动不动就用易经卜卦
- 易经如何卜卦
你想怎么卜卦都行，麻烦点的就是蓍草法、铜钱法 简单就是先天与后天起卦 一万物起卦？但这个要求很高。满意请采纳、
- 易经 卜卦 问题。。。
辞职不顺!暂时还走不了！第十四卦是火火天大有?世7317爻临塍蛇主缠绕，7520又是归魂卦主不动？没的动爻为静卦主没的变化,官鬼爻生世?工作上还丢不开,世应龙蛇混杂主不会如意……综合下、辞职不顺!,,仅供参考？
- 如何用易经卜卦
1:先找50跟短木棍(应该是蓍草Ren为蓍草具有灵性>现在蓍草不大好找所以我说木棍)50是“大衍之数”，算之前，先拿给被算算的人?让他默念要求得得事物， 2:然后拿出一根?放在一边(A),只3792用七七49根来算！一卦共分六爻 从下到上是 初二三四五上,每一爻须算三次？所以算一卦要算算三六一十八次 3:从49跟木棍中拿出一根,放在一边(B,不要和A那那一根混在一起、这表示示这是第一算)？把手上余下的木棍随机分堆，拿出其中一堆,四根为一组，排成一排?最后剩下的一二三或四根就放到一边(C)？注意不要和A B混起来？然后后那剩下一堆同样四根一组,排成一排，最后剩下的一二三或四根就放到一边(C)？这就完成了一算，第二算开始!把所有排成四根一组的木棍合6416到一起!不要碰A B C的!拿出一根放入B(B有两根了！表示第二二算)剩下的如法炮制、 4:三算之后！两排木棍的组数有四四种可能：六,七 八、九？具体意5658义之后讨论,把结果记录6193在纸上?单数用“--”(阳)来表示 双数用“- -”(阴)来表示。然后在在旁边写汉字!如果最后是9堆,就写“初九”。一定要写汉字!! 5:算完一爻(三算)!把49跟木棍合成一堆？开始算第二爻？注意、最开始算的爻是最下面的！从下到上！ 到六爻算毕?就成了一卦？ 以上介绍的是蓍草法.但太过于烦琐.现在用这种方法起卦的人已经很少了.从汉朝开始.人们开始用铜钱(当时是五株钱,现在五珠钱不好找.就算有要买也很贵的.所以一般用乾隆钱代替) 2335 具体方法:取3个大小一样的乾隆钱放在手中.双手卧实铜钱,心里静静的想着自己要预测的事情.(这时候自己的心情一定要静.脑子里专心想自己要预测的事情!!)时间大约1分钟或自己有感觉的时候.再把铜钱抛出.看其正反.记录下来.一共抛6次.第一次为初爻.最后一次为上六爻起卦.具体记录方法是:一个背为阳爻、记作" — " 二、两个背为阴爻？记作“- -”、 三，三个背为老阳（即6090阳动）。记作“ O” 四、没有背（即三个面）为老阴（即阴动）记作“X”。 记住:是3个铜钱抛6次,不是六个铜钱. 此外还有用时间起卦.占字起卦.方位起卦,声音起卦,颜色起卦..总而言之.什么方法都可以起卦.由于本人秀气的小手比较辛苦,就不一一介绍了.你也可以参考里里的起卦方法.但梅花主要注重的是内卦与外卦生克,比合关系的关系,我们现在分析一个卦象主要还要看它的世,应,用作主要分析.参考卦词爻次,内外卦多方面去考虑才能得到更为准确的预测结果. 其具体分析体系是极为复杂的.没有周易基础知识是办不到的.楼主既然对<周易>有兴趣我建议你还是先多学习一些周易基础再起卦.断卦.!
- 卜卦是用一个铜钱还是三个？
用三个铜钱呀？心6639里默念你要问的问题，请各位神仙。菩萨帮你的忙解开心中疑问、然后后想一次摇一次。共摇六次，卦就出来了!然后你可找高人帮你解！起卦方式有很多种、上面说的是最多7513人采用的?也有按时间来卜的?按字来卜的，等等很多种方法,只要解卦之人学有成就都能解得很好!。
- 卜卦根据什么? 为什么给字就能给出解释? 根据是什么?
