十二生肖事不关己


  • 十二生肖是怎么来的?

     8618 十二生肖源于何时,今已难于细考!长期以来,不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献 《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著,《论衡·物势》载:"寅!木也,其禽?虎也。戌。土也。其禽!犬也 ……午,马也,子。鼠刀、酉,鸡也?卯?兔也 ……亥,豕也?未。羊也。丑、牛也。……巳!蛇也,申。猴也!"以上引文!只有十一种生肖、所缺者为龙。该书《言毒篇》又说:"辰为龙、巳为蛇!辰,巳之位在东南。这样。十二生肖便齐全了!十二地支与十二生肖的配属如此完整、且与现今相同!     生肖为何取数十二:《周礼·春官·冯相氏》载:"掌十有二岁!十有二月?十有二辰!十日!二十2422八星之位,辨其叙事?以会天位?"时间的分6576割以十二累进!一纪十二年,一1798年十二个月、一日十二时辰。《国语·晋语四》载:"黄帝之子二十五宗 其得姓者十四人!为十二姓?"甚至天子妻妾也有"十二女"之说?《后3554汉书·荀爽传》:"故天子娶十二妇、天之数也,诸侯以下各有等差?事之降也。"   近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》?其中有一个讲述干支来历的故事:"开天辟地之初,玄黄骑着混沌兽遨游?遇到女娲,女娲身边有两个肉包、大肉包里有十个男子?小肉包里有十二个女子、玄黄说:'这是天干革命地支神!来治9874理乾坤的 '于是!为他们分别取名、配夫妻,成阴阳?男的统7785称天干 女的则为地支?"这一创世神话故事!讲干支、讲玄黄神?女娲神。讲乾坤阴阳 将干支的"身世"推溯得十分久远   天乾地刊?古代历来以天为主?地为从、十天干又8594叫十母?对应的十二地支则别称十二子、汉代蔡邕《月令章句》:"大桡采五行之情,占斗纲所建 于是始作甲乙以名日!谓之干。作子丑以名月,谓之支?干支相配!以成六旬,"大桡是黄帝时代的大臣!这里的配成六旬。即六十甲子、取了天干十和地支十二的最小公倍数,干与支按顺序相配合!由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对。正好干 4933支均用最末一位、再排便是重由甲子开始,这一循环称为一个甲子?其中,每个天干出现六次 每个6803地支出现五次?   7534十二生肖的产生。有着天文学的背景!在原始时代、先民们体验着寒暑交替的循环往复,宋代洪皓《松漠纪闻》载:"女真旧绝小!正朔所不及?其民皆不知纪年 问则曰'我见青草几度矣'!盖以草一青为一岁也、"宋代孟珙《蒙鞑备录》也记:"其俗每草青为一岁,有人问其岁,则曰几草矣?"年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短 发现十二次月8627圆为一岁?这一发现?是初期历法最精度的成果之一?"十二"便视为传达天意的"天之大数" 天干需地支为伴,日月相对、天地相对!就非"十二"莫属了。   子鼠丑牛……戌狗亥猪?天下动物很多!古人为何选择了这十二种动物为属相,   清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:"子何以属鼠也?曰:天开于子!不耗则其气不开!鼠?耗虫也,于是夜尚未央。正鼠得令之候 故子属鼠?地辟于丑 而牛则开地之物也 故丑属牛?人生于寅。有生则有杀!杀人者,虎也!又寅者 畏也!可畏莫若虎!故寅属虎。犯者!日出之候!日本离体!而中含太阴玉兔之精 故犯属兔 辰者 三月之卦,正群龙行雨之时?故辰属龙。巳者、四月之卦、于时草茂?而蛇得其所。又 巳时蛇不上道、故属蛇!午者 阳极而一阴甫生!马者!......余下全文>>?

