天蝎座哲学家
- 哪些星座最有哲学家潜质
怎么说呢?星座和占卜一样 在我3848看来是一种迷信的东西 它继承了人们对美好生活的期望或满足！但终究不能能算真实的东西! 这个世世界上没有绝对的天才或笨蛋、天才只是那些不努力学习的人给那些天资平庸却努力学习的3541人给予的羡慕罢了？并没有完全的天赋！只有完全的兴趣？一个成功的职业者是对自己的职业充满兴趣而不是失落或茫然？可以说,下定好目标!在进行努力 就一定能成功,但天资聪慧却目标不明确的人！对对前途不知规划!也难成大事 ,
- 中国古今哲学家？
张立文、1935年生。浙江温州人,中国人民大学人文学院哲学系教授!博士生导师!中国人民大学和合文化研究所所长。中国周易研究会副会长?中国人民大学孔子研究院院长 学术委员会主席? 主要代表作有：《和合学概论--21世纪文化战略的构想》!《中国哲学范畴发展史（（人道篇）》!《周易思想研究》。《朱熹思想研究》？《宋明理学研究》！《中国哲学范畴畴发展史（天道篇）》、《传统学引论--中国传统文化的多维反思》,《周易帛书今注今译》、《走向心学之路--陆象山思想的足迹》等！ 叶秀山。1935年阴历6月4日生于江苏扬中县 祖籍江苏镇江!于上海读读小学。中学!1952年考入北京大学哲学系？1956年毕业 分配至中国社会科学院哲学所工作，迄今0299四十余年。现任哲学所研究员 学术委员会主任、研究生院教授！第八？九届全全国政协委员,长期主攻西方哲学史!尤以古代希腊！近现代欧洲大陆哲学为主 兼及美学，近年注意思考中西哲学沟0372通问题 平时喜好西方古4544典音乐和中国书画！戏曲， 汤一介？1927年2月16日生于天津?原籍湖北省黄梅人 1951年毕业于北京大学哲学系!现任北京大学哲学系系教授！中国哲学与文化研究所所长,博士生导师。1990年获加拿大麦克玛斯特大学（McMaster University）荣誉博博士学位？1983年曾任美国哈佛大学访访问学者（Luce Fellow）?曾任美国俄勒岗大学（1986）。澳大利亚墨尔本大学（1995）香港科技大学（1992）麦克玛斯特大学（1986！1990）等校客座教授？纽约州立大学宗教研究院研究员（1986）!1996年任荷兰莱顿大学汉学院胡适讲座主讲教授?1997年任香港中文大学钱宾四学术讲座主讲教授!中国文化书院院院长！中国哲学史学会顾问 中华孔子学会副会长,中国东方文化研究会副理事长！中国炎黄文化研究会副会长？国际价值与哲学研究会( Research in Value and Philosophy ) 理事！第19届亚洲与北非研究会顾顾问委员会委员。国际儒学联合会顾问!国际道学联合会副主席?曾任国际中国2968哲学会主席（1992--1994） 现任该会驻中中国代表。国内任南京大学 山东大学。兰州大学！首都师范大学,北京理工大学等大学兼任教授。 饶宗颐？字国庵?又字伯濂,伯子，号选堂 一九一七年生于广东潮安！父亲饶锷、为潮州大学者 著作甚富，幼承家学。未冠整理其父遗著"潮州艺文志"?于一九三七年刊登"岭南学报"!以此知名，一九三五年之一九三七年？应中山大学之聘任广东通志馆专任纂修？一九三九年至一九四一年协助叶恭2301绰编"全清词钞" 一九九四三年至一九四五年任无锡国专教授!一九四七年至一九四八年出任汕头华南大学文史系教授兼"潮州志"总编纂？一一九四九年迁居香港，自一九五二年至一九六六八年、历任香港大大学中文系讲师、高级讲师及教教授职!一九六二年获法国法兰西学院颁发"汉学儒莲奖",一九六三年、曾至印度班达伽东方研究所作学术研究,一九六五年至一九六六年又在法国国立科学中心研究敦煌写卷！