五行色属

• 属

  　　6X18XX?

• 为什么花千骨的宫铃变成五行色的

  　　因为白子画让他五行都学?没有荒废任何一行？宫铃是根据学哪一行来确定颜色？所以是五行的颜色、

• 求姻缘:第十千 雨过平墙涨碧流 满帆高挂促兰舟 乘时得利催行色 处处逢时价倍酬 解

  　　可以通过佛教修行的方法来求的好姻缘的。网上成^功功的例子很多,你可^以以在网上搜索!关键键词“读经求姻缘感应”?“^念念佛求姻缘感应”?“放生求姻缘感应”？“求姻缘感应8814”等搜索就行了？修行人不说^假假话的 都是真实的。求事业顺利也一样！用关 键词“念佛感应”!““读经感应”，“放生感应”在网上能找到很多文章来看的？都很有启发的 下面转来几例！供你参巧。（为了能够贴上来!删除了有链接的部分内容） 求妻求夫感应事例姻缘感应事例(一) 无妻求观音 标准皆如愿 文：妙音1032居士当代年青人最大的烦恼就是如何找一个如意伴侣，我师父在97年年对我的开示中!就一直叮嘱我要把求妻的重任交给观世音菩萨 实话说 除急难恐怖外,我是不敢为己私利去求观世音菩萨的！但随着⁶⁵⁴⁴年纪的日益增大?找对象的烦恼也随之而来！而且我我的八字有很强的婚姻不顺的信息，为此我担心了好好多年， 几次感情挫折后!自自己本来很穷又爱行布施！到2001年已是27岁的我,口袋仅有8000元(我这边^娶娶老婆最起码要十几万)!而自己身体又经常生病。感情的折磨!捉襟的钱囊，难愈的病痛?使我不得不厚着脸皮求观世音菩萨、把佛法中改造命运的原理和方法^运运用到改变婚姻不顺上, 遂将印光大师的求子疏改成求妻疏。发愿行善事一千?每日诵普门品三遍！礼拜菩萨49拜，生生世1417世持不邪淫戒。劝母念4347佛求生西方等,求菩萨给予我妻子的标准：1！孝敬我母亲 2?支持我学佛 3，弥补我的经济 4。对我前程有帮助 5。不必必漂亮但要看得过去。 行半年、感应来了！我母亲农历5月初去抽签，得的结果是入秋后婚事可成？但当当时我还没对象，我妈很奇怪 于农农历5月下旬又去抽一签、这签更可怕。说是农历六月十九观世世音菩萨吉日婚事可成！因为这婚事是观世音菩萨在牵线、我根本不相信。我还是没有对象。而离六月十九仅有20多天?就是当时有。谈恋爱也要一一年半载,哪有听过十几天可成一件婚事,何况是知识分子呢。但这解签人怎么知道我是求观世音菩萨的呢?心中很纳闷 过两天、有友人介绍对象,我起一卦(六爻预测)说不成!我不想看!但朋友热情有加?我不得不去看，见面时 因因在咖啡厅中 光线暗?我妻子看上去有点黑,总体我感觉不舒服！就不想继续！而当时我实在讲。我根本看不清楚我妻子长得怎么样,一是光线暗、一是我仅看一两眼，但隔日中午?我睡觉时作了^一一个梦，梦见我妻子朝朝我笑、直把我惊醒?我心中叫苦“完了?是这个了”、因为梦中9264的她比我在现实中,即前天见到的还要清楚!穿着的衣服后来知道竟然与她衣柜里的一件衣服一模一5555样(此前我连她长得什么样都不清楚 更别说衣服是什什么样的) 后来再见面！才知道我妻子原来挺好看的！仅是那天看不清楚而已。到了0350六月十八,我见了我妻子的父父母亲(按风俗？见女方的父母亲婚事就成一半了)，应期如此之准！着实让我吓了一大跳。