当代明星的八字

• 八字分析为何明星离婚多

  　　婚姻不顺并不是自己的错,而是命中注定的,只怪生错了时间，八字中本来就有婚姻不顺的种种标志？如果再加上日支(配偶！婚姻宫)两次受制?这样的八字?形成三婚的可能性就比较大了;而而且名人的婚姻?由于受娱乐环境影响,比一般人还要曲折一些 那么啥八字的人会婚姻不顺呢，4132八字网今天整理了明星们的八字。给大家做⁰⁶¹³详细分析，看看为何明星总是爱离婚! 倪萍的八字：己亥!丙寅 己巳？甲子? 八字一排出,倪大姐的婚姻感感情就一目了然了：果然严重不顺! 代表婚情与配偶的官杀甲寅 及亥中藏甲？明暗混杂、有三位之多而且不不在婚宫，这已经有多婚的预示;加之命带妨婚的羊刃 孤辰、驿马,桃花等神煞？而且是日坐两个羊刃、再配上^墙墙外桃花，更是雪上加霜,所所以形成三婚也就在所难免了……!其中最明显的是日支(配偶!婚姻宫)巳火，两次受制，一是被月令寅刑一次 二是被时支子克一次 这是形成多婚的最主要因素？如果说前述的因素只是显显示了婚姻不顺,那日支两次受制！则促成了三婚的形成？ 吕丽萍的八字：庚子！己卯！辛酉?戊戌。 这个八字^一一排出、也是一目了然、婚姻严重不顺, 代表婚情与配偶的官杀没有明现，生于阴阴差阳错日，更甚者日日坐羊刃!桃花!也已经预示了婚姻不顺与多婚的信息！其中最明显的的是日支酉金(配偶！婚姻宫)，被月令卯冲一次?又被时支支戌合一次？配偶星两次受制、故三婚也在所难免了， 宋丹丹的八字：辛丑？丙申!庚寅、辛巳！ 这个八字代表婚情与配偶的丙丙火七杀与与巳火正官 为需用的五行但却弱而受制 且官杀混杂?又不在婚宫。加之生于不利婚姻的庚寅日。且日坐孤辰 命带羊刃、驿马。这些已经预示了婚姻不顺与多婚的信息!其中最明显的就是日支(配偶!婚姻宫)寅木,被月令申冲一次 时支巳巳刑一次、配偶2493星两次受制。故三婚也在情理^之之中了, 再看一下宋丹丹二任丈夫英达的的八字：庚子、癸未,丙申！庚寅。 该八字代表婚情与妻财的财星有三位之多。而且命带妨婚的元辰与寡宿。也预示了婚情的不顺与多婚的信息 其中最明显的是日支支(配偶。婚姻宫)申财?被月令未脆一次，时支寅冲一次！配偶星两次受制,^那那三婚也是势在必然了, 有很多多人为王菲与李亚鹏的第二次婚姻担忧,据报道说王菲几次算卦都是三婚的命、有人也从她的生辰八字验证过这个结论？那么我们再来看⁰²⁰⁴一下王菲是否命中多婚吧！ 王菲的八字：己酉,壬申!乙卯！丙戌, 该八字代表^婚婚情与官人的，是酉申官杀 此两个官官杀混杂为忌，而且都不在婚宫、又加之生于比劫日，也预示了婚情的不顺与二婚或以上的信息?其中最明显的2445是日支(配偶、婚姻宫)卯木!受月令酉克一次，又被时支戌合一次，配偶星两次受制,这种情况与上述几位已经三婚的名人基1180本相似!故有人说王菲有三婚的可能?这也不无根据 不过王菲与上述几位三婚名人人不同的是!她虔诚念佛。持斋修行，命运经过修行调理也会发生一些变化，如果修行的好、或许可以避^免免三婚的形成。 二婚的现象现在比较普遍?并且呈上上升趋势？形成成二婚的因素,从生辰八字角度来看?一般都是夫妻各自的八字婚姻存在问题!同时两人的合婚也存在问题!比如男命之中代表妻财的正偏财为用！弱而受制或不现。或正偏财为忌旺而逢生;虽现但正偏财混杂而多;女命之中代表官人的官杀为用、弱而受制或不现？虽现但官杀混杂而多;或正偏官为忌旺而逢生等等?这些因素已经注定了这些男女命中的婚姻不顺!形成二婚的可能性极大！再加上另外一些妨害婚姻的因素。比如命带阴差阳错、羊刃、魁罡,桃花等等。如果命带两个以上或日柱逢^之之更加严重！如雪上加霜。那二婚就比较难以避免了, 形成三婚的因素?除了上述二婚的这些以外 还有一个重要的特征、那就是八字中的日支(配偶宫。也称为婚宫)！两次受制，......余下全文>>?

