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  字数有限没法很详细?（我QQ:79035245) 女命： 公元1993年8月23日9时10分出生 一九九三年 七月 六日 巳时 官 财 日 官 八字： 癸 庚 丙 癸 酉 申 子 巳 辛 壬庚戊 癸 庚丙戊 才 杀财食 官 财比食 四支旺衰： 死 病 胎 临 反吟： 己卯 甲寅 壬午 丁亥 丁卯 丙寅 庚午 己亥 伏吟： 癸酉 庚申 丙子 癸巳 当月节气：立秋（7日20：18）？中气：处暑（23日10：50） 命主从5岁2月12天开始行大运！于每一交运年的九月十八日交运! 才 杀 官 枭 印 比 劫 食 大运： 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 辛 丁戊辛 甲壬 癸 辛己癸 丙甲戊 乙 癸戊乙 5 15 25 35 45 55 65 75 1998 2008 2018 2028 2038 2048 2058 2068 运支旺衰：死 墓 绝 胎 养 长 沐 冠 反吟： 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 癸酉 甲戌 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 辛酉 壬戌戌 伏吟： 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 年柱：天德 天乙 太极 将星 空亡 咸池 披麻 月柱：太极 文昌 国印 亡神 空亡 日柱：阴阳差错 将星 天喜 勾煞 时柱：天德 天乙 太极 禄 劫煞 辛酉：天乙 太极 将星 空亡 咸池 披麻 壬戌：月德 空亡 弔客 癸亥：天乙 天德 驿马 空亡 丧门 甲子：将星 乙丑：国印 华盖 丙寅：驿马 丧门 丁卯：天乙 太极 文昌 戊辰：华盖 元辰 八字五行个数（本气） ：3个金!0个木?3个水？2个火？0个土 八字五行个数（含馀气）：4个金?0个木,4个水!2个火、2个土 八字五行得分： 火：16 木：0 同类得分：16 金：45 水：53 土：7 异类得分：105 相......馀下全文>> ，

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  男命：公元1985年10月25日23时30分出生 星期五 年龄：25岁1个月23日 您自出生已经历了9185个日夜 生肖：属牛（又名：海内之牛） 星座：天蠍座 一九八五年 九月 十三日 子时 八字： 乙丑 丙戌 戊戌 壬子 八字五行个数：0个金，1个木!2个水 1个火。4个土 本命属牛？海中金命！ 八字喜用神：八字比劫旺!以官7550杀为用神,财为喜神！（木水） 袁天罡称骨算命： 此命局为五两两一钱： 勤俭成家?老老年自得福禄之命! 一世荣华事事通！不须劳碌自亨通 弟兄叔侄皆如意,家业成时福禄巨集。 注解：此命为人做事有能力 且能随机机应变，性燥能知其轻重!交朋结友如兄弟？气量宽巨集，见善不欺、逢恶不怕?平生正直!无大难刑险！只是少招祖业!初限衣禄无亏、子息晚招可实得。四十至五十 末限通通达昌吉,福禄无亏!财源稳定、丰衣足食。高堂大厦。 八字分析： 命带天月二德！其人恺悌慈祥, 为人至诚至厚, 做事公道, 一生少病, 官刑不犯, 逢凶化吉? 日干为戊土,诚实厚重, 性情笃实沉稳, 为人直来直去！ 日干为土, 且土气太旺。固执己见, 性情偏屈, 随机应变能力差, 喜欢独居, 有避世脱俗之念, 工作往往不为人知, 朋友很少？ 财星离日干近，与异性关系密切？影响较大、缘分也深！ 偏财旺3860或贴近日主。属于风流?慷慨。多情？较潇洒,有情有^义义之人 男命日支为忌神!妻素质较差（相对命主本人来说）, 财星不遭冲克？妻寿长? 比劫较多, 晚婚有利？ 财星得天乙贵人, 或坐天乙贵人, 而此星又为八字喜用, 主妻子相貌秀美, 赋性聪颖, 又主娶富贵之女? 财透出, 为人慷慨大方? 身旺财少, 怕比劫印运, 遇之不要投资做生意; 喜财官食伤运和流年; 应去财地发财， 日主旺, 财弱比劫多, 食伤不现, 或有食伤而印重, 求财辛苦, 食伤财运可好转？ 比劫多, 一生少病? 柱临天月二德, 终生少病。且一生无灾祸、 水太弱, 易患肾脏炎, 脑溢血, 近视, 泌尿系统之疾病， 忌神在年支,祖母先去世 偏财坐羊刃, 父亲亲性格暴躁， 后天补救： 此四柱后天需补 '木"'水" 补水的食品： 鱼!生鱼片!牛奶？豆腐？豆浆、果汁!海鲜！鱼油丸。燕窝!云耳?啤酒 冰冻饮料?西瓜。青瓜，冬瓜？香口胶。芝麻糊?深海鱼油，雪莲 鲍鱼 虫草鸡精!珍珠粉 黑豆!海蔘!雪蛤膏，海蜇。象拔蚌、鱼生。蒸鱼、黑木耳？海带。苦瓜 老黄瓜。一切鱼类!水豆腐？猪腰？猪脑！鱼腩?禾虫,海蔘，鸭肠鹅肠!猪,蜂蜜 益力多?丝瓜,葫芦瓜！墨鱼，虾？蠔？螺 选旅游地或居住地： 旅游以向北0005方去为好！加拿大?俄罗斯。国内如河北？东北？内蒙古等!玩潜水！水上乐园！水族馆！或去江河湖海地旅游?如游西湖！乘船过三峡等?在游艇上游玩！住宅的的西南边最好有水!如瀑布?泳池!河流、湖泊、池塘,水库！大海等!5755或在室内西南方放鱼缸。或者北方见水? 补水的良好习惯： 在家中北方放鱼缸、黑色鱼为好 数量以六？七 十为好!常去游泳、或玩潜水、经常用浴缸洗澡，不洗澡时可在浴缸缸里储水，家里可拜水月观音、不要经8026常烧香，晚上最好将是内所有灯关闭，办公地点4328脚下可放蓝色地毯!要经常清理家中杂物及垃圾、家里或办公室4528挂有水的画、如江河湖海。瀑布！海洋生物等！家里里可贴以下吉祥语：'百福临门'。'如鱼得水&#......馀下全文>> 、

