十二生肖画羊


  • 十二生肖羊的传说

      羊为六畜之一、早在母系氏族公社时期?生活在我国北方草原地区的原始居民,就已开始选择水草丰茂的沿河沿湖地带牧羊狩猎。   汉代许慎释“羊”字说:“美 甘也 从羊从大!”明末清初屈大均套用许慎的模式,在《广东新语》中说:“东南少1418羊而多鱼 边海之民有不知羊味者!西北多羊而少鱼。其民亦然!二者少而得兼。故字以‘鱼’!‘羊’为‘鲜’!”   “羊”,“祥”通假 西汉大儒董仲舒有云:“羊?祥也?故吉礼用之。”《汉书·南越志》记:“尉佗之时!有五色羊 以为瑞、”   旧时汉族民间9441有“送羊”的岁时风俗?流行于河北南部。每年农历六9287月或七月间?外祖父?舅舅给小外甥送羊。原先是送活羊!后3951来改送面羊,传说此俗与沉香劈山救母有关、沉香劈开华山救出生母后,要杀死虐待其母的舅舅杨二郎?杨二郎为重修兄妹之好,每年给沉香送一对活羊(羊与杨谐音)?从而留下了送羊之风俗、另外!民间以每月初六,初九为羊日?青海藏民此日禁止抓羊?山东?湖北?江西则有谚语:“六月六日阴,牛羊贵如金!”又以为属马 狗。鼠者忌羊日、属羊者忌鼠,牛!马。狗日!   哈萨克、蒙古?塔吉克等民族流行“叼羊”的马上游戏、在喜庆的日子里,人们在几百米外放一只羊?骑手们分成几队准备抢夺,也有一青年骑手持羊从马队中冲出来,后面的人紧紧追随,其中有人配合争夺羊、也有人保护羊 以叼羊到终点者为胜?取得胜利的人!当场把羊烧熟、然后大家一起享,、