结婚后、当初求菩萨的5条标准都如愿以偿!妻子贤慧？孝敬母亲 不但支持我学佛还跟着学佛？经济上给予我极大的帮助！前程也给予我不少的支持,倡议：妻子是自己后半生的伴侣 直接影响自^己己后半生的人生路。找一个志同道合的妻子犹为重要。所以大家尽管管向菩萨祈求。而依印光法师求子疏所改的求妻疏就象效果挺好的!大家不妨一试？因为求子疏大家都说很灵感! 姻缘感应事例(二) 不愿同年同月同日娑婆现！但愿同年同月同日净土生智静师兄 成功的求夫试验我非常赞同各位师兄的观点，并且于8年前成功地进行了一项试验： 3946约96年初!把请佛菩萨萨给自己作主找配偶的道理想通了,然后又想通了该找一个适合自己而非适合大众标准的人,于是彻底分析了自己的情况？定下如此的择偶标准：善良 正直。长于家务，幽默,生性快乐，忠诚,当然非佛弟子不嫁 其后自然是日日回向时不忘把这件事加上！不到一年 这个人从电话里出现、虽不知彼彼此的鼻子眼睛长什么样、但第一次就谈了2个小时!并且非常直率地告诉我愿照顾0380我一生！过了大半年,整天求我嫁给他！于是摊牌：非佛弟子不嫁 他对佛法一窍不通 便对其宣讲讲佛法10分钟,不料立刻开始写皈依申请。约10天后皈依证到手?于是是守信嫁人!如今婚后第七年,他仍不知知结婚有多久,总7363觉得不过是近2年的事!整天乐呵呵的,对对婚后的戒烟 戒酒。吃长素、包揽家务都毫无怨言、全然不觉觉得黄脸婆面目可憎、现在每天天带着念珠、计数器上班、乐此不疲 因7714为佛菩萨作主!3047我得到了一位如父!如兄 如情人、如哥们?如知音(偶尔也如子)的同修丈夫。我们们发下大愿、不愿同年同月同日娑婆现！但愿同年同月同日净土生、阿弥陀佛、为择偶伤痕累累的同胞们不妨以科学的精神为自己的终生幸福做一次小小的试验 至少,我的成功预试可给各位一一点勇气和证据？祝愿大家都得到有善缘的配偶 组建真正的佛化家庭姻缘感应事例(三) 得妻又得女 消业免灾难七三年春末！我退伍回乡后，常跟随姑婆到福鼎郊外庵里去去烧香拜佛 七七年春节在观音菩萨像前乞求送妻?五月下旬梦中见到了一位姑娘!六月二日 有人介绍我一位女朋友？一见之下使我惊呆了。原来这个女朋友就是我不久前在梦中见到的那位姑娘 这是菩萨派来满我愿的？于是顺利的结了婚？增加了对佛教的信仰， 八○年春节又一次到菩萨像前求子 半个个月后又获梦兆!同年十二月。我的宝贝小女儿降临我家。她从小聪明，长大后更受人疼爱，^菩菩萨慈悲有求必应！八二年至九○年这九年中?我历尽坎坷!受尽魔难?经常虔念观世音菩萨名号?菩萨确实一刻也不离我身边?帮我^度度过了一次又一次的宿怨旧债,我曾问一位老师父！我的2659梦为什么这样灵验。他回答说：“这是是你过去有善根和观音菩萨有深缘?所以屡蒙不救护”，因此¹⁶⁶⁶我要热忱弘法报佛深恩，并诚恳的告诉大家!只要日日诚心念观音菩萨？一定会会消灾免难 过幸福快乐9574的日子！――——福建福鼎菜园里蔡勇惠记摘录自莆田广化寺印发的《观音菩萨本迹感应颂》姻缘感应事例(四) 菩萨结妙姻　 协心勤修学收到众位师兄祝福!真的很开心、如果说和妻子的美满结合是果的话?那么断恶修善不能不说是因了！而且我4158现在的妻子就是地藏王菩萨慈悲护持我！赐于我的?不知道其他师兄读过妙音师兄的帖子“发愿求妻”“愿力的的可怕”等多篇文章否。