读易经需要借助罗盘吗
- 怎么读《易经》
若想进入《易经》的世界 必须先学习它所特有的术语 《易经》的主体是六十四个卦象 这些卦象象都是由八个基本卦所构成的?所谓基本卦?是指八个三爻卦,就是我们在先天或后天八卦图上所见的 为了记住八卦,有一个简单的口诀：乾乾三连。坤六断、震仰盂!艮覆盌？离中虚,坎中满？兑上缺，巽下断!会背就会画?然后两两相重就可以画出六十四卦了、 接着？必须稍费心思？依9743序背诵六十四卦!朱熹特地编写了《周易卦序歌》,其文如后： 8637「乾坤屯蒙需讼师？比小畜兮履泰否? 同人大有谦豫随。蛊临观兮噬嗑贲! 剥复无无妄大畜颐 大过坎离三十备? 咸恒遯兮9235及大壮?晋与明夷家人睽！ 蹇解损益夬姤萃,升困井革7409鼎震继。 艮渐归归妹丰旅巽!兑涣节兮中孚至? 小过既济兼未济、是为下经经三十四，?
- 如何借助易经来让自己转运麻烦告诉我
解读了二十几年易经、通过各方面的论述和验证？自认为易经的深奥和精髓之处无不在一个“变”字。展开生活?工作中的点点滴滴。任何事情都是顺延着时间的变化而变化，这种“变”,通过对《易经》里的五行：金?木!水!火，土的生克制化等关系来进行剖析!就会发现任何事情的变化都是有它特有的规律,每一种变化都能从这里找到它的发展方向和变化特点（也就是我们常说的运程走势）,从而可以借此来避凶就吉!同时也顺应了 “变则通?通则则顺”的道理, 09年初在我发布的十二生肖运程里 特别提到了各生肖在本流年内的一些注意事项,现针对本流年内下半年里各生肖运程不好的朋友应应该避讳的事项和化解方法,再做一些特别提示,请各位参考： 纵览全球?受世界金融危机的影响,倒下了了一批实干家和企业家？同时也推出了一批新新起之秀 与《易经》里的“变””字完全符合?更对应了阴阳五行的学说和“生？克、制！化、合?破”六字真言！ 今天我要讲的主题是：如何借助《易经》来起到改变和助运的效果。 首先 从目前前的天时？地利，人和上来来分析。应严谨的对待投资。无论在股市!房产还是其其它行业,通过易经剖析显示?在农历的七月中旬之前？各个方面面的动荡性。不不稳定性还是很大、因此特别提醒那些有投资欲望的朋友们？应多注意形势的变化、谨慎投资行为 其二。在自我的小环境内要做到十分有利（指办公室和家居风水）,1343方能安居乐业？所谓的安居居乐业。首先在家中要要找到财位或官位！并能得到充分的利用，才能算的上是安居;在办公室内要找到财位和禄位 并且得到充5457分的发挥、才能乐业（之前我在博客上写了很多关于自己如何找财位的文章和图片,请查阅 希望大家都8098能准确的找出财位和官位）！ 特特别需要注意的是生肖属马?羊?牛?狗的朋友？从整个09年流年运程上来分析!都会稍差一些,事情往往会出现意想不到的变化和反复。同时也有很多机遇存在,在本流年内行事务需谨小慎微、（注：根据生肖并不能一概而论、整体运程还是需要参考详细的八字命局来整体分析预测）! 其三，我认为世间任何一个物体的形成。必有它的作用和道理!9927在家中的饰品摆放上!最忌有与自己的生肖相冲的动物，以及刀、枪？剑等3399一些利器!如此会对家中人形形成煞气，影响到8820好的运气发展？ 现我向大家推荐一款通过正确配带就能起到缓解 助运运的吉祥物！在运程上受到外来不利信息入侵时!可配带天然玉石风水转运轮来进行化解！对人体风水和家居办公风水都有有很好的改
- 谁知道电子罗盘怎么用，怎么看读
你下的这个感觉不伦不类的啊,如果说是电子7293风水罗盘?那么你要懂得看风水？里面的那些字都是写表示方位的!比如子山午向,但是你查的百度百科是电子罗盘，是一种工业上常用与判判断方向的模组 常用在手机。罗盘仪等工具上。 你若若是想要找风水罗盘?那么你看看下面这个玄学通电子罗盘,这个就就是专业用于判断风水的、懂风水的大师一眼就看懂了罗盘的每一层盘面资讯， 、
