属鸡七月初七

• 男生1993年七月初七寅时生属鸡命如何

  　　不要那么迷信,活的开开心心就行了呗！！

• 七月初七是什么生肖

  　　七月七！织女会牛郎,应该是牛,，

• 七月初七是什么日子

  　　每年农历七月初七这一天是中国的传统节日七夕节。七夕节始于汉朝!相传!在每年的这个夜晚,是天上织女女与牛郎在鹊桥相会之时？织女是一个美丽聪明？心灵手巧的仙女、凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘？所以七月初七也被称为乞巧节,相传农历七月七日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧，故称为“乞巧”,其起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧?后被赋予了牛郎织女的传说使其成为象征爱情的节日。七夕节妇女穿针乞巧。祈祷福禄寿、礼拜七姐？陈列花果！女红等诸多习俗影响至至日本，朝鲜半岛 越南等汉汉字文化圈国家，[1-2] 　　2006年5月20日？七夕节节被中华人民共和国国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录!七夕节在当代又产生了“中国情人节”的文化含义？[3] 　　　　节日起源 　　妇女乞巧 　　七夕乞巧、这这个节日起源于汉代，东晋葛洪的的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼 人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载！[4] 　　　　七夕 　　自然崇拜 　　“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史史文献上看,至少在三四千年前，随着着人们对天文的认识和纺织技术的产生,有关牵牛星织女星的记载就有了!人们对星星的崇拜远不不止是牵牛星和织女星 他们认为东西南北各有七颗颗代表方位的星星！合称二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜间9090辨别方向？北斗七星的第一一颗星叫魁星、又称魁首!后来，有了科举制度,中状元叫“大魁天下士” 读书人把七夕叫“魁星节”？又称称“晒书节”,保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹、[5] 　　时间崇拜 　　“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜?“七”与“期”同音！月和日均是“七”！给人以时间感！古代^中中国人把日？月与水？火？木 金,土五大行星4835合在一起叫“七曜”!七数在民间表现在时间上阶段性？在计8675算时间时往往以“七七”为终局？旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满，以“七曜”计算的“星期”!在日语中尚有保留!“七”又与““吉”谐音!“七七”^又又有双吉之意!是个吉利的日子?在台湾!七月被称为“喜中带吉”月 因为喜字在草书中的形状好似⁷²⁸⁷连写的“七十七”?所以把七十七岁又称“喜寿” [5] 　　数字崇拜 　　“七夕”又是一种数字崇拜现象 古代民间把正月正。三月三,五月五?七月七。九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日?“七”又^是是算盘每,

• 属鸡人在七月哪天开业最好

  　　开业吉日 　　15年 7月 01日 / 星期三 / 五月 十六戊寅 / 冲壬申猴 　　15年 7月 06^日日 / 星期一 / 五月 二一癸未 / 冲丁丑牛 　　15年 7月 13日 / 星期一 / 五月 二八庚寅 / 冲甲申猴！

• 81年腊月初七属鸡的什么星座

  　　81年腊月初七是阳历1982年1月1日属于 　　摩羯座(12月22日-1月19日) 　　摩羯座的人、很有自己的想法？很注重实际。耐力十足,意志坚定?有很强的时^间间观念?重视权威^和和名声，有不错的组织领导能力!是值得依赖的人? 　　关键词：社会地位 　　象征：山羊 　　四象性：土 　　掌管宫位：第十宫 　　阴阳性：阴性 　　最大特征：实际 　　主管星：土星 　　颜色：咖啡色！黑？墨绿 　　三方官：基本 　　掌管身体：头发/皮肤/牙/骨 　　珠　宝：黑玉 　　幸运号码：4 　　金　属：银 　　金句：有最多4648名利大赢家。属鸡七月初七