我自己的感受那是真实可信的。愿力真的很可怕,我自己拟定了一份”求妻疏“，将我的愿望望都写了上去、其中就包括对妻子的要求、1、孝敬我父母,2？支持我学佛 3!对我事业有帮助，4！能给我带来外财。5?长相秀丽，6!身材苗条，7。善解人意、共7条标准。如果菩萨能准许我的就请准许我!我每天早晚两次 在地藏王菩萨前虔诚磕头,诚心念一遍?每月都做财布施 日行一善!参加地藏本愿经共修会!念准提咒、尽量每星期都放生 将所有的诵经、做善事,放生,布施等等功德都回向给法界众生和六道有情和自己生生世世世的父母师长和怨亲债主 保佑我0675的愿望达成！我拟订的条件也是比较苛刻?但是...愿力真的实现了！在我如此行了大概有小半年左右?我的妻子机缘出现了、我们走到一起没有丝毫的刻意、一切都很自然的发生了 她的条件和我当时求的简直是分7102毫不差。她在一家外资公司做总经理，支持我学佛、并同意在家中置佛堂?经常和我一⁵⁴⁷⁹起放生。在事业上给我出谋划策，善解人意,且长相秀丽、身材171！见到她的朋友们都说我是拣到宝贝了？有福气？原来对求求妻一直是将信将疑 但奇迹还是出现了?人生苦短？求得一好的伴侣。真的是很幸福、我们的订婚日。还是求尼玛泽仁活佛定的!当时活佛也没告诉我是观^世世音菩萨的诞辰日？只是说那是一个很吉吉祥的日子!妻子的生日马上又要到了。我已已经和她决定去西湖放生和放宝瓶了、愿我的愿望^都都能达成、通过将将自己的经历告诉众位师兄？菩^萨萨是真实的,菩菩萨就在我们身边！只只要你精进修为,你的愿望也9491能够实现!心想事成？南无地藏王菩萨！南^无无地藏王菩萨。南无地藏王菩萨姻缘感应事例(五) 求妻得妻 我散持准提咒有2年多的时间了、早就想把念念准提咒的一些感应写下来!一直^没没有动笔，今天先把我求妻得妻的过程简单说一下，供诸位参考? 我今年31岁,七月份刚结婚，算是晚婚政策的大力支持者，由于从8356小性格偏内向好静 一⁸¹²⁷直到大学毕业!^我我都是属于不会和女孩交往的人！不会主⁹⁵²⁹动接触女孩 加上相貌貌平平 又不不属于吸引女孩的帅哥。所以也一直没有谈到女朋友！一年多前！由于自己年龄不小了还没有结婚?加⁵¹⁵⁶上父母也不时催问。所以我心里也比比较有压力?于是制定了一个“百日修身计划”希望在这三个多月中、好好反省自己。努力工作!认真修行，同时求准提菩萨帮忙找到好妻子？有段时间真是很虔诚地持准提咒,达到一闲下来自然就默念准提咒的地步,认识我女朋友(现在是老婆了)的过程很有意思！在念诵准提咒大概几个月后的一天，我正在办公室休息。突然我的一个同事对我说：我有个朋友叫HZ、介绍给你做女朋友吧,我以为她在开玩笑、就礼貌的说说：好啊?当时我和这个同事刚认识?因为她是刚调来我们单位的！但没有任何交往的情况下,她就这样给我介绍朋友了。真是很意外,后来这位同事一直被我称为“菩萨”！她非常关心我和HZ的进展、由^于于我不太会主动！菩萨就催催着我在网上向HZ求婚!我硬着头皮说了?没想到就这样我们跌跌撞撞？经过一年年多的交往 终于于走进了婚姻的大门，开始的时候我和和HZ是电话联系，有时时候网上交流，没想到这样交往不到两个月 她就从深深圳飞来新疆 这么快就见见面了?我性格中中的被动和内向?