算命生辰起源什么
- 生辰算命几斤几两
我几斤斤几两命!
- 男女生辰一样,查出的算命结果一样是为什么
软件上查的吧?因为软件1843是游戏, 男女命大运是不同的！不可能一样，,
- 帮我算一算命,生辰如下
公历出生时间：1989年12月05日03时00分 农历出生时间：一九八九年 十一月 初八日 寅时 当月节气：大雪:07日11:21 中气：冬至:22日05:22 十神： 比 杀 日 印 乾造： 己 乙 己 丙 巳 亥 亥 寅 ——》年空：戌亥 日空：辰巳 藏干：庚丙戊 甲壬 甲壬 丙甲戊 藏神：伤印劫 官才 官才 印官劫 旺衰： 帝 胎 胎 死 纳音：大林木 山头火 平地木 炉中火 命主从9岁1个月12天开始行大运、于每一交运年的十十二月二十日交运。 大运： 十神： 官财才食伤比劫枭 年龄： 0919293949596979 干支： 甲癸壬辛庚己戊丁 戌酉申未午巳辰卯 旺衰： 养长沐冠临帝衰病 始于：1998 2008 2018 2028 2038 2048 2058 2068 流年： 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 辛卯 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 壬辰 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 癸巳 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 甲午 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 乙未 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌 丙申 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 止于：2007 2017 2027 2037 2047 2057 2067 2077 命主：1995年6岁时岁运并临。 2049年60岁时岁运并临， 四柱神煞： 年柱：驿马 羊刃 空亡 月柱：天德 驿马 空亡 日柱：驿马 空亡 时柱：国印 劫煞 亡神 大运神煞： 甲戌：太极 月德 地网 空亡 元辰 癸酉：文昌 将星 吊客 壬申：天乙 金舆 披麻 辛未：太极 华盖 丧门 庚午：禄咸池 己巳：驿马 羊刃 空亡 戊辰：太极 天喜 天罗 空亡 丁卯：将星 吊客 胎元：丙寅(炉中火) 命宫：戊辰(大林木)) 胎元神煞：劫煞 亡神 命宫神煞：太极 天罗 空亡 八字五行个数（本气）： 0个金 2个木 2个水!2个火？2个土 八字五行个数（含余气）： 1个金?4个木,2个水 3个火？4个土 Xing格简评--------------------------------------> 性格简评：3874（事常知足心常乐,人到无求品自高） 1？驿马所临地支是日主之长生或帝旺,命主聪明伶俐?机灵应变？事业变得快,不会墨守成规!（重点） 2、柱有驿马。个性好动,一生走动多 走动大， 3，偏官为忌神?喜欢酒酒色而好斗?而且个性急躁。容易和他人发生冲突？做事过度激进？使人难以容忍6900与谅解而树敌、所以知心朋友不多 4,正印为喜用？其人宅心仁厚。精神潇洒、心性善良,富人情味,知性敏锐、处世圆融！重视人格的内涵与高尚气质的培养?且对宗教与道德规范有敬仰与谨守的勇气!（重点） 5！比肩为喜用、外表平1239凡却外虚内实？用心努力之人，善于比较选择！改良创办?