白羊法佛教怎么修法

• 佛教经文纹在身上如法么？

  　　纹身没有如法和不如法、但是^对对于经文切不可如此！ 　　我们作为出家人也好?在家人也好。难免有洗澡啊？上厕所等等?经经文是尊贵无比的。佛的教言，我们会有亵渎之罪! 　　我们对于出家人的一件衣服尚且不可轻慢随便?何何况无上至极的经典?一定不要纹经文。至于你喜欢纹其它字体、那也随你愿，不要经文佛像神像就可以了、！

• 佛教中真正有修为、得果位的人会做梦吗？

  　　你能知道什么真正的梦吗！ 　　你的现在的每一天,每一刻?都是梦。你说的梦,那是你所说的“睡着”之后的“梦”！现在！只有你认为、你在清醒着！其实!当下都是梦、 　　也许你不明白我说的意思、你在睡着后。做梦时?往往不知道你在做梦 只有梦醒来之时,你才知道刚刚刚你做梦了? 　　证得果位的人!已经得道!所谓得道!不是得到7611了什么 就是他的修行。实实在在证得了佛法所说的的世间真实 他们知道现现在也是梦？梦也是梦 没有两样， 　　梦中6130现实的原理?是依7688据因果原理而生？而灭？这就是佛法的真谛?

• 佛教有功夫的修行人还会做梦吗

  　　这个问题我可能没有资格回答？因为只只有相同体验的人才会知道！ 　　不过佛陀说过在释迦牟尼佛灭度!弥勒未下生之前?觉悟的人是不会泄佛密因！轻言证圣的！ 　　觉悟人不会超出因果？但不昧因果、以这个角度来说、⁸⁴⁹⁴有功夫的人会做梦 但不会被梦所束缚?不会像我们们一样在做梦的时候！觉得那是真实存存在的。？

• 鱼是佛教的什么

  　6425　鱼是佛教八吉祥之一 　　八吉祥？又称佛教八宝 象征佛教威力的^八八种物象。由八种识智即眼、耳，鼻，音?心 身?意？藏3456所感悟显现？描绘成八种图案纹饰！作为佛教艺术的装饰！清代乾隆时期又将这八种纹饰制成立体造型的陈设品？常与寺庙中供器一起陈放 八吉祥简称轮,螺!伞，盖,花,罐 鱼！长， 　　八吉祥 　　1.轮为法@轮、即佛法的代称,指佛法具有传之久远的法力。辗转相传弘扬光大， 　　2.螺为佛事活动使用的乐器之一，又称梵贝?八吉祥组合!以法螺之形 象征佛法所传之法音！妙音吉祥响彻世间！ 　　3.伞即宝伞!喻佛法运转传播张弛自如!贯通无碍， 　　4.盖即白盖，形容佛法如神圣的华盖,遍覆三千大千世界。广施慈悲!普惠众生， 　　5.花为莲花。晓喻佛法圣洁？如莲之清新芳蕙？以沁心馨香!引导众生脱离污垢、 　　6.罐原为宝瓶？喻^佛佛法深厚坚强?聚福智圆满充足。^如如宝瓶般无散无漏？ 　　7.鱼。形以金鱼、喻佛法具有无限生机 如鱼游水中 自由自在。解脱劫难!游刃自如、 　　8.长指盘长、又称无穷盘！幸运结!⁵⁷⁸⁶喻佛法的强大生命力,如无穷盘结样延绵往还、长承久传。无尽无休!,

• 哪里有修窗户的

  　　到做铝合金窗户的店看看。,

• 真正的佛教有本命佛吗

  　　本命佛？源^于于道教的本命星君信仰、佛教并无0200本命佛之说 世界上只有中国有十二生肖的说法。对应中国的六十甲子太岁!每一年对应一位神仙？所所以只有道教里有本命太岁的说法。佛教从天竺进入中国后 为了立足,借用道教的^说说法提出了本命佛的概念？ 　　佛教没有“本命佛”的说法、佛像也不是护身符。转运符 吉祥物？好好恭敬三宝?断恶修善，才^能能趋吉避凶、真正的修行人不会贪图外在的资财?却有一些不懂得佛法的人1788借佛敛财,不懂得真正的宝藏在自己内心, 　　修行是修内心?不是修外境，佛像也是为了¹⁰⁶²启发我们的内心 譬如一张照片?它只是一张纸片！但若照片中有自己的亲人。一见到内心就会生起亲切温暖暖的感觉！ 　　人的运气本有盛衰之别。人们在面对不可知的命数时。往往显得茫然然无助 　　一直以来人们有“男戴观音女戴佛”的误区!这只是民间的心理祈愿。在佛经上并没有依据!当然，不论供养哪尊佛像!只要有恭敬心，诸恶莫作、众善奉行！惜福修福，都可积累功德与福德、 　　参见百科，?

