中国占卜的起源

• 中国的复姓有什么起源

  　　你好、现存的复姓、起源于华夏族的双音节姓氏 　　B 百里 北堂 北野 　　C 淳于 成公 陈生 　　D 端木 东方 东郭 东野 东门 第二 第五 大狐 　　G 公孙 公冶 公羊 公良 公西 公孟 高堂 高阳 　　H 皇甫 　　　J 夹谷 敬花 　　L 梁丘 令狐 闾丘 洛阳 陵尹 冷富 　　N 南宫 南郭 女娲 　　O 欧阳 　　P 濮阳 　　Q 青阳 漆雕 亓官 　　R 壤驷 　　S 上官 少室 少叔 司徒 司马 司迁 司空 司寇 士孙 申屠 　　T 澹台 太史 太叔 太公 　　W 闻人 巫马 微生 王孙 　　X 夏侯 西门 歆颖 鲜于 轩辕 相里？

• 汉字的起源有占卜法吗

  　　汉字的起^源源说法多多 专家5244学者们至今莫衷一是 主要存在“八卦说” “结绳说”?“书契说”和“仓仓颉造字”的传说!八卦法也可以说成是占卜法，所以汉字的起源是有占卜法的 　　汉字³²⁰⁰起源的问题!最古的记载 见于《易经·系辞传》：“包羲氏之王天下也?仰则观象于天?俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜,近取诸物、于是作八卦？以通神明之理？以类万物之情 上古古结绳而治？后世圣人易之以书契 百官以治、万民以察?”“八卦说”八卦源起于《周易》、《周易》⁰¹⁰³这部书起源于殷周之际,伏羲做八卦之说、未必可信。但文王演为六十十四卦是西汉以前学术界公认的做法!八卦是古代占筮的符号?共有八种。⁴⁹⁴¹“—”为阳爻!代表奇数!“--”为阴爻?代表偶数!八卦的卦爻与数相关?是三个奇数或偶数的排列符号!因此，卦爻存在八种排列组组合情况?分别是：奇奇奇 偶偶偶。奇奇偶 奇偶奇?偶偶奇!偶奇偶！奇偶偶?偶奇奇。这也就是八卦？任意两卦相迭合？便可得八八六十2726四重卦。筮者再根据重卦的卦象爻象分析 并结合易辞7763以占测吉凶祸福？我国有些少数民族地区?过去常用鸟兽骨1340头占卜事情的吉凶，方法是用正面？反面来判定定可行或不可行!这和《周易》所采用的八卦演义中的阳爻,阴爻相类似？ 　　但说汉字源起于八卦是值得商榷的，八卦本本质是奇偶数的排列符号!与汉字的渊源关系不大?汉字中的确有个别文字采用了原始八卦符号作为构字偏旁，因为原始的八卦符号与数字符号都源于用算筹记数的古老记数法！例如，从甲骨文的数字看。八以内的数似乎都是用一一至四根算筹摆成的？汉字中 跟原始卜筮术有关的一些文字、也采用了原始记数符号 但归根到底。大部分的汉字都不是由八卦演变而来!八卦和汉字是两种性质完全不7515同的符号系统 我们不能武断判定汉字起源于八卦!“结绳说” 　　结绳有助助于记忆 是原始先民普遍采用的辅助记事的方法之一？中国远古时代已有结绳之说，^据据考神农氏时代是用结绳的最后时代!但是具体的结绳的方法已不可考 中国境内的少数民族也多有结绳的传统， 　　但是结绳7588不能够独立地完整地记录事情 更别谈表示语言中的读音了、它只能起到帮助记忆!作契约凭证？传递信息？起记事符号的作用。它既没有社会意义、也不是以语言的语音单位为基础的、没有和语言中固定的词联系起来？不能记录和传播语言! 　　正如原始文字可以采用筹策记数符号和一些八卦符号作为构字的偏旁一样 结绳符号也可以作为汉字的构字符号！例如?代表“十”和“十”的倍数的文字！