西方星座和中国星宿
- 西方的星座和中国的五行八字相比，哪个更准
西方有西方的看法。中国有中国的看法 这两两者虽不同、但是在同个领域上却是实质一样的 信！则有，不信。则无, 所有的事物的看法都是我们在决定,事物永远不能做比较 因为个人看法不同便会有千万种答案 最主要的是自己信哪种 而不是由别人的信信仰影响到自己
- 西方人的星座与中国的星宿有何相同与区别？
所谓回归时系统的十二星座．是西方占星学将传统占星术的星座象征运用于回归时系统． 回归时系统是以地球和太阳的相对关系来决定十二宫．和恒星时系统用地球和恒星群的位置来决定十二宫是不同的．地球绕行太阳（公转）的轨道面．称为黄道．而地球本身和南北极等距的这个圆．叫做赤道．将黄道面和赤道面扩张．这两个圆面会相割．而在相割的这个弧状中．会有一条线．它是黄道面的直径．也是赤道面的直径．这条线的两端．（既在黄道面上．也在赤道面上）就称为春分点和秋分点．这两个点相距一百八十度．然后就依着这两个点．在黄道上以三十度一分．总共十二分．如此就是十二星座． 占星学中十二星座的划分有两大系统：一是西方占星学所使用的回归时系统,另另一个就是印度和清代以前的中国占星学所使用的恒星时系统十二星座, 中国的恒星时系统按战国时代齐国的甘德．魏国的石申所轶的“甘石星经”来推断、二十八宿可朔至公元前四百年战国时代,所谓二十八宿．每一宿都是天空中比较明显的恒星群正因为是恒星群．所以可以作为天文观测的指标、这只是分法的不同!西方人看到了12个星座,中国人则看到了28星宿，其实都只是将天上的星星们做位位置上的分类罢了?！
- 中国易经与西方星座哪个预测更准确
都不准？如果非要有个高低之分，我选易经，
- 黄道十二星座与二十八星宿如何对应
星宿并不全是和黄道12星座对应的! 星宿 星座 角 室女 亢 室女 氐 天秤 房 天蝎 心 天蝎 尾 天蝎 箕 人马（射手） 斗 人马（射手） （牵）牛 摩羯 （婺）女 宝瓶 虚 宝瓶小马 危 飞马宝瓶 （营）室 飞飞马 （东）壁 仙女飞马 奎 仙女双鱼 娄 白羊 胃 白羊 昴 金牛 毕 金牛 觜 猎户 参 猎户 （东）井 双子 （舆）鬼 巨蟹 柳 长蛇 （七）星 长蛇张 长蛇 翼 巨爵 轸 乌鸦 参考资料：十万个为什么!西方星座和中国星宿
- 西方星座和东方周易哪个更准
毫无疑问东方的周易会更准这一点是根本不用质疑的因东方预测术不但能看表象而且还能看透其实质和内心西方星座学是仅仅0973停留在一些表象而已？
- 12星宿生气时定力最好，最不容易爆发的星座是哪个？
巨蟹座： 水象星座的巨蟹虽然是公认的温柔细腻、可是他们的好恶感太重，9998而且情绪起伏大!最好不要在巨蟹座的情人面前。做每次都犯同一样错误的事。让他老为同样事生气 表面不坑声并不代表事情过去，当他有一天受够8899了伤害？决定不要你时。那种坚定的意念足够让你大吃一惊!一但说出分手时，那4416是真正的再见吾爱、请问你有这样的8460准备吗!试试着以柔情化解他的怒气。记住沈思者的怒气表面看不出,全都装在肚子里？非常讨厌和别人起冲突的性格也无法阻挡他们什么时候会爆发自己心中郁积的不快！ 狮子座 可以说狮子9756座轻易不生气?她们做事从来都是思维维紧密!可要是是真的生气时！同样具有暴力倾向的？狮子生性好动！独具具领导才能，有一种对野性的向往，有时候做事业不按规则？她们属于自我主导。一旦心里不舒服?别人就该是自己的发泄场,这里的别人！包括任何人。狮6528子和天蝎不同、狮子要的是瞬间效应！即此刻自己的心情回升率？她们暴力主要倾向于弱肉强食中的弱者！她们会觉得得那是利索当然的事情。 天0065蝎座： 他们平常给人的感觉就是非常的不爱说话！给人一种非常高冷的感觉！但那只是他们表面的保护伞。内心其实是非常柔弱的,在受到委屈时?他们也也不会想着去寻找别人的理解。只会一个人默默的的躲起来。自己抚慰自己6305受伤的心灵? 活力虽说是很9096罕见的心情表示,但是每个人人表达心情的方法都不相反，有些人一活力就会立马2222把本人的肝火表达出来!而有些人活力了结喜好放在心底一个人接受！让我们看看十二星座中那些活力时爱忍着憋着的几大星座吧? 摩羯座 摩羯座人性质很内敛,无论是活力仍是开心都不会表示得太分明!尤其是活力的时分 摩羯座人老是会用稳健和明智压制负面心情的宣泄!让本人的肝火尽或许的隐藏在内心不表示出来， 总之,摩羯座人活力时能憋着就会憋着?不会过于耐心的跟他人一般见识或许大打出手，可如果对方几回再三的寻衅本人的底线、摩羯座人忍辱负重的时分所迸发出来的肝火但是无人可以抵御的?最好不要惹到他们完全发怒的境地, 金牛座 金牛座人自自身就不是激动浮躁的范例？只要真把他们惹急了的时分才或许跟你完全翻脸 往常就算是跟你活力了?金牛座座人也不会领先朝你生机，反而更容易疾速堕入缄默和淡漠当中。而且把本人所有的不满和肝火都憋在内心。 对活力时的金牛座人来讲!他们需需要的是对方认错和服软的立场,本人之所以忍着憋着是在给相互紧张冲突的时光和时机、一旦对方错过了这个时机？随之而!