- 风水学到底怎么用，需要罗盘吗，或者只是说看好家具摆放位置
风水学是中最古老自然科学之一 它单一就可以起到改变某某4925人的人生命运,甚至是子子孙孙的的命运 因为随着古人人的不断研究、探索。不风水跟个人的命理学相结合而不断完善!才有了真正意义的风水。风水要结合二十四方向（也就是古代罗盘里的方向）?地形的结构（就是周围有什么山 有什么江?河、小溪，还是大海、有什么建筑物等等） 跟你的生辰八字（也就是看你的福气有多大 受不受得起这种风风水） 大的是安坟?立宅!小的到屋屋子的物品摆设。都是非非常讲究的,没有实地的勘察又怎么能随便讲出风水的布局?和物物品的摆设呢！、
- 罗盘的使用方法
罗盘是风水操作的重要工具、它的基本作用就是定向!在我们认识风水理气学问时。首先要学习以罗盘定定向的基本方法！罗盘学名为罗经?创自轩辕黄帝时代，后经过历代前贤、按易经及河6922洛原理!参以日月月五星七政及天象星宿运行原则。再察地球上山川河流、平原波浪起伏形态，加以修正3864改良制造而成。用于测定方位和勘察地形 堪舆地师及海员大都称它为“罗盘”或“罗庚” 很少2918称为“罗经”?说到罗盘的使用方法!如果是详详细讨论的话 相信要花上好多篇幅？因为它包括的东7072西实在太多了?本篇只从简单使用方法来谈谈。罗盘的种类很多,常用的有三元盘。三合盘 三元三合两用盘。易盘？玄空盘及各派所用户的独特盘!但无论是那门那派的罗盘。中间必有一层是二十四山方位的？从北方开始依次序排列分别是壬子癸?丑艮寅。甲卯乙，辰巽巳！丙午丁?未坤申、庚酉辛 戌乾亥等,共二十四个方位 如果你有一个指南针！你可以发觉罗盘与指针相对的度数如下:方位 卦位 二十四山 角度壬 337.5 - 352.5（即：345+-7.5）正北 坎 子 352.5 - 7.5（即：0+-7.5）癸 7.5 - 22.5丑 22.5 - 37.5东北 艮 艮 37.5 - 52.5寅 52.5 - 67.5甲 67.5 - 82.5正东 震 卯 82.5 - 97.5（即：90+-7.5）乙 97.5 - 112.5辰 112.5 - 127.5东南 巽 巽 127.5 - 142.5巳 142.5 - 157.5丙 157.5 - 172.5正南 离 午 172.5 - 187.5（即：180+-7.5）丁 187.5 - 202.5未 202.5 - 217.5西南 坤 坤 217.5 -232.5申 232.5 - 247.5庚 247.5 - 262.5正西 兑 酉 262.5 - 277.5（即：270+-7.5）辛 277.5 - 292.5戌 292.5 - 307.5西北 乾 乾 307.5 - 322.5亥 322.5 - 337.5罗盘的形状从罗盘的外形你可以看到,罗盘中泱是一个圆形天池(即定向用的指南针) 外面是铜面黑底金字的活动转盘，称内内盘或圆盘！盘上一圈圈的的堆满着字。习惯上一圈叫做一层、其中有一层是二十四方位？最外是一方形盘身。称为外盘7289或方盘。盘身以花梨木制造的最为耐用?但但重量比一般木制盘重?外盘有1145四个小孔!分别有两根鱼丝或胶线以十字。
- 想读易经不知道哪个做注释的易经好
7898 这位网友您好 ！ 我建议您 看看 易经的智慧 上下 两册 新华书店有卖的 一册68元 有图解释 卦名 说的很详细,
- 初中生能慢慢开始读易经吗？
可以慢慢读、
- 读易经从那下手？