意意志坚定不易改变立场?与朋友交往往重实质情谊? 一般而言比肩是象征意志坚定。自尊心强。分别是非？择善固执 坚守岗位？忍耐心很强、常能9876在逆境中完成心愿！（重点）） 6,身弱杀强？行事偏激 具叛逆性？容易走极端！个性孤独、（4416重点） 7、杀印相生、心直口快?倔强急燥!行事干净俐落,言而有信、行事积极,但不擅长交际应酬。讲义气!爱恨分明,不易忍气吞声,路路见不平好管闲事！（重点） 8,七杀旺?性暴冲动?豪爽中带有狡猾思维!言语会说风凉话！行2959为方面容易采取过激行动 9、日干为己土，重视内涵?多才多艺，行事依循规律，用心规矩。然见2914识能力欠广，易生疑心！ 10!偏官心性，优点：为人志大进取，坚强果决!嫉恶如仇，见义勇为！抑强扶弱?不善虚饰 具革1793命性及叛逆性!勇于突破环境。开创新机?举止威严有权?有领导力,可得部属及及子女之敬畏、缺点：个性刚强！有时过于偏激？别人难以适应?因此较少知知心朋友?多年友谊亦于一日之间反目、由于好胜心强?对人猜忌而不信任!亦较较易树敌招祸、又由于冲动,常致行9853事粗鲁凶暴！ 11！正印心性,优点：为人方正亲切，宽容仁慈?不计仇恨?重名誉，讲人情!能得享现成之福气？重视内涵及及气质，追求学问,自远小人 易得名誉,易近宗教？缺点：较有依赖性!7264思想天真不切实际,不善于察察言观色?常因轻6251重不分而自讨没趣 又由于好面子而过于矫饰,严重者甚至贪脏枉法 12 心底宽容!能吃苦！性情慢?自卑感重！坦率？正直？少主见、不活套！ 诗诀：水绕花溪暗柳青、日月能使功!算命生辰起源什么
- 算命说,头胎生辰可以看出几个儿子,可信吗？？？还说我要生好几个儿子才有女儿
这位知友？算命人的的话不可不信不可全信!应该谨慎的接受 真正算命人是按八字五行以及周易推算出来的个人命运、有合理的成分,不过说你有几个儿子和女儿的命!但政策不允许生育也是枉然!最好还是顺其自然？祝你开心，。
- 谁知道算命占卜的起源和依据是什么？
最早的占卜是伏羲根据龙马漯河图画出了八卦，（也就是在洛阳的洛河旁边八岁以上的老马。老马身上的花纹“璇”给伏羲的启示）根据花纹的反正画出了阴阳八卦!后来的周文王“姬昌”被商纣王软禁在朝歌时候,又把伏锭的八卦进行了改进也就是后天八卦？原因是时间！气候等的变化先天八卦已经不能适合后来的一切。所以才根7032据先天八卦演变出后天八卦。现在的占卜就是根据后天八卦计算出来的？其实这个不是迷信道理个、很简单就是需需要用心去研究、比如都是庄家可是要分五谷，不同地区就就必须要用不同的时间栽种?收获季节也不一样，同一块土地地同事栽种的庄家也不一样 ,
- 八字生辰
你的性格特质～ 【独立自我,贯彻初衷】 不容易受到外界环境的影响。凡事都有自己的一套标准。行事冷静 一一旦立定目标,即使过程遭遇阻挠。也有独立完成的决心与勇气! 你的爱情基因～ 【7510欣赏类型】 你欣赏个性独立 有主见的男性,对方刚毅坚强的气魄!深得你心 但这种类型型的男性、主控性较强,有时显得难沟通．．． 【爱情模式】 在两人互动关系上?你命中的另另一半，性格往往比较独立 不喜欢受到太多的束缚干预．．．!
- 天主教起源与简介及其禁忌