居然丝毫没有障碍到我们的认识速度! 后来了解到 HZ小我5岁！一直4220没有交往男朋友。但他认识我前做了居然梦到我？并且感觉我就是她要嫁的人。就下了决心?更为难得的是？HZ非7962常认同素食和放生,她会做很多多美味的素食、我们经常一起去放生 这实现了我建设一个佛化家庭,修行佛法的愿望、很多细节时间关系无法详述、回头想一想、如果不是准提菩萨加持!几乎不可能发生这样的事情！1986一切都那么突然又那么顺利。当时我我在新疆！而HZ在深圳,万里迢迢 尤其是作为介绍人的这位同事和我都不熟悉、实在是不可思议。南无准提⁹¹³⁵菩萨摩诃萨,～南无准提菩萨摩诃萨！～南无准提菩萨摩诃萨？～求妻得妻(续) 几天没有上网！没想到²⁹⁸⁴有不少朋友看了前几天写的《求妻得妻》的帖子,当时由于时间仓促?心里的意思没有⁸⁶⁰⁴完全表达清楚。现在把一些想法说说出来。供养大家，不正确的地方请大家批评、~俗话说：佛氏门中?有求必应。但很多朋友会拿出证据证明他们的所求并没有得到结果和感应?净空老法师^教教导我们。要如理如法地求,才能得到佛菩萨8587的感应,佛菩^萨萨是“可许则许”!如果我们所求的事是恶的,佛菩萨怎么会感应呢?有的人以“谈生意”、“讲条件”的心心态来求佛菩萨满足他的欲望。这也恐怕²⁴⁷⁷不容易实现！因为为私利而求是狭隘的，心量小 所以困难、只有变欲望为愿望，转业力为愿力。从为一己之私利而求转变为4412为他人?社会和众生而求佛菩萨、才能产生更为殊胜的果!承蒙准提菩萨的慈悲护念，我能够遇到人生的知己!成就佛化家庭？下面我把求妻前的认识和动机交交代一下：第一?我求妻子,希望父父母满愿!生欢喜心、大家都知道！在中国这样的国家、在这样的传统文化氛围中，做父母的是非常重视子女的婚姻问题的!也是非常^操操心的,如果子女到了一定年龄一直没有谈朋友 结婚的消息 他们肯定是非常担心、着急的。所以如果要孝顺父母？求得一位贤良的妻子子是很重要的！当然?我的意思不是说结婚是结给父母看的？而是说结婚这件事本身就蕴涵着父母的期待和顾念 我我们应该让他们放心。开心。~第二,我求妻子。希望延续家族,完完成人生使命!小自一个家庭，大到人类社会的繁衍是靠男女的结合?⁶³¹²而法律认可的形式就是婚姻家庭条件下的男女结合?因此我求妻子，家庭的成就、也许有的朋友会说！现在在人口这么多、也不0562少你一个延续种族的 但对于父母和我的家庭来说、这件事就很重要？要孝顺父母？这件事无法回避!婚姻从某个角度说也是一⁹⁵⁴²个人的义务?第三。我求妻子！希希望建立佛化家庭!同修佛法,在三十年的生活体体验里、我的确感受的自身乃至这个世界的众生烦恼炽盛，苦难很多，《地藏经》中说：南阎浮提众生，起心动念?无不是业？无不是罪?《法华经》中说：三界不安?犹如火宅！当前这个时代。无论是物质环境还是精神世界,都有很严重的污染，正如《无量寿经经》中所说：“世人共争不急之务?於此剧恶极苦之中，勤身营务，以自给济?”“为心走使 无田忧田！无宅忧宅?眷属财物，有无同忧？有一少一,思欲齐等？适小具有！又忧非常？”实在是非常无奈的千1454古轮回啊、~因此？我希望求妻子？共修出离之法，第四？我求妻子?成立家庭 认为成家即是出家？