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  • 第十二生肖为什么是羊

    3124  传说中有一年,玉皇大帝过生日,下令让所有的动物在正月初九这天前来祝寿 并决定按前2156来祝贺生日的报到顺序选定十二种动物 作为通往上0163天之路的守卫!并按年轮流值班, 相传。当时老鼠和猫是邻居?但平时体大的猫常常欺负弱小的老鼠,老鼠对猫往往也只是感怒而不敢言!而猫有个贪睡的毛病,接到玉皇大帝下的令后!老鼠窃喜:报复猫的机会终于来了!果不其然、猫叩响了老鼠家的门!请求老鼠在给玉皇帝祝寿时,叫醒它一同前往 老鼠满口答应下来?为了报复猫!到了正月初九清晨,老鼠便悄悄的出发了?5600老鼠虽然起得很早,跑的也很快?但到了宽宽的河边面对着涛涛的河水,它发愁了?只好坐在河边等着其它动物渡河时?跳到它们的背上借助它们的力量渡河!等了好5562一会儿?最早出门的牛。默默地一步一步地2179走到了河边?老鼠趁牛泅入水中的瞬间?敏捷地跳到牛耳朵里!牛平时就以憨厚 善于助人为乐著称?因此它对老鼠这种投机行为毫不在意 渡过了河?老鼠觉得躺在牛耳朵里既舒服?又省力并没有跳下来的意思,天近傍午时?牛载着老鼠到了玉帝的家门外?当牛刚要进门时!谁知老鼠迫不急待地从牛耳朵里窜出来?抢先跳到了玉帝面前,就这样!老鼠终于取得了第一名!而载了它一路的牛!仅获得第二名!稍后老虎 兔,龙,蛇、马!羊,猴?鸡!狗也陆续到达,猪虽然很蠢。但也按时到达。名列第十二名,玉帝按它们报到的先后次序一一赐封它们为每年的轮值生,十二生肖的顺序就这样确定下来. 正月初十?天还没有亮,熟睡了几天的猫终0449于醒了?它趁黑就上路了当它正为一路上的冷清?、认为别的动物还没出发而得意时、正来到了玉帝门前。它一边敲门?一边高喊"玉帝--? 猫来报到了--",前来开门的人 哈哈大笑地对猫说:"你真是一只大笨猫!你已经迟来一天了?还是回去洗洗脸 清醒清醒脑子吧!!不要老是一副睡不醒的样子。把玉帝的指令也2639抛脑后,"此时,猫已经愤怒到了极点从此,它与老鼠结下了不解的怨仇?一见到老鼠发誓把它咬死、大有不吃尽天下老鼠誓不罢休的无畏精神?勇气和决心! 十二生肖的选择与排序 十二生肖的选择?据考证早在东汉以前就有传说、只是对动物的选择说法不一。如:秦代广为流传的十二生肖中有鹿无狗!排列8458次序也略有不同,我们今天流行延用的十二生肖的说法是源于东汉时期的传说 那么,世界上的动物很多?为什么选择这十二种动物做肖兽?它们的排列顺序又是怎样确定的呢? 一。据学者考证认为:主要是因为这十二种动物与人们的日常生活息息相关,比如:十二生肖中的"龙"。虽然在现实生活中并不存在!但它是我们古代祖先华夏族的图腾。当时由于生产力低下。科学不发达!人们对自然界的很多现象无从解释。便在想象中勾勒出了一种有综合神力的动物--龙,人们把它当做宗拜物!祈6833求"龙"给人们带来好运?带来风调雨顺的丰年、这样一来"龙"便成了当今十二生肖中的一员 而今天倍受人们宠爱的猫、为什么没有在十二生肖中记载呢?那是因为、在汉代以前 还没有人将野猫养在家中。猫跟人们的 生活关系不大!据考证,我国是在汉明帝以后才有7233家猫的 二、关于十二生肖的排列顺序,主要有两种说法:其一、是按动物足趾的奇1758偶交叉排列的!其二 是按动物5107出没活动的时间来排列的! 生肖座次的排定并非一朝一夕!很多必然性与偶然性以及一些民间传说和流传中的更 更改改都直接影响了十二生肖的排定。到目前止的两种说法中 第一种是以动物足趾数目的奇偶数目交叉排列的。足趾是偶8110数的排在前?奇数者排在 后 一偶一奇间隔排列。老鼠的足趾比较奇特!它是前足四趾后是五趾,由于老鼠的足趾奇偶同体 无法按上述原则安排!所以就把老鼠排在0628了首位!在老鼠后面依次排列的是:牛(四趾),虎(五趾)、兔(四趾),龙(五趾)、蛇(无足同偶数),马(一趾),羊(四趾)。猴(五趾)?鸡(四趾)?狗(五趾)?猪(四趾)? 然而,后一种说法则认为:是以动物出没活动的时间来安排的、子时老鼠活9960动最为活跃!丑时是牛倒嚼不息的时间 寅时3743是老虎最凶猛的时候!卯是月亮(即玉兔)还在照耀大地的时间!辰时正是传说中群龙行雨的时刻?已时是蛇伏草不出来伤人的时候 午时是太阳当头?阳气刚生,而马是属"阳"的动物!末时,传说中羊吃了末时的青草,草虽被吃!但草根的再生能力则愈来愈强!故属羊、申时是猴子最喜欢啼叫的时间!酉时是黄昏来临的时间、此时鸡开始归窝?戌时进入黑夜!狗开始为主人守夜,亥时夜深人静猪睡得最熟香的时候!由此而排出了十二种动9047物的次序,

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      应该按整张纸的大小考虑构图?假如画纸送上往下分成三等分!生肖猴的头部应在最上的等分中?左右分成两等分的话!头部尽量不要画在正中间的中线处、稍稍偏向左或右、这样画出的画面美观不死板,身体相对应的按照动势画出,注意整体的布局,切记不要8480使画面画得太满、希望我的回答能够帮助到你?!