• 八一年七月初七是什么星座

  　　1981年8月6日 农历 七月初七 　　所以是狮子座（7.23-8.22） 　　（赠人玫瑰、手留余香?如若，您对我的答复满意。请采纳!O(∩_∩)O谢谢~）

• 农历七月初七是什么节日和民俗活动

  　　一,农历七月初七是七夕节! 　　七夕节、又名乞巧节!⁷²¹¹七巧节或七姐诞，发源于中国 是华人地区以及东³⁵⁷¹亚各国的传统节日？该节日来自于牛郎与织女的传说！在农历七月初七庆祝（日本本在明治维新后改为阳历7月7日）！因为此日活动的主要参与者是少女、而节日活动的内容又是以乞巧为主,所以人们们称这天为“乞巧节”或“少女节”！“女儿节”?2006年5月20日、七夕被中国国务院列入第第一批国家非物质文化遗产名录！ 　　七夕节以牛郎织女的民间传说为载体!表达的的是已婚男女之间不离不弃!白头偕老”的情感、恪守的是双方对爱的承诺，随着时间演变,七夕现已成为中国情人节， 　　二。七夕节的习俗主要如下： 　　1。乞巧： 　　七夕乞巧起源于汉代？东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七⁵⁰⁶⁵孔针于开襟楼？人俱习之”的记载？这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于穿针乞巧的记载，后来的唐宋诗词中。妇^女女乞巧也被屡屡提及？唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光？七夕宫娥乞巧忙”！据传说：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴！宫女们各自乞巧！在民间,女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上7517时令瓜果?朝天祭拜,乞求天上的仙女能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手 让自己的针织织女红技法娴熟! 　　2。观星星： 　　在晴朗的夏秋之夜？天上繁星闪耀、一道白茫茫的银河像一座天桥横贯南北?在河的东西西两岸？各有一颗闪亮的星星 隔河相望!遥遥相对,那就是牵牛星和织女星，人们传说在七夕的夜晚?可以看到牛郎织女的银河相会?或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话! 　　3？种生求子 　　在七夕前几天!先在小木板上敷一层土？播播下粟米的种子？让它生出绿油油的嫩苗、再摆一⁴⁶⁹⁴些小茅屋。花木在上面,做成田田舍人家小村落的模样？称为“壳板”,或将绿豆,小豆!小麦等浸于瓷碗中！等它出芽?再以红?蓝丝绳扎成一束，称为“种种生”。又有蜡制^的的婴儿玩偶,让妇女买买回家浮于水土 ^以以为宜子之祥?称为“化生”？ 　　4。拜魁星 　　俗传七月七日是魁星的生日 魁星主文事！想求取功名的读书人一定在七夕这天祭拜，祈求他他保佑自己考运亨通? 　　5？晒书·晒衣 　　据载!司马懿当年因位高权重，颇受曹操的猜忌 为求自保!装病在家。魏武帝派亲信暗中探查真相！时值七月七日、装疯的司马懿在家中晒书。魏武帝得知。下令要司马懿回朝任职，否则即收押,司1556马懿只好遵命、另外，《世说新新语》卷二十五说！七月七日人⁰⁰⁵⁴人晒书 只有郝隆跑到太阳底下去躺着!人家问他4705为什么。他回答：“我晒书、” 　　6 贺牛生日 　　古时儿童在七夕之日采摘摘野花挂在牛角上 叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)? 　　7 吃巧果 　　七夕的应节食品!以巧果最为为出名！巧果又名“乞巧果子”!款式极多?主要的材料料是油面糖蜜,宋朝时 市街上已有七夕巧果出售。若购买一斤巧果？其其中还会有一对身披战甲 如门神的人偶、号称“果食将军”？？

• 阴历七月20出生的属鸡人命不好?