首先反对一楼说法?抱歉,但是如果读易经从道德经开始!确实有点、！? 嗯！同意二楼说的,是要读原著?但是如如果说真正的易经不是什么算卦。个人觉得理解有点偏颇,易经其最精髓部分便是通过算卦理解人生， 嗯?至于为什么要读原著 原因确实如二楼所说，很多多说经都加入了自己的理解,如果先读读别的、就不是你的易经、而是别人的易经了， 基本上可以打赌你绝对是没有办办法完全理解的！甚至只能明白个1%，很正常。很多时候还取决于你的古文功底 没事干可以多读读古文,强调。不不是清朝的那些古文！要很古地。如道德经？屈原的大作之类的？ 不过无论你功底如何之好！必定会有很大一部分看不懂？不惧!死咬着看?至少我就是这样熬过来的，读3遍即可，然后可以开始读3和楼推荐的一些书籍。你会发现读的读的有豁然开朗之处，甚至有不同意作者之处、同时没事干的时候式着算上一卦验证验证，同时说明,卦辞是必须背的！无无论看懂看不懂，必须背，看完了很多古文版的解易解卦后,可以再尝试着看看现在其他学者的解析,但这个时候你应该已经有了自己的理解。不会轻易被其他人所动摇， 再接下来嘛 爱莫能助了？我接触5124已经也就5 6年！自问自己也只能做到这个程度？剩下的 自己看吧？读易经需要借助罗盘吗
- 求《易经》全文，带注音的，给孩子读，谢谢！
太多了,一个回复没没有几卦（你给邮箱吧,我发文档给你） dì第 yī一 guà卦 ：《qián乾 guà卦 》 qián乾 ：yuán元 ！hēng亨 ！lì利 !zhēn贞 ？ 【bái白 huà话 】《qián乾 guà卦 》xiàng象 zhēng征 tiān天 ：yuán元 shǐ始 ！hēng亨 tōng通 !hé和 xié谐 、zhēn贞 zhèng正 ？ 《xiàng象 》yuē曰 ：tiān天 háng行 jiàn健 。jūn君 zǐ子 yǐ以 zì自 qiáng强 bú不 xī息 ？ 【bái白 huà话 】《xiàng象 cí辞 》shuō说 ：tiān天 dào道 yùn运 háng行 zhōu周 ér而 fù复 shǐ始 ?yǒng永 wú无 zhǐ止 xī息 。shuí谁 yě也 bú不 néng能 zǔ阻 dǎng挡 !jūn君 zǐ子 yìng应 xiào效 fǎ法 tiān天 dào道 ?zì自 lì立 zì自 qiáng强 ，bú不 tíng停 dì地 fèn奋 dòu斗 xià下 qù去 、 chū初 jiǔ九 ！qián潜 lóng龙 wù勿 yòng用 、 【bái白 huà话 】chū初 jiǔ九 ？lóng龙 shàng尚 qián潜 fú伏 zài在 shuǐ水 zhōōng中 ?yǎng养 jīng精 xù蓄 ruì锐 ?zàn暂 shí时 hái还 bú不 néng能 fā发 huī挥 zuo作 yòng用 , 《xiàng象 》yuē曰 ：qián潜 lóng龙 wù勿 yòng用 ，yáng阳 zài在 xià下 yě也 。 【bái白 huà话 】《xiàng象 cí辞 》shuō说 ：lóng龙 xiàng象 zhēng征 yáng阳 。"lóng龙 shàng尚 qián潜 fú伏 zài在 shuǐ水 zhōng中 。yǎng养 jīng精 xù蓄 ruì锐 zàn暂 shí时 hái还 bú不 néng能 fā发 huī挥 zuo作 yòng用 "？shì是 yīn因 wéi为 cǐ此 yáo爻 wèi位 zhì置 zuì最 dī低 ，yáng阳 qì气 bú不 néng能 sàn散 fā发 chū出 lái来 de的 yuán缘 gù故 jiǔ九 èèr二 !jiàn见 lóng龙 zài在 tián田 !lì利 jiàn见 dà大 rén人 ? 【bái白 huà话 】jiǔ九 èr二 ,lóng龙 yǐ已 chū出 xiàn现 zài在 dì地 shàng上 ,lì利 yú于 chū出 xiàn现 dé德 gāo高 shì势 lóng隆 de的 dà大 rén人 wù物 ? 