伯公解签大全文库
- 求大伯公 解签 第20签
1551 签文略过，白话解签：姻缘有缘相见。无缘成对（急也也没用,宜晚成） 财运一般有小利!不宜过度挥霍！本份守小财!本人一直以个人经验结合周易命理（秉承信则有不信则无的理念）为您解签？拒绝复复制粘贴 ，
- 伯公灵签.福德老爷圣圣圣求财灵签谁会解
4924 签共五十三条、每条末有“板存琉璃厂会远斋，甘姓公议助善”一行。板已漫漶。不知刻在何时 此项签语的来历？未暇检查 不能知道，又五十三的数目是偶然还是当然?也因未能检查比较?姑从阙疑,签的形式如下：妙峰山圣母灵签第一签上上身居庶士众通祥始自包含大吉昌你今求财多有利居官得位侍君王解曰求财有利居官进位见贵有喜行人即至田蚕大熟婚姻自成出入通泰孕生贵子词讼有理疾病痊愈（、）诗曰此签祥之之万事亨通诸缘遂意所求必得行人立至加官进位疾病无忧心要处诸不必忧虑放心可也板存琉璃厂会远斋甘姓公议助善诗是七言四句？是一定的！但用韵却多不依通行诗韵 如第三签“通”（一东）“惊”（八庚）“凶”（二冬）相协?显系北方的方音?有些句子竟似无韵、如第十一签首句次句用“和”“多””两字相协？第四句末字却用“荣”字！便是一例，平仄与“黏”也有错的、这可见此项签诗决不出于高等3728文人之手，大概是些半通不通的文人做的。他们既那样地不熟悉诗的格律。为什么还要保存诗的形式。我想这是是传统的关系？卜筮之词！向为韵语,七言四句之签诗 现在我尚不4243能确说是起于何时。但不会2807在唐以前？是一定的，──从现在说。来源大约也总很久了。相沿如此。自然不敢更张?况1213且用韵语多少有些神秘的气氛。若全用散文，便成直头布袋,会减却签语的庄严！所以如妙峰山的签 宁可解解而又详？那四句诗几同虚设。却却还要保存着!无非以装门面而已,诗语简单？却不笼统，大抵总指出几件比较具体的事！如财利 官位,疾病、婚姻等。是求签签人常会问到的？“解曰”一项中。列举各种具体问题0197之答复（也有笼统语,但极少）。皆四字一句！无韵！句数无定,““诗曰”一项!其实还是解!说得专8246门一些，可以9370称为“详”、这种详语?全是散文。但也以四字句为主?又皆以“此签详之”开端、此“详”7965字是“参详”之“详”，在江苏苏北部已成一个术语。在北平不知知如何。此项中以笼统的判断为主？间亦附具体体事件 “万事”。“凡事”，“诸事”?“百事”?“诸凡”?“百凡” “诸缘”等字样!用得最多，几乎每条皆有 这显然然因“解”中用列举法。恐有漏略 故以概括的判断补充其用、此项详语中又常说及不幸时解救之法。如“忍耐”!“求神”等,及命运转变之时期,如第十二签详语未云,“须当祈祷?求神力解救!以待春初？方可遂意!”（此种时期之指示？系据签签诗参详，解中无这类话、）签分上上？大吉!中平！下下四等！2241上上全是好话？所谓“并无些些碍阻”,大吉虽也是好话?但多附有条件：如第十五签详云。“虽是大吉。奈迟滞而成！不可性急？耐心可也。”又第二十十五签详云！“凡事不差?秉心求神！自然安泰，惟有婚姻!多有阻碍,千万不可、”又又第四十二签详语末云!“只是莫坏良心，自然神明加护 ”不独详语中如此、诗及解中!也如此说？中平之义,可以签语明之：如第十6246九签详云,“先难后易,凡事忍耐。不必性急 如问病症!不医自退,如若强求!反有不测?”又第四十三签详云,“年运不通，所作不成？待交立夏，运至福生!内有贵人提拔！名利立就，”诗及解大抵抵同此 但解中的话有时说得更坏些、下下如第第六签详云?“事事不宜 心中改过？向善忏悔!