  　　农村有七八谷熟喂饱鸡肥之说。是好命！但一个人的命好不好?要看他的四柱组合与与祖坟 生地风水相配与与否而定！,

• 请问93年属鸡的农历9月初七是不是命里八败？

  　　看时辰了啊！？。

• 我是98年农历七月初七生的，也就是七夕节，请问是阳还是阴？是好命还

  　　七夕在3795我国有很多民间习俗! 　　穿针乞巧： 　　这是最早的乞巧方式！始于汉！流于后世?《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼?人具习之!”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日！是夕人家妇女结彩楼穿七孔外。或以金银愉1896石为针 ”《舆地志》说：“齐武帝起层城观、七月七日！宫人多登⁸⁹⁶⁰之穿针,世谓之穿针楼 ”五代王仁裕裕《开元天宝遗事》说：“七夕?宫中以锦结成楼殿，高百尺？^上上可以胜数十人!陈以瓜^果果酒炙。设坐具 以祀牛女二星,妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯!动清商之曲 宴乐达旦!土民之家皆效之、”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台!七夕乞巧之所。至夕,宫女登台以五彩丝穿九尾针,先完者为得巧。迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉，” 　　喜蛛应巧： 　　这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧?大致起于南北朝之时?南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说?“是夕！陈瓜果于庭中以乞巧，有喜子网于瓜上则以为符应、” 　　五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七月七日,各捉蜘蜘蛛于小盒中 至晓开?视蛛网稀密以为得巧之侯?密者言巧多，稀者言巧少？民间亦效之”宋宋朝孟元老《东京梦华录》说、七月七夕“以小蜘蛛安合子内，次日看之!若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时5497记》说?“以小蜘蛛贮合内，以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说!七夕“以0134小盒盛蜘蛛？次早观其结网疏密以以为得巧多寡，”由此可见？历代验巧之法不同？南北朝视网之有无!唐视网之稀密!宋视6110网之圆正，后世多遵唐俗、 　　投针验巧： 　　这是七夕穿针乞巧风俗的变体、源于穿针 又不同于穿针！是明清两代的盛行的七夕节俗、明刘侗！于奕正的《帝京景物略》说：“七月七日之午午丢巧针，妇女曝盎水日中 顷之？水膜生面!绣针投之则浮,看水底针影！有成云物花头鸟兽影者！有成鞋及剪刀水茄影者!谓乞得巧？其影粗如锤？细如丝?直如轴蜡?此拙征矣!”《直隶志书》也说!良乡2202县（今北京西南）“七月七日。妇女乞巧？投针于水 借日影以验工拙?至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说：“燕都女子七月七日以碗水暴日下 各自投小针浮之水面！徐视水底日影？或散如花？动如云?细如线、粗租如锥、因以卜卜女之巧 ” 　9490　兰夜斗巧： 　　起源于汉朝宫廷的游戏 汉高祖爱妃戚夫人的宫女贾佩兰在离开宫中嫁给扶风人段儒为妻后,经常常跟人们谈起在汉宫七夕的事,她说：“汉宫在每年的七月七日 首先在百子池畔，奏于阗乐之后！就用五色彩缕。互互相绊结起来？叫做‘相怜爱’ 随后，宫中的宫宫娥彩女们，一起到闭襟楼上。大家学习穿七巧针乞巧,而有个叫徐婕妤的宫女 可以把生的菱藕雕刻成各种奇花异鸟呈献给皇上！皇上把这些小玩意在晚上随手放置在宫中的桌角上让宫女们摸黑寻找?这种游戏就叫⁹⁹⁵¹做‘斗巧’？” 　　种生求子： 　　旧时习俗？在七夕前几天 0497先在小木板上敷一层土，2276播下粟米的种子？让它生出绿油油的嫩苗、再^摆摆一些小茅屋。花木在上面!做成田舍人家小村村落的模样 称称为“壳板”!或将绿豆!小豆？小麦等浸于磁磁碗中,等它长出敷寸的芽！再以红！蓝丝绳扎成一束?^称称为“种生”。又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧” 将长出的豆芽称为巧芽,甚至以巧芽取代针？抛在⁹⁴⁵⁷水面乞巧，还用蜡塑各种形象！