《xiàng象 》yuē曰 ："jiàn见 lóng龙 zài在 tián田 " dé德 shī施 pǔ普 yě也 , 【bái白 huà话 】《xiàng象 cí辞 》shuō说 ："lóng龙 yǐ已 chū出 xiàn现 zài在 dì地 shàng上 " yóu犹犹 rú如 yáng阳 guāng光 pǔ普 zhào照 ?tiān天 xià下 rén人 pǔ普 biàn遍 dé得 dào到 ēn恩 huì惠 ！ jiǔ九 sān三 ？jūn君 zǐ子 zhōng终 rì日 qián乾 qián乾 xī夕 tì惕 ruò若 ，lì厉 wú无 jiù咎 ? 【bái白 huà话 】jiǔ九 sān三 !jūn君 zǐ子 zhěng整 tiān天 zì自 qiáng强强 bú不 xī息 ？wǎn晚 shàng上 yě也 bú不 gǎn敢 yǒu有有 sī丝 háo毫 de的 xiè懈 dài怠 、zhè这 yàng样 jí即 shǐ使 yù遇 dào到 wēi危 xiǎn险 yě也 huì会 féng逢 xiōng凶 huà化 jí吉 。 《xiàng象 》yuē曰 ："zhōng终 rì日 qián乾 qián乾 " fǎn反 fù复 dào道 yě也 , 【bái白 huà话 】《xiàng象 cí辞 》shuō说 ："zhěng整 tiān天 zì自 qiáng强 bú不 xī息 " shì是是 yīn因 wéi为 yào要 bì避 miǎn免 chū出 xiàn现 fǎn反 fù复 ?bú不 gǎn敢 yǒu有 sī丝 háo毫 dà大 yì意 ， jiǔ九 sì四 !huò或 yuè跃 zài在 yuān渊 ？wú无 jiù咎 ? 【bái白 huà话 】jiǔ九 sì四 ,lóóng龙 huò或 téng腾 yuè跃 ér而 qǐ起 ！huò或 tuì退 jūū居 yú于 yuān渊 。jūn均 bú不 huì会 yǒu有 wēi危 hài害 、 《xiàng象 》yuē曰 ："huò或 yuè跃 zài在 yuān渊 "、jìn进 wú无 jiù咎 yě也 、 【bái白 huà话 】《xiàng象 cí辞 》shuō说 ："lóng龙 huò或 téng腾腾 yuè跃 ér而 qǐ起 ，huò或 tuì退 jū居 yú于 yuān渊 jūn均 bú不 huì会 yǒu有 wēi危 hài害 "?yīn因 wéi为 néng能 shěn审 shí时 dù度 shì势 、gù故 jìn进 tuì退 zì自 rú如 ！bú不 huì会 yǒu有 wēi危 hài害 ? jiǔ九 wǔ五 ？fēi飞 lóng龙 zài在 tiān天 ！lì利 jiàn见 dà大 rén人 ？ 【bái白 huà话 】jiǔ九 wǔ五 ?lóng龙 fēi飞 shàng上 le了 gāo高 kōng空 ，lì利 yú于 chū出 xiàn现 dé德 gāo高 shì势 lóng隆 de的的 dà大 rén人 wù物 ! 《xiàng象 》yuē曰 ："fēi飞 lóng龙 zài在 tiān天 ",dà大 rén人 zào造 yě也 【bái白 huà话 】《xiàng象 cí辞 》shuō说 ："lóng龙 fēi飞 shàng上 le了 gāo高 kōng空 "?xiàng象 zhēng征 dé德 gāo高 shì势 lóng隆 de的 dà大 rén人 wù物 yī一 dìng定 huì会 yǒu有 suǒ所 zuo作 wéi为 ? shàng上 jiǔ九 !kàng亢 lóng龙 yǒu有 huǐ悔 , 【bái白 huà话 】shàng上 jiǔ九 ，lóng龙 fēi飞 dào到 le了了 guò过 gāo高 de的 dì地 fāng方 bì必 jiāng将 huì会 hòu后 huǐǐ悔 ！ 