  • 十二生肖有什么

      十二生肖是十二地支的形象4253化代表?即子(鼠)?丑(牛),寅(虎)。卯(兔)?辰(龙) 巳(蛇) 午(马)、未(羊)!申(猴),酉(鸡),戌(狗) 亥(猪)   十二生肖的8151起源与动物崇拜有关,据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知,早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在!最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》!?

  • 十二生肖什么冲什么

      鼠日冲马   牛日冲羊   虎日冲猴   兔日冲鸡   龙日冲狗   蛇日冲猪   马日冲鼠   羊日冲牛    猴日冲虎   鸡日冲兔   犬日冲龙  猪日冲蛇,

  • 十二生肖有什么动物图片

      狗的眼睛最漂亮 很清澈。而且深邃?最难得是那种深邃!不同于猫、猫的眼睛是冷峻的!狗的眼睛却透着温和、,

  • 十二生肖都有那些

      1 生肖的由来   作为一种古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源?历代学者众说纷纭。有人认为生肖与8117地支同源、可以追溯到史前的传说时代。《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”?“大挠作甲子”就是这类说法的反映,学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族 他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分6519纪岁时。浸寻流传于中国?遂相沿不废耳!”(参见清·8542赵翼《陔余丛考》)?有的学者甚至持生肖外来说的观点 认为十二生肖是由古巴比伦传7758入中国的!持这种观点的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦!埃及、印度均有之。然均不甚古。无出于西纪后百年以上者?意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之!再4054向四周传播者也 !”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定、其传入中国的时间 当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智!作者不敢主观判断是非!但通过大量的文9894献资料证明、生肖的确起源于中国!是华夏先民动物崇拜,图腾崇拜以及早期天文学的结晶、   关于十二生肖的记载?现有文献资料中,以《诗经》为最早 《诗经·小雅·吉日》里有 :“吉日庚午。即差我马”八个字,意思是庚午吉日时辰好!是跃马出猎的好日子?这是将午与马相对应的例子?可见在春秋前后,地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传? 1975年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简 进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 !出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》!其内容为占卜盗者相貌特征!其中记载 8908有:“子!鼠也 盗者兑口希须,……丑 牛也,盗者1814大鼻长颈。……寅!虎也,盗者状,希须 、面有黑焉,卯,兔也,盗者大面头、辰,〔原文脱漏〕盗者男子,青2664赤色……巳、虫也 !盗者长而黑蛇目 午。鹿也,盗者长颈小哘?其身不全!……未,马也!盗者长须耳 申 环也 盗者圆面……”   《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法,据考证。睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)?因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期、学者们认为,这是迄今为止!在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载!   和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载!王充《论衡·物势》载: “寅。木也、其禽!虎也、戌 土也。其禽!犬也,……午、马也,子?鼠也,酉、鸡也。 卯 兔也,……亥 豕也!未?羊也?丑。牛也 ……巳!蛇也 申,猴也。”   以上文字中!十二生肖动物谈到了十一种!唯独8097缺了辰龙!该书《言毒篇》说: “辰为龙?巳为蛇。辰?巳之位在东南!”   如此!十二生肖便齐了?且与现今流行的十二生肖配属完全相同!这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载、   到了南北朝,生肖已普遍使用 南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载!南朝·陈·诗人沈炯?曾创作了一首十二属相诗?其言曰:   “鼠迹生尘案?牛羊暮下来?   虎哺坐空谷,兔月向窗开,   龙隰远青翠!蛇柳近徘徊!   马兰方远摘,羊负始春栽,   猴栗羞芳果,鸡砧引清杯?   狗其怀物外?猪蠡窅悠哉。”   这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的?说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。   从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点?生肖是汉代由中东传入中国?与佛教传入时间0964差不多,我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》!《诗经》)!说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的?因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化?那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注。做出了种种解释!   部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜。中国科技大学张秉伦先生便持这一观点!他认为在原始社会生产力低下 认识自然能力极其有限的情况下 对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马?羊,牛!鸡。犬等) 对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎 蛇)!对一4938些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)?导致产生对动物的崇拜,十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年。纪月的兽历?   原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上!9197傩大约产生于周代前后、大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽,驱傩舞蹈选中十二兽、是原始人对动物崇敬心理的表现?大傩仪式上选中的十二兽(或十二神)是为照应一年十二个月份,以求月月平安,驱除四方疫鬼 照应十二个方位的、对十二个方位的照应当2050然牵涉到十二支,于是与十二生肖挂钩 在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场?由此可以看出十二神兽!十二生肖是一脉相承的,他们共同的来源都是原始动物崇拜、   民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关!居住于四川大凉山地区的彝族 有以十二兽纪日的历法 他们以十二种动物纪日?今日为鼠日、明日为牛日?以此类推三轮为一个月!计三十六天!一个月三十六天!一年便为十个月、这就是后来的“十月历”法?刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代 (参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》)与原始的图腾崇拜有关?汉族十二生肖是受“十月历法”的影响 彝族十二兽历后来发展为十二生肖!   讲生肖的渊源!必然要将生肖与天干地支联系在一起!近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表、说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如!之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化、它作为充当时间单2460位的标号?一方面扩大了!用于纪年,一方面缩小了。用于纪时(一日的8997十二个时辰),根据历史记6318载及研究证明?生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 !十二种动物是对十二地支的一一对应!以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物,由此以十二种动物用来纪年?纪日和计算每一个人的属相 从中可以看出。十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息?他们将十二支与十二生肖古字相比较!发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系?细致观察可以发现其中确有大同小异之处?东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形。同样的还有“亥”?“豕”!近人还考1203证甲骨文!金文中地支字与生肖字有相近之处。令人猜想 十二支是否就是十二生肖动物的象形字?由于十二支子丑寅卯容易记混,民间便用十二种动物代替。以动物来借代序数符号?与地支相配?成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度?但细想一下便可以9140作出判断?十二支不可能是十二种动物的象形字 因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用、而生肖是春秋时期才产生的!二者是8860不同源的,倘若在造字之时?地支便与生肖有关的话!生肖岂不是与地支同时产生了吗? 5209  综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支 但与十二地支有着密不可分的关系、生肖是对十二地支的附会 至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号,又源于古人的动物崇拜心理,!