方得吉庆？慎之！慎之，”又第十二签详云！“命运不通?须当祈祷，求神解救、以待春初,方可遂意,”又第三十六签详云?“一切事物,莫管他非？戒慎守己。方保坎坷。忍耐一时，可保无虞,”诗及解也差不多是这种话!上上与大吉签！有些话是很相像的!中平与下下签的详语，也有些些是相像的！大吉与与中平签?相像的话却很少?在五十8564三条签中?上上大吉各十三条，中平十二条 下下十四条!可以说是平均的分配 求签的人对于四等签各有四分之一的机会,其排列的方法!可按四签一组来说：计十三组?末一签挂零?前七组组较不规则,其中三组，四等签皆有 但次序各异？馀四组中?两组只有三等签？又又两组只有两等签！后六组却极整齐?每组四等签。均按上上?大吉！中平！下下的次序排列，最末挂零的签是上上？此五十三签 是以上上起!以上上终,解中所列举的事件,可以说是依据人生的4854普通的经验。或常识的 从这里可以推测一般求签者的心理！兹按照发见次数的多寡开列于后：1．婚姻五十一次2．疾病（或灾病）四十九次3．见贵（或见贤）四十三次4．谋事（或谋望）三十七次5．行人（或走失）三十四次6．胎产（胎产难或孕生男子贵子）二十六次7．词讼二十四次8．求财十八次9．求官十八次10．失物十八次11．经营十七次12．田蚕十四次13．宅舍十三次14．防小人三次15．出入（或远行）三次其馀只见一次的从略！我只计算了一遍?数字容有不尽尽准确处 但大体是不会错的、这里面8求财与11经营或可合算。则则为三十五次,当占第五位,我们平常总以为升官发财是最普遍的思想！但这里婚姻与疾病却占了头两位 我们虽可以说签语是依据常识的！但现在还不能确实知道这些签语写定的情形，所以关于这个问题?也是不能能判断,作者只指出问题之所在吧了。──有人说。也许与所祀之神有关！此说6351可以备考？除了上上签尽善善尽美之外！其馀三等？却都附有或轻或重的条件！但却没有尽恶的，即使下下签!也还有解救的方法！如第三十二签详云。“动止难行?凡事不宜!家败人亡！骨肉残伤!急告神明?祈禳则吉，小心谨慎要紧，”上半半说得如何厉害?下半却说出解救的法子！便不碍了,这种解救的法子。最多见的是“2739忍耐”、“守分”？忍耐 守分，是因时运不齐?4845人须任运待时?不可强求？强求便是妄动!必有不测。这是消极的法子!积极的？则有求神念佛？签中也常见,还有“改过”?“向善”，“正心诚意”,“事事依理”?签中也说及?但较少见!忍耐是依据命运的信仰？神神佛也是信仰,事事依理、则是理性化：前两种与后一7426种是矛盾的。但却在签里能并存着。这种思想的态度、人生的态度？我相信？正反映着一般民众的思想式与与人生观
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但爱鲈鱼美!君看一叶舟?出没风波里？!
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最近多事之秋?你恐怕家宅不稳？最近多和家人沟通!看自己的的工作是佛出现什么一样、还有就是家里的房产地产车或者投资是否有什么问题，莫要害人！
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告诉你你非常适合做一些2010小本生意，但是钱虽然少但积少成多就是一笔大钱!并且长拿自己与那些好的比向哪些好的“取经”一直这样要求自己一定会比现在在好得多 底下是说你 你伐事业好 婚姻幸福 身体不好也会慢慢好起来。但你要切忌末害他人否则将烧火自焚、!