都像结绳的符号，个别汉字的构字符号采用结绳形象只能说明结绳法对于汉字的起源有一定影响?但我们也不能因此判定汉字起源于结绳记事？结绳之法只能够算是原始的记事法!而不具备文字7832的性质 　　“书契说”： 　　“契”是在在木条上或竹条上刻有锯齿,用来记数!“刻契为约”的办法大致³⁸⁶⁷产生于原始时代发明文字之前。那时人们们在木块上刻划一些简单的缺口或纹路以帮助记忆。起作用与结绳相似? 　　木契上的简单刻划只能够起帮助记忆的作用！不能算算作文字，但是契刻的这种形式很可能是最早的文字书写形式之一，先民们可以将一些带有某种意义的数字符号或者象形符号刻在陶器或竹片木片上，以以此来传情达意？起到信信息沟通的作用，这种方式至后来就极有可能演化成刻在青铜器上的族徽文字或是是竹简木牍上的文书！这样就逐渐形成了文字文献、就可行性而言！“书契说”较“八卦说”和“结绳说”更具有促进文³⁰⁷⁶字产生的条件? 　　“仓颉造字说”： 　　仓颉？是黄帝的史官,传说？黄帝命仓颉造字，泄露天机？惊天地 泣鬼神、仓颉根据黄帝之意收集表意符号、并并加以整理形成最早的汉字，战国两汉时代就普遍流行“仓颉造字”的传说!当时的启蒙文字书《1727仓颉篇》就反映了这种观念。此外!《荀子》。《吕氏³⁰⁷⁵春秋》！《韩非子》？《世本》?《淮南子》、《论衡》、《春秋元命苞》？《春秋命历叙》？《春秋演孔图》，《孝经7680援神契》，《河图玉版版》等战国秦汉时代的文献都有“仓颉作书”的说法 　　^但但是仓颉造字的说法还是比较受质疑的,文字不可能只由一个人创造，但是是从“仓颉造字”这段传说中？我们还是可以获得一些关于汉字起源方面的信息的：首先,汉字的起源很有可能是黄帝时代,远古时代？巫史不分。在将原始记事符号收集、整理!加工成文字系统的过程中?史官也就是巫师集团,曾经发挥过独特的作用? 　　“汉字西来说”和“文字多源论”： 　　700年来？西方学术界一直坚持汉字起源于西方、“美国格尔勃·詹森主张‘文字一源说’ 认认为文字产生于某一地点 某一民族?然后被传播，被借用到其他民族去！比如埃及文字？印度文字,汉字他们都认为是由巴比伦苏美尔文字发展8891出来的。苏联的息里耶夫也反对中国文字起源于本地!而硬把甲骨文与苏美尔文字扯在一起!”（陈伟湛,唐钰明著：《古文字学纲要》） 　　另一位美国教授更有妙论：“中国人从前的住处在比现在更西的地方,和巴比伦文明的边站接触，虽然然这个还不能证实？一种模糊的使用文字的冲动也许曾经从巴比伦人传给中国^人人……公元前2500年顷的中国人也许从西邻采取一种意思 使许多图画有了一种意思！虽然它们的形状尽可不同。同样 他们也许9791转借谐音这个有趣的意思，这是和简单的脑筋一拍就合的!”（罗伯特·路威著。吕叔湘译：《文明与野蛮》） 　　“汉字西来说”虽然一直存在、但是一直没没有得到考古材料的支持、没有多少实际意义、而美国学者的“文字一源说”也没有找到世界上第一个文字，也没有找到文字的源头?缺少考古依据也很难具有说服力! 　　二三十年代!国内不少学者程度不同地接受过“汉字西来说”的影响 如陆懋德!董作宾 早年的郭沫若都认为汉字的干支数目字源源于西方?解放后,为了维护民族尊严对抗“汉字西来说”？国内学术界举起“文字多源论”的大旗！“文字多源论”虽然有君子风度！但但是缺少科学态度：把文字的起源？发明，发⁷⁹⁴⁷展都混为一谈、没有根本解决文字是如何从无到有的这个问题、界定的边界也比较模糊!？