• 当演员当明星的八字有什么特点？

  　　食神4549旺象无伤，

• 八字.谁的理论比较好些.最好是当代的

  　　应该说谁2094的实践比较好些理论再好总归是理论夸夸其谈还是不管用的，

• 闫姓的当代名人

  　　阎红志：中国人民解放军海军少将!广州基地副政治委员？1992年晋升!阎道彰：中国人民解放军海军少将 工程学院副院长！1992年晋升，阎涛：中国人民解放军空军少将，广州军区空军后勤部部长。1992年晋升!阎洪法：中国人民解放军技术少将、第十一医院神经外科主任！2000年晋升？阎章更：中国人民解放军技术少将、国防科工委华阴兵器试验中心高级工程师、1992年晋升？阎文彬：中国人民民武装警察部队少将？河北省武警总队政治委员、1995年晋升、阎应禧：中国国民革命军陆³⁴²³军中将 第七集团军参谋长！阎俊贤：中国国民革命军陆军少将!第三十三军暂编第四3391十六师师长 阎中原：中国国民革命命军陆军少将！台湾省三军总医院副院长?闫怀礼(1936年7月24日-2009年4月12日)：河北省唐山市丰南区人？国家一级演员。闫妮(1971年3月10日- )：陕西省临潼县(今西安市临潼区)人!中国人民解放军空军政治部电视艺术中心演员?因在著名情景喜剧《武林外传》中饰演老板娘佟湘玉而为观众熟知，闫学晶(1971.12- )：吉林省东辽县云顶镇双城村人 毕业于吉林省6465戏曲学校!曾在吉林市戏6240曲剧团工作、国家一级演员!现工作在中国人民解放军海军政治部文工团?副师级，?

• 都说生辰八字不能被人知道，但明星的八字不是都被人知道吗？ 5分

  　　你好、生辰八字不能被人知道这句话是忽悠人的,人的八⁷⁴³⁷字和人的名字一样，即使被人知道也对本人造不成什么危害,再说一个人的生辰八字和本人并不是一一对应关系。同一个八字可能对应成千上万个人。所以即使被人知道了也没有实际意义?请采纳

• 姓周当代有那些名人

  　　演艺界：周星驰 周润发?周杰伦 　　　　学者：⁴⁵⁵⁵周国平！²⁸³³周汝昌科学家：周国富,周兴江!周济，当代明星的八字

• 形意八卦掌的当代发展

  　　形意八卦掌为武术名家张占魁先师的弟子？任定财先师所传。徐连生老师是任定财先师“连”字辈的学生 当今形意八卦掌“连”字辈第二代传播者.徐连生老师对普及和推广广中华武术形意八卦掌、贡献良多?其中首推在1983年创办全中国形意八卦掌函授面授教学?1985年在山东维纺设立面授试点教学,1986至2008年间在中国亚洲和北美洲设立多个形意八卦掌面授训练中心？近年来,一代宗师任公定财先师的“连”、“精”、“盛”。“甲”？“乙”字辈的学生。分别别在海内外成立形意八卦掌研究会！分会?学会！等社团团民间组织，众弟子在徐连生老师带领下、以超超越的精神 在海内外普²⁶⁵⁸及推广形意八卦掌！！