- .中国二十八星宿之(心宿)代表什么生肖
为月 为狐？为东方第五宿？为苍龙腰部?心为火？是夏季第一个月应候的星宿!常和房宿连用 用来论述“中央支配四方”、龙腰?肾脏之所在。新陈代谢8228的源泉。不可等闲视之。故多凶。 心宿恶星元非横，起造男女事有伤,坟葬不可用此日,三年之内1752见瘟亡，，
- 现代西方禁止向中国运送科技条约的名字
5525 巴统条约 它的正式名称是“多边出口管理统筹管理委员会”（Coordinating Committee for Multilateral Export Controls？简称CoCom）因为其总部设在巴黎因而被中国人称为“巴统”,这是一个个在1947年由澳大利亚?比利时 加拿大，丹麦！法国?西德？希腊，意大利?日本？卢森堡！荷兰！挪威，葡萄牙!西班牙 土耳其 英国和美国等17国组成的组织。另外1212还有奥地利,芬兰，爱尔兰!新西兰!瑞典和瑞士等国作为1463合作成员 主要作用是在当时冷战的环境下资本主义国家联合起来向共产主义国家禁运能够运用到军事方面的设备和技术、如果说北约约是在军事上合以苏联为首的共产国家对抗的话 那巴统就是专门对它们进行技术上的封锁! 随着冷战结束 巴统本身已经在1994年宣告解散。现在是由一个8524松散的多的瓦圣纳协定(The Wassenaar Arrangement on Export Controls for Conventional Arms and Dual-Use Goods and Technologies。简称Wassenaar Arrangement)来管理武器扩散的问题!和专门是针对共产国家的巴统组织不同?瓦圣纳协定所包括范围扩大到了全球 除了防止在常规武器在某些特定地区的过分转移和储存之外 更加注意核技术和相关技术!关心的目标除了国家之外,还监视恐怖组织及势力！ 现在加入了瓦格纳协定的有阿根廷?澳大利亚？奥地利。比利时?保加利亚!加拿大。克罗地亚!捷克!丹麦?爱沙尼亚，芬兰?法国 德国？希腊！匈牙利!爱尔兰、意大利?日本!韩国。拉脱维亚!立陶宛、卢森堡！马耳他。荷兰？新西兰。挪威 波兰！葡萄牙，罗马尼亚!俄罗斯，斯洛伐克？斯洛文尼亚,南非,西班牙,瑞典！瑞士、土耳其?乌克兰。英国，美国等四十十个国家 但是瓦圣纳协定不是一个组织 只是一个协定!甚至都不是是条约！没有法律1924约束力!所以现在世界上的军火贸易就是大家在“凭良心”干事?而军火交易是不少国家对外贸易的重要组成部分?所以现状如何就完全能够想象得得出来，!