  • 十二生肖各

      灰,黑?黄,白 彩,橙、蓝 粉,黄、橙?白?黑 ?

  • 十二生肖传说

      如何挑选十二种生肖动物、这是一个人们亘古流传7129的话题,传说中有一年,玉皇大帝过生日!下令让所有的动物在正月初九这天前来祝寿、并决定按前来祝贺生日的报到顺序选定十二种动物!作为通往上天之路的守卫?并按年轮流值班、   相传!当时老鼠和猫是邻居?但平时体大的猫常常欺负弱小的老鼠、老鼠对猫往往也只是感怒2722而不敢言 而猫有个贪睡8857的毛病、接到玉皇大帝下的令后!老鼠窃喜:报复猫的机会终于来了 果不其然!猫叩响了老鼠家的门?请求老鼠在给玉皇帝祝寿时?9120叫醒它一同前往?老鼠满口答应下来 为了报复猫,到了正月初九清晨!老鼠便悄悄的出发了?老鼠虽然起得很早,跑的也很快?但到了宽宽的河边面对着涛涛的河水,它发愁了!只好坐在河边等着其它动物渡河时!跳到它们的背上借助它们的力量渡河!等了好一会儿?最早出门的牛、默默地一步一步地走到了河边。老鼠趁牛泅入水中0604的瞬间,敏捷地跳到牛耳朵里!牛平时就以憨厚!善于助人为乐著称!因此它对老鼠这种投机行为毫不在意!渡过了河?老鼠觉得躺在牛耳朵里既舒服!又省力并没有跳下来的意思 天近傍午时!牛载着老鼠到了玉帝的家门外!5138当牛刚要进门时,谁知老鼠迫不急待地从牛耳朵里窜出来!抢先跳到了玉帝面前 就这样!老鼠终于取得了第一名?而载了它一路的牛?仅获3860得第二名。稍后老虎!兔,龙 蛇,马、羊!猴,鸡!狗也陆续到达,猪虽然很蠢!但也按时到达,名列第十二名。玉帝按它们报到的先后次序一一赐封它们为每年的轮值生,十二生肖的顺序就这样确定下来. 正月初十?天还没有亮、熟睡了几天的猫终于醒了!它趁黑就上路了当它正为一路上的冷清, 认为别的动物还没出发4753而得意时?正来到了玉帝门前?它一边敲门?一边高喊"玉帝--?   猫来报到了--" 前来开门的人!哈哈大笑地对猫说:"你真是一只大笨猫 你已经迟来一天了,还是回去洗洗脸?清醒清醒脑子吧!。不要老是一副睡不醒的样子?把玉帝的指令也抛脑后 "此时。猫已经愤怒到了极点从此,它与老鼠结下了不解的怨仇 一见到老鼠发誓把它咬死。大有不吃尽天下老鼠誓不罢休的无畏精神?勇气和决心!?