• 当代是否有真正的阴阳风水大师

  　　实用？方便!舒服？安全！卫生 美观就是^好好风水?用这些标准去衡量、即实在！又便于掌握！和以上观点吻合?风水正面解读，和以上观点相背！风水反面面诠释！现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成！只能按这种构思理念评估、 5451　　什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡!无贪？无欲!无奢望、无意外企求就是好风水? 　　风水就是正确选择居住地形！本人在上百处遗址中的结论认为：：那里大多数有风水理气！罗盘用事迹象特征。应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决，是地形局限。没有留下延续的种群？本人在现实中6888找到的事例是,地形不合法!风水理气？罗盘用事如同儿戏!毫无意义、所以本人才有：实用!方便?舒服!安全?卫生？美观就是好风水!””什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论 过去很多地段无法建房、现在有钢筋！水泥?玻璃，自来水 电,气,可建!可造房屋 优质的建建筑材料克服了劣质地形的局限？木头！泥土，纸糊窗。提水水吊水挑水！茅草。松木火光和钢筋 水泥？玻璃墙？自来水，电,气、决对是两种风水含义 也代表时代在进步!科学^给给人类带来前所未有的新天地！木头,泥土,纸糊窗 提水吊水挑水！茅草。松木火光的时代?只能选择背风向阳的低洼地段!房屋不能高！只能矮?低洼。低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿?通风条件差 潮湿而干燥性能差和空气质量差!易霉变，易病变?钢筋？水泥、玻璃墙?自来水、电 气。完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为为可能、高大!高处明显明亮!通风干燥性能好，比如台形高台地段 过去由于建材的限制,不适合建房 现在有建材的优势,不仅¹³⁶⁴可以建房，而且从某些方面如明亮?空气流通和防水患性能的角度考虑?比洼地更好，更有利于人类的身心健康。 　　一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水?而决定于在整体自然地理风水基础上形成的 占主导地位的。主宰这个城市的政治地理风水!经济地理风水和人文地理风水？而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代！在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因 仅商业业网点一项,河流对岸岸就有十几家在当地认为是最大的商店。形成了5971一条小小的热闹街市、由于种种原因?乡级政府机构搬迁到别处!那里立即出现了“骤冷”⁸⁹⁰²的状况 十几家最大商店、在在不到三个月的时间里、全全部维持不下去 后来留下的三家小店。每家的状态^也也仅仅是保持一个小摊柜的场面。再无往日的繁华兴隆，一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础?其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构!其影^响响力的风水效应可想而知就更大！由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水?经济地理风水和人文地理风水，政治地理风水?经济地理风水，人文地理风水和自然地理风水的紧密结合。才是完整意义上的风水, 　　城市?明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖，发达的交通？天空、地下。地上,像蜘蛛网一样密布道路?已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利。不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限？自来水的实现。完完全克服了逐水草而居的事实 电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴 草的依赖？如此等等、包括其它因素的人为因素的实现?这些条件的实现？完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖!0895也有力地证明科学更神奇的事实、 　　什么叫风水?第一是能供人类生存的条件，第第二是更优良的人类生存条件,第三，营利、生意。也就是选择生意上的优良条件!多用科学头脑思维？比如：惠州嘉逸园风水如何,——回答是：就是现代科技的看点？也就是现代1268科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥?能造那么高的的房屋吗，没有自来水?那里有水吗 没有水 那里能住人吗、没有水！风水再好，也就^只只是水中月。镜中花！风水！风水!