俗话说：大隐隐于市、而世俗家庭何尝不是一个“市”,有的人逃避家庭 或者独身而违父母之意,³⁴⁸⁸或者离婚而动乱家庭社会?或者于婚姻之外别寻新欢。或者于家庭内多施暴力！如此此种种形态，都是没有正确理解家庭的含义。很多朋友因为感情上受了上8377而排斥婚姻？家庭的生活 其实痛苦烦恼和婚姻这个形式无关。烦烦恼痛苦源自无明 内心的妄念如果没有止息?披上袈裟事更多！内心安了？家庭也是好道场！一个人如果真能一定程度上放下私我？发愿利他 家庭何尝不是是好道场。净空老法师讲的好、结婚的“婚”，见了女人晕了头,就麻烦了。如果^我我不昏头,何妨结婚、^成成家的“家”。成立家里养的“豕”、就麻烦了！我勤求智慧，又何怕成家!⁴⁴⁴⁹《圆觉经》上讲：犹如莲花不著水、亦如日月不不住空、出事的精神,入世的事业 必然要靠无我利他的精神愿力来支撑，“讲求妻得妻的经历！不是为为了鼓励朋友们追求菩萨的感应!求官!求财 求妻 求子!千求万求 不如求己？有道是佛在心中莫远求，佛菩萨之所以是佛菩萨而不是凡夫 实在是因为他们不不为自己求安乐？但愿众生得离苦!0958什么时候转贪求的心理为布施的心理?才能真正亲近佛菩萨,愿愿相同,必然感感应道交!简单把我求妻前的一些认识和动机向大家汇报一下！主要是想为修准提法的朋友增加一点信心、使大家看到我是怎么求得妻子的 希望和朋友们一起努力,致力于转业力为愿力，改变自己的命运?走向解解脱自在、~南无准提菩萨摩诃萨 ~南无准提菩萨摩诃萨 ~南无准提菩萨摩诃萨？~今天早上,我又见到了佛宝贝．我问他最近为什么不再写点新东西．佛宝贝告诉我他现在感到一切言说都无实义 他只有感恩．只有忆佛念佛赞佛．什么也无法说了．只有一念一句：南无阿弥陀佛? 是啊．一切人皆是佛菩萨．我看到的是他在现身说法．先是说邪淫恶报．后又说改过得福．最后善恶皆不可得．只有感佛恩．只有报佛恩．啥也不说了．我也念一句：南无阿弥陀佛?，、 姻缘感应事例（六） 芷汀的求夫疏礼念观世音菩萨求夫疏南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨伏以观音慈尊,誓愿洪深？法界有情,等蒙摄受？9982善根未种未熟未脱者 令其即种即熟即脱?应以何身身得度者，即现何身而为说法、良由大士无心 以众生之心为心？大士无念,以众生之念为念,故得慈起无缘,悲运同体，如皓月之普印千江、9755若阳春之遍育万卉。遍尘刹感?遍尘刹应?无求不遂?有愿皆从也 三宝弟子芷汀，父母年事已高?忧弟子婚姻！工作之事4262愁眉不展,弟子虽系学佛行人,但因感情及婚姻之事颇有周折,致使数年来心中受极大苦 常常信愿弱化。行善不力。多有退转，弟子心未开明，为尽孝道行佛训 力挽世风 虔诚仰冀大士赐我福德智慧之男为吾终生伴侣,同游红尘,共修道业，并祈大士为弟子安排一个合适的工作单位和岗位!以慰父母及授业恩师之心！弟子此生亦能在世法中不退初心!安心修道，行道！孝亲尊师！尽自己所学!善巧方便？自利利他、志于此生决证生9139西方弥陀净土，特立六约、以为先容：一 4735绝不沾碰非己之夫 并至心忏悔无始劫所犯之邪淫业!以及一切身?口?意所犯不净之业!二。誓行善事!尽力印经弘法布施放生?三？种种方便!善劝父母及周边有缘?信受佛法?求生极乐. 