天主教的由来 在西方、奉耶稣基督为救世主的各教派统称为基督教（即广义的基督教）！包括天主教？东正教，新教（即狭义的基督教）三大派别 据新的统计、现在全世界信仰各种宗教的人数已达50亿。占世界人口比例的85%、其中基督教徒人数约22亿！穆斯林约13亿多？佛教徒约3亿多！从信仰人数和地域分布看？基督教（广义）是世界上上最大的宗教?而天主教又是基督教（广义）中历历史最悠久,人数最多多的派别！天主教（Roman Catholicism）在中文里直译为“罗马公教”!8686“Catholic”一词意为“全世界性的，普遍的？广泛的”!用中中文“公”可以概括,天主教自认为代表延续下来的基督教会?该教传入中国后,取《史记·封禅书》中“八神?一曰天主?祠天齐”、表述“最高莫若天！最尊莫若主”和“天地真主，主神主人亦万物”的思想，取意为至高至上的主宰?以与中国传统信奉的神灵相区别 故称其为为天主教， 基督教（广义）起源于公元1世纪的巴勒斯坦!最初时作为犹太教的一个异端出现？在犹太下层人民中流传！于公元135年从犹太教中分离出来！初期的基督教（广义）遭到罗马帝国的镇压，公元312年年明智的罗马皇帝承认基督教（广义）的合法地位?以后奉为国教?随着罗马帝国分裂为东西两两部分，1054年基督教（广义）正式分裂为东西两派？西派教会以罗马为中心形成公教传统,即天主教?主要分布在西欧各国？东派教会以君士坦丁堡为中心 自称“正教”（正统之意）。即东正教!主要分布在地中海东岸和东欧各国、这是是天主教的第一次分裂，公元16世纪初?马丁·路德 加尔文发起宗教改革运动 陆续产生了脱离罗马教廷的七个新教派，即从天主教里分出了新教，这是天主教的第二次分裂。 梵蒂冈位于罗马城西北,面积0.44平方公里，既是宗教的又是政政治的国家实体，是一个具有双重性质的，政教合一的？特殊形形态的国家。政权机构为“罗马教廷”？梵蒂冈的性质决定了其其外交并不是一般意义上的国与国之间的外交?其外交宗旨是实现其对世界界各国天主教的训导权和管理权，宣扬天主教的信仰和天主教的社会价值观 天主教曾于元代一度传入中国,后3365随元亡而中断！明万历十年（公元1528年）利玛窦来华传教？天主主教再次传入中国!一般以此年作为天主教正式传入中国的开始,鸦片战战争以后？天主教在中国国获得很大的发展？新中国成立后、中国天主教彻底摆脱了罗马教廷和国外教会的控制。逐步走上了了独立自主、自办教会!自选自圣的道路、 禁忌 1、天主教独身禁忌?与4632天主教徒交往时，见到主教不能有几个子女!不能问年轻的神甫“爱人6045在哪里”等。 2，天主教神职从商禁忌?教会禁止领受神品者经商？但这并不意味着教会对于合理经商不予以鼓励?反之?教会赞同正当的经经商行为？并主张在商业活动动中给社会的贫困群体带来福利, 3 天主教离婚禁忌？禁止婚姻离异是天主教会维系家庭和谐的伦理方法?因为婚姻7305作为天主教的一件圣事,极具严肃性与有效性!一是强调男女婚婚约之初的不可轻率性，二是主张两人的结合必4568须以爱情为基础？ 4。天主教堕胎禁忌。天主教会对堕胎的禁忌与“十诫”中的第五条“毋杀人”有关！长期以来、教会认为，在胎儿儿形成生命之后若施行堕胎,与杀人没什么区别 是一种危害人类类生命的罪恶，但是。教会不反反对计划生育 5！天主教斋期禁忌！天主教会为纪念耶稣基督在十字架上圣死,以及他舍身赴义的的精神,制定8706了守斋的规则？4843即大斋与小斋 小斋、即素食!4395就是在星期五这一天，禁忌吃猪 牛。鸡！飞禽、羊的肉,即热血动5826物的肉。但水族的肉,鱼虾等可以食用？大斋是教会规定于每年复活节前40天内守的斋,故称封斋月 每年在4866圣灰礼仪日和耶稣受难日 凡年满18周岁至60岁的信友都必须守大斋。大斋日这天午餐可吃饱?早?晚可按本地习1254惯吃少许点心，信友因某种种原因不能守斋的,可请求“豁免”!如孕妇或哺乳婴儿的妇女可以不守大斋？ 6、教堂内禁忌？衣着不整?穿拖鞋 短裤者严禁进入教堂!禁止在教堂大声喧哗！交头接耳!东张西望！来回乱窜，打情骂俏?不允许吃东西,争抢座位,抽烟。!