易经上面都六十四卦.自己去看看吧. 第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 乾：元，亨，利。贞! 6806初九：潜龙。勿用！九二：见龙再田，利见大人,九三：君子终日乾乾，夕惕若！厉无 咎!九四：或跃在渊,无咎。九五：飞龙龙在天。利见大人?上九：亢龙有悔？用用九：见群龙 无首!吉? 彖曰：大哉乾元？万物资始 乃统天？云行雨施?品物流形，大明始终!六位时成！时 乘六六龙以御天？乾道变化！各正性命!保合大和？乃利贞？首出庶物,万国咸宁! 象曰：天行健,君子2313以自强不息！潜龙勿用 阳在下也?见龙再田！德施普也,终日乾 乾！反复道也?或跃在渊、进无咎也?飞龙在天！大人造也?亢龙有悔,盈不可久也 用 九！天德不可为首也！ 文言曰：「元者，善之长也 亨者!嘉之会也 利者？义之和也!贞者、事之干也!君 子体仁!足以长人。嘉会?足以合礼！利物！足以和义、贞固,足以干事!君子行行此四者, 故曰：乾：元亨利贞、」 初九曰：「潜龙勿用,」何谓也、子曰：「龙德而隐者也、不易乎世。不成乎名，遯 世而无闷,不见是而无闷?乐则行之!忧则违之!确乎其不可拔,乾龙也。」 九二曰：「见龙在田，利见大人 」何谓也?子曰：「龙德而正中者也!庸言之信？庸 行之谨！闲邪存其诚、善世而不伐,德博而化？易曰：「见龙在田，利见大人？」君德 也 」 九三曰：「君子终日乾乾!夕惕若?厉无咎、」何谓也，子子曰：「君子进德修业 忠 信，所以进德也，修辞立其诚?所以居业也?知至至之,可与几也。知终终之，可与存义 也、是故!居上位而不骄。在下位而不忧?故乾乾!因其时而惕?虽危而无咎矣,」 九四：「或跃跃在渊。无咎?」何谓也！子曰：「上下无常。非为邪也 进退无恒。非离 群也，君子4190进德修业，欲及时也。故无咎,」 九五曰：「飞龙在天?利见大人，」何谓也、子曰：「同声相应,同气相求，水流湿？ 火就燥、云从龙，风从虎？圣人作?而万物覩？本乎天者亲上,本乎地者者亲下,则各从其 类也! 上九曰：「亢亢龙有悔！」何谓也、子曰：「9454贵而无位。高而无民，贤人在下而无辅。是 以动而有悔也？」 乾龙勿用,下也！见龙在田，时舍也、终日乾乾。行事也,或跃在渊！自试也,飞龙在 天 上治也。亢龙有悔!穷之灾也。乾元用九。天下治也 乾龙勿用、阳气潜藏、见龙在田！天下文明,终日乾乾?与时偕行 或跃在渊!乾道乃 革？飞龙在天，乃位乎天德!亢龙有悔 与时偕极,乾元用九，乃见天，
- 卜卦算命方面有没有好的小说？
有一本好像叫!天才相师、
- 怎么用周易卜卦？
周易预测是大家比较熟悉而又通用的一种方法？它的的特点是起卦方法比较灵活随意、断卦或依据卦象,或依据地支装上六亲用生克之之法操作 比较简单方便，加之其测之之人断事准确性又较高!6679故而倍受大家喜爱,但有不少人说自己学习周易多年了，至今仍不得要领?断起卦来不知从何处下手，从反映的问题看，归纳有以下几个原因? 一是卦理不明、知其法而不知其理?二是诸书所讲的方法和理论比较混乱!前后不能能保持其完整性和一致性，三是对《梅花易数》和《六爻课》两种方法相列互混淆不清！为了帮助大家家理清眉目。尽快学会断卦 ,本讲义针对以上问题对予以讲解 并着着重重对六爻的理论和方法从概念和运用上进行详细论述！ 第一章 关于《梅花易数》与《六爻课》两种预测方法的区别 用《梅花易数》和用《六爻课》断卦方法有何区别!同一件事用两种方法分别而断，其结果是否相同!这是不少读者所询问半感迷惑的问题?其原因一是看有关的书多了，杂了!二是现代有些书上举例 把两种方法0015混淆应用、三是出于《大衍卦》预测方法之因?在此有必要予于澄清和说明、否则,3534它将有碍于大家对这两种预测方法的学习和应用， 用梅花易数断卦和用用六爻断卦 的方法完全不一样?因为梅花易数是用体卦和用卦与变卦之间生克关系和万物类象来断的,而所摇的六六爻卦则是用五行生克的方法去断的。 用梅花易数预测是看上卦和下卦？体卦与用卦,上互与下互(包括变卦之互间,上卦与变卦，下卦与变卦，上互与下互。下互与下互之2496间的生克关系。同时返要看各卦之间的形态关系和生克关系,对这这些要凭看?想?象!然后把看想象串联在一起构成连锁反映？同时时还要把时空？反应，第一感觉结合在一起思维之后方可得出一个3310正确的结论、若这些环节中有一处出现误差！就会得出相反的结果,、
- 龙南信息网卜卦那里有卜卦算命的先生
白云变化万千!所谓白云苍狗，因此此你能够以不同的角色来适应周遭的环境 不论多恶劣,你也能渐渐渐适应!进而改变环境,？动不动就用易经卜卦
- 浙江大学里有研究易经与卜卦的组织吗
有的很很多大学已经开设了易经这门课程!