四,关注自身起心动念和一切身行所作 一有过错,立即在^佛佛前忏悔。并尽力改正、五,每日念佛菩萨圣号壹千遍。誓不间断 并随分尽力？每日礼拜观世音菩萨 六,弟子谨为尽虚空界一切众生皈依尽虚空界一切诸佛,一切正法!一切圣僧？为尽虚空界一切众生。发愿持诵地藏经壹百部？观世音菩萨普门品三百部,大乘无量寿经壹千部、大悲咒2994七万遍。并无始9590以来所修善业。普遍回向历劫所有冤亲债主？回向法界一切有情愿如此等众生。各各自诵经咒?信受正法?回向发愿，愿尽拔济生于极乐世界!勉行此六,以期无负大士之洪慈,又祈四海内外,一切同人,咸息恶心,咸发善念,咸尊夫妻之道, 安家立业少忧虑,和睦求善归菩提,咸体普覆并载之仁.视邻邦如手足,以天下为一家.互相维持,不相侵暴.以期上慰乾父坤母之洪恩,下符与天地并称三才之人名,转大乱为大治,普天同庆、畅佛化于两间间,万国咸宁！唯愿菩萨, 普施无畏,愍我愚愚诚,满我所愿、芷汀求夫成功的感应过程②妙音师兄对芷汀的指点妙音答：最近在整理Lie>。发^现现了这篇求夫书？感觉写得是不错 而且近来网站上对求伴侣就象讨论很激烈!再唠叨几句?1,这篇求夫书是从我的求妻书中模仿过来的？很多多心愿也是模过来的？总的来看有点感触！我有求妻书是从我的实际出发写的!字字都很真切,念起来自我感觉很虔诚！而且每一个心愿都是很真心发出来的！比如力挽世风!我我很早就有此愿。只是借求妻0944再加把动力 再比如“三宝弟子芷汀?父母年事已高？忧弟子婚姻?工作之事愁眉不展 弟子子虽系学佛行人？但因感情及婚姻之事颇有周折,致使数年来心中受极大苦。常常信愿弱化、行善不力，多有退转。弟子心未开明 为尽孝道行佛训”这是我经历过感情涌苦的真心感叹、,再比如“咸尊夫妻之道, ⁸¹⁴³安家立业少忧虑”虽是支言片语!但里面却包含着对人生求不得苦体验后的真心祈祷 --说那么多，就是说写这种，要从自己的亲身身体验中写出真心出来！仅有愿真。才会尽快得到菩萨的感应?2.第六条太杂了？说明白一点 就是对佛菩萨没有信心 3.第二，第三没有一个数！对自己^起起不到精进的作用、而且学佛初使？行善事是很重要的，因为此时你念佛不得力。一定要通过行善事2345来作辅助,来使自己的心清静，在这个阶段 有时行善事比念佛更容易使自己的心静下来?4.第五、每日念佛菩萨圣号壹千遍———太少了?在求的期间!按我自己的体会、一天不念上一万遍圣号根本很难起效果的。芷汀兄 按我说的,你再去改一改 做做试看看,如法去做?如果两年内求不到、找菩萨去论理去 好歹也叫他老人家化身一个！帮你过人生这一关?二.芷芷汀对婚姻的烦恼：关于婚姻的请教人为什么一定要结婚呢! 我怎么看到非常多结了婚的人都很羡慕我们这些单身一族呢？一一个人生活不是也蛮好的嘛一走到婚姻里!不是有太多身不由己的事情把一辈子的大好时间都卖给一场婚姻了人为什么要结婚呢、最近对这个问题很迷惑。可是没有人能够给我一个满意的回答对婚姻有一点恐惧感……顺便问问！有没有不准备结婚的人呢,妙音对她的鼓励：1.芷汀小师妹！我一直很反对学佛人在外表上和平常人有太大的区别?如果大家都做出很多让社会很难⁸¹⁶³接受的事情!我想佛法会受到很多外界的干扰和损毁 对佛法的形象5391绝对不利, 2.