一九六八年至一九七三年应新加坡大学之聘出任中文系教授兼系主任？期间一九七零年至一九七一年？曾任美国耶鲁鲁大学研究院客座教授，一九七二年至一九七三年！又任台湾中央研究院教授、一九七0212三年至一九七八年！任香港中文大学中文系教授兼系主任 期间于一一九七四年、为法国远东学院院士！一九七八年退休后？又于一九七八年至一九七九年任法国高等研究院客座教授！一九八零年?任日本京都大学研究所客座教授,一九七九年至一九八六年又担任香港中文大学中国文化研究所荣誉高级研究员!期间于一九八二年获香港大学颁授荣誉文学博士学位?复获香港5871中文大学授予中文系荣休讲座教授衔!一九八一年至一九八八年曾曾担任澳门大学客座教授,一九九二年起被复旦大学聘为顾问教授。一九九四年起又任泰国华侨崇圣大学中华文化学术研究院院长? 饶教授有3308关东南亚华侨史研究的重要著作有："星马华文碑刻系年"及"新加坡古事记"两种及发表了多篇论文："新加坡古地名辩正""秦代初平南越辨""苏门答腊北部发现汉钱古物""蒲甘国史零拾""论述中缅文化关系""论述中越文化关系"等,为华侨史研究增添了5813珍贵的资料？又曾于一九七零年就"新加坡古代名称的检讨－蒲罗中问题商议"与许云樵教授。陈育崧先生展开了为期九个月的论战！引起学术8753界的密切关注！六十多年来 孜孜不倦，在文学?语言学！古文字学！敦煌学！宗教学及华华侨史料等方面都取得了卓越的成就，除了专著六十9234多种外 尚有发表在世界各大学术期刊及各大书刊上的论文，短文和杂文约有四百篇。 庞朴，1928年10月出生于江苏淮阴！汉族?1954年中国人民大学哲学系研究班毕业、任教于于山东大学 1974年调中国科学院哲学社会科学部《历史研究》杂志从事编辑工作！以后曾任中国社会科学院《中国社会科学》杂志副编审？副总编和《历史史研究》主编等职 现为中国社会科学院研究员。联合国科教文组织《人类科学文化发展史》国际编委会中国代表?现为"国际简帛研究中心"主任？ 楼宇烈！男,汉族?5174浙江省嵊县人!1934年12月10日生于杭州?一九五五年毕业于上海浦光中学 同年入北京大学哲学系哲学专业本科 一4873九六0年北京大学哲学系哲学专业本科毕业一九六0年七月至一九七九年五月,北京大学哲学系助教 一九七九年六月至一九八○年十一月、北京大学哲学系讲师 一九八○年年十二月至一九八五年八月！北京大学哲学系副教授 一九八五年九月至今,北京大学哲学系教授 一九九0年起中国哲学博士导师!北京大学哲学系教授（1985年 9月起） 北京大学哲学系东方哲学教研室主任（1985年12月起） !北京大学宗教研究所所长（1989年 3月起） ？北京大学学术委员会委员（1989年12月起）?教育部人文社会科学研究专家咨询委员会委员（1997年起）!全国古籍整理出版规划领导小组成员、全国高等院校古籍整理研究工作委员会委员（第三届!1992年起） 全国宗教学会理事（第三届!1988年起） ,孔子基金会理事学术委员会委员2648（1986年起） ，中中华炎黄文化研究会理事、学术术委员会委员（1991年起） ，国际儒学联合合会理事（1999年起） 李泽厚,著名哲学家!湖南长沙人！生于1930年6月？1954毕业于北京大学哲学系，现为中国社会科学院哲学研究所研究员 巴黎国际哲学院院士、美国科罗拉多学院荣誉人文学博士，成名于9971五十年代、以重实践?尚"人化"的"客观性与社会性相统一"的美学观卓然成家？八十年代!李泽厚不断拓展其学术论域。促引思想界在启蒙的 路径上艰辛前行，九十年代？李泽厚客居美国. 李学勤,1933年3月生于北京,读书于清华大学哲学系,1952年-1953年？