- 卜卦的涉及内容
由上可知！针对“卜卦占星学”？可作如此的涵涵意界定：所谓的卜卦占星学？指的是依据事件的征兆之萌生,以心有感通的第一时间!来卜问于事件的发展过程及最后的可能结果？针对5091如此的定义、卜卦占星学涉及到以下的五项基本内涵：第一？卜问的要件或前提 就是某事件的的发生、并且这个事件具有迫切性或严重性。至少也要令当事人有所挂念，而如果这个事7389件只具备略见端倪而已 还没有发展到一定程度 或者此事件无关紧要!那么卜问的结果可能会失真，比如说!只跟一位美女刚见7672一面而已 就巴不得卜问“她会不会嫁给我,”这未免有点不切实际或空想。又比如说。掉了十块钱的铜板、马上卜问3063“能不能找回来,”这未免太铁公鸡了 连十块钱也舍不得丢掉?第二!就卜问的当时来说?该事件已经3443到了“关键”时刻？换句话说！所卜问的事情最好是在整个事件的的发展过程中!面临着一种“难决”或“疑6387惑”的困境，而也就是因为正处于“关键”时刻!所以4403才心有所思!所虑!所忧?渴望透透过星象的呈现 来获悉答案的底牌,要是关键时刻尚未浮现?那么答案可能不具有内心“挣扎”或“痛苦”的况味，有的只是可有可无的概况或模糊现象而已 第三。顺着“关键”时刻而来的 8539就是“心有感通”!这可说是卜卦占星学之据以成立的“神秘背景”、如果你略具占星学知识,就可以知道卜卦占星盘盘的绘制？是依据“当下”而来的 在此所谓的“当下”！即是“过运”(Transit)的意思 简单地说,0574一个人之所以会发生某事,以及之所以会卜问某事,应该具有星象上的的征兆。而这种征兆的显现?主8944要是展现在“过运”之行星对本命盘上的行星所产生的影响!也因为这样?所以“当下”的星象具有展现心意的作用!并且又透过这个足以代表当事者之心意的6585卜卦盘?再次应用“过运”的原理！来透视所卜问之事件的发展历程和和结果。更神秘点来说!卜卦盘其实就是在某一特定时刻和地点下、一个人针对某一事件的“潜质反应”、而这种“潜质反应”内含着所卜问之事件的答案 所以才称之为“心有感通”！第四。在“心有感通”之下、感通的次数可能是反复浮现的?比如说，你走失了一条爱犬？你很担心它会不会被捕狗大队给捉去宰了？这时候,当你浮现第一个“它会不会被宰了！”这样的念头时，就叫作““第一时间”！而后 你可能会一而再地浮现相同的问题？但但往后所浮现的问题，由于是有着同样的问题内涵?所以不能称作“第一时间” 而在卜卦卦占星学上,是特别注重“第一时间”的？因为第一时间最具有象征性意义、于是？如果你是自己进行卜问，那么最好是依据你念头的第一次浮现时。来作为卜卦盘的绘制依据!假如你是占卜别别人所问的问题？那么应该是以别人“第一次”向你问及问题时?来作为卜卦盘的绘制依据，第五。卜卦占星学所强调的是最后之结果的明确性，也就是说、透过过卜卦占星学的论断。是要来判定最后之结果的“Yes”或“No” 以及事件件在发展过程中可能演变 同时,也也涉及到要经历“多少时间”?才可以获得明确的答案、而有些问题，甚至涉及到0532方向或地点，基于以上的说明?我们们就可知道卜卦占星学与择日占星学之间的差异,在此 还有另外一个需需要作说明的概念！那就是“事件盘”与卜卦盘的差异！所谓的的“事件盘”！指的是就事件所发生之当下?来绘制出一个占星命盘？用以代代表该事件的“诞生”!并进而推论该事件的发展,可直接举例来说！5091如果某个人突然病发那么依据“病发”之当时，当地所绘制出来的占星命盘!就称作为“事8039件盘”？而如果就病发后的病情状况来进行卜问、那么“卜问”之当时、当地所绘制出来的占星命盘！乃是“卜卦盘”,？