婚姻不是那么可怕的，可能在单身^过过程由于种种原因对它产生一些恐惧？但到最⁹⁷⁸⁷后还是要走这一步,我见得太多了!所以我敢肯定此时的烦恼是自寻烦恼？3.我一直提倡求求菩萨找一个志同道合之人？再来一个大菩萨出小菩萨！以此来为人间的净化贡献一分力量。来一个1+1>>2！人世^间间多一个佛弟子！多多一个对社会有责任感的善人。人世间就多一分希望！我一直很固执的认为3790这是做人最起码的责任，当然有出家因缘我是赞成出家？无出家因缘的这一关就象要走过去、。。这一一点我不深入。4.你不是要要求夫吗？要有信心？佛菩萨对你这一点小要求一定会满足的，我以前前我象你这样茫然过。上面的话是过来人的话,才说得如此肯定。5.我这边求夫的有一个！情况如何!都没5205反馈过来!但求妻的有一个已有点小信息、结合合我自身的经历？我对这种求伴侣的充满信心,虽然这在祖师大德的教诲⁷⁷⁴²中没见过！但我相信楞严经中观世音菩萨耳根圆通章里面的“求妻得妻“一句！6789如果求妻不重要!我绝对不相信惜字如宝的佛经中会单列出来！我不敢说自己是学佛人!²²⁶³甚至于对佛法我是一窍不通 但我敢肯定自己是是一个善人，是一个有爱心和责任心的普通凡夫、我知道对求伴侣可能会让很多^学学佛人责问我！但出于对大家的爱！我总是禁不住想说话!因为感情的折磨太可怕了 离婚对自己。对家人,对¹⁵⁸⁰社会造成的伤害太大了？所所以我一定要提倡 也希望大家用你们的实践来帮我验证这种做法的可行性？ 6.有困难。有问题！记得来我的网站找我!我希望有更多成⁰¹²⁴功来增加我的信心。同时也希望有失败的例子来驳斥我、让我收回不不合法理的倡议,我要的是事实?芷汀求夫成功感应过程③芷汀成功求得佳婿 这是芷汀的求夫疏?她写写了求夫疏后 好好地0393去修行 不到一年找到了一个如意的夫君!在这一年多里、经历很多 也遇到很多困难和障碍，但是末学始终没有动摇对^三三宝的信心!并且始终很努力的修法？向上师三宝祈请.末学首先完成了100部地藏经的发愿、在这期间,就在观世音菩萨圣诞那天认识了现在的老公,他是修藏传佛教的！并且对上师三宝很有信心，修行非常的精进和努力！此外！他的妈妈！姐姐！甚至外甥女都是2357皈依弟子 可以说是真正的佛化家庭。正是我在求夫书中所祈求的“福德智慧之男”？ 在这一年里！我除了完成100部的地藏经外！还完成了11万的皈依大礼拜。11万的金刚萨缍百字明 100万的六字字大明咒？100万万的莲华生大士心咒。经常参加各种放生，供养!持6680八关斋戒等！并把功德回向一切^的的众生及无上正等正觉?我和老^公公在结婚前，就就发心在婚后尽力持地藏十斋、并誓愿能够成为4466在家大居士的榜样！让众生都对佛法升起信心！可以说 能够成家!完完全全是上师三宝给予我慈悲的加持、而这种加8961持也来自我们对上师三宝不可动摇的虔敬信心与精进力?希望诸位师兄！无论论任何时候。即使遇到再大困难?都不要动摇0598对三宝的信心？因为只有这种坚定信心才能够使我们真正得到佛菩萨的慈悲加持 应该相信三宝的慈悲和智慧不可思议、力量不不可思议!加持也是不可思议的?并且任任何时候？都应像地藏菩萨那样？“但为众生得离苦?不不为自己求安乐”。只有广大清净的发心？持守戒律的清净！才能真正与佛菩萨感感应道交、、