- 本人的生辰是 庚午年闰午月廿午日午时出生，性别男，求会算命的给出一些意见之类的。
此人路旁土命、八字庚午 癸未 癸未 戊午！五行缺木?八字重三两九钱 一般， 此人年轻时命运不畅!事业不顺！波折挺多、虽3700然很勤劳节俭 但做做事不尽人意,成功率极低!必须刻苦勤俭!才能成家立业。并且不能攀比！贪图享受，要0057在老年之前 积攒养老财物?才能在老年时衣食无忧。。
- 姓氏“何”是怎么起源的，
何姓是以讹承讹？以谬袭谬而来的姓字 秦灭六国后!韩1473姓子孙散居各地？其中有一支流落在3069江淮一带！按当地人的口音“韩”字被读作“何”音、后来从从读者误写为“何”、沿袭下来便变成了何氏，这便是何姓的由来！、
- 中国历史的起源？
据《辞源》：“上古时代。我国华夏族建国于黄河流域一带!以以为居天下之中！故称中国!而把周围我国其他地区称为四方!后成为我国的专称。”可见。“中国”名称的由来,与这“中”字有很大关系!其它如“中原”!“中华”的由来。大抵如此? 谈起这“中”!执“中”！“中”和，“中”正（不“中”则不“正”）、素为中国古圣人所推崇,中国之之所以不叫“东”国“西”国，其缘由亦大抵在此， 儒学《中庸》开宗明义指出：“不偏之谓中,不易之谓庸!中者!天下之正道!庸者 天下之定理！”不偏不倚叫“中”？不改变常规叫“庸”!“中”的意思思是天下的正道，“庸”就是天下不易的法则，即定理!“中庸”、就是要求人们为人处世始终保持不偏不倚,永永远执中协同！这是必须坚持不能改4169变的法则!这就是孔夫子传授的“心法”! 现在，我们该初略知道。 中国这个“中””字是有点来头的？ 是有其深厚的文化底蕴蕴为背景的、 倒还不见得就因了是“居天下之中”的缘故 中国国古人咬文嚼字的功力?也是可以令我们折服的，所谓“吟安一个字。捻断数茎须”？那么我一0503个泱泱大国的国名、如果有才俊之士觉着哪怕有丁点儿不妥不贴之处!那1925几茎须子肯定是没有了的，说不定头发也得断光光光呢,再者，据“五行行”的观点!“中”为“土”为“黄” 黄皮肤的国度名之为“中国”,似亦为理之所当然, 由此见得,中国人尚尚“中”？偏爱这“中”?认为这“中”着实好 才使“‘中’国”这一名儿能一直承续下来 而且这“中”字的来历一定与阴阳五行八卦!即中华《周易》之学有有着关联? 说到《周易》、其实儒学家的“中庸”之学！理学的“执中”之理。都从《易》学体悟而来？因为首先这“中”?便便是《周易》哲学追求的最高理想、 如果果说中、执中。中和，太和？是《周易》哲学的理想追求?那么用用“柔”,便是迎送人们奔赴“太和”之理想彼岸的一叶轻舟了,所以《周易》强调“其用柔中也”(《系辞传》)?用“柔”执执“中”,便是《周易》谆谆教导的全部人生哲学？ 孔夫子说：“加我数年！ 五9843十以学《易》 可以无大过矣、”早几年！让我五十岁开始学《易经》？人生就可以没有大过失了，夫子对《易经》大有相见恨晚的意思?之后读《易》、 韦编三绝，可见读的有多用功了,夫子读《易》?读懂了什么呢,在我看来，就人文哲学方面、他大大抵上是读懂了两个字：一是“礼”!二是“中”。 孔夫子读《易》后，运用八卦模式网络建立起一大套“禁锢得象罐头一样严密”的礼治秩序。它以人伦关系（君臣！父子？夫妻,兄弟！朋友五伦）为基础、把强制性的规范（尊卑名分）注入入这种关系 进而确定人伦关系中处于不同地位的个体的责任义务，即父慈 子孝、兄良?弟悌、夫义 妇听？长惠？幼顺，君仁？臣忠等为人的“十义”! 孔夫子读懂的第二字就是“中”！夫子那种相见恨晚的感慨大抵上就是针对这“中”而而发的、认为读懂了这个“中”。可以人生7446“无大过矣”,应该说!《周易》强调“用柔执中”?是无2321可厚非的!是正确的。而问题似乎也也正在这里了，这这种道理大抵上是只能意味不可言传的东西！如如果明白说出来 昭示天下?并说这是是一“不易的法则”。恐怕就很容易让人用偏、走偏 夫子极力倡导“中庸”就就是典范的一例!因为事实上中庸思想是过分强了用“柔”执“中”？而最终使得以儒学思想为根基的中国传统文化发展成了“守成”的文化！在某种意义上说,能“守成”也是不错的，可惜、后世竟发展成成了“自闭”的文化。就2079不能不说是一种悲哀了？