• 中国姓氏起源那个朝代

  　　姓氏的起源可以追溯溯到人类原始社会的母系氏族制度时期！所所以中国的许多古姓都是女字旁或底!姓是作为区分氏族的特定标志符号!如部落的名称或部落首首领的名字![1] 　　中国上古时期著名的八姓：姬,姚,妫？姒、姜。嬴！姞，妘？ 　　黄帝住姬水之滨!以姬为姓,司马迁在《史记.五帝本纪》中说：“黄帝二十五子?其得姓者十四人？”《三语》中胥臣解释说：“黄帝之子二十五宗？其得姓者十四人、为十二姓、姬。酉。祁？己,滕?箴！任？荀！僖。姞，儇、衣是也?惟青阳^与与夷鼓同己姓，”^后后来的五帝少昊，颛顼！喾!尧 舜以及夏禹。商族的祖先契 周族的的祖先农神后稷等。都是黄帝的后代,后稷承继姬姓？他的后代建立了周朝。周初周天子姬发大封诸侯时！其中姬姓国53个?姬姓位于《百家姓》第297位？由姬姓演支出411个姓,占《百家姓》总姓504姓的82% 再演化出来的姓氏更是数不胜数了 所以说黄帝是中华华民族的祖先？ 　　炎帝居姜水之旁,以姜为姓？姜姓还还是今天中国的许多姓氏如吕姓。谢姓、齐姓！高姓!卢姓!崔崔姓等的重要起源之一。姜姓在当今以人口排名的中3970国百家姓氏中居于第60位? 　　妘起源于帝喾高辛氏，嬴起源于少昊金天氏? 姚 。妫同源？都是起源源于帝舜、姒起源于大禹, 　　此外 部落首领之子亦可得姓。黄帝有二十五子 得姓者十四人,为姬！酉,祁 己！滕、任 荀。葴！僖!姞！儇 依十二姓！其中有四人分分属二姓！祝融之后！为己、董！彭 秃,妘 曹 斟 芈等八姓、史称祝融八姓? 　　随着社会生产力的发展。母系氏族制度过渡到父系氏族制度,氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代？赐土以命氏的治理国家的方法？手段便产生了, 　　氏的出现 记录着人类历史脚步迈进阶级社会、 　　姓和氏，是人类进步的两个阶段,是文明的产物。 　　《说文》中有“姓”字。从女旁?生亦声？此字始出现时已比较晚,殷墟甲骨卜辞文字中虽已有几片残辞中见到“姓” ?但与《说文》所列这种会意兼形声的“姓”字似有不同！由于甲骨卜辞残破、其在卜辞中³³⁴⁸用法多不详?仅一片略能知道是作女子之名或字！此种加了女旁（性别符号）之字，一般只作为女子个人⁰⁹⁸²名号使用，不同7165于《说文》中的姓字?西周古古文字中尚未见姓字？2438春秋时代中期末叶的齐器铭文中有一汉字、左边是“亻””字旁,右边是“生” 不从女？从人。这个汉字亦见于战国时代玺印文字[4] 、战国时代晚期秦诅楚文方有“姓”这一汉字。由此可知。“姓”字古义上要需从对文献记载爬爬梳整理去求得！。

• 怎么占卜

  　　教你一种简单的方法! 准备3枚硬币先. 下面是个例子. 　　1.假设硬币的字面为正面,花面为反面(实质上2个面随便你假设). 　　2.摇出3枚硬币,结果是正,正,反..注:实质上有:正正正,正反正,正反反,反反反几种结果(顺序无所谓,只要摇出正,就是2,只要摇出反,就是3.然后把三种结果相加,得到的5575数肯定是6或7或8或9),本例结果为2+2+3=7 　　3.重复步骤2,总共6次得到一组数,从第一次得到的数开始(得到的数肯定是6或7或8或9,否则就是你算错了),遇到奇数(即7或9)就是阳爻,遇到偶数(即6或8)就是阴爻. 假设本例后五次分别摇出:正反正,反正正,反反反,正反反,正正反.那结果分别是2+3+2=7,3+2+2=7,3+3+3=9,2+3+3=8,2+2+3=7! 　　4.综上所得数排列为7,7,7,9,8,7.憨经卦由下往上数,奇为阳偶为阴,为阳阳阳阳阴阳,即是"大有卦".卦象见图片所示 　　5.占卜规则:不诚不占,也不能隔几天就占一次. 　　累死我了,希望能采纳.