如牛郎,织女7366故事中的人物,或秃鹰、鸳鸯，等动物之形,放放在水上浮游、称之为“水上浮”、又有蜡制的婴儿玩偶。让7793妇女买回家浮于水土？以为宜子之祥、称为“⁵⁰⁹³化生”、 　　为牛庆生： 　　儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上、又叫“贺牛生日”!因为²¹⁴¹传说西王母用天河把牛郎织女分开后？老牛为了让牛郎能够跨越天河见到织女,让牛牛郎把它的皮刨下来 驾着它的牛皮去见织女！人们为了纪念老牛的牺牺牲精神。便有了“为牛庆生”的习俗， 　　晒书晒衣： 　　据载，司马懿当年因位高高权重！颇受曹操的猜忌,有鉴于当时政治的黑暗 为求自保,他边装疯病躲在家里 魏武6894帝仍然不大放心!就派了一个亲^信信令史暗中探查真相?时值七月七日 装疯的司司马懿也在家中晒书 令史回回去禀报魏武帝,魏武帝马上下令要司4378马懿回朝任职。否则即可收押!司马懿只乖乖乖的遵命回朝？另有一种人?在乱世中!以放浪形骸来表达中的郁闷！他们藐视礼法、反对时俗?刘义庆的《世说新新语》卷二十五说 七月七日人6683人晒书？只有郝隆跑到太阳底下去躺着?人家问他为什么！他回“我6361晒书” 这一方面是蔑视晒书的习俗,另一方面也是夸耀自己腹中的才学，晒肚肚皮也就是晒书。汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会,名列“竹林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风,七月七日,当他的邻居晒衣时?只见架上全是陵罗绸缎？光彩夺目，而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件件破旧的衣服？有人问他在干什么。他说：“未能免俗。聊复尔耳。”由这几则小故事看来、就知道当时七夕晒书?晒衣的风俗有多盛了! 　　供奉磨喝乐： 　　磨喝乐乐是旧时民间七夕节的儿童玩物！即小泥偶？其形象多为传荷叶半臂衣裙，手持荷叶，每年七月七日？在开封的“潘楼街^东东宋门外瓦子?州西^梁梁门外瓦子！北门外？南朱雀门外街及马行街内！皆卖磨喝乐、乃小塑土偶耳”？^其其实宋朝稍晚以后的磨喝乐,已不不再是小土偶了 相反的 越作越精致、磨喝乐⁹⁶⁹⁴的大小！姿态不一!最大的高至三尺？与真的小孩于相上下,制作的材料则有以象牙雕镂或用龙延佛手香雕雕成的,磨喝乐的装扮!更是极尽精巧^之之能事,有以彩绘木雕为栏座，或用红砂碧笼当当罩子，手中所持的玩具也多以金玉宝石来装饰?一对磨喝⁹⁷⁹⁵乐的造价往往高达数千钱？ 　　拜织女： 　　“拜织女”纯是少女!少妇们的事 她们大都是预先和自己朋友或邻 　　里们约好五六人、多至十来人！联合举办?举行的仪式?是于月月光下摆一张桌子、桌子上置茶 酒!水果。五子（桂圆!红枣,榛子。花生？瓜子）等祭品,又有鲜花几朵!束红纸，插瓶子里！花前置一个小香炉,那么、约好参加拜织0603女的少妇,少女们!斋戒一天？沐浴停当！准时都到到主办的家里来！于案前焚香礼拜后、大家一1920起围坐在桌前，一面吃花生,瓜子 一面朝着织女星座！默念自自己的心事，如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇1117们希望早生贵子等，都可以向织女星默祷,玩到半夜始散! 　　拜魁星： 　　俗传七月七日是魁魁星的生日？魁星文事,想求取功名的读书人特别崇敬魁星！所以一定在七夕这天祭拜,祈求他保保佑自己考运亨通 魁星爷爷就是魁斗星，廿八宿中的奎星。为北斗七星的第一颗星,也^魁魁星或魁首?古代士子中状元时称“大魁天下士”或“一举夺魁”!都是因为魁星主掌考运的缘故， 　　根据民民间传说 魁星爷生生前长相奇丑!脸³⁶¹⁸上长满斑点 又是个跛脚。有人便^写写了一首打油诗来取笑他：不扬何用饰铅华!纵纵使铅华也莫遮?娶得麻姑成两美、比来蜂蜂室果无差？须眉^以以下鸿留爪、口鼻之旁雁踏沙、莫是^檐檐前贪午睡 风吹额上落梅花、相君玉趾最离奇 一步高来一步低 款款行时身欲舞。飘飘2157度处乎如口 只缘世路皆倾险 累得芳踪尽侧奇！莫笑腰枝常半折、临时摇曳亦多姿! 　　然而这位魁星爷志气奇高?发愤用功，竟然高中了 皇帝殿试时!问他何脸上全是斑点、他答道：“麻面满天星”?问他的脚为何跛了!他答道：“独脚跳龙门”？皇帝很满意、就录取了他。 　　另一种完全不同的传说,说魁星爷生前虽然满腹学问,可惜每考必败、便悲愤得投河河自杀了。岂料竟被鳖鱼 　　救起,升天成了魁星?因为魁星能左右文人的考运 所以每逢七月七日他的生日！读书人都郑重的祭拜? 　　