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      没有啊。很好啊 属马人属相姻缘配对:   宜配属相姻缘配对:虎 羊,狗大吉!夫妻相敬!紫气东来!福乐安详。家道昌隆?   属羊人属相姻缘配对:宜配属相姻缘配对:兔,马、猪大吉,天赐良缘,家道谐和!大业成而有德望。?十二生肖画羊

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      十二生肖中羊排在第8位 第九位是猴   十二生肖!又叫十二属相,十二生肖的起源与动物崇拜有关,6554是中国与十二地支相配以人的出生年份的十二种动物 包括鼠,牛?虎 兔。龙!蛇,马!羊、猴、鸡、狗!猪!   十二生肖是十二地支的形象化代表、即子(鼠) 丑(牛),寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)!巳(蛇)?午(马)?未(羊)。申(猴)!酉(鸡),戌(狗),亥(猪) 随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念,表现在婚姻!人生!年运等 每一种生肖都有丰富的传说!并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上2039的属相!庙会祈祷。本命年等,现代?更多人把生肖作为春节的吉祥物!成为娱乐文化活动的象征!生肖作为悠久的民俗文化符号?古往今来留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌?春联。绘画?书画和民间工艺作品?除中国外?世界多国在春节期间发行生肖邮票,以此来表达对中国新年的祝福?生肖排序 编辑 十二生肖1556的动物秉性各异!古今学者一直对其选取和排列提出众多观点,但每种观点又难以自圆其说?民间故事说 轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名 结果老3817鼠忘了。猫 就错过日期 从此猫见老鼠就寻仇!原本推4399牛为首?结果老鼠偷偷爬上牛背占先机?虎和4944龙不服气 被封为山8619神和海神,排在鼠和牛的后面。5926这下兔子又不服、要和龙赛跑。兔子跑到龙前面!狗又不乐意、一气之下咬3632伤兔子、被罚到了倒数第一、蛇 马,羊、猴!鸡之间还经过一番较量 最后猪又跑来占据末席,[4] 该传说还解释生肖为何无猫,其实、远古中国并没有猫!家猫故乡在非洲苏丹?传到中国时2366生肖早已形成,[13] 这个近似于儿童故事的传说 远不是对问题的科学解释 动物习性说 清代刘献延《广阳杂记》3522引李长卿《松霞馆赘言》:子何以属鼠也、曰:天开于子、不耗则其6536气不开?鼠 耗虫也!于是夜尚未央!正鼠得令之候,故子属鼠?地辟于丑,而牛则开地之物也?故丑属牛,人生于寅?有生则有杀!杀人者!虎也。又!寅者!畏也!可畏莫若虎!故寅属虎、卯者 日出之候?日本离体!而中含太阴玉兔之精、故卯属兔 辰者?三月之卦!正群龙行雨之时,故辰属龙!巳者?四月之卦?于时草茂,而蛇得其所。又。巳时蛇不上道!故属蛇?午者 阳极而一阴甫生 马者 至健而不离地 阴类也、故午属马 羊啃未时之草而苗?故未属羊 申时 日落而猿啼?且申臂也?譬之气数?将乱则狂作横行?故申属猴,酉者,月出之时!月本坎体,而中含太阳金鸡之精?故酉属鸡、戌时方夜、而犬则司夜之物也!故戌属犬?亥者。天地混1563沌之时 如百果含生意于核中,猪则饮食之外无一所知 故亥属猪![14] 此说从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系!持论即有先天不足之憾,因为十二地支及生肖3756最初用来纪日!纪年!标记时辰是使用范围扩大的结果 有些解释显得过于牵强![14] 五行阴阳说 明代叶子奇在《草木子》指出,十二种动物被安排是因为形体缺憾 “术家以十二肖配十二辰,每肖各有不足之形焉?如鼠无牙、牛无齿!虎无脾!免无唇?龙无耳!蛇无足?马无胆,羊无神!猴无臀!鸡无肾。犬无肠?猪无筋,人则无不足也?”然而明代大学者朗瑛在《七类修稿》反驳:“庶物岂止十二不全者!”他提出“地支在下”,因此别阴阳当看足趾数目,鼠前足四爪?偶数为阴?后足五爪!奇数为阳?子时的前半部分为昨夜之阴?后半部分为今日之阳。正好用鼠来象征子 牛?羊?猪蹄分,鸡四爪 再加上兔缺唇且四爪,蛇舌分?六者均应合着偶数!属阴,占了六项地支?虎五爪!龙五爪 猴,狗也五爪?马蹄圆而不分 均为奇数?属阳,连同属阳的鼠?占六项地支![14] 阴阳学说解释生......余下全文>>