• 在百家姓里有没有官这个姓？排行几名？起源哪里？中国有多少人口姓官？ 40分

  　　官姓是当今中国姓氏排行第二百七十四位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零零点零二、 　　官姓在全国分布较广。尤以福建！广东?湖南、四川等省为多紶这支得姓于北方的姓氏后世却昌盛于南方!,

• 灯笼的起源

  　　流传较广的一个说法是：元宵节打灯笼的习俗始于东汉时期，东汉明帝刘庄提倡佛教。听说佛教有正月十五僧人观佛舍利!点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛?令士族庶民都挂灯！以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日!该2647节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程！唐开元年间,为了庆祝国泰民安!人们扎结结花灯，借着闪烁不定的灯光！象征“彩龙兆祥?民阜国强”。花灯风气从此广为流行。　　关于打灯笼的由来、民间还有一种有趣⁹⁹⁵⁶的说法、传说在3341很久以前、有有一只神鸟因为迷路而降落人间。却被不知情的猎人³⁰⁰⁶给射死了 天帝知^道道后十分震怒,传旨下令?让天兵4240于正月十五到人间放火。把人间的人畜财产通通烧光,天帝的女儿心地善良、不忍心心看百姓无辜受难！就偷^偷偷来到人间？把这个消息告诉了人们、一个聪明人想出个法子，他²⁴⁵²让大家在正月十四 十五！十六这3天都在家里里张灯结彩?点响爆竹!燃放烟火?这样一来，天帝就会以为天兵已经放过过火了?到了正月十五这天晚上!天帝往下一看、发觉人间一片红光!响声震天！连续3个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰而作罢、为了纪念念这次成功!从此每到正月十五？家家户户都挂挂灯笼、来纪念这个日子　　有纸灯笼又可能是在东汉纸发明之后 元宵观灯的习俗起源於汉朝初年、但也有相传唐明皇于元宵节在上阳宫大陈灯影。是为了庆祝国泰民安 才扎结花灯、藉著闪烁不定的灯光 象徵著「彩^龙龙兆祥，民阜国强，