  • 十二生肖的哪个

      是猴   【猴】   左一右二财相通。巾帼英雄称。   将军绵微无一隙。日月更出没,   双光岂云强牵衣、奼女乘河车   白玉高楼看不见。黄金充辕轭、

  • 十二生肖成语

      生肖名打头版:     鼠臂虮肝 犹言鼠肝虫臂!指或为鼠臂或为虮肝,指人世变化无常!   鼠窜蜂逝 形容纷纷跑散?   鼠窜狗盗 像鼠狗那样奔窜偷盗。   鼠窜狼奔 形容狼狈逃跑的情景,   鼠盗狗窃 像鼠狗那样奔窜偷盗!同“鼠窃狗盗”   鼠肚鸡肠 比喻气量狭小?只考虑小事、不顾大体?   鼠腹鸡肠 比喻气量狭小!只考虑小事,不顾大体、   鼠腹蜗肠 鼹鼠的肚子,蜗牛的肠子!比喻所求有限或气量狭小、 7351  鼠肝虫臂 比喻极微小而无价值的东西,   鼠迹狐踪 比喻人行踪鬼祟?   鼠目寸光 形容目光短浅、没有远见、   鼠目獐头 眼睛像老鼠那样又小又圆,脑袋象獐子那样又小又尖 形容人相貌丑陋,神情狡滑?   鼠目麞头 麞。同“獐”!形容人相貌丑陋,神情狡滑?同“鼠目獐头”!   鼠啮虫穿 指鼠咬虫蛀?   鼠啮蠹蚀 指鼠咬虫蛀、   鼠啮虫穿 指鼠咬虫蛀   鼠啮蠹蚀 指鼠咬虫蛀   鼠凭社贵 老鼠把窝做在土地庙下面、使人不敢去挖掘!比喻坏人仗势欺人。   鼠窃狗盗 象老鼠少量窃取!象狗钻油偷盗!指小偷小摸。   鼠窃狗偷 象老鼠少量窃取!象狗钻油偷盗、指小偷小摸。   鼠7035雀之辈 蔑视他人之词。指鄙陋卑微之徒,   鼠雀之牙 指争讼之事?   鼠入牛角 比喻势力愈来愈小   鼠屎污羹 比喻加进了不好的东西。从而破坏了原来美的事物!   鼠屎污羹 比喻加进了不好的东西?从而破坏了原来美的事物?   鼠首偾事 坏了事情?比喻人办事没决断、就象胆小的老鼠,在出洞时头在洞口伸伸缩缩一样?   鼠偷狗盗 像鼠狗那样奔窜偷盗、8382同“鼠窃狗盗”,   鼠心狼肺 形容心肠阴险狠毒?   鼠穴寻羊 比喻没有功效的做法,    鼠牙雀角 鼠 雀:比喻强暴者?原意是因为强暴者的欺凌而引起争讼!后比喻打官司的事,     牛不喝水强按头 比喻用强迫手段使就范。   牛刀割鸡 杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用、   牛刀小试 牛刀:宰牛的刀!小试:稍微用一下,初显身手,比喻有大本领的人,先在小事情上略展才能?也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才?   牛鼎烹鸡 用煮一头牛的大锅煮一只鸡?比喻大材小用。   牛高马大 比喻人长得高大强壮!   牛鬼蛇神 2773牛头的鬼!蛇身的神 原形容虚幻怪诞?后比喻社会上形形色色的坏人   牛黄狗宝 牛黄。牛胆囊中的结石,狗宝、狗脏器中的凝结物?两者都是内脏病变的产物,因以7965喻坏透了的心肠,   牛骥共牢 骥:好马、牛跟马同槽!比喻不好的人与贤人共处。   牛骥同槽 指牛与千里马同槽而食,比喻贤愚不分!同“牛骥同皂”、   牛骥同皂 指牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分!亦作“牛骥同槽”!   牛骥同皂 皂:牲口槽,牛跟马同槽?比喻不好的人与贤人同处,   牛7158角挂书 比喻读书勤奋,   牛角书生 比喻勤奋读书的人?   牛角之歌 后为穷士自求用世的典故、   牛口之下 借指卑下的地位,   牛郎织女 牛郎织女为神话人物!从牵牛星?织女星的星名衍化而来、比喻分居两地的夫妻,也泛指一对恋人?   牛马襟裾 犹言衣冠禽兽, 4148  牛毛细雨 指细而密的小雨!   牛农对泣 睡在牛衣里,相对哭泣 形容夫妻共同过着穷困的生活?   牛溲马勃 牛溲:牛尿 一说车前草,利小便。马勃:可治疮、比喻一般人认为无用的东西?在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。   牛溲马渤 牛溲,即牛遗!车前草的别名、马勃!一名马牷,一名屎菰!生于湿地及腐木的菌类,均可入药,比喻虽然微贱但是有用的东西,渤!通勃   牛蹄之涔 涔:雨水,牛蹄印中的积水 形容水量极少!也比喻处在不能有所作为的境地!   牛蹄之鱼 牛蹄印坑里的鱼!比喻死期迫近 同“9760牛蹄中鱼”、   牛蹄中鱼 牛蹄:是指牛蹄印里的积水,2161牛蹄印坑里的鱼?比喻死期迫近。   牛听弹琴 比喻听不懂,   牛童马走 旧时泛指地位卑下的人!牛童、牧童?马走......余下全文>>。