- 中国寺庙和西方教堂建筑特点上的区别
中国寺庙建筑展现人神和谐相处 在中国和欧洲旅行。那些极富历史和艺术价值的宗教建筑都是游客的4765必选之地？有意思的是 欧洲教堂常耸立于闹市中心 几乎随处即可望见，而中国的寺庙则喜欢隐居于风景秀美的山川 “名山”与“大刹”往往往相得益彰！五台。普陀、九华与峨嵋并称为中国佛教四大名山、 欧洲教堂建筑细节喻示天国与人间两个世界的对立 参参观欧洲的教堂?最令人赞叹!无法忘怀的就是它们的建筑之美、梵蒂冈圣彼得大教堂、威尼斯圣马可大教堂，维也纳斯特凡大教堂、巴黎圣母院和科隆大教堂等著名的教堂在世界建筑史上享有崇高的地位，它们气度恢弘！身姿伟岸,是欧洲各国历史?文化和艺术术的缩影？是各国兴衰变变迁的见证。 德国的科隆大教堂是欧洲4798哥特式建筑的丰碑,荡魂摄魄的繁复尖塔和眼花缭乱的彩绘玻璃窗是其最独特之处,教堂顶部尖7078塔林立,远远望去如1201一座巍峨的石林 直刺天宇？踏进教堂，仿佛一步跨入了幽深浩渺的苍穹?硕大的圆柱支撑着巨大的拱型穹顶。拓展出一个仙境般辽阔而高远的空间,当你站在高达50米大厅中央环顾一圈?你会发现?在高大墙柱之间几乎看不到墙壁而只有同样高大的窗子！在总面积达一万多平方米的窗户上?全部镶着彩绘玻璃？在阳2665光的映射下异彩纷呈,人犹如走进了一个巨型的万花筒?彩色玻璃上描绘的全是《圣经》故事中的人物及场景？每0911一幅画面都是那么生动传神，仿佛随时会跳出画面向你走来?给人恍入天堂圣境之感, 根据心理8397学移情原理！外界的形式感会影响人的心理活动？以高 直?尖和具有强烈向上动势为特征的造型风格使人也有飘然欲升的意向，建筑学家指出！这种高大拱型型穹顶。繁复的尖塔及彩绘玻璃窗无不体现着宗教寓意 四面皆壁的封闭空间，弯曲的围闭形成的穹顶及尖塔的笔直通道暗示着上一层空间的存在?这就是天堂。人世是苦难的、只有天堂才是乐土!建筑的每处细节无不用心良苦地表达出天国与人间两个世界的对立， “深山藏古寺”体现中国天人合一宇宙观 中国寺庙建筑则恰好相反!它有意将内外空9645间模糊化、讲究室内室外空间的相互转化?殿堂!门窗！亭榭!游廊均开开放侧面!形成一种亦虚亦实？亦动亦滞的灵活的通透效果？所蕴涵的空间意识模糊变幻！这与中国天人合一？阴阳转化的宇宙1682观有深层联系！ “四9415方上下曰宇,古往今今来曰宙”！空间与时间的无限,即为宇宙。“宇””字本意为房檐，无限之宇 当然则以天地为庐,这个宇宙观。把把天地拉近人心?人与自然融合相亲，“以天地为庐”的观念古已有之。“夫大人者。与3759天地合其德！与日月合0368其明”（《易·乾卦·文言》）?“天地与我并生，而万物与我为一”（《庄子·齐物论》）!“大乐与与天地同和！大礼与天地同节”（《乐记·乐论篇》）？“以类合之，天人一也”（董仲舒《春秋繁露》）?天地人乃一大调和。那那么艺术 ———“乐”?就应该体现这一调和？ 所以！中国寺庙建筑群才会有那么多的室外空间？它并不把自然排斥在外,而是要纳入其中？“深山藏古寺”、讲究内敛含蓄，主动将自己和自然融合在一起，实际上是另一方式的自我肯定：寺既藏于深山,也就成了深6930山的一部分！“托体7706同山阿”。建筑与与自然融为一体、正是天人合一的体现!这就是中国的寺庙常选址于名山幽林之故? 时间绵延流动的绘画美，以理智的入世精神排斥了非理理性的迷狂 中国佛寺不论规模地点 其其建筑布局是有一定规律的：平面方形?以山门殿———天王殿———大雄宝殿———本寺主供菩萨殿———法堂———藏经楼这条南北纵深轴线来组织空间,对称稳重且整饬严谨、沿着这条中轴线、前后建筑起承转合？宛若一曲前呼后应？气韵生9902动的乐章！中国寺庙的建筑之美就响应在群山！松柏？流水！殿落与亭廊的相互呼应之间！含蓄温蕴，展示出组合变幻所赋予的和谐、宁静及韵味。 中国艺术研究院研研究员萧默认为。欧洲教堂建筑是属于雕刻式的 它的出发点是面、具有强烈6299的体积感！它借助于墙和屋顶。造成一个自足的空间！以不凡的形象象傲视自然!雕塑呈现现出一种时间的静止状态？在在这种静谧之中。