能满足人的生存,生活条条件是关健，又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗 ——回答是：有管道横穿自家宅院上方？如果果处理不合理,影响7911视线和美观!管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加^高高就存在障碍）。还有一个管道技术性问题（如管道技术4952性能不足？有安全隐患）、这些都是属于8686影响到风水的一种因素、其它意义层面上的风水影响不存在！多用现代科学思考更能说明和说清问题? 　　风水的实质用现代汉语表2591达就是：创造?选择具有更优越5946的生存条件?生存优势!合理理利用自然客观条件和规律，符合规整？对称，必须？合理?舒服,实用。方便！有利，安全,美观!卫生的要点,合乎力学,科学原理，合乎常识、逻辑？就是好风水?不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件！适应6228人类生存!不适合合人类生存的地方 本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰？没有再延续种群到今天!风水强调8037的就是有利。方便?实用，是更好地适合人类生存和生活,用传传统风水理论!切入现代建筑设计领域？5782只怕是盲人摸象?用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余!对风水要有正确认识：比如植物、可以净化空气?美化环境，这些能促进人的身体健康。也就是⁰⁹⁵³植物有旺风水作用 身体健康，精力充佩,能挣大钱？不需要耗费医药费用?也就是植物有旺财的效果！从科学!正面认识更能说明问题!比比如高层空气好？卫生好?这是主要的?顶层!防渗漏!防雷击的措施要有力 当然还存在其它需要注意的事项!风水只能提醒从多角度思考、技术层面的事、现代科技更精准,传统建筑是以中心对称理论为主！现代建筑?以实用，功能为主。二者基础不同、打个比方!在传统古老建筑基础上发展起来的古老风风水理论 就象老式马车驾驶技术？能用于指导驾¹¹⁶⁹驶现代汽车吗？古代以自然风水为主、现代城市以人为风^水水为主！二者基础完全不同？怎么能固固守旧教条呢,如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子？在风水上不知有没有什什么讲究 ——回答是：方便 舒适！卫生！安全就是好好风水，反之就^是是坏风水？ 　　又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害 就会影响到房^屋屋风水 房屋的风水？首先就^是是房屋的实用性。耐用性和安全性。也就是房屋的使用寿命 　　阳台前放消防水箱会影响风水吗 ——凡凡是对人类社会有益的事情？不会影响风水！只有对人类社会无益的的事情、甚至有害的事情、才会影1425响风水!阳台前放消防箱?不妨害各类活动,是对房屋屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水，是有益于风水、 　　用规整!对称！必须!合理！舒服。实用。方便？有利、安全!美观!卫生的标准去分别评估考量各各类事物？符合规整？对称、必须?合理。舒服！实用，方便?有利!安全?美观。卫生 就是好风水，相反!就会坏事、就是坏风水!风水布局再合理？谈不上规整。对称。必须。合理,舒服 实用?方便，有利 安全 美观!卫生等条件，那只能认^为为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在在背景墙上在风水上有什么说法！——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意?像征8675性的说法。到了现场可可以临机发挥?正大的道理为：合理?美观,实用,方便?安全是^正正大道理！反之为邪门歪道！又如：风水学，门门关应该安门左右边哪个位置?——以方便,实用为准、如果左边实用？方便就安左边 右边实用！方便就安右边、如果门关安上不方便。不实用，就不要安装门关!叫多事?自找麻烦 凡是不方便!不实用?碍手碍脚、自找麻烦的事物。都是风水水大忌! 6360　　规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要要有统一整齐规范标准、整齐划一。不能七零八乱！现现代城市和农村中。那些混乱建筑！相互抵消？互相矛盾 ⁹⁴⁴³从风水的角度论,零乱无序！从事实上看？哪里存在更多贫穷和贫困？如：我家原来是东大门,现在改为南大门！但是西边地势高？一到下雨天?雨水4600就从门前过流？而且还冲刷西0445南墙角！这是什么风水、求解——回答是：地形不整齐！不规范 要对地形形进行必要整理？使使下雨流水规范有序、现在的状况是流水似无头的苍蝇！乱窜！为水流无序!或为为流水乱窜?风水如此。人事会相因因如形? 　　　对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点！由房屋的有中心和重点！诱道人文、行事,为人要有中心和重点?