坤卦运势


  • 坤为地的坤卦卦释

      柔顺伸展 兼容万物之象 以柔制刚之意 互卦与变卦02坤为地,上坤下坤 互卦:02坤为地、初六:变卦为24地雷复。六二:变卦为07地水师,六三:变卦为15地山谦 六四:变卦为16雷地豫 六五:变卦为08水地比 上六:变卦为23山地剥,!

  • 为什么乾卦、坤卦会多出用九、用六?

       易经六十四卦、每卦六爻。乾卦多出一条爻辞曰“用九”,坤卦多出一条爻辞曰“用六”。   易经中的八纯卦。每卦六爻 共四十八爻、每爻代表一个月(阴历)?四十八爻代表四十八个月 合四年(阴历)。   由于阴历一年354天、一个阳历年365天!差11天。故每三年需加一个闰月,五年需加两个闰月   所以上述四年(阴历)里需加一个闰月?四年(阴历)后。第五年需再加一个闰月!这样一来总共50个月。这50个月就是易传中的“大衍之数五十 其用四十有九”的来历、    阳爻曰九?代表大月30天?故“用九”代表:闰大月30天,   阴爻曰六,代表小月29天 故“用六”代表:闰小月29天,   以上是“用九?“用六”的原始起因!   “用”在历法中是“使用闰月”来调整岁差的意思。以上是《乾坤谱》关于“用九”的解释!   晋代杜预注解《易经》时“用九”意思是乾卦六爻皆变、!坤卦运势

  • 佔了一卦运势,是坤卦!请高手指点,是什么意思!线上等!

    《彖》曰  至哉坤元?万物资生,乃顺承天? 坤厚载物 德合无疆, 含弘光大、品物咸亨! 牝马地类,行地无疆、柔顺利贞! 君子攸【yōu】行,先迷失道!后顺得常! 西南得朋。乃与类行! 东北丧朋!乃终有庆 安贞之吉!应地无疆 〔坤·彖传〕 【白话】《彖传》说。广阔无际的大地是生成万物的根源、万物都依靠它而成长?柔顺而秉承天道的法则!大地深厚且载育着万物,它的功德广阔无穷。它蕴藏着弘德,光明?远大的功能。使万物都能顺利地成长、雌马属于地上走兽!具有在大地上无限宾士的能力。她的性情柔顺祥和。有利于守持正道。君子应该效仿仿这种品德而行动 如果遇事争先居首就会迷失方向?如果跟在人后顺随大势就能找到常规,往西南方向可以得到朋友的帮助!是因为与同类同行!往东北方向将失去同类则有害无益。尽管这样 最终也是吉利的。安顺且守持正固的行动将是吉祥的!因为应合了大地广阔无极的柔顺之德、! 。,

  • 《坤》卦的卦爻象卦爻辞及其含义

      易经》六十四卦之第二卦!   坤为地(坤卦)柔顺伸展   上上卦   象曰:肥羊失群入山岗、饿虎逢之把口张!适口充肠心欢喜?卦若占之大吉昌。   这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性!象征地(与乾卦相反)!顺从天 承载万物,伸展无穷无尽!坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物?而又依天顺时。性情温顺?它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”?才能把握正确方向?遵循正道,获取吉利?   《乾》为天!《坤》为地。《乾》为阳!《坤》为阴,《周易》将《乾》《坤》两卦安排在六十四卦之首,确实有些天地阴阳互生万物之含义、但是,统观《坤》卦各爻辞的含义和《坤》卦各爻辞之间的演变关系!我们还将会发现!简单地将《坤》卦理解为只是一种阴卦将是不恰当的,《坤》卦亦如同《乾》卦一样、也是《周易》总论的一部分。也有囊括《周易》含义的意思,从对《坤》卦的研究来看!它将显露出以下几7403个问题:第一个,就是《坤》卦如同《乾》卦一样?从“初”爻开始到“用”爻结束!也是反映一个 事物由始到末的发展演变的全过程的,比如说《坤》卦的“初六!履霜!坚冰至”!是讲一个事物开始之艰辛 它和《乾》卦的“初九!潜龙勿用”一样。乃皆是叙述一个事物的开始阶段!《坤》卦再经历“六二”爻到“六五” 爻的“黄裳”鼎盛时期?亦如同《乾》卦经历“九二”爻到“九五”爻的“飞龙在天”的鼎盛时期、《坤》卦再到“上六”爻的“龙战于野”的物极必反时期和到“用六”爻的“利用贞”的再造时期,它都和《乾》卦的“上九” 爻“亢龙有悔”的物极必反时期和到“用九”爻的“群龙无首。吉”的再造 时期的内容安排完全相同,《坤》卦中显露出的第二个问题是、《坤》卦除了其阴阳符号全为阴(--)号,除了其卦辞中有“利牝马之贞”的阴的属性外。其它各爻辞的内容并不是全从阴柔一方面来论述《坤》卦的阴的属性的?一般的易学家们纯用阴性来图解《坤》卦中的各爻辞的含义完全是一种误解 比如说“六三”爻辞的“含章可贞?或从王事,无成!有终”!历来都将此爻解释为“去辅佐君主”建功立业?为“地道”?“妻道”。“臣道” 之爻、实际上。此爻含义乃指去直接从事王事帝业。它和《讼卦》中说的“ 或从王事?无成”为同一含义!又比如说“六四”爻的“括囊?无咎无誉 ” !历来都解释为“扎紧袋口?不说不动 这样虽得不到称赞?但也免遭祸患” 这样解释仍是站在“2851阴道”?“臣道”,“妻道”的基础上注释爻义!实际上。,