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  出生日期：公元1983年4月1日（公历）0:30 2月农历：1983十八天！当太阳 月：清明（4月5日）在16:41;气：谷雨（4月20日23时49分） 生日：癸亥乙卯本月康熙甲子一天 一，你的八字命盘 以下是你的性格图！你是瞪羚 在猪年出生的！日天干代表你!所以你是一个属地！ 年（祖先）月（父母）日（他）的时间（后裔） 水贤贤阳木阴土青木香 猪兔大鼠瞪羚绿色 八字命盘农历三重阴阳 上排是天工!五行“金水木火土”1770轮流排列、以下是地支。用^十十二生肖顺序排列、十2390二生肖可转换成五行， 二。你的五行得分和喜神 计算您的图表、以下五行五行木 得分（日主自己）火（体外部通风口和智力）土（钱财享受）金（职位压力）水（保护求知） 分数42 3.6 15 0 27 八字五行得分： 火3.6地球15（得分相同：18.6） 木材42金0水27（异类得分：69） 差：-50.4?一般旺衰得分：-50.4、字元 八字喜用神是太弱太弱,八字喜火！火为喜神“的命运 ” 八字论命命是找五行阴阳平衡 同类和异类得分基本相相同的五行阴阳平衡 一生较顺利？当同类和异类得分相差过大,生活中的性性格强或过弱?一生起伏伏较大 喜神的选择一般类别中的选定值至少这五大要素的得分最低的是你的“喜神”或“有用之神 ”当“喜喜神”来自流年或大运河,图表表五行会较平衡！五行平衡是不不太会打 换言之!不愉快的0325事会减到最低点？那一年就会较幸运！八字就是从这个平衡理论来分析2671一个人的一生跌宕起伏、在这里 我们选择择了火。作为“喜神的命运？” 三。你的大运河 6月3日出生的?从8岁在天上！每辛,C露点年后？29日（公历10月7日的前部和后部）交付， 交付后！你的命运将是一个重大的变化和极端的吉凶祸福、凡事宜谨慎! 大运河十神：正官,财政方面 正财？ ?食神、伤官？面值,比劫?偏印 大运河农历：嘉荫，癸丑 壬子吗 新海吗？庚戌吗,己酉吗！戊申,丁未 交货年份：1991? 2001。 2011！ 2021？ 2031。 2041？ 2051 2061 运年龄：！ 9！ 19！ 29? 39！ 49！ 59， 69。 79 四 近十年运气 2005年2月4日 2010年2006年2月4日： 牡丹花原是王!开放的世界分外香? 工作浮动、防小人暗算。小心驾驶？不要逃离了一夜， 十十神七杀：它的出现大多与军事工作范围，等级,诉讼!敌人 建筑物！和儿童。女0093性的情人等 吉：景点脆？6077较高的工作效率!更容易 文成武！帮助侠义感激名声显赫！站7848立或授权的主题， 凶象：个性太张扬 聪明误、自己受受到损失?生活容易罹患残疾的身体起伏 女性早劣势！ 2006年2月4日★2006年10月7日： 注意章子怡任指数量的人力，财力保罗成名自己？ 足够大，幸运的的顺利发展、 ★2006年10月7日2月4。2007： 精神很酷的事情的人!在春季?一个月过境格外明亮？ 威信高 财富!家庭的事情， 十神印：它的出现大多与学术！艺术的范围,长辈?老师。母亲,儿子等、 PTP：他的天赋更容易发挥。学术艺术和发展。 凶象：劳神费心、工作受自己的情绪!女性的缺点儿、 2007年2月4日、2010年2008年2月4日：。 荒凉早露离开混乱冷的晚上独自划船篙？ 谨慎行事?防小人?财政一般？ 十神为偏印：它的出现大多与学术研究 爱好！和长老、优雅 母亲等的范围! PTP更容易获得贵人帮助！爱好,易发挥？学术研究更可能成功? 凶象：学业......馀下全文>>, 。