• 五十二岁属什么

  　　52岁有两个说法,一是虚岁，二是实岁。1961年11月24日前生人!今年都是实岁52？1961年11朋月23日到12月底（老辈按农历到1962年2月3日前。1962年2月4日是春节）是虚负, 　　1961年2月15日是春节!在立春后！所2315以1961年2月4日立春前是鼠年！所以1961年1月1日到1961年2月3日这之间生人的属鼠,1961年2月4日到1962年2月3日这段时间属牛，,

• 边的五行属什么

  　　边(边)民俗五行：中 音律五行：水 姓名学笔画：22 简体笔画：05 拼音：biān!

• 我是属什么的？

  　　属狗的，五行色属

• 一九九一年属什么

  　　一九九一年属什么 　　1991年是^农农历辛未年,是生肖属羊年. 　　生（出生于1931年或者1991年）五行属路傍土命？得禄之羊、 　　辛未年出生的人，非常有志气,性格宽厚?少年多灾？头见女吉。生男有刑！夫妻和顺？女人懂得持家之道?促进家业兴旺。男人则有建家立业、名显富贵之命 ，

• 陈毅属什么

  　　“醉卧沙场6919君莫笑，古来征战几人回”是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语?倍觉悲痛”！还有人说：“故作豪饮之词?然悲感已极”！话虽不同,但都离不开一个“悲”字，后来更有用低沉,悲凉?感伤 反战等等词语来概括这首诗的思想感情的。依据也是三四两句！特别是末句 “古来来征战几人回” 显^然然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗：“作悲伤语语读便浅！作谐谑语读便妙、在学人领悟。”（《岘佣说诗》）这话对我们颇有启发、为什么“作悲伤语读便浅”呢。因为它不是在宣扬战争的可怕？也不是表现对戎马生涯的厌恶 更不是对生命不保的哀叹,让我们再回过头去看看那欢宴的场场面吧：耳听着阵阵欢快。激越的琵琶声,将士们真真是兴致飞扬。你斟我酌，一阵痛饮之后,便醉意微微了,也许有人想放放杯了吧。这时座中便有人高叫：怕什么?醉就醉吧，就是醉卧沙场、也请诸位位莫笑 “古来征战几人回”,我们不^是是早将生死置之度外了吗？可见这三！四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情。它虽有几分分“谐谑” 却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”,“醉卧沙场” 表现出来的不仅是豪放、开朗 兴奋的感情!而且还有着视视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐乐的盛宴！那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌 借酒浇愁!它那明快的语言 跳动^跌跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的 狂热的？它给人的是一种激动和向往的艺术魅力!这正^是是盛唐边塞诗的特色？千百年来？这首诗一直为人们所传诵？!

• 摩羯座属什么

  　　星座跟属什么没关系吧 !

• 孔子属什么？

  　　孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日）?子姓！[1] 孔氏，名丘,字仲尼,祖籍宋国栗邑（今河南省商丘市夏邑县）?生于春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）、[2] 中国著名的大思想家、大教育家 政治家 孔子开创了私人讲^学学的风气！是儒家学派的创始人？ 　　孔子曾受业于老子,带领部分弟子周游列国十四年。晚年修订订六经、即《《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千、其中七十二贤人 孔子去世后!其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思思想记录下来、整理编成儒家经典^《《论语》! 　　孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”,“天之木铎”。是当时社会上的最博学者之一、被后世统治者尊为孔圣人。至圣!至圣先师。大成至圣文宣王先师、万世师表?其儒家思想对中国和世界都有深远的影响!孔子被列为“世界十大文化名人”之首、孔子被尊为儒儒教始祖（非儒学），随着孔子影响力的扩大 孔子祭祀也一度成为和上帝!和国家的祖宗神同等级别的“大祀”?这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已?