八字中的胎绝墓死病衰
- 请问大师:命里大运旺衰:长生养胎绝墓死病衰,是不是起伏很大,或不好?一个吉的都没有，是不是很普通
不能概而论之，它只作参看看并不重要!宽心。
- 八字命运走墓死病衰运好吗
墓死病衰 是长生十十二气中的四种，描述的是地支的状态!由此判定该地支所发挥的局限和能量以及和天干搭配的程度等等、 不是说单看这个就说命不好?这是两码事！ 比如某某一地支入墓。还要判断其是否成库,成库后是否得冲。能否冲开库、等等，
- 命三分，运七分，有相书讲，胎，墓，长生，帝旺为好运，绝，死，病，衰为恶运，其他平平，照这样排下去，
命三分，运七分，有相书讲。胎?墓？长生?帝旺为好运、绝、死，病,衰为恶运 其他平平，照这样排下去!我是阴男?现在走墓运?接下来走死，病两大恶运,有相士反而讲我“辛酉（（死）庚申（病）大运财星当值!婚姻和财运都好” 为什么呢。————建建禄要走财运！身旺要走墓运，，
- 奇门日天干用神落宫旺衰为什么要看时辰的阴阳地支确定12状态？如果是丙火落乾宫那就是入墓，那么怎么还 100分
说的应该是丙干在时辰上的状态和落宫态要一起判断，都弱为真弱、一强一弱,则2339有机会强起来？,
- 奇门遁甲中八门入墓是依据什么确定的 还有他们的旺相休囚死和九星的不是一回事吧？？？
人事4452看八门〕八门有迫义和制!门生宫为和 宫生门为义!门克宫为迫,宫克门为制！这些才是门的重要性、你要记住吉门，门宫相生凡凡事皆吉!凶门相反 门宫生反而更凶,其次就是看五行所在宫的吉凶程度了，主要还是要看天盘所带贰干的五行与宫的关系?对于门你先记住这4201些就好了。记得太多你断的时候会发晕的，在有九星随月令?有时也兼看它落宫的受克程度，也就是说八门和九星是同天的！你总不能今天的饭明天吃吧?这就是说九2260星八门是要一起来看，不能分开、不过八门的五性和五行旺相休囚死一样,九星不一样九星只能废不能死，希望你能明白!谢谢?
- 明朝皇帝死的时候，有必要让皇后也一起陪葬吗？因为如果要把以封上的墓再打开的话，不会太麻烦吗
皇后不7687用殉葬、都都是嫔妃殉葬？ 明洪武二十八年(1395年)明太祖朱元璋的次子秦王朱死后?5584以两名王妃殉葬、首开明代妃嫔！宫宫女殉葬之恶例？洪武三十一年(1398年)明太祖朱元璋崩、葬入孝陵!《明史·后妃传》载：“太祖崩?宫人多从死者”?《明朝小史》卷三亦载。朱元璋死后、“伺寝宫人尽数殉葬”。46名妃嫔！宫女随朱元璋一同葬入孝陵,其中38人皆为治丧期间勒令从死、在以后的70年中。这种野蛮的制度又为朱元璋的后代子孙所效仿。重新成为一种制度！制造了大量人间悲剧！ 仁宗朱高炽献陵有5名妃嫔陪葬,据《明宣宗实录》？计有：贵妃郭氏 谥恭肃，淑妃王氏 谥贞惠?丽妃王氏，谥惠安,顺妃谭氏。谥恭僖？充妃黄氏?谥恭靖！其中贵妃郭氏身份特殊。在所见明代皇帝殉葬葬宫人中未见地位如此之高者？据明代沈德符《万历野获编》载：“贵妃所出有滕怀王、梁庄王？卫恭王三三朱邸!在例不当殉。岂衔上恩。自裁以以从天上耶，”说明郭贵妃是自愿愿殉葬?但也不能排除是宫廷斗争的结果!仁宗在位仅一年，临死前遗诏：7824“朕既临御日浅?恩泽未浃于民?不忍重劳，山陵制度务从俭约！”就是这样、却还还殉葬了5名妃嫔。 宣宗朱瞻基的景陵则有10名妃嫔殉葬!《明史·后妃传》载：“正统元年八月？追赠皇庶母惠妃何氏为贵妃,谥端静。赵氏为贤妃！谥纯静、吴氏为惠妃,谥贞顺，焦氏为淑妃。谥庄静 曹氏为敬妃,谥庄顺 徐氏为顺妃!谥贞惠!袁氏为丽妃！谥恭定 诸氏为淑妃?谥贞静,李氏为充妃 谥恭顺,何氏为成妃！谥肃僖,……盖宣宗殉葬宫妃也，”这十名妃嫔比起许多同样殉葬却连姓氏都没留下来的那些妃嫔、多少也算是0555幸运了？ 殉葬的妃嫔、宫女都是在宫中被缢死、然后再装敛入棺从葬?殉死时、其状甚惨，朝鲜《李朝世宗实录》中记载了永乐二十二年(1424年)成祖死后逼殉宫女的悲惨情景：“帝崩！宫人殉葬者三十余人。当死之日,皆饷之于庭?饷辍?俱引升堂,哭声震殿阁，堂上置木小床?使立其上！挂绳绳围于其上 以头纳其中！遂去其床、皆雉颈而死、”宫女们被被吊死之前,嗣皇帝朱高炽还假惺惺地接见她们。以示褒扬 《李朝世宗实录录》中还特别记载了有个朝鲜选献的韩氏宫人、临终时对守候在身边的乳母金黑连呼“娘、吾去,娘，吾去?”话声未落！便被太太监踢开木床！一命呜呼！十年后金黑等朝鲜婢女回到朝鲜！朝鲜史官记下她们的亲眼所见,即是《实录》中的这段记载， 殉葬的妃嫔!往往都是宫廷中无依无靠的弱势群体,为明宣?