《xiàng象 》yuē曰 ："kàng亢 lóng龙 yǒu有 huǐ悔 "、yíng盈 bú不 kě可 jiǔ久 yě也 。 【bái白 huà话 】《xiàng象 cí辞 》shuō说 "lóng龙 fēi飞 dào到 le了 guò过 gāo高 de的 dì地 fāng方 ，bì必 jiāng将 huì会 hòu后 huǐ悔 "!yīn因 wéi为 wù物 jí极 bì必 fǎn反 。shì事 wù物 fā发 zhǎn展 dào到 le了 jìn尽 tóu头 !bì必 jiāng将 zǒu走 xiàng向 zì自 jǐ己 de的 fǎn反 miàn面 、 yòng用 jiǔ九 ?jiàn见 qún群 lóng龙 wú无 shǒu首 、jí吉 。 【bái白 huà话 】yòòng用 jiǔ九 ,chū出 xiàn现 qún群 lóng龙 yě也 bú不 yuàn愿 yì意 wéi为 shǒu首 de的 xiàn现 xiàng象 ？shì是 hěn很 jí吉 l1505ì利 de的 ! 《xiàng象 》yuē曰 ："yòng用 jiǔ九 " tiān天 dé德 bú不 kě可 wéi为 shǒu首首 yě也 ！ 【bái白 huà话 】《xiàng象 cí辞 》shuō说 ："yòng用 jiǔ九 "de的 yáo爻 xiàng象 shuō说 míng明 ？tiān天 suī虽 shēng生 wàn万 wù物 。dàn但 què却 bú不 jū居 shǒu首 ,bú不 jū居 gōng功 ? dì第 èr二 guà卦 ：《kūn坤 gu0383à卦 》 kūn坤 ：yuán元 ！hēng亨 、lì利利 pìn牝 mǎ马 zhī之 zhēn贞 ?jūn君 zǐ子 yǒu有 yōu攸 wǎng往 。xiān先 mí迷 ！hòu后 dé得 zhǔ主 、lì利 !xī西 nán南 dé得 péng朋 、dōng东 běi北 sàng丧 péng朋 ？ān7447安 zhēn贞 jí吉 ? 【bái白 huà话 】《kūn坤 guà卦 》xiàng象 zhēng征 dì地 ：yuán元 shǐ始 ?hēng亨 tōng通 ？rú如 guǒ果 xiàng像 cí雌 mǎ马 nà那 yàng样 róu柔 shùn顺 ?zé则 shì是 jí吉 lì利 de的 ？jūn君 zǐ子 cóng从 shì事 mǒu某 xiàng项 shì事 yè业 ？suī虽 rán然 kāi开 shǐ始 shí时 bú不 zhī知 suǒ所 cóng从 !dàn但 jié结 guǒ果 huì会 shì是 yǒu有 lì利 de的 rú如 wǎng往 xī西 nán南 fāng方 zé则 huì会 dé得 dào到 péng朋 yǒu友 de的 bāng帮 zhù助 ！rú如 wǎng往 dōng东 nán南 fāng方 、zé则 huì会 shī失 qù去 péng朋 yǒu友 de的 bāng帮 zhù助 ？rú如 guǒ果 bǎo保 chí持 xiàn现 zhuàng状 ,yě也 shì是 jí吉 lì利 de的 ！ 《xiàng象 》yuē曰 ：dì地 shì势 kūn坤 ?jūn君 zǐ子 yǐ以 hòu厚 dé德 zǎi载 wù物 ！ 【bái白 huà话 】＜＜xiàng象 cí辞 ＞＞shuō说 ：kūn坤 xiàng象 zhēng征 dà大大 dì地 ！jūn君 zǐǐ子 yìng应 xiào效 fǎ法 dà大 dì地 ，xiōng胸 huái怀 kuān宽 guǎng广 ？bāo包 róng容 wàn万 wù物 。 