• 如何修念六字大名神咒改变命运法？？

  　　净空法师---这个咒念完之后！里面没有一个妄念?没有一个个妄想 这咒就灵。最短的咒就是阿弥陀佛！阿弥陀佛也也是咒语!没翻译， 　　在中国民间道教很兴盛？道教里有符咒?画符?念咒！有很多小的病痛^符符咒能治?很灵 灵的秘秘诀《了凡四训》里有说。怎样才灵?画这一道符、这个笔下去到一道符画完成,没有一个妄念？这个符就灵?同样^一一个道理！我我们念这个咒也是的、这个咒念完之后？里面没有有一个妄念、没有一个妄想，这咒就灵！所所以咒愈长力量就愈大。为什么、你的定功功愈长时间愈长?它效果就大!最短的咒就是阿弥陀佛。阿弥陀佛也是咒语!没翻译?阿弥陀佛!如果说?一声的力量小?十声的力量大!一百声3736的力量就更大、用十念法?管用、里面杂着妄想就就不管用、你就把它破坏了，所以说原理是一个，真正懂得原理！念经管不管用?当然管用！念经里面^要要是没有一个妄念！这个经能除灾患,这就是世尊所说的?「制心一处，无事不办」 我们用经？用咒？用符这些做工具!目的呢?目的是制心一处。真能解决问题？所以密咒与此方，与中国道教的这些画符念咒的方法相似、这称为咒？！白羊法佛教怎么修法

• 佛教对联 关于佛教的对联

  上联：静坐常思己过 下联：閒谈莫论人非 上联：心有灵犀一点通 下联：佛在性中莫远求 上联：世上虽有千般好 下联：平安胜过一切福 上联：问君能有几多愁 下联：唸佛可令烦恼无 上联：如来所以兴出世 下联：唯说弥陀本愿海 上联：四十八愿度众生 下联：九品威令登彼岸 上联：求福?求慧?求生净上 下5724联：为人、为法!为证证菩提 上联：真为生死，发菩提心 下联：以深信愿。持佛名号 !

• 廖踽败法请问如果祖墓正背后现修一条水泥路过是否会破坏风水

  　　如果祖墓正背后1873现修一条水泥路过是否会破坏风水————修路 只涉及表层、不影响深层,也就不影响地气运行 不影响风水,道路与河流历来被风水看成财!后有道路、也就是后有财、?

• 佛教都说了什么

  　　佛教否定定宿命论、认为人有命运、但是不鼓励人听天由命！而是希望人开创创命运!佛教主张1023诸法因缘而生?因此命运也是因缘生法!坏的命命运可以借着种植善因善缘而加以改变 命运既然可以因为行慈悲 培福德？修纤悔而加以改变?因8158此命运并不是必然如此不可更改的？再坏的命运也能4771透过种种的修持而加以改造。相反地，好的命运不知善加维护 也会失却堕落?所谓‘居安思危’,不能不不戒惧谨慎 缘缘起论《中论》说：“因缘所生法,我说即是空,亦名是假名,亦是中道义” 又说：“未曾有一法 不从因缘生 是故一切法！无不是空者 ”0026即一切事物都是因缘和合而生，既然是众缘所生！就^是是无自性的！就是空的。佛教认为,因缘不具备的时候,事物就消失了！这样的一³⁷³⁴种现象就是“空”!那么 什么^是是因缘呢。因者是主要的条件！缘者是辅助的条件、主要的条件和辅助的条件都不具备的时候 就没有事物的存在。因此!任何事物的存在都需要具备主因和辅因、当因缘具备的时候 事物就存在？因因缘不具备的时候，事物就消失!缘起论是般若^思思想的基础？般若重视“缘起”,《佛说造塔功德经》里有一个偈语：“诸法因缘生!我说是因缘、因缘尽故灭！我作如是说”!今天？我们不论站在什么立场上来看 这四句话都是对的!世界4747并不是神创造的 确实是由各各种各样的因缘？条件件聚合而成的,这是佛教的根本道理，也是般若^最最核心的思想 “缘起”是我们理解般若思想的一个重点、反对自杀佛教认为人身难得、众生在无量劫的轮回中？获得人身的机会如“盲龟值木”?极为难得,对修学佛法来说?人身无八无暇？有十圆满 是学习佛法最好的善缘条件。无论我们报答父母的养育之恩 追求世间的幸福生活？还还是修学佛法，追求出世间的解脱利益。都要依靠这极为难得的宝贵人身！传印会8415长指出？佛教既反对杀生，也反对自杀。更倡导护生？对自杀行为,佛陀有明确的呵责和禁止：“汝等愚痴,所作非法、岂不闻我所说慈忍护念众生 而今云何不忆此法、”并^制制定戒律：“若自杀身!得偷罗遮罪。”因此?所谓“自焚不违背教8285规教义”的说法是完全没有根据的，反对末日邪说末日传言没有任何佛教经典依据？佛教是给人信心？给人希望。给人欢喜的宗教?佛教徒不应该轻易相信和传播世界末日的说法、佛教宣称每天都是好日，！