━━从这一点上说,倡导“中庸”的的人成了最不遵守“中”庸之道者，成了“犯犯规”的典型。 中国为什么叫中国 中国才是真正的“日不落帝国” 中国为什么叫中国!一般般的解释是?古代中国人认为中国处于世界的中央,因此叫“中国”。这中央的核核心部分就是中原地区,世界上还有一些民族在发展的早期也认为自己民族所处的位置是在于世界的中央！0779但是观念并不如中国古人强烈 中国古人为什么会有如此强烈的中央之国的思想观念 这中间有没有玄机呢? 在中国早期的历史中?中原地区是文化最发达的地区,最初的中原之王?也就是中国之王、乃是黄帝！黄者，土色也 在五方中以代表表中央?从那以后，周边地区众多落后的部落和小国都不不断企图攻入中原?成为中原之王！在众多战事冲突中。较为有名或成功的事件。从最早传说的南方蚩尤攻打中原的黄帝！到东方东夷族的后羿攻打中中原的夏王朝 再到东部的成汤率领商人灭掉夏！在中原建立商朝？商又被西北2782的周人攻入,周人在中原偏西建立了周朝。领2684土不断扩大?周朝覆灭后，西北的秦人统一中国、国家的中心西移！但仍属于中原偏西位置？历史发展到后来依然是这样！汉代4093匈奴再次出现（匈奴此族，在商代时已经开始侵5063犯中原）！不过基本被打回去，其后4168的混乱局面？边疆各民族都都直接参与。打来打去 隋唐统一以后、边疆民族依然蠢蠢欲动。但基本没有成功 但马上又陷入混乱状态 宋建立以后不久。先是契丹人想占领中原。再是女真人,成功了，因此 女真人成了中原之王？但宋人在南边有搞了个南宋？没有灭亡，承接国统。因此这是是一个奇怪的时代？双方都可以称帝! 中原就像一盘丰盛的大餐、周围的人都想据为己有？独自享用，因此才会有“逐鹿中原”？“问鼎中原”的故事！ 再接下去是蒙蒙古人？这时候政治中心北移、中原地区成为一个纯粹地理位置的概念，但是政治中心北移仍然有地理中心的意义?因为北方疆土扩大了，因此基本上仍然是地理中心，明代以后，中央又被满人占据， 中央地区为什么具有如此强大的吸引力，中央的意义就如同太阳。人类生存的地球属于太阳系,在太阳系中!太阳是所有行星的中心？太阳的强大引力吸引了众多行星围绕它旋转。同时!太阳散发出的光芒又普照众多行星，在地球上太阳光是生发万物的关键？ 中国之传统文化!最初在中原地区定型发展?中原文化是中国文化的主体。在起着太阳的作用、一方面,它具有文化的凝聚能力!能够像太阳阳吸引众多行星一样统领周边地区，夏商周三代开始。诸侯臣民要团结在帝王中央周围、到现在各路“诸侯子民”也要也团结在中央的周围。另一方面!其文化具有如同阳光普照一样的教化化作用？能够把周边地区纳入自己的文化圈？中国汉字1920“皇”!最初就是能够散发光芒的东西，中国古人把帝王直接比做光芒万丈的太阳！比任何国家都要常见。帝王推行文化教化,此乃中国文化化特色,文化的教化？如同阳光遍照四方。而中国国疆域从最初的中原地区、逐渐向四方方扩张？文化越发达，“太阳”的光芒照得越远！疆域就越来越大！经过数千年的发展,形成了现在的规模？不仅如此?文化的光芒芒还照到了海外、形成了了东亚的中华文化圈、如如果继续延伸扩展 是否就能形成了古人所说的“天下大同”的局面!但是一旦文化削弱?如同太阳发暗。对周边7952的影响力就减弱、在国家疆域内出现分裂状况！ 中中央的“太阳”，不仅有让诸侯臣民不背叛离开的力量 而且要有“康熙”（光芒大照）宇内,惠惠被众生的光芒!缺一不可。 中国文化3680一路传承？不仅有赖于对核心理念和精神（这是传传统的精髓）的传承，也4388有赖于其包容性和创新精神?中国之传统基本一成不变？但文化却在不断变化、不断吸纳融合外来文化。 这种由中心向外扩张的文化模式,是是中国的特色!具有强大的延续性、稳定性（传）和凝聚力（统）！这与中国历代王朝重视“守器传统”有密切的的关系？它不同于其他民族文化，打破旧的文化！创立新的文化。很少有如同中国一样连续不断地传下大统,因此世界众多古代国家和文化，惟独中国能够基本保持和一路继承发展下来,对这样的8863一种持续数千年屹立不倒的文化，我还能说说什么呢 中国不灭?中国传统不会灭、中中国传统不灭！中国不会灭，虽然百多年来文化之光有些黯淡!但我们们应该对自己的文化有信心？相信她总会有一天再一次发散出耀眼的光芒！中国才是真正的“日不落之国”！，