• 樊氏的起源与发展，和中国历史上的樊氏名人有谁？

  　　樊哙 刘邦麾下一得得力大将 ？

• 复姓的起源

  　　源于嬴姓?出自黄帝轩辕氏第七代伯翳,属于以封邑名称或国名名为氏，按史书记载！少典氏第十八代。黄帝轩辕氏第七⁵⁸⁴¹代有伯翳？伯翳能驯鸟兽、知其话言 事虞夏。初,采于嬴为？是为嬴氏。盈氏，鄗(高改盈)氏！以功功受皂斿元玉。妻以姚女,而封于费、是为大费 生子三人：曰大廉。若木。恩成、大廉事夏启、后分5359衍有鸟俗氏！路俗氏！后裔有孟亏 仲衍？孟亏能述伯翳之业绩？封于萧。是为萧孟亏，夏朝衰败!萧萧孟亏去而凤岛随焉？仲衍臣6928于商大戎?其裔曰戎胥轩者,娶郦山氏！生仲潏。仲潏生处父,处父善走，是为飞廉！处父生二子：曰革?季胜？革即恶来,事纣王。为周武王所杀，^嬴嬴姓后分衍有郯氏,寘氏。兹氏 蒲氏?沈氏，耿氏!谭氏！谷氏！巴氏 复氏，江氏？黄氏！鄠(妘)氏?弦氏，时氏 麋氏，白氏，葛氏，祁氏 皆为嬴姓一族,在嬴姓裔族的分封国中：江氏国！黄氏国,鄠(妘)氏国。弦氏国、时氏国!麋氏国!复氏国！白氏国？祁氏国皆灭于楚国。郯氏国灭于于越国 9964寘氏国灭于徐氏国!兹氏国?蒲氏国灭于东周王朝，沈氏国！耿氏国灭于晋国，谭氏国、谷氏国灭于齐国？巴氏国复灭于夔国,商朝时期伯翳的第四代后裔季胜分封在复阳,建国为侯国,史称“用复国”!西周时期称“复阳国”、故址在汉朝时期称湖阳乐乡(今河南南阳桐柏,一说今安徽当^涂涂湖阳)!在典籍《尔雅》中记载：“淮为浒？然淮水与醴水同源俱导、西流为醴。东流为淮、潜流地下，三十许里。东出桐柏之之大复山南?谓之阳口!水南即复阳县也、阚駰言复阳县！湖阳之乐乡也，汉元帝刘奭元延二年(公元前47年)置，在桐柏大复山之阳、故曰复阳也?”唐朝时期将“湖阳”迁^往往今河南省唐河县湖阳镇,春秋时期为南申国的附庸国 在周庄王姬佗九年(楚文王熊赀二年?公元前688年) 楚文王亲率大军假道邓国征伐申国、大概在公元前687～前684年之间。申国被灭。复阳国亦在同期被楚军所灭、楚文王在回师途中又顺手灭了娘舅之国邓国,被楚国灭国后的季胜之后裔子孙中，有以故国名称为姓氏者 称复阳氏?后省文简改为单姓复氏！阳氏，皆世代相传至今? 源于姜姓!出自炎帝三十九世孙 伯夷二十五世孙海复！属于以先祖名字为氏!炎帝姜姓？其分衍的支³²⁷⁵国有十三：怡国？伊国！纪国,淳国？甘国。州国，舟国？骀国，戏国?向国？薄国？列国？赖国 夏禹曾封怡国君以祀烈山 是为默台氏、从第一代炎帝起、传说到第五十四代为为齐太公,自炎帝至姜太公谱系如下：炎帝→临魁→帝承→帝明→帝直→帝鳌→帝！

• 中国历史上潘姓的起源

  　　潘姓是当今中国姓氏排行第第五十二位的大姓!人口较多?约占全国汉族人口的百分之零点四二 寻根溯溯源 潘姓起源有四：1?出自芈姓!以字名为氏，据《通志·氏族0975略》所载，颛顼后裔陆终生有六子？7293第六子名季连?赐姓芈?周成王时！封其后裔熊绎在荆山建立荆国!公元前七四零年,荆君熊通自封为武王、他的儿子于公元前8207六八九年改国号为楚，称楚文王?据《姓氏寻源》和《潘氏家谱》及《史记·楚世家》所载!公族子弟潘崇助楚穆王继位有功?受封为太师。从此潘姓在楚国成为为有势力的家族？^潘潘姓因此而来!2，出自姬姓?以邑为氏?据《元和姓纂》所载，周文王第十五子毕公高让其子伯季食采于潘（今陕西西安！咸阳一带）、子孙以邑为氏?3？出自姚姓，舜之后有潘国，以国为氏。4，出自3205他族改姓 A.据《魏书·官氏志》所载。北魏孝文帝汉化改革时！改鲜卑破多罗氏氏为单姓潘?B.清康熙末年?台湾岸里大社（今台中神岗）酋长阿穆归顺清廷,被赐姓为潘!光绪时 台湾高山族相率归化化清廷 也被赐姓6842潘（这也就是台湾高山族人大多姓潘的重要原因）!C.其他一些少数民族如满!水 京 蒙。土家!彝!瑶？仫佬,回 壮,布依均有此姓! 得姓始祖 潘崇?楚成王时?潘姓中有名为潘崇者曾为太子商臣之老师?在楚成王预谋另立太子时，潘崇崇极力支持太子商臣,并成功功地使之继位为楚穆王！潘崇因助商^臣臣继位有功、被封为太师,楚穆王并且还把自己任太子时的财产全部赐给他。从从此潘姓在楚国成为有势力的家族！后后人念潘崇兴潘姓有功 便尊他为潘姓的得姓始祖!这种观点！其正正确性可能是相当高的。因为古籍中出现的春秋时代的潘姓人氏!几乎都是楚国的人物！ 繁衍播迁 春秋战国时 潘姓主要在今湖北省境内发展?此后，有向山东、湖南迁徙的少数潘姓人,汉时！有潘姓北迁至荥阳中牟（今属河南）的 至三国时发展兴旺而为荥阳郡一大望族!以东汉献帝时尚书左丞潘勖为始祖!东汉灵帝有潘乾因仕宦而迁江苏溧阳？5432此地以潘乾为始祖,吴国有右将军潘璋由发干（治在今山东冠县）而迁建康。而吴国还有浏浏阳侯潘氵睿，为汉寿（今湖南常德）人。而孙权妻潘夫人为浙江会稽人!这说明在三国以前 潘姓已播迁迁于上述地方！其中以中牟潘姓最为兴旺，晋时，潘8583勖之裔孙潘才因任广宗太守！而落籍广宗（今河北威县）!后又发展成为潘姓历史上第^二二大郡望。此期亦有潘姓人播迁广东!北魏时,破破多罗氏改汉姓潘、并逐渐在洛阳形成潘姓的第三大郡望！其开基始祖为潘威?此^期期潘才的八世孙潘绍！