chū初 liù六 ,lǚ履 shuāng霜 jiān坚 bīng冰 zhì至 ， 【bái白 huà话 】chū初 liù六 ? jiǎo脚 tà踏 shàng上 le了 shuāng霜 。qì气 hòu候 biààn变 lěng冷 ，bīng冰 xuě雪 jí即 jiāng将 dào到 lái来 ! 6554 《xiàng象 》yuē曰 ："lǚ履 shuāng霜 jiān坚 bīng冰 "。yīn阴 shǐ始 níng凝 yě也 !xùn驯 zhì致 qí其 dào道 ，zhì至 jiān坚 bīng冰 yě也 、 【bái白 huà话 】《xiàng象 cí辞 》shuō说 ："jiǎo脚 tà踏 shàng上 le了 shuāng霜 ，qì气 hòu候 biàn变 lěng冷 bīng冰 xuě雪 jí即 jiāng将 dào到 lái来 "，shuō说 míng明 yīn阴 qì气 kāi开 shǐ始 níng凝 jù聚 ,àn按 zhào照 zhè这 zhòng种 qíng情 kuàng况 f4150ā发 zhǎn展 xià下 qù去 ?bì必 rán然 yíng迎 lái来 bīng冰 xuě雪 de的 jì季 jié节 。 liù六 èr二 ？zhí直 fāng方 dà大 bú不 xí习 wú无 bú不 lì利 、 【bái白 huà话 】liù六 èr二 zhèng正 zhí直 ,duān端 zhèng正 、guǎng广 dà大 ?jù具 bèi备 zhè这 yàng样 de的 pǐn品 zhì质 !jí即 shǐ使 bú不 xué学 xí习 yě也 bú不 huì会 yǒu有 shén什 me么 bú不 lì利 ？ 《xiàng象 》yuē曰 ：liù六 èr二 zhī之 dòng动 ！zhí直 yǐ以 fāng方 yě也 ！"bú不 xí习 wú无 bú不 lì利 "?dì地 dào道 guāng光 yě也 。 【bái白 huà话 】《xiàng象 cí辞 》shuō说 ：liù六 èr二 yáo爻 ruò若 shì是 chū出 xiàn现 biàn变 huà化 de的 huà话 、zǒng总 shì是是 biǎo表 xiàn现 chū出 zhèng正 zhí直 、duān端 zhèng正 de的 xìng性 zhì质 ?"jí即 shǐ使 bú不 xué学 xí习 yě也 bú不 huì会 yǒu有 shén什 me么 bú不 lì利 ",shì是 yīn因 wéi为 dì地 dé德 guǎng广 dà大 !bāo包 róng容 wàn万 wù物 de的 yuán缘 gù故 ， liù六 sān三 ,hán含 zhāng章 kě可 zhēn贞 ！huò或 cóng从 wáng王 shì事 、wú无 chéng成 yǒu有 zhōng终 。 【bái白 huà话 】】liù六 sān三 ，xiōng胸 huái怀 cái才 huá华 ér而 bú不 xiǎn显 lù露 ?rú如 guǒ果 fǔ辅 zuǒ佐 jūn君 zhǔ主 ，néng能 kè克 jìn尽 zhí职 shǒu守 ，gōng功 chéng成 bú不 jū居 ！ 《xiàng象 》yuē曰 ："hán含 zhāng章 k3376ě可 zhēn贞 "！yǐ以 shí时 fā发 yě也 ！"huò或 cóng从 wáng王 shì事 "！zhī知 guāng光 dà大 yě也 ! 【bái白 huà话 】《xiàng象 cí辞 》shuō说 ："xiōng胸 huái怀 cái才 huá华 ér而 bú不 xiǎn显 lù露 "!shì是 yàào要 bǎ把 wò握 shí时 jī机 cái才 fā发 huī挥 ？"