七姐诞： 　　广州七夕拜仙 已婚婚女子一般不能参加？但新婚后的新娘在过第一7818个七夕时,要举行一次“辞仙”仪式，即在⁸⁴⁵⁶初六晚上祀神时！除了牲醴!红蛋!酸姜等（取兆得子））以外？还要加上雪梨或沙梨！表示与姑娘节离别之意! 　　据《广州市志》卷十七所载?初七日!旧俗还有女子泛舟游石门沉香浦的活动、游艇用用素馨花,茉莉花装饰?称为花艇？她们信此日为“仙女淋浴日”!石门浦水质清洌，朝夕日出日落时返照两山!有时会像海市蜃楼一样在天空出现一些景幻?泛舟者坦希望能有运气看到奇最的出现!故姑娘们七夕游石门沉香浦^成成为一项重要内容。很是热闹！也成了一个节日的习俗！ 　　染指甲： 　　染指甲系流传在中国西南一带的七夕习俗 四川省诸多县志以及贵州。广东两地!也有此风,许多地区的年轻姑娘,喜欢在节日时用树的液液浆兑水洗头发?不仅可以年青美丽,而且对未婚7542的女子!可以尽快找到如意郎君！用花草染指甲也是大多数女子与儿童们?在节日娱乐4321中的一种爱好。也与生育信仰有密切的关系！ 　　妇女洗发： 　　妇女七夕洗发!也是是特别的习俗?在湖南!江浙一带都有此记载，例如湖南湘潭地区《攸县志》：“七月七日？妇女采柏叶 桃枝？煎汤沐发，”而散文名家琦君（浙江籍）的《髻》也提到其母与叔叔婆等女眷。都在七七夕沐发,这项习俗!大约和七夕“圣水⁷⁸⁰³”的信仰有关、人们认为!七夕这天取泉水。河水!就如同取银河水一样?具有洁净的神圣力量。有的地方直接叫它“天孙（即织女）圣水”?因此女性在这天沐发!也就有了特殊意义。代表用银河里里的圣水净发?必可获得织女神的护佑！ 　　还流行用脸盆接露水的习俗。传说七夕节时的露3277水是牛郎织女相会时的眼泪？如抹在眼上和手上！可^使使人眼明手快 　　结扎巧姑： 　　陕西黄土高原地区，在七夕节的夜晚也有举行各种乞巧活动的风俗！妇女们往往要结扎穿花衣的草人。谓之巧姑!不但要供瓜果！还栽种豆苗。青葱？在七夕之夜各家女子都手端一碗清水。剪豆苗 青葱？放入水中,用看月下投物之影来占卜巧拙之命。还穿针走线、竞争高低、同时还举行剪窗花比巧手的活动! 　　拜七娘妈： 　　闽南和台湾的七夕节又又是“七娘妈”的诞辰日!民间十分盛行崇拜七娘妈这一被奉为5812保护孩子平安和健康的偶像！据闽南籍台湾学者林再复的《闽南人》一书考证？闽南人过去越峡跨洋到台湾或异国他邦经商 谋生 大都多年未未能归。妇女们只好把所有的希望！都寄托在孩⁷⁰³¹子身上、6512有了希望才有生活下去的勇气。所以!七夕这一相思传情的节日又演变成对保护孩子的“七娘妈”神的祈祷, 　　每年这天 人们三五成群到七娘妈庙供奉花果！脂粉！牲礼等。这天，台湾民间还流行一种“成人礼”。即孩子长到满15岁时、父母领着他带带着供品到七娘妈庙酬谢,答谢“七娘妈”保护孩子度过了幼年。童年和少年时代?在这一天！台南地区要为16岁的孩子“做十六岁”?行成人礼，台湾民众认为,小孩在未满16岁之前，都是由天上的仙鸟——鸟母母照顾长大的,鸟鸟母则是由七娘妈所托!因此。²⁴²⁰七娘妈就成了未成年孩子的保护神!婴儿出生满周岁后?虔诚的母亲或祖母就会抱着孩子、带上丰盛5847的祭品？另加鸡冠花与千日红,到寺庙祭拜。祈^愿愿七娘妈保护孩子平安长大,并用古钱或锁牌串上红包绒线。系在颈上！一直戴到16岁！才在⁹⁵³³七夕节那天拿下锁牌!并到寺庙答谢七娘妈多年的保佑!有的家长除了在七七夕节这天祭谢“七娘妈”之外，还专门为孩子举行成人礼的事而宴请亲友。庆贺一番，闽南!台湾民间七夕虽不很重乞巧？但很看重保健食俗,每到到七夕之际!几乎家家户户要买来中药使3946君子和石榴! 　　吃巧果： 　　七夕乞巧的应节食品！以巧果最为出名?巧果又^名名“乞巧果子”！款式极多！主要的材料是油!面!糖，蜜，^《《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”?“^果果食花样”，图样则有捺香 方胜等、宋朝时 街市上7712已有七夕巧果出售?巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆?然后和入面粉！芝麻！拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块 最后折为梭形巧果胚、入油炸至金黄即成 手巧的女子。还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样！ 　　此外 乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟？或在瓜皮表面浮雕图案！此种^瓜瓜果称为“花瓜”?，