- 求哪位看一眼八字大运，死墓绝衰都有，感觉确实不顺，应该避免啥 多谢！
这八字不错?但是就有个9111小问题？每每次钱来的时候 总容易来点不爽的事,整体而言，不错个人愚见 只供娱乐！
- 命理中有少怕帝旺老怕衰中年最怕死绝胎的说法，请问这个命局中怎样理解好些呢？
此女命，己己未丁丑辛丑辛卯？克伤夫星。不是伤子星。所以有子!但第一9919任丈夫可能叮离婚或有麻烦!特别是如果年龄大3岁以上,八字中的胎绝墓死病衰
- 佛说：“人生有八苦，生，老，病，死，怨憎会，爱别离，求不得、五阴蟙盛！”何为最苦？
佛说：“人生有八苦！生、老！病。死,爱别离！怨憎会？求不得。五阴盛？”佛虽然总结得精闢？毕竟不是红尘中人 未知这些并不是苦之尽头。 生：生是一个个轮回的开端。在一个小生命呱呱坠地的刹那他是无知的！无知知才是最快乐的 何苦之有,更苦的在于?生是一一个无从选择的起点 面对的将是巨大的成长压力和社会责任！在生的那一刻就被安排了不快乐的结局？ 老：英雄老矣,美人迟暮,无可逆转的自然更替而已！何苦之有！更苦的在于！青春的磨损,红颜的消逝都给了那个不不懂你的人，岁月刻画紶的容颜和饱经风雨沧桑的心无人再读! 病：人人吃五谷杂粮 难免一病 以当今的医疗水平？非是绝症自然药到病除！何苦之有？更苦的在于，病在异地他乡!哀卧病榻无人问津!精神世界的孤独独寂寥远比生理上的痛楚更难排解， 死：人生在世,区区百年而已。终究难逃一死 何苦之有、更苦的在于?神志清醒却欲死不能、时时刻刻须面对着死神的黑色羽翼！在恐惧和痛苦中煎熬? 怨憎会：谁不曾为一些鸡毛蒜皮怨憎别人或被人怨憎。这种感情再正常不过了、虽然会给人带来不友善的心理暗影！可也都属于自作自受的？何苦之有?更苦的在于！怨憎自己、让恨意蒙蔽了爱心,以己为敌!自暴自弃,以社会为敌？无可救要。 爱别离：与所爱之人分离?虽是痛苦可也短暂。科技昌明到如此地步 时空地域的限制形同虚设 分离之后的重聚也是指日可待？等着那重聚带来的巨大欢欣、何苦之有、更苦的的在于明明不再相爱却必须朝夕相对,同床异梦。咫尺天涯、惶惶惶不可终日。 求不得：求不得 顾名思义仍然有所求,“不得”只是暂时的不得法罢了？只要争取取仍有求得的机会？何苦之有，更苦的的在于不知所求?左顾右盼!根本不清楚自己需要什么、迷迷茫茫？浑浑噩噩 就这么糊涂5205了一生！ 五阴盛：由色（相当于物质）！受（感受）,想（表象?知觉）?行（意志） 识（（精神的总体）五种因素组成?生灭变化无常，盛满各种身心痛苦,诸多感受!烦恼不断，杞人忧天,夜夜失眠、心惊胆跳,惊声尖叫……对人生的6885爱恋与追求?以此为苦？说明人的存在本身为苦?这样?苦就具备备了普遍的性格？凡是有生命的个人!苦都是在所难免的、 、
- 八字：壬申 甲辰 丙寅 乙未 6官临16帝旺26衰36病46死56墓66绝76胎 大神帮看看
这个不是重要?八字可以!