  • 在易经中 坤卦里的 初坤代表的是大地的北方 上坤和其他五坤又代表了什么方位?

      按六爻八卦来说!坤卦按方位来说代表【西南方】?按纳甲来说、一爻代表兄弟【未土】二爻代表父母【巳火】三爻代表官鬼【卯木】四爻代表【兄弟】丑土!五爻代表妻子财产【亥水】六爻代表子孙【酉金】!另外八卦方位有先天八卦和后天八卦?先天代表北方,4971后天八卦代表西南方。、

  • 三组数字得复卦之卦为坤卦问所等之人是否会出现,求解卦

      复卦的初九。不远复,无祗悔。元吉 《象》曰:“不远之复”?以修身也、抵:指大。抵悔:指大的悔恨?本爻辞的意思是:走得不远就复归正道,没有到懊悔的程度。大吉大利 《象》曰:“不远之复 以修身也,”这是告诉人们:刚刚开始行动,就能有知过必改!复归正道的表现,这里强调自身修养的重要性!古人在冬1882至日是不出门的,所以爻辞便从这个风俗开始弓I出人生的道理。冬至日不出门、可是有的人1272出门了、走出家门不远结果一想。这天不应该出门?于是便返回了家中 这种行为!是不会带来灾难的!会得到大的亨通!其引申的含义便是告诫人们不要在错误的道路上走得太远?只要及早返回到正道中!便会吉祥?由此可见你所等的人 不会出现的

  • 解卦,第35卦 晋 天地晋 离上坤下 什么意思?

      简单说一下,   晋1940:康侯用锡马蕃庶?昼日三接,   晋!进也!明出地上 顺而丽乎大明,柔进而上行!是以康侯用锡马蕃庶。昼日三接也。   若此卦关于爱情!则是处于热恋阶段 双方互赠不少礼品、甚至一天见面三次的程度!   一己浅见?仅供参考??

  • 上卦为坤卦,下卦为离卦,动爻是5,这个卦象怎么样

      地火明夷?明夷5832:利艰贞、本卦辞的意思是:在艰难困苦中要坚守正道!保持自身的纯洁和善始善终的恒心?这样才有利,六五:箕子之明夷,利贞,箕子:是商纣王的叔父?《韩非子 喻老》篇载:“昔者纣为象箸而箕子怖”?商纣王让人给自己做了一双象1092牙筷子!别人不以为然?箕子知道后7987就感到很可怕?箕子说道:“用象牙筷子吃饭就一定不肯用粗碗具,必将4571犀玉杯盘 山珍海味!进而穿绫着缎,建高阔殿宇楼台,如此下去将一4300发不可收拾、”后来、纣王越发奢侈淫佚,箕子屡谏而纣王不听。有人劝箕子说:“这个国家已经无可救药了,快走吧,”箕子回答道:“为人臣谏不听而去!是彰君之恶而自说於民!吾不忍为也?”他认为作为一个臣子 进谏规劝君王6341的不合规矩的言行是自己的责任!君王不听谏?因此要离开君王。这样的做法就是要彰显君主的恶性恶德,标榜自己以取悦于民?自己不能这么做?箕子在这里遵循了隐恶扬善的原则?这是古代倡导的正人君子所要坚守2141的美德 作为一个君子!不能整天掀起是非!不能哗众取宠,箕4893子没有选择离去,又不想助纣为虐,他披散4156着头发。佯装发狂!后来被商纣王贬0412为家奴,他就5152在箕山这个地方隐居下来?经常鼓琴悲怆地歌唱,后人将他歌唱的曲子纪录下来、名为《箕子操》 在昏暗的专制社会 一个臣子若想不助纣为虐并能安全地活下来。是非常艰难的。箕子在这种情况下,不惜牺4672牲物质利益?权力和个人名誉 而等待昏暗的过去、光明的到来?他终于等到了这一天!后来周武王打败纣王后!曾经恭恭敬敬,诚惶诚恐地求教于箕子?箕子就把洪范九畴治国大道传授给周武王,占得此爻者,可能陷入绝境。无路可走,在这种情况下,你要坚守正道。不要与昏暗势力同流合污,同时守拙藏智?要用隐蔽的智慧!不引人注意地坚持努力!即使在最黑暗的时候!心中的光明才不能熄灭,这样也能找到出路!并能守得云开见月明