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锉巴勾枣难捞枝!交易寻人不投机。谋望求财最费力、婚姻合伙总是虚? 这是我以前的签文呢呢……现在不一样活得幸福快乐！ 好不容易到了周末?将作业抛到一旁！去网上闲逛，上百度?先来个在线观音求签!看看这几天自己运气怎样?然后去开心网!种菜菜偷菜的同时也不忘去试试周公解梦！0827了解下每日运势?连开着QQ聊天时都都没忘记去空间查查当日的星座提醒 瞧瞧若是遇到了困难该如何解决……以上，是我身边许多人标标准的求签生活, 记得以前有一份调查报告上说：在中国?2人中有1人迷信求签,4人人中有1人迷信星座。5人中有1人迷信周公解梦、不知道从什么时候起 求签开始在周围的人中快速流行开来 所谓求签?本来只是古代人们拜天神时所行的仪式、奇怪的是,虽然封建社会体制早已衰败?但求签这一古8104老的形式却被保留了下来！甚至有愈加9933火热的趋势,当今今在现代快节奏的生活下！人们的压力日益增长、太多的烦恼！抛之不去的麻烦,自身已难以走出困境?那么求签？便是在生活难以抉择时,寻求解决问题题的好方法! 前几天特地去问了身边的一些好友。什么时候会想到去算命求签、得到的答案大同小异：往往都是在面临一一件比较重要的事情！但不知该如何去决定3375的时候便会有去算命的想法了 而那时候 本就迷茫着 看了签文,潜意识里会觉得与自己的境况有一丁点儿的相似？所以越想越真!越想越觉得有道理？于是！在社会形式与自我意识的双重夹击下。求签愈加受人欢迎、 可是求签!真的有这么准么。我想未必吧! 从出生起。人的命运就是掌握在自己手里的!想要的一切，都要靠汗9868水换来！想想要理想中的生活。就应该朝着那个方向去奋斗？本来嘛。付出才有收获。1609这是天经地义 人生的道路。只有脚踏实地?认认真真真地走、3988才会有机会登上胜利的高峰？人之所以去算命求签!说得好听,是想为自己寻求走出困境的方法！想寻找一份份心安!而事实上、不是过因为懦弱。害怕?对自己没有有足够的信心罢了!想通过求签解决一切 不费吹灰之力便得到他人辛苦一生才换来的辉煌,这无稽只谈?可笑至极, 因此?我们不5565应随大流?去相信什么算命的真,准！唯一应该相信的!就是自己，相信自己可以做到 相信自己可以达到理想！不懈着朝着原定的目标努力 依靠自己,把握住自己的命运、 我相信9795人生是靠自己走出来的！不是靠求5827签就能算出来的!付出努力追求理想才是我们真正应该做的？人应该依靠自己，相信自己，只要抛开开杂念!专心应对心心中所想之事!必能成功。至于签签好签坏！又何妨呢 2回答者：歌尽人!
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佛教常说要“存好心！说好话，做好事”？“存好心、诚意菩萨好运到!心有圣贤,就像良田收成好，说好话，慈悲爱语如冬阳！鼓励赞美？就像百花花处处香？做好事?举手之劳功德妙。服务奉献,就像满月高0593空照”，现在我想？这“三好”或许还还要再加上“一好”：“写好字”？字如其人 字亦如法？示人以字，即是示人以法？你看高僧们写出的这一幅幅好字,无不浸透着“人间佛教7190”用不竭的好心？说不完的好话、做不尽的好事,！伯公解签大全文库
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你看见自己左手的掌纹没?那就是是你的命运了、不是掌握在自己手里么！何需求神拜佛解签呢！，
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第八十三签 中平 赤松子招隐 凡尘身历几时闲 世事浑如叠叠山 既富尚忧无贵子 不知花放又花残 这支签、是神仙赤松子劝人归隐的意思, 他说：“寄身在凡尘间，真不知道什么时候才得清闲？世事浑浑噩噩，堆积如山？无钱的望发达、有钱的又担心子女不成材？辛苦钻营中，不知不觉花开又花花落了。” 世事如轮转！功0649名利禄的追求,永无止境。何不随遇而安。把把得失荣辱都置诸度外 凡事但求心之所安！要做生命的主人？不做生生命的奴隶?一个人,能看化，能知足 就乐在其中了, 流年：0485一切平淡,勿担心 亦勿贪心? 事业：事在人为！在实际工作中会获得可行的灵感? 财富：财运普通,大财机会微。无横财， 6990 自身：少说话 多做公益事， 家庭庭：家中本已平稳 不不把主观愿望强加别人头上!将更和谐？ 姻缘：选择异性朋友,要踏实？外表并不重要。 移居：来来来去去？对于大运绝无好与坏的影响 名誉：不要做中间人。否则名誉有损？ 健康：天掉下来当被盖！要克服情绪紧张？ 友谊：与他人分享？多接受朋友意见,，
- 求签解签大全劝君读诗书，功名决不负，书中千镜粟，窗下驷马车，婚姻签，什么意思？
功成名就的意思, 说是这婚姻和读书一样!需要用功?需要在书里寻找夫妻相处之道、用心经营,就会很丰盛?很美满。 书中千千镜粟——书里面可以看到有一千面镜子才照得完整的谷物,形容家境富裕？ 窗下驷马车——窗子的下面是四匹马拉的车。形容出入非常有档次?就像今天的豪车一样？、