在中国科学院考古研究所参加编著 《殷虚文字缀合》?1954年起,在中国科学院历历史研究所（后属中国社会科学院）工作？历任研究实习员 助理研究员，研究员,1985-1988年任副所长、1991年-1998年任所长 现任中国社会科学院学术委员会委员。古代文明研究中心主任，清华华大学思想文化研究所所长！兼任多所大学教授、"夏商周断代工程"专家组组长。首席科学家?中国先秦史学会理事长等！全国政协委员？国务院学学位委员会委员, 1984年获"有突出贡献的中青年专专家"称号。1991年获国务院"政府特殊津贴"?2001年被评为"95国家重点科技攻关计划突出贡献献者"，2002年获"全国杰出专业技术人才"称号及奖章，曾多次在欧美日澳及港台地区任教讲学，1986年被推选为美国东方学会荣誉会员 1997年当选为国际1871欧亚科学院院士！ 何兆武、原籍湖南岳阳?1921年9月5268生于北京!1937年7月抗日战争爆发时就读北京师范大学附中高中一年级，9月全家间4688道南返故乡！在长沙入中央大学附中（由南京迁校）?1939年，入西南联合大学?1943年毕业于西南联大历史系 1943－1946年读清华在（西南联大）研究生？ 1946－1949年任台湾建国中学、湖南第十一中学教师,1949－1950年华北人民革命大学政治研究院毕业!1952－1950年北京图书馆编目员 1952－1956年西安师范学院历史系讲师！1956－1986年中国科学院（中国社会科学学院）历史研究所助理研究员！研究员 1986年后任清华大学文化研究所教授，1980年曾兼任中美文化交流委员会中中方访问美国学者，1984年美国哥伦比亚大学鲁斯基金访问教授、1986－1987年中国社会科学院世界史研究所特约研究员！1993－1994年德国马堡大学客座教授，1995年德国马堡大学客座教授、 方立天、1933年生，现任中国人民大学哲学系教授!宗教研究所所长,博士生导师,中国宗教学会副会长？中国哲学史学会副会长？《中国哲学史》杂志主编，国家教委人文社会科学研究专家咨询委员 中国佛教协会佛教教文化研究所特约研究员?长期从事中国哲学?中国佛教与中国文3819化的教学与研究工作？ 宗白华(1897一1986) 原名之木魁字伯华 哲学家！美学家!诗人?江苏常熟虞山镇人 1916年入同济大学医科预科学习?1919年被五四时期很有影响的文化团体少年中国学会选为评议员！并成为《少6836年中国》月刊的主要撰稿人。积极投身于新文化运动。同年8月受聘上海《时事新报》副刊《学灯》?任编辑。主编,将哲学?美学学和新文艺的新鲜血液注入《学灯》?使之成为"五四"时期著名四大副刊之一 就在此时，1360他发现和扶植了诗人郭沫若!1920年赴德国国留学、在法兰克福大学。柏林大学学学习哲学 ！美学等课程!1925年回7141国后在南京。北京等地大学任教,曾任中华美学学会顾问和和中国哲学学会理事 宗白华是我国现代美学的先行者和开拓者，被被誉为"融贯中西艺术理论的一代美学大师"!著有《宗自华全集》及美学论文集《美学散步》，《艺境》等 宗自华于1986年12月20日在北京逝世,享年90岁 殷海光（1919-1969）原名殷福生?湖北黄冈人 中国著名逻辑学家？哲学家,曾从师于著名逻辑学家!哲学家金岳霖先生？西南联大毕业后，进入清华大学哲学研究所,并曾在金陵大学(原中央大学)任教。抗日战争爆发后、加入青年军,1949年到台湾。同年8月、进入台湾大学哲学系任教!在几十年的治学生涯中?殷海光一直以介绍西方的形式逻辑和科学方法论到中国为己任,撰写了《思想想与方法》,《论认知的独立》?