rú如 guǒ果 fǔ辅 zuǒ佐 jūn2369君 zhǔ主 "?bì必 néng能 dà大 xiǎn显 shēn身 shǒǒu手 ，yī一 zhǎn展 bào抱 fù负 ! liù六 sì四 ！kuò括 náng囊 wú无 jiù咎咎 wú无 yù誉 。 【bái白 huà话 】liù六 sì四 ！zhā扎 jǐn紧 dài袋 kǒu口 ？bú不 shuō说 yě也 bú不 dòng动 zhè这 yàng样 suī虽 dé得 bú不 dào到 chēng称 zàn赞 ?dàn但 yě也 miǎn免 zāo遭 huò祸 huàn患 ? 《xiàng象 》yuē曰 ："kuò括 náng囊 wú无 jiù咎 "？shèn慎 bú不 hàài害 yě也 【bái白 huà话 】《xiàng象 cí辞 》shuō说 ："zhā扎 jǐn紧 dài袋 kǒu口 ?bú不 shuō说 yě也 bú不 dòng动 ?kě可 yǐ以 miǎn免 zāo遭 huò祸 huàn患 "。shuō说 míng明 xiǎo小 xīn心 jǐn谨 shèn慎 cóng从 shì事 !shì是 bú不 huì会 yǒu有 hài害 de的 ? 5161 liù六 wǔ五 ,huáng黄 shang裳 ！yuán元 jí吉 ! 【bái白 huà话 】liù六 wǔ五 !huáng黄 sè色 de的 yī衣 fú服 ！zuì最 wéi为 jí吉 xiáng祥 , 《xiàng象 》yuē曰 ："huáng黄 shang裳 yuán元 jí吉 "、wén文 zài在 zhōng中 yě也 ! 【bái白 huà话 】《xiàng象 cí辞 》shuō说 ："huáng黄 sè色 de的 yī衣 fú服 、zuì最 wéi为 jí吉 xiáng祥 " shì是 yīn因 wéi为 huáng黄 sè色 dài代 biǎo表 zhōng中 ，háng行 shì事 yǐ以 zhōng中 dào道 wéi为 zhǔn准 zé则 。dāng当 rán然 shì是 jí吉 xiáng祥 de的 ？ shàng上 liù六 ！lóng龙 zhàn战 yú于 yě野 、qí其 xuè血 xuán玄 huáng黄 ， 【bái白 huà话 】shàng上 liù六 ！yīn阴 qì气 shèng盛 jí极 yǔ与 yáng阳 qì气 xiāng相 zhàn战 jiāo郊 wài外 ，tiān天 dì地 hún混 zá杂 。qián乾 kūn坤 mò莫 biàn辨 ?hòu后 guǒ果 shì是 bú不 kān堪 shè设 xiǎng想 de的 《xiàng象 》yuē曰 ："lóng龙 zhàn战 yú于 yě野 "!qí其 dào道 qióng穷 yě也 ！ 【bái白 huà话 】《xiàng象 cí辞 》shuō说 ："yīn阴 qì气 shèng盛 jí极 、yǔ与 yáng阳 qì气 xiāng相 zhàn战 yú于 jiāo郊 wài外 "？shuō说 míng明 yīn阴 qì气 yǐ已 jīng经 fā发 zhǎn展 dào到 jìn尽 tóu头 le了 ！ 8159 yòng用 liù六 ,lì利 yǒng永 zhēn贞 【bái白 huà话 】"yòng用 liù六 "zhè这 yī一 yáo爻 、lì利 yú于 yǒng永 yuǎn远 bǎo保 chí持 zhōng中 zhèng正 《xiàng象 》yuē曰 ：yòng用 liù六 "yǒng永 zhēn贞 "？yǐ以 dà大 zhōng终 yě也 ！ 【bái白 huà话 】《xiàng象 cí辞 》shuō说 ：yòng用 liù六 de的 yáo爻 cí辞 shuō说 "lì利 yú于 yǒng永 yuǎn远 bǎo保 chí持 zhōng中 zhèng正 "。