易经最吉祥的卦
- 易经 的卦
蹇者难也 物不可终难，故受之以解！ 蹇就是灾难的意思,万物不不可以终久的灾难,所以接着是解卦 摆脱羁jī绊 桎梏解除 40！解卦 ！
- 易经64卦中哪一卦最吉，哪一卦最凶？谢谢。
仔细看看易经 写的都福祸相依, 没有绝对的凶险, 单从卦象上来看、都要结合时间 方位6289和所问之事来具体分析。
- 易经怎样得卦
一个卦有六个爻 每个爻都有爻辞 那个爻动就看那个爻辞 那个动爻就会应验你预测的事 如乾卦六个爻 如 你问了 求财得到乾卦 这卦好吗 有人回答一句 那就看你占到那个爻了 就是那个爻动了 如果初爻动 那么初爻就应验你预测的事 如果是二爻动啦 那么就是二爻应验你的事 你会起卦吗 易经蓍草起卦 就是一个成手起卦也得45分钟 你要使用六爻的三枚铜钱起卦 那用易经爻辞断卦是不会应验的 这些不是几句就能讲完的 勤学苦练吧 慢慢来吧！
- 易经六十四卦的五行
五行部份?? 凡是属乾天之五行均为9属金?? 凡是属兑泽之五行均为4属金?? 凡是属离火之五行均为3属木?? 凡是属震雷之五行均为8属木?? 凡是属巽风之五行均为2属火?? 凡是属坎水之五行均为7属火?? 凡是属艮山之五行均为6属水?? 凡是属坤地之五五行均为1属水?? 卦运?? 初爻变属於八运??紶 二爻变属於七运?? 三爻变属於六运?? 三爻全变属於九运?? 初二爻变属於四运?? 初三爻变属於三运?? 二三爻变属於二运?? 本卦属於一运？
- 798887易经怎么解卦
解得《水山蹇》之《地山谦》卦，主卦不吉，是车牌号码的轮胎容易破烂而容易导致事故、！易经最吉祥的卦
- 易经81卦根据什么算
易经的核心是阴阳。无极生太极 太极生两仪，两仪生四象 四象生八卦。八卦两两相重变0385六十四卦!而不是81卦！早期起卦用的是蓍草,现在可用用铜钱、?
- 今日最吉祥生肖有哪些
我猜是龙 这个生肖 因为在过去 龙就是代表 着吉祥 的意思 因此我认为 答案是 十二生肖 里面龙 这个生肖、
- 关于《易经》中的蒙卦
就身不由己羡慕不已 一曰：不要娶这个女子、见到到有钱有势的男子？就身不由己羡慕不已 没有益处, 象辞解释说：3172“勿用取女”?是因为如此行动会不顺利! 取,娶也!躬,自身。 吾人学佛？今日学净土、明日学密宗！后日学禅宗 无有定处？亦为见金夫 不有躬者! 二曰：不要抢夺女子成婚?碰上拿着武器的人，会丧失性命！这样做没有什么好处， 2种意思 没有确切 意思 争论 也没有任何必要?