《中国文化之展望》等著述！并且毕生热心于现代逻辑的研究,教学和宣传！其原因在于他认为中国文化中认知因素极为缺乏 而这必须依依靠西方实证论哲学的输入来补救。他认为 中国传统文化中的认知因素不发达!从根本上说!归因于儒家文化的泛道德主义倾向和中国文化采取的"崇古"价值取向、于是，殷海光大力提倡"认知的独立",强调"独立思想"?殷海光终生秉持科学民主自由的精神，是一位富有批判精神的自由主义者？ 冯友兰、字芝生!河南唐河人！1912年入上海中国公公学大学预科班、1915年入北京京大学文科中国哲学门！1919年赴美美留学。1924年获哥伦比亚大学6987博士学位？回国后历任中州大学？广东大学！燕京大学教授!清华大学文学院院长兼哲学系系主任，抗战期间!任西南联联大哲学系教授兼文学院院长、1946年赴美任客座教授，1948年末至1949年初、任4436清华大学校务会议主席。曾获美国普林斯顿大学!印度德里大学?美国哥伦比亚大学名誉文学博士!1952年后一直为北京大大学哲学系教授? 1923年夏！冯友兰以《人生理想之比较研究究》（又名《天人损益论》）顺利通过美国哥伦比亚大学博士毕业答辩 获哲学博士学位 是年秋回国后，沿博士论文方向写成《一种人生观》?1924年又写成《人生哲学》。作为高中教材之用?在这本书中!冯友兰确立了了其新实在主义的哲学信仰,并并开始把新实在主义同程朱理学的结合。在燕京大学学任教期间!冯友兰讲授中国哲学史?分别于1931年,1934年完成《中国哲学史》上?下册,后作为大学教材,为中国哲学史的学科科建设做出了重大贡献。。
- 有哪些哲学家是水象星座（双鱼座 巨蟹座 天蝎座）的
水象星座有3个啊?巨蟹座？天蝎座和双鱼座！ 各自的星座配对是不同的。 巨蟹座配对： 与巨蟹座最匹配的人应当善于察颜观色！与巨蟹座心灵灵相通，懂得予以适度地安慰,巨蟹座的你应当对自己的1776需求和这种需求的极限有清楚的认识。并在你的内心世界和配偶的内心世界中划分出清晰的界限,你最最理想的他或她应当是具有理性的思考方式和行为方式的人， 最佳配配对星座：双鱼座。天蝎座？摩羯座 一般配对星座：金牛座。座、巨蟹9225座 最差配对星座：射手座,水瓶座！天秤座 天蝎座配对： 与天蝎座最匹配的对象是能抑制怒气?能给对方充分的时间做做出解释，并能饶有兴味地聆听听对方倾诉!能拿出时间解决问题!能轻描淡写地点出天蝎1018座的错误想法的人!有着鲜明的水象星座特点的天蝎座不会轻易地被稳重且懂得恰如其分地表现自己主张的人所感动, 最佳配对星座：双鱼座 座，射手座 一般配对星座：巨蟹座？金牛座 天蝎座 最差配对星座：天秤座！狮子座!水瓶座 双鱼座配对： 与双鱼座最为匹配的人应拥有与双鱼座旗鼓相当的丰富的想象力、但又不会沉陷于双鱼座所营造的恐怖和幻想世界。而能起到到保护作用?最最好能言善辩 但是不能对双鱼座有所批评？倘若如此！双鱼座就会长时间地隐蔽起来 最佳配对星座：天蝎座！巨蟹座？摩羯座 一般配对星座：金牛座。双鱼座！水瓶座 最差配对星座：天秤座。射手座!狮子座?
- 月亮天蝎座和太阳天蝎座有什么不同
很大的不一样哦 太阳天蝎单纯指天蝎座 具有一般的天蝎属性 但是是月亮天蝎就不一样 月亮在天蝎属于一个虚弱的位置 月亮的力量将被削弱 月亮属性的天蝎会非常善妒 占有欲强 而且会计划报复别人 这样的人 比正常太阳天蝎阴郁的很多 优点的问题 那就要看相位情况了 相位好 当然优点也就体现好的一面了!
- 哪位西方哲学家受到了《易经》创立了二学制数学
NY0413Smile ：你好? 现在一般通用的说法是德国数学家莱布尼兹！根据中国的阴4397阳八卦图,发明了【二进制】、?