也就是人性要有主心骨 不能是糊涂苍蝇 传统风其实就是对称理论!是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观!从圆 方,正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体?但人体有一主要美学特征就是左右对称!作为天人合一的风水观?在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称？在对称中求取平衡 　　必2671须：一,是指这些结构和^设设置必须要！不是多余！是不可缺少的结8362构和设置，不是可要可不要。有!实质7210意义不大?没有，对正常生活没有有影响的事物!这些结构和设置？是人类必须。服务于人类、二。把这些结构和设置换位置也也不适合，也就说，必须是这样、比如，铺双席 为什么要铺双席？需要。必须，实用！舒服!喜爱？欣赏！风水必好？ 　　家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影影响风水 ——回答是：此类问题以是否需要，必须作为衡量风水优劣的标准,家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件、不是有毒，有害物质,安装牢固,安全。不影响风水,只有磨磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件,是有毒,有害物质。安装不牢固？不安全。才会影响风水? 　　实用用：比如窗户只能在哪里！采光效果好?就是好风水？放别的其它位置采光效果差 或根本就不采光?其实就是坏坏风水?又如：打井水井位置选取、用风水理气的方法位置选得再好?但如果不出水!徒劳无功?完全失^去去意义？因此打井必须首先选择保证能出水的位置!这就是实用、又如：床头靠窗？化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有有实用价值?如果没有防盗安全网或窗！床头不能靠窗！不安全、把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题，在这个问问题上?安装防盗安全窗 可抵除挂一万个皇帝的风水钱?又如：卧卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方。肯定最好？卧室内放个浴桶。肯定不是浴桶桶该放的地方 但事情总是有常就有变,在变变通行事更合适的情况下。只要不影响 妨碍正常通行行和活动！不影响风水 也可以放在卧室内,又如：坐北向南的两进铺位，我想想一边封玻璃?一边安装玻璃门？请教大师、封那边！留那边做门好 ——回答是：我不在现场?不能肯定回答 只能原则回答：一,方便出入，二！根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）、本着合理利^用用空间?方便实用7264的原则 二者综合考虑门安装那一边！ 　　最后关于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义： 　　为了不伤害失败!受灾的当事人的自尊心！为了了不往失败 受灾的当事人的伤口上撒盐?为了了不往失败?受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰。风水学又可称为“退步台阶学”？很多明显3074是主观失误造成的悲剧！很多明^明明是主观“无可奈何”的悲剧！如果再从主观上找原因。无疑7721对当事人的心理是一种再次伤害 而悲剧当事人往往往对悲剧的发生总是耿耿于怀！不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因 就是客观外界中找不到原因。也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释!其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由？排解当事人心头的痛伤！ 　　为了将主观责任归罪于客观？风水术又可以称为“泼皮无奈术”！如明明是贪污受受贿而获罪！风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”！明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”！总之?当事人“9080无过”,而是风水“出错”,这种把主观责任导演归罪于客观？其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用。但从另一方面思考、它诱使人们不从个人主主观方向找原因！不从个人主观方向努力。而把责任向其它方向推卸!这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋、 　　由此又联想到另外别的场景！一个个天高气爽的秋天 一位可爱的母亲带着自^己己心爱的宝贝在室外游玩?宝贝不慎。重重跌了一跤。