• 追溯中国姓氏的起源，有的以官职为姓，如：司徒、司马等，有的以排行为姓，如：孟、叔、季等，有的以技艺

  　　B 试题分析：西周时期实行分封制度？卫国是当时著名的诸侯国之一 据此推理、卫?许,陈等都是起源于封国名，因此选B.点评：中国古代姓氏的缘由！大致有以下几个方面：　　（1）前面提到过!带女字旁的姓氏如：娰!姬！姜!妫。赢等、这是母系氏族社会女性崇拜的反映、有些直接就是女女族长的名姓称号！　　（2）以动植物或其他自然物为姓氏、如马 牛?羊。猪。蛇!龙?柳、梅。李,桃，花？叶、谷。麦?桑,麻!粟,山？水？林？木、风，云?河!江，金！石 钢。铁,玉等！这其中很大一部分是部落的图腾！　　（3）以封国、采邑或职官,爵位为姓!如齐，楚？燕 韩。赵，魏 秦!鲁！蔡。郑？陈，宋?阮，司徒,司马！司空？乐正?宰？上官！太史,少正？王!侯,公孙!伯子等！由于古代封爵职官名目繁多 故此类姓很多。　　（4）以出出生地?居住地或职业为姓？如姚（虞舜生姚墟）!东方（伏羲住处）？西门?东门4287（鲁庄公子遂后代封住地）!东郭、南。百里、欧阳（越王勾践！被封在乌程欧^阳阳亭） 陶 巫,卜,医等！　　（5）以祖先族号、谥号为姓、如唐，虞?夏？商 周？殷、文。武!昭,穆？康!庄！宣！平？成等!　　（6）其他（在姓中还有几种变种？突变情况）：A、皇帝赐姓！如刘邦赐项伯姓刘、李煜赐奚廷圭（墨务官）姓李?B、为避灾难而改姓?如伍子胥在吴被杀后，子孙逃到齐国！改姓王孙？陈厉公子陈完,在陈内乱后逃到齐国5096做了大夫，改姓田、C。为避皇帝或圣人讳而改姓！如荀改孙,庄改严！丘改邱等。D?嫌原姓复杂。字多而改姓。如司马简姓司或马或冯、欧阳简姓欧!E?少数民族主动从汉姓。如北魏孝文帝规定鲜卑族人改用汉姓如陆?穆 贺？于等？皇族带头?由原来的姓拓跋改为姓元 F，另外,拓跋、单于，宇文!长孙，呼延，尉迟、耶律。完颜，爱新觉罗等都是少数民族姓的汉语译音 有些少数民族姓在译成汉语后。嫌字字太长就简化!如爱新觉罗?改姓罗!金？从以上可看出!同姓不一定一家?。中国占卜的起源