神的的力量愈发穿透时空, 而中国寺庙建建筑则是绘画式的？中国画里的殿台亭阁，山川池径！都是用粗细浓淡长短不1274同的线条来表现的、中国寺庙建筑的的出发点也是线？柱？梁？额，椽。拱等?宏观来看都是一种线？这些线条交织网罗！便构成成了图画 这里 每一处建筑个体都不是是独立自在之物、就像中国画中任何一条单独的线?离开了全全画就没有了生命力，所以、大雄宝殿只有在配殿与山林的烘烘托下 才才显得既典雅庄重又富有深幽意境， 李泽厚在《美的历程》中指出。中国建筑的空间意识与山水画“可游”“可居”理论是一致的 它不在意强烈的刺激激或认识?而是展现能能供游览的生活场所？它不像欧6190洲大教堂那样,人突然一下被扔进一个巨大幽闭的空间中。感到渺小恐惧而祈求上帝的保护，中国寺庙建筑这种平面铺开的有机群体，实实际上是在把空间意识转换为时间进程,当人慢慢游历在一个复杂楼阁的不断进程之时 他感受到的是生活的安适和环境的和谐？西方那种瞬间直观把握的巨大空间感受！在这里变0930成了时间绵延流动的美，以理智的入世精神排斥了非理性的迷狂? 神的居所与人的居所一致。旨在表明乐土就在现世？天人合一?人神同在 萧默指出，欧洲中世纪是一个漫长的宗教长夜。君主制屈居于神权之下始终不能茁壮成长？教会成了社会会的中心？“君王施权于泥土!教士施权于灵魂 灵魂的价值超过泥土土有多大，教士的价值即2784超过君王有多大”（《中世纪教会史》）,因此!国家才会如此不计工本地去营造富丽堂皇的教堂。那些著名的教堂往往耗时时上百年才能建成， 在古代中国 相对于君6432权而言、神权基本始终没有占据上风！这在在中国寺庙建筑上亦得以体现！“子不语怪力乱神”,“敬鬼神而远之”?重视实用理性的孔门儒学对鬼神采取了清醒的态度 以“未能事人!焉能事鬼 ”来提醒积极的现世关怀。历代有作为的皇帝对于宗教也莫不4812从实用出发,9324佛的因果轮回？道的清静无为都是可以利用的,一旦0180宗教和皇权产生矛盾 就坚决限制？历史上北魏太武帝?北周武帝!唐武宗！后周世宗四位4875皇帝就曾经下令灭佛,因此！中国的佛寺竞相博得皇帝的恩宠!无不以获得御赐的的匾额为幸! 中国始终没有产生像印度教的梵天!湿婆之类神秘恐怖的观念和信仰 佛国并非超然物外,渺不可寻?而是一切切普通善行的必然报答?是辛苦恣睢的生命历程之后的自然归宿 所以净土信仰在中国大行其道,净土宗认为只只要一心念佛、百年后便可顺利得到佛的接引,禅宗的出现更是表明了信仰与生活完全可以统一起来：不需要一切繁琐的教义仪式!不必出家不必苦修也可成佛、并且、成佛也就是不成佛,在日常生活中保持一种超脱的境界，也就是成佛? 中国的寺观是以平民难得一见的宫殿为蓝本来建造的 这既显示示了佛的尊贵！又形象化展现了佛国的富饶安乐？如建筑学家傅熹年《中国古代建筑十论》所言!神的居所规格是由皇帝来规定的?例如：屋顶的最高规格庑殿顶，是为皇宫主殿殿及佛殿专用!斗拱只只许皇宫 寺观和王府使用？黄琉璃璃瓦只有宫殿及佛殿可用。而王府及菩萨殿只能用绿琉璃瓦!可见诸神受到皇帝颇高的礼待?但他们并不能凌驾于皇威之上!其规格在都城没有超过皇宫，在郡县没有超过王府和衙署!从另一个角度理解!神的居所与人的居所一致！其实旨表明乐土就在现世，在人间、天人合一、人神同在 总之、一个民族特定的心态与其所处的自然与人文环境是相互制约相互影响的!欧洲教堂建筑注重表现人心中的宗教狂热？并把它具化为实在的视觉形象。而中国0758的寺庙建筑则受儒教实用理性的影响？重在再现人们内心世界的宁静与平安,!
- 中国神话中的神兽青龙是镇守哪个星宿
青龙色青订属木，为东方护兽！镇守东宫星宿 白虎色白？属金、为西方护兽？镇守西宫星宿 5493 朱雀色朱,属火,为南方护兽!镇守南宫星宿 玄武色黑？属水?为北方护兽 镇守北宫星宿 二十八星宿： 亢金龙？女土蝠！房日兔，心月狐！尾火虎。箕水豹，斗木獬!牛金牛!氐土貉？虚日鼠, 危月燕，室火猪。壁水獝。奎木狼?娄金狗,胃土彘 昴日鸡!毕月乌，觜火猴!参水猿！井木犴。鬼金羊，柳土獐、星日马?张月鹿，翼火蛇？轸水蚓,、