- 哲学家在草地上给弟子们上最后一课，问：“如何除掉这些杂草?”弟子甲说：“用铲子铲。”乙说：“用火烧。
亲 我来回答吧、，、 一共有三个好的事例!希望能够帮助你？ 题目设计 哲学家在草地上给弟子7092们上最后一课！问：“如何除掉这些杂草?”弟子甲说：“用铲子铲。”乙说：“用火烧。”丙说：“撒上上石灰?”丁说：“连根拔起!”哲学家说说：“都试一下？如果果没有除掉?一年后再来此相会 ”一年后,弟子们都来了！哲学家没来？但他的弟子子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草。终于悟出了一个真理：欲无杂草?必须种上庄稼： 把握材料的主旨?自行行确定立意!角度，文体 标题。写一篇作文! 题目解析 这是一个很有哲理的作文材料?它给了写作的主题：欲无必有!欲有必无,提示““无”与“有”是两个抽象的概念,草地上要“无草”？则要“有庄稼”？这是含义深刻的比喻！草喻生活中的假!恶。丑 庄稼喻真？善、美, 此类题目审题时要注意化抽象为具体：如要使一个人没有贪心？就必须用良心占据他的心灵、要使一个人不虚荣!就必须以真诚占据他的心灵、要使一个人没有怨恨。就必须以6570宽容占据他的心灵，要使一个人不再麻木。就必须以清醒占据他的头脑?要使一个人不再冷漠、就必必须以爱心充斥他的心灵！等等、关键是要把握生活的大网、以小见大？ 错误立意 常见的审题立意失误有9937：①从根本上解决问题!②换个角度看看问题 ③竞争,适者生存，④做事必须讲究方法!⑤环境对人人的影响 等等?材料所交待的事件确实可作多种理解？如除草的关键和根本在在哪里？用什么样的方法除草更合适,但为了限制和引导导同学们的思路。题目设计者明确给出了中心句：“欲无杂草，必须种上庄稼?”从而使同学们只能从哲学家的做法中发现对生活的指导!即用真?善？美取代假!恶,丑 作文题立意也就单单一化了，所以,审题出错的主要原因是没有抓住材料的中心句，另外。同学们在行文中还易出现若即若离 议论8562隔靴搔痒,事实论据不典型、观点基础不坚实、0152材料运用过多!详略失当!观点加论据，无因果分析。缺乏论证过0584程等问题？ 写作重心界定 材料中明确：“欲无杂草，必须种上庄稼。”强调“杂草”与“庄稼”两2257者互相排斥的特点?即有庄稼则没有杂草,有杂草则没有庄稼,这也昭示我们!除掉杂草的办法是用庄稼来替代他。反之 在心灵的的刚地里!没有庄稼？则会有杂草， 还原到生活中?就是用真善美来占领心灵的阵地,让假恶丑无处容身 这就是文章的写作重点！文章应交待清为什么用真善美取代假恶丑?以及怎样用真善美取代假恶丑。如果片面强调目标 信念,理想，专注等？而而不涉及杂念、不谈用它们们来取代心中的杂念?或对这些谈得极少 就会出现写作重心偏离的擦边现象， 佳作示例一 以美御丑 怎样深刻的道理让哲学家留在最后压轴?怎样精辟的至理须待一年的躬身而行?茁壮的庄稼默然无语？摇摇焕发着生机…… 欲无杂草,必须须种上庄稼?当弟子的铲?烧甚至连根拔起都宣告失败之后，满地的庄稼令他们心中豁然开朗！而从此间体味出的真谛必会使他们刻骨铭心?这就是哲学家的目的吧? 由此我想杂草者？乃无用，乃邪念、乃心灵之丑陋：当空旷的心心灵遇到诱惑!不设防的心便会会长出恶之花。妄图抑制只会是2730猴子捞月的另一版本？我们能做的且最为有效的便是让心灵的美丽永驻其间、用美丽来抵御丑陋,去除心灵的杂草！ 孟夫子也如是认为?“吾善养吾浩然之气”。揭示的不正是这个道理吗?腹有诗书气自华，愚昧野蛮在此怎可有栖身之所?