大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来？心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘。然后、这位可爱8102的母亲对着地头？2552用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头、害得我的宝贝贝摔跤？回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”、这时！那位心爱的宝贝睁开泪眼?抽气了几声，也答话了?边哭边说：“快回家拿锄头来。一1546定要挖掉”，于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了 这就是风水的某些作法的真实写照和缩影、 　　我家祖坟坐北朝南, 西北方10米内有口井中间有条路 、 这口井影响祖坟吗!——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地、墓地西北十米远4810有井肯定风水有影响，原因是对于天子帝皇来说!6095天天处在高危!众矢^之之镝的位置?任何地方少有差错！都会万箭穿心。掉入万世不竭的无底深渊 惨像肯定目不忍睹？对于平民民百姓来说?墓地那怕隔二、三米有^井井或无井都无所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊？也从来不耽心怕摔得粉身碎骨!原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事 所以人们又将风水水术称为“帝皇术”！风水学称为为《帝皇学》, 　　要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义？最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活、亲身感悟 才能感触到什么叫风！什么叫水、西北大沙漠，千里无人烟,草木不生？找不到水源？气温偏低、人类和一切生生物均无法生存？对比之下？9563中国的东南方的湿润?温暖气候条件下、一颗^种种子放在石头上都能生根发芽 生长出可爱的植株,你就会知道!什么是是生命成活的真正动力——那只有水 现在的那些大沙漠 只要水源蓄藏达到一定饱和层度！在极短的时间内,沙漠就⁰⁷⁴⁵会变绿洲。生机勃勃。到了高海拔地区,高原反应严重？呼吸困难！就会想到！低海拔地地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大、 　　风水 也就是某种禁忌!中国人有中国人^的的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌!各民族有各民族的特特定禁忌、中国人人的特定禁忌叫风水、外国人^的的特定禁忌不一定叫风水!但不等于外国人就没有特定禁忌，禁忌的起因是由多方面的因素形成。起因于习俗！起因于对某一事项项的看法 起因于对某某些动植物的忌讳、起因因于某些文字!文化含义 寓意的忌忌讳……等等?比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说 门窗要小，不能太大！太大漏财 这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗,红色化煞！是源于某些动物对红色特别畏惧3239而演进过来的禁例,床头不9962能向西？源于佛,道文化的“人死是超度解脱！超度到西方极乐世界。西方是人的死亡归属地”等等。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例？做更进一步的阐释而存在的……等等。源于神话，如桃木避邪就是典型?源于于酷暑难熬?西晒房就有有许多煞的编排 源1175于天寒难敌!西北门。窗禁忌颇多……如此等等 为了能更好地“从客观外部”找原因^和和答案,而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”,门 窗外!0650视野能见到的尖？角！独竖,交叉,弓射物体，石头!破碎山体！自然然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无无论过去还是现在 门 ^窗窗外视野能见的尖?角!独竖?交叉。弓射物体,石头?破碎山体!找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻？找到了一两件件不属于自身主观而属于客观存在的危害物?心中的平衡!舒服感是必定有的! 　　禁忌。有些是合理,科学的！有些是相因成俗?不代表全部是合理。科学。如：迷信的说法？怀孕了不能定做衣柜 ——这种习俗！只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代0251表普遍，怀孕期间要以安静为主、家中不宜搬动物件和进行修建等?但不代表在外定做都不可以、定做后不立即搬入家中是9097可以的！有这类禁例，用现代代科学常识也能解释得通！?