  • 十二生肖邮票

      中国的生肖邮票是从1980年开始的、1980年以前没有生肖邮票!1980-1991年为第一轮。1992-2003为第二轮?目前正在发行第三轮生肖邮票?   第一轮生肖邮票的价格大致如下:   1980猴:4300元   1981鸡:40元   1982狗:8元   1983猪:22元   1984鼠:8元   1985牛:0.6元   1986虎:0.4元   1987兔:0.3元   1988龙:0.6元   1989蛇:0.3元   1990马:0.4元   1991羊:0.3元   至于1984年发行的《赞花仕女图》邮票与小型张的具体情况如下:   T89 中国绘画·唐·簪花仕女图   发行日期:1984.03.24   全套枚数:3   全套面值:0.88元   邮票规格:54×40mm   齿孔度数:P11   设计者:邵柏林   原画作者:周昉(唐)   印刷厂:北京邮票厂   版别:影写版   (1)8分簪花仕女图卷之一1043万枚   (2)10分簪花仕女图卷之二708万枚   (3)70分簪花仕女图卷之三398万枚   T89M簪花仕女图(小型张)   发行日期:1984.03.24   发行量:103万   全套枚数:1   全套面值:2元   邮票规格:162×40mm   齿孔度数:P11   设计者:邵柏林   原画作者:周昉(唐)   印刷厂:北京邮票厂   版别:影写版   外型规格:176×66mm   [,十二生肖事不关己