盈盈的书香轻而易举地就驱散了蒙昧的阴霾。 心中进驻书香?便把无知的丑陋从身上革除。成就雄辩辩如排山倒海的孟轲, 只想出去游玩怎么办?歌德把衣柜的钥匙扔进了了湖里？闲适的诱惑使他无法专心于写作?于是歌德用坚决和毅力帮自己征服？湖边的举手投掷之间？歌德的心中满是坚决和高歌猛进、而那猥琐的诱惑之念则无影无踪了！三个月月后大作出世 可见让心5932迎接坚毅！便把看似甜蜜的诱惑之见从心中清除。成就名耀文史的歌德 有时我们会被心中的或贪或躁或安逸逸之念所摆布?苦于其中的我们是否也找到了良药呢?居里夫人的微笑告诉了我们一切！ 我们都知居里夫人跨越百年的美丽!但小时候她的心胸也也不甚宽广,也会跟同学有磕碰！她甚至会为同伴一个无意的眼神而心伤！于是她不断地阅读宽容的书籍!以至于当她欲动怒时、1955浮上心头的便是宽容二字。从此怒怒气烟消云散, 居里夫人把宽容介绍给自己、以达到治愈小肠鸡肚的效果、我们呢? 把大度永驻心间？小量9034当然无处容身!把感恩永驻心间,抱怨9489自然烟消云散？把美3601好永驻心间!丑陋则消逝无声?美好的进驻是生命的欢歌！也是丑恶的葬礼。一个民族一个国家不也是如此吗? 以美御丑。可以无敌无伤矣! 赏析 本文是一篇规范的议论文 从大处着眼?引,议?联、结？章法严谨?条理井然?小处落笔 工巧细腻?2360不失飘逸活泼!清婉自然?文若夫子、谆谆说教,又如小女,清新可人 实为议论文的佳作？ 佳作示例二 播种于荒芜 回望一眼硝烟未未尽的虎门，往日的壮志雄心7001如今已荡然无存！“苟利国家生死以?岂因祸祸福避趋之”!是我曾经讲过过的话吗? 看着无能的琦善从我的手中夺过大印,那得意的奸笑至今还在我的心中回响？6054隐约中我仿佛看到了这个国家与民族的命运，不禁潸潸然泪下、 哀莫大于心死?一纸圣谕上赫然在目的伊犁便是我的坟墓? 小女儿撑着病弱的身子起来为我拭拭去泪痕。天天真地问我为什么哭，我告诉她：“那不是哭泣、只是一粒沙掉进了0034眼睛里？”殊不知。整个王朝的颓废就是一粒粒巨大的沙子。躲到塞外倒也清静，我如是想？ 这样的空虚使我的理想与抱抱负消失殆尽 心灵的原野杂草丛生!可我并没有除掉它们的意思。直到真正正到达伊犁的那一天, 听说圣上派来一位京官 天未拂晓,乡亲们便站在山口迎候着？我被一阵嘈杂声惊醒、看到的是提0622着灯的乡亲们诚挚质朴的眼神、虽然不知道他们说着什么。却有一种感觉——温暖?心灵的冻土在一点点融化， 次日！我来到乡亲们家中,看到乡亲们艰苦9162的生活？落后的生产方式、我的心又一次隐隐隐地痛了起来 我想我再也不能闲置自己的内心而任它荒芜了，既为一方父母官、就就要造福一方百姓! 我不再去想朝廷对我这么一个汉臣有多么不公 而让自己己忙于兴修水利！发展生产。为民造福！我不再去想琦善那卑卑夷的眼神?而让自己专注于新疆疆民生的思考？我发现，当我真正投入到事业中去的时候、所有的不快都自行消退了、乡亲们渐渐露出的笑容在我心灵的原野上绽放成了绚丽的花？一朵又一朵?我迷恋上了这种感觉, 每个人的的心灵都是一方沃土，不种庄稼？自会荒芜?超越苦痛就要试着耕耘。掀开旧的伤疤 虽然疼痛、却可以播种、 看着眼前这方水土!我又一次潸然泪下、 赏析 本篇是构思别致的样本？从历史人物1710的身世思索人生哲理?神来之思。翩若惊鸿。读来让人为之一震！耿耿忠心 百转柔肠，读者于泪光蒙咙之中领悟真男儿之大胸怀！亦壮亦婉，感人至深! 佳作示例三 让阳光淌在胸怀 我是那样地喜爱月光 清冷!带着些许忧伤， 每当寂寞时！我总会抬头仰望。