- 易经第十卦详解
第十卦：《履卦》 履：履虎尾！不咥人?亨！【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路，老虎却没有回头咬人？当然亨通顺利！ 《象》》曰：上天下泽！“履”，君子以辩上下，定民志？【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上，为天下有泽之表象！上有天？下有泽?说明要处处小心行动！如行在沼泽泽之上?一一不注意就会陷下去！君4475子要深明大义，分清上下尊卑名分,坚定百百姓的意志！遵循礼仪而行?必然秩序序井然， 初九?素履。往无咎 【白话】初九?心地纯朴、品行端正、处处小小心行事 那么无论到什么地方都没有灾祸?《象象》曰：“素履之往”、独行愿也,【白话】《象辞》说：“心地纯朴,品行端正?处处小心行事”！表明要专心致志，遵循礼仪实现自己的意愿! 九二?履道坦坦?幽人贞吉 【【白话】九二。小心行走在平坦宽宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活？结果是吉祥的，《象》曰：“幽人贞吉” 中不自乱也，【白话】《象辞》说：“幽居的人可获吉祥”,说明自己内心平静自4613然毫不紊乱、循礼仪而行的信信念坚固, 六三?眇能视、跛能履！履虎尾咥人,凶,武人人为于大君!【6703白话】六三？眼睛快要瞎了！但勉强能看到一点点、腿跛了！但勉强能走几步，不小心踩在老虎尾巴上?老虎回头就咬人？凶险。勇敢的武士要竭力为君主效劳!《象》曰：“眇能视”！4330不足以有明也。“跛能履”！不足足以与行也?“咥人之凶” 位不当也、“武人为于大君”?志刚也,【白话】《象辞》》说：“眼睛快瞎了?但勉强能看到一点点”！不足以分分辩事物。“腿跛了!但勉强能走走几步”？不能出出外远行。“老虎咬9069人是凶险的”,表明这时处的位置很不妥当！竟然踩在老虎尾巴上？“武士要要竭力为君主效劳”！表明武士的志向刚强， 九四。履虎尾，愬愬。终吉,【白话】九四，跟在老虎尾巴7751后面走路!感到恐惧害怕！但谨慎小心，终于得到吉祥!《象》曰：9299“愬愬终吉”？志行也，【白话】《象辞》说：“感到恐惧惧害怕 但谨慎小心、终久获得吉祥”。说明小心遵循礼仪而行就能能实现自己的志愿？ 九五。夬履！贞厉。【白话】九五？刚毅善于作出决断?小心行动，要提防危险！《象》曰：“夬履贞厉”,位正当也 【白白话】《象辞》说：“刚毅果断、小心行动?要提防危险”!说明此时虽处于正当的位置!但0049也不能疏忽大意、 上九？视履考祥！其旋元吉?【【白话】上九,回6499头看看走过的路，详细察看一下吉凶祸福。转身来顺应阴柔自然之道?这样是吉吉祥的！《象》曰曰：元吉在上 大有庆也？【白话】《象辞》说：极为吉祥。高居尊上之位，表明有大的福分值得庆祝?,
- 易经乾卦的理解
《乾》：元,亨 利，贞、 元!开始?世间万物都是从元气开始的、从空间上说！元气的3191力量广大无穷,从时间上说 元气如游龙不见首尾！ 亨。通“享”指祭祀!也表示通达 利！有利 顺利 贞?卜问、占问 也引为“正”？也可以作为占问时心诚来讲， 有8309人认为乾卦是古人在大享之祭的时候占问得到的卦？表示占问时时候遇到此卦！行事顺利? 《彖彖（tuàn）》曰：大哉乾元！万物资 始！乃统天。云行雨施 品物 流形 ，大明 终始。六位 时成?时乘六龙以御天 ？乾道变化，各正性命，保合大和 乃利贞？首出庶物、万国威宁, 乾元（元气）创造万物之之功真是伟大？万物依靠它而而产生 所以它统率着天？云在天天上运行?厂生了雨水，雨水滋养了世间万物！日出日落!六个方位就得以确认、注（根据太阳运行在不同方位？各时辰由由此确定）,太阳驾着六条飞龙在天空中有规律地运行，天道的运行、万物都处在在其应处的位置上！一切都是如此和谐自然!所以有利于占问?天在万物之前产生,使天下都安宁。 《象》曰：天天行健、君子以自强不息！ 天道刚健？生生不息？君子应该效仿天道。奋发向上,永远不懈怠？ 《文言》曰：：“元”者,善之长也,“亨”者!嘉之会也 “利”者!义之和也。“贞”者、事之干也。君子体仁，足以长人 嘉会！足以合礼？利物！足以和义 贞固,足以干事 君子行此四德者！故曰曰“乾：元,亨！利,贞？” 仁，是一种善念!对等于于“元”？是善的萌芽（开始）、长人、成为尊长、（说明已经长大成人、却别小孩子的玩性。） 礼?聚会美好的事物、美德，如同“亨”, 义，利于他人,利于万物为义 信（诚）!坚守正道（贞固），贞，可以就成事业？ 所以说?仁义礼信君子四德、正好天道的。元！亨?利！贞这四点？而这种美德是不该随周围事物变化所变化的！应该先于天下万物的。所以说君子子应该如天道一般,恪守这四种美德！ 感：君子之道如天道。君子受于天命？天地地之间有正气（阳气）！正气浩荡?
