取中国古^代代兵家战略思想精华,解析三十六计谋略智慧, 深刻领悟兵家之战略。谋略 韬略的哲学理念、运用于复杂多变的商业竞争、掌握企业生存发展之本。实现谋略竞争？智慧经营?缔造造企业常胜。 　　第十一单元 第十二单²⁹¹⁶元 　　主题：中国诗词品读、文学鉴赏 书画鉴赏。文物鉴赏！古乐欣赏 　　^内内容：诗词承载文化。文学开拓拓视野！书画陶冶性情？文1007物折射历史的厚重?古乐内于于悠远、胸怀的广博决定了视野的大小、视野的大小限制了事业的空间。企业家读《水调歌头》,可感悟长江后浪推前浪历史史潮流！企业家品《兰7273亭序》传世名帖？可领会艺术的至高境界？体^会会文化的身心合一?企业家聆听《高9677山流水》，可意会自然的的磅礴气势，陶冶成就大业的性情。疏达胸怀!成就企业家5049的完美人生,让有限的生命变得无限和永恒！ 　　主题：五经导读与史学名著概要 　　内容：国学以先秦经典及诸子学为根基!涵盖了两9281汉经学、魏晋玄学，隋唐佛学?宋明理学和同时期的汉赋，六朝骈文，唐宋诗词!元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化,学术体系，五经包括了《易经》。《诗经》？《春秋》,《尚书》,《礼记》、导读之,可领悟中国国学之博大精深 史学名著含《史记》、《左传》 《汉书》，《资治通鉴》等！导读之 可以史明鉴。领会历史长河的变迁6276与人生变化的意义！汲起深邃的历史与人生智慧、 　　部分师资： 　　余敦康：中国社会科学院研究员 中国易学研究会副会长 　　方尔加： 中国政法大学教授、北北京大学兼职教授 　　蒋非非： 北京大学历史系教授 　　赖永海： 南京大学哲学系教授!中国文化研究院院长 　　赵敦华： 北京^大大学哲学系教授,北京大学哲学系副主任 　　楼宇烈： 现任北大哲学系东方哲学研究室主任 　　王守常： 北京大学教授 中国文化书院院长 　　萧汉⁷⁹⁸⁶明： 武汉大学哲学系教授,博导,中国周易学会副会长 　　郭齐勇： 武汉大学人文学院院长博士生导师 　　吴荣曾： 当代著名历史学者！北京大学历史系教授 　　吴宗国： 当代著名历史学家。北京大学历史系教授 　　张 帆： 北京大学历史系副主任！教授 　　黄朴民： 人大教授 博士生导师?中国孙子子兵法研究会会长 　　张 辛： 北京大学考古系教授,历史学博士 　　李中华： 北大哲学系教授,博士生导师 　　陈 来： 北大哲学系教授!中国哲学史会副会长 　　王 尧： 中央民族5766大学教授？中国文化书院 博士生导师 　　胡 军： 教授 博士生导师 北京大学哲学系副主任 　　张松辉： 湖南大学岳麓书院教授,博士生导师 　　薛国安： 中国人民国⁸⁷⁰⁸防大学著名兵法教授、军事学博士 　　洪 兵： 军事科学院战略和战争理论研究部主任,中国孙子兵法研究会副会长。