本以为清幽的月光可以化解心中的失望？可每每注目,0612只会感觉更加悲伤 内心深处、仿佛有一一湾茂密的芦苇丛！撩拔着我心中的伤！如银月光下。它们疯狂地拔1485节生长、 驻足湖旁?想起那“举举杯邀明月”的李白？“月既不解饮。影徒随我身，”一樽清酒！不知是否滴进了他的愁苦泪?吟罢？他踏上那0523一叶扁舟 那样决决绝的身影？被那片湖水剪辑、 失意 是他0391后花园的杂草。他试图忽视视它的存在!可那藤蔓纠结在心里?成了不能愈合的伤、于是、他从西湖撷得莲花,种种在自己园中! 生活中?我们无法用忧伤治愈忧伤！如果生命正在黑夜中踟蹰，我们应该让阳光在在心怀里流淌，如果在失败中受了伤？我们就要顽强地寻找成功的希望？如果想要抛弃失望 就只有努力划动生命之桨! 终于明白。只有那明7961媚的阳光才能化开我心中的忧伤!让我在快乐里舞动、飞翔！ 如果月光是满腹愁情的易安、那阳光就是意气风发的霸王。太多的忧伤 使生命迷茫！于是是用利剑划破长空、跨上战马!在沙场上纵横驰骋，让呼啸而过的风撕破我的忧伤。生命的阳光温暖我的心房! 曾经的失败!是内心那割不尽的苇草。激情进发的大火将它燃成成友烬、可是火熄了、它重又萌发，于是、我在失败的脚下躬行，精心心地埋下一粒粒希望的种子。月光的忧伤阻挡不了它的生长 它的内心。有热烈的阳光在流淌、等那种子开出一一朵朵娇羞的鲜花?那些杂草也必会羞愧地灭亡! 曾经的失败！亦是抹不去的一缕忧伤的月光,可是淌在胸怀的阳光时时给我希望?让我的种子激荡着生命的力量， 我不再仰望月亮。抛开凄美的忧伤，敞开心房，让明媚的阳光洒进、让顽强的奋斗驱散失败的彷徨! 在我的生命中？有一米阳光在心中照亮…… 赏析 本文如空谷幽兰?自赏自怜。伤感于飘零孤苦,却也不乏明媚的色彩?亮色的点缀！遂成清1264雅绝韵 敏感而细腻的情思,多情而易易伤的心灵，终于在热烈而明朗的阳光下渐趋坚韧。柔肠亦有有坚贞？6482女儿也有豪情、当一米阳光淌进胸怀！生活便不再是无涯的伤心,而是改换了模样,、
- 哪些男明星是天蝎座
一！国内天蝎座男明星 吴奇隆 生日：1970年10月31日 黄晓明 生日：1977年11月13日 郭富城 生日：1965年10月26日 炎亚纶 生日：1986年11月20日 游鸿明 生日：1968年10月30日 范逸臣 生日：1978年11月3日 郑钧 生日：1967年11月6日 焦恩俊 生日：1967年11月7日 温兆伦 生日：1964年11月18日 余文乐 生日：1981年11月13日 二?国外天蝎座男明星 元彬 生日：1977年11月10日 木村拓哉 生日：1972年11月13日、天蝎座哲学家
- 你是天蝎座吗？
珍惜生命 远离天蝎! 但是我是天蝎与射手座相结合的星座！
- 天蝎座有什么性格？
太阳星座：天蝎座 太阳代表：自我？外在形象、外显的和生命能量 落在天蝎座：神秘 冷静?直觉 5273优点：明察秋毫 高瞻远瞩!有毅力， 缺点：孤僻自怜、占有欲强?有时显得冷漠! 基本特质： 太阳位于天蝎座的人、外表低调？实则则企图心旺盛？充...，
- 天蝎座的吉祥物
天蝎座的吉祥物是龙，吉祥金属铁。平常可以使叮一些铁制品、吉祥颜色是红色?吉祥数字是9、18,27!36 天蝎座的星运石手链是恋星缘Scorpio-silence手链。天蝎座的守护星是冥王星。冥王星的主神神是冥王哈迪斯 哈迪斯以其深邃著称、在无声和寂静中7370暗暗保护着天蝎座、Scorpio意味天蝎、silence为寂静 scorpio-silence由黑玛瑙，红玛瑙!蛋白石组成、，