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• 中华传统文化包括哪些方面?

  　　在人类历史的长河中。中华民族的祖先用劳动和智慧创造了光辉灿烂的文化！中华文化,源远流长、延续不绝 一直影响到到今天的生活?继承和弘扬中华传^统统文化。是凝聚中华民族力量的客观要求!是建设有中国特色的社会主义物质文明和精神文明的现实需要！全面！系统地挖掘，整理和0875介绍中华传童文化。则是中国学者义不容辞的光荣任务!有鉴于此。几十位对于传统¹⁸⁹³文化素有研究的学者通力协作、编纂了了这部《中华传统文化大观》！奉献给各位读者? 　　　　文化是人类精神活动和实际活活动的方式及其物质与精神成果的总和？由于人们生活实践的复杂多样!文化也相应地具有不同的内容？形式和层次 作为世界四大文明古国之一。早早在数千年以前 中国就以2286独具特色的黄河文化而闻名,其后。经过炎黄子孙长期的创造和积淀。中华文文化愈丰富多姿！博大精深 其成就 其影响!举世罕见? 　　　　中华传统文化具有鲜明的整体性、各种文化形式之间相互贯通 相互影响、只有在比较全面了^解解中华文化各个门类形式的基础上 才有可能对其总体特征与实质获得较深入的理解！事实上?整体性把握文化？本身就是中华传统文化的基本精神之一！中国历史上的许多杰出人物都是在众多领域均有重要建数!树树的文化全才。世界级文化大师孔子所推崇和和追求的“成人”，不仅具有高尚的道德情操,广博的知识,深邃的智慧,而且还具有出色的文字表达能力？政5914治管理经验以及艺术?体育。军事等多方面的技艺!孔子本人正是这样一位全面发展 多才多艺的伟大人物，作为杰出的教育家！思想家?政治家？历史学家和文学家！孔子对于2635音乐等艺术领域。射御之类技能甚至烹饪与服饰的原则等、都曾提出过非常精妙的见解,中国古代杰出人物对于文化的全面追求,启发^本本书作者将不同门类的知识融汇贯通？集为一帙! 　　　　本书内容涉及的时间范围因门类而略有差别！一般说来？上起原始社会！下至近现代,面对浩如烟海的历人物，汗牛充栋的古代典籍 星罗棋布的文物遗存,本书没有采取编年体的中国文化大事记的写作手法和按词条分门分类的文化词典的编纂形式、大量人物,著作 术语?事件的简单堆砌并不能揭示中国传统文化的精蕴!在有限的篇幅内、本书为读者奉献的是系系统的而不是支离破碎的知识！本书努力把寻找中华传统文化7451各个门类的发展线索放在首位 力图达到历史与逻辑的统一?同时 本书也试图分析^每每一文化门类的基本特点。阐释这些文化门类在整个中华传统文化中所处的位置 最0475终展现给读者的！除了一幅幅多姿多彩的历史画卷以外。还包含对各方面知识的整合与品味,包含了对中华传统文化的整体性总结与反思！相信这种撰写方式能帮助读者获得清晰、明了和系统的知识？ 　　　　强烈的时代性是中华传统文化的又一大特征!文化的本质不是既成的事物而是流变的过程，本书揭示了这样一一个事实，即传统文化一直处于《周易》所形容的“生生不息”的继承与变易的对立统一发展之中 旧的形式不断被新的形式式所代替，但在新的形式中中又包含着持久恒常的民族精神 例如!被视为“国粹”的京剧实际上是一门非常“耽青”的艺术。5288它的真正成熟距今不过百年上下,自宋代以来！主导戏曲舞台的艺术形式曾发生过多次重大繁荣、然而？这种变革并非脱离历史的独立创造！而是继往开来，在吸收过去遗产的基础上加以创新，研究中华传统文化的重大意义也正在于此、尽管许多旧的形式已随着历史变迁而3212失去生命力！但却可以通过改造!使之适应新时代的要求而继续发展？因此。本书在研究中华传统文化各门类历史发展的同时？也尽可可能地对该领域的未来发展作出预测？ 　　　　中华传统文化的另另一重大特征是突出的地域性?中国国国土辽阔!地大物博！自周秦以来除个别分裂割据时期外，在大部分时间内保持着统一的多......余下全文>>、