  • 乾八卦坤八卦八八六十四卦卦卦乾坤已定 下联是什么

      鸾九声凤九声九九八十一声声声鸾凤和鸣    满意请采纳

  • 上兑下坤是何卦 5分

      萃卦     第四十五卦 萃泽地萃兑上坤下     另附:     第一卦 乾乾为天乾上乾下 第二卦 坤坤为地坤上坤下   第三卦 屯水雷屯坎上震下 第四卦 蒙山水蒙艮上坎下   第五卦 需水天需坎上乾下 第六卦 讼天水讼乾上坎下   第七卦 师地水师坤上坎下 第八卦 比水地比坎上坤下   第九卦 小畜风天小畜巽上乾下 第十卦 履天泽履乾上兑下   第十一卦 泰天地泰坤上乾下 第十二卦 否地天否乾上坤下   第十三卦 同人天火同人乾上离下 第十四卦 大有火天大有离上乾下   第十五卦 谦地山谦坤上艮下 第十六卦 豫雷地豫震上坤下   第十七卦 随泽雷随兑上震下 第十八卦 蛊山风蛊艮上巽下   第十九卦 临地泽临坤上兑下 第二十卦 观风地观巽上坤下   第二十一卦 噬嗑火雷噬嗑离上震下 第二十二卦 贲山火贲艮上离下   第二十三 卦剥山地剥艮上坤下 第二十四卦 复地雷复坤上震下   第二十五卦 无妄天雷无妄乾上震下 第二十六卦 大畜山天大畜艮上乾下   第二十七 卦颐山雷颐艮上震下 第二十八 卦大过泽风大过兑上巽下   第二十九卦 坎坎为水坎上坎下 第三十卦 离离为火离上离下   第三十一卦 咸泽山咸兑上艮下 第三十二卦 恒雷风恒震上巽下   第三十三卦 遁天山遁乾上艮下 第三十四卦 大壮雷天大壮震上乾下   第三十五卦 晋火地晋离上坤下 第三十六卦 明夷地火明夷坤上离下   第三十七卦 家人风火家人巽上离下 第三十八卦 睽火泽睽离上兑下   第三十九卦 蹇水山蹇坎上艮下 第四十卦 解雷水解震上坎下   第四十一卦 损山泽损艮上兑下 第四十二卦 益风雷益巽上震下   第四十三卦 夬泽天夬兑上乾下 第四十四卦 姤天风姤乾上巽下   第四十五卦 萃泽地萃兑上坤下 第四十六卦 升地风升坤上巽下   第四十七卦 困泽水困兑上坎下 第四十八卦 井水风井坎上巽下   第四十九卦 革泽火革兑上离下 第五十卦 鼎火风鼎离上巽下   第五十一卦 震震为雷震上震下 第五十二卦 艮艮为山艮上艮下   第五十三卦 渐风山渐巽上艮下 第五十四卦 归妹雷泽归妹震上兑下   第五十五卦 丰雷火丰震上离下 五十六卦 旅火山旅离上艮下   第五十七卦 巽巽为风巽上巽下 第五十八卦 兑兑为泽兑上兑下   第五十九卦 涣风水涣巽上坎下 第六十卦 节水泽节坎上兑下   第六十一卦 中孚风泽中孚巽上兑下 第六十二卦 小过雷山小过震上艮下   第六十三卦 既济水火既济坎上离下 第六十四卦 未济火水未济离上坎下   参考资料:zhidao.baidu.com/question/27769045.html?fr=qrl3?