• 支姓当代名人支卫平现任什么职务

  　　绵阳市人民检察院原党组书记。检察长、 　　支卫平？男 1955年12月生,四川南充人,原籍山西省朔州市平鲁区?大学学历!法学学士,中共党员,二级高级检察官，兼任西南科技大学法律硕士生导师,?

• 扈姓的当代名人

  扈三娘！扈蒙，扈载?扈世达 扈再兴 　　扈姓 　　一 姓氏氏源流 　　扈（Hù）姓源出有二： 　　1 源于姒姓，为大禹王的后代！以国名为氏、据《风俗通》？《左传》?《4538汉书》等载、大禹死后，他的儿子启继承承了王位。建立的夏朝，自称夏后启?这种做法？破坏了传统的禅让制度、引起了一些诸侯国的不满,其中有一个诸侯国有扈氏,也是大禹的后人？受封于^扈扈（今陕西省扈县一带）、建立扈国。有扈氏首领觉得有责任维护传统制度！于是就起兵讨伐夏后启。启立即召集天下下诸侯兴师镇压,由于大禹^刚刚死不久。诸侯们对禹的丰功伟大绩还记忆犹新、都愿意出兵助启，所以启就佔了优势！双方军队在甘（户县南一带）相遇?交战前,启对部下发布了7170一篇誓师辞，这^就就是收在《尚书》中的《甘誓》?其中中列举了有扈氏的罪状？并公布了作战计划及赏罚规定？战斗开始后、尽管有扈氏人人英雄奋战！但毕竟寡不敌众 结果战败。夏后启⁸⁹⁶⁵趁势灭掉了有扈氏。有扈氏人！后来以原国名命姓?称为扈氏,扈氏后又分为户 鄠二姓、其实扈?户？鄠三字音同字异!实为一姓。户姓由扈字去邑而为户 鄠姓因秦改扈为鄠而成姓! 　　2、出自鲜卑卑族三字姓扈地干氏所改?据《魏书·官氏志志》载?南北朝时，后魏代北鲜卑族有三字姓扈地干氏!进入入中原之后？改为扈？干两姓? 　　扈氏祖祖宗：有扈氏,扈又作户。鄠?相传为夏之诸侯。姒姓?启之庶兄所封、禹传位与启！不服？与启战于甘（今陕西省户县境）?战败被灭（《史记·夏本纪》）、其故地在今陕西户县北，一说禹曾用兵兵攻伐（《庄子·人间世》）。根据《风俗通》记载！夏朝有扈氏的后代 是以国为氏的姓氏？根据《通志·氏族略》的记载，2085扈氏出自姒姓？是夏时^的的诸侯 夏时为崇扈，秦时改为雩,1047国亡后子孙就以国为姓,称为扈氏,而根据《史记》上记载?我国的扈氏家族、是^当当年与夏启奋战的“有扈”的后裔!有扈是当时⁸³⁷⁷的一个国家 位于现在陕西西省雩县的北方？他们被夏禹征服之后、就变成了中华华民族的一分子,并且入境随俗 逐渐“以国为氏”、而姓了扈！ 　　二。迁徙分布 　　（缺）扈姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位 扈姓出自姒姓？上古时候，尧帝将帝位禅让给舜帝?舜帝又9996因大禹治水有功而把帝位禅让给大禹 而大禹后来把帝位传给给了自己的儿子启!启建立了夏朝 历史上称为夏启 由于大禹违背了传统的禅禅让做法。所以引起了一些诸侯的不满 其中有1347个叫有扈氏的起兵反对启 但是却被启打败！氏族几乎灭绝,有扈氏残留的族人为了避难、就把把姓氏改为扈!成9031为扈姓的起源？一说启建立了夏朝以后！将自己的后代分封在扈（今陕西省户县一带）?建立了扈国 而扈国公族的后代。有的取国名为姓氏!称为扈氏、世今天扈姓的另一支来源。扈姓起源于陕西西户县。由于历史原因。后来分散到全国各地 有一分支在湖广麻城县落脚，后来⁴⁷⁶⁸又因家族兴旺遭人陷害？部分族人又迁往各地。有一支支迁往贵州。现有的分布在贵州桐梓。有的分布在重庆市綦江县石角镇！有的的分布在重庆江津等地？ 　　三，历史名人 　　扈 蒙：字日用用（914或915-986）,宋幽州安次人?后晋天福中进士，仕后周周为右拾遗、直史馆，知制诰？时从弟扈载为翰林学士?兄弟并掌内外制？号二扈 入宋!由3713中书舍人迁翰林学士？太祖干德六年复知制诰！充史馆修撰，开宝中与李穆等同修《五代史》、详定《古今本草》、太宗即位 拜中书舍人？复翰林学士、与李昉同同修《太祖实录》。同编《文苑英华》?雍熙三年？以工部尚书致仕 性沉厚,不言人是非?自张昭!窦仪卒!典章仪注，多蒙所刊定、着有《鳌山集》等。 　　扈再兴：南宋将领。字叔起？淮人？为京西制置使赵方部将，有膂力，善机变?每战身先士卒？奋勇驰突？嘉定十年（1217年）?金......馀下全文>> ？