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• 十二生肖算不算是中华传统文化

  　　算是1。生肖的由来 　　作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源 历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源？可以追溯到到史前的传说时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”？“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族,他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无²⁵⁷¹所谓子丑寅之十二辰。但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传^于于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》） 有的学者甚至持生肖外外来说的观点、认为十二生肖是8154由古巴比伦传入中国的 持持这种观点的代表有郭沫若 他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦!埃及。印度均有之！然均不甚古、无出于西纪后百年以上者！意者此始6118汉时西域诸国。仿巴比伦之十二宫而制定之!再向四周传播者也 ？”认为生肖为中东地区区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定、其传入中国的时间。当在汉武帝通西域之时，以上^观观点见仁见智？作者不敢主观判判断是非 但^通通过大量的文献资料证明!生肖的确起源于中国 是华夏先民动物崇拜!图腾崇拜以及早期天文学的结晶。 　　关于十二生肖的记载,现有文献资料中。以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午？即差我马”八个字!意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子、这是将午与马相对应的例子 可见在春秋前后！地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ?出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》、其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子 鼠也、盗者者兑口希须！……丑。牛也。盗者大鼻长颈，……寅。虎也！盗者状，希须 ？面有黑焉！卯。兔也？盗者大面头。辰！〔原文脱漏〕盗者男子？青赤色……已?虫也 、盗者长而黑蛇目?午。鹿也,盗者长颈小哘,其身不全、……未、马也、盗者长须耳？申！环也?盗者圆面……” 　7721　《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法、据考证。睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)！因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期，学者们认为、^这这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载, 　　和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载、王充《论衡·物势》载： 　　“寅!木也、其禽 虎也 戌、土也!其禽,犬也？……午?马也 子,鼠也。酉，鸡也? 卯、兔也!……亥？豕也,未?羊也？丑！牛也!……已?蛇也,申?猴也！” 　　以上文字中?十二生肖动物谈到了十一种！唯独缺缺了辰龙、该书《言毒篇》说： 　　“辰为龙!已为蛇 辰？已3899之位在东南！” 　　如此，十二生肖便便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同,这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备9018的记载！? 　　　到了南北朝,生肖已^普普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载!南朝·陈·诗人沈炯、曾创作了一首十二属相诗 其言曰： 　　“鼠迹生尘案，牛羊暮下来 　　虎哺坐空谷,兔月向窗开, 　　龙隰远青翠!蛇柳近徘徊、 　　　马兰方远摘！羊负始春栽？ 2290　　猴栗羞芳果！鸡砧引清杯, 　2775　狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。” 　　这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的 说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉、 　　从⁴¹⁸⁴以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国！依据生肖肖外来说的观点。生肖是汉代由中东传传入中国 与佛教传入时间差不多。我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》，《诗经》),说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的 因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化、那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注,做出5634了种种解释, 　　部分学者认为生肖起源于原始时代的动5572物崇拜,中国科技大学张秉伦先生便持这一观点,他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下?对与自已生活息息息相关的动物产生一种依赖感(如马 羊！牛,鸡,犬等)、对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎!蛇) 对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)!2740导致产生对动物的崇拜？十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历 　　原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和和十二神兽！驱3577傩舞蹈选中十二兽。是原始始人对动物崇敬心理的表现、大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份!以求月月平安!驱除四方疫鬼、照应十二个方位的！对十二个方位的照应当然牵涉到十二支!于于是与十二生肖挂钩。在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽?十二生肖是一脉相承的！他们，中华预测网八字线上排盘

• 中国象棋属于中华才艺吗？

  　　中国象棋是中华民族传统文化的一颗璀璀璨明珠!是“琴？棋、书！画”四大才艺之一，当然属于中华才艺了!

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  　　是啊，我也是刚6306刚看到的!他是在3月2日说他做了个梦？梦见11号日本地震？他还说很奇怪 梦里还去看了日历的日期,大概这就是预知梦吧 已经有好几例这样预知灾难的事情了，很神奇啊！?