jí即 shì是 zhǐ指 yīn阴 shèng盛 dào到 le了 jí极 diǎn点 jiù就 huì会 xiàng向 yáng阳 zhuǎn转 huà化 ！ dì第 sān三 guà卦 ：《tún屯 guà卦 》zhèn震 （léi雷 ）xià下 kǎn坎 （shuǐ水 ）shàng上 tún屯 ：yuán元 ，hēng亨 。lì利 ?zhēn贞 。wù勿 yòng用 yǒu有 yōu攸 wǎng往 ，lì利 jiàn建 hóu侯 , 【bái白 huà话 】《tún屯 guà卦 》xiàng象 zhēng征 chū初 shēng生 ：yuán元 shǐ始 ?hēng亨 tōng通 ？hé和 xié谐 !zhēn贞 zhèng正 。bú不 yào要 jí急 yú于 fā发 zhǎn展 ,shǒu首 xiān先 yào要 lì立 jūn君 jiàn建 guó国 ， 8119 《xiàng象 》yuē曰 ：yún云 léi雷 tún屯 ！jūn君 zǐ子 yǐ以 jīng经 lún纶 【bái白 huàà话 】《xiàng象 cí辞 》shuō说 ：《tún屯 guà卦 》de的 guà卦 xiàng象 shì是 zhèn震 （léi雷 ）xià下 kǎn坎 （shuǐ水 ）shàng上 ?wéi为 léi雷 shàng上 yǒu有 shuǐ水 zhī之 biǎo表 xiàng象 ，shuǐ水 zài在在 shàng上 biǎo表 shì示 yǔ雨 shàng尚 wèi未 luò落 !gù故 shì释 wéi为 yún云 ?yún云 léi雷 dà大 zuo作 、shì是 jí即 jiāng将 xià下 yǔ雨 de的 zhēng征 zhào兆 、gù故 《tún屯 guà卦 》xiàng象象 zhēng征 chū初 shēng生 zhè这 lǐ里 biǎo表 shì示 tiān天 dì地 chū初 chuàng创 ，guó国 jiā家 shǐ始 jiàn建 ?zhèng正 rén人 jūn君 zǐ子 yìng应 yǐ以 quán全 bù部 cái才 zhì智 tóu投 rù入 dào到 chuàng创 jiàn建 guó国 jiā家 de的 shì事 yè业 zhōng中 qù去 。 chū初 jiǔ九 !pán磐 huán桓 !lì利 jū居 zhēn贞 !lì利 jiàn建 hóu侯 ？ 【bái白 huà话 】chū初 jiǔ九 ,wàn万 shì事 kāi开 tóu头 nán难 、zài在 chū初 chuàng创 shí时 qī期 kùn困 nán难 tè特 bié别 dà大 、nán难 miǎn免 pái徘 huái徊 bú不 qián前 dàn但 zhī只 yào要 néng能 shǒu守 zhèng正 bú不 ā阿 ？réng仍 rán然 kě可 jiàn建 gōng功 lì立 yè业 。 《xiàng象 》yuē曰 ：suī虽 pán磐 huán桓 ，zhì志 háng行 zhèng正 yě也 ？yǐ以 guì贵 xi7774à下 jiàn贱 ？dà大 dé得 mín民 yě也 ? 【bái白 huà话 】《xiàng象 cí辞 》shuō说 ："suī虽 rán然 pái徘 huái徊 bú不 qián前 。dàn但 zhì志 xiàng向 hé和 háng行 wéi为 chún纯 zhèng正 ？zhī只只 yào要 néng能 xià下 dìng定 jué决 xīn心 ！shēn深 rù入 jī基 céng层 !réng仍 rán然 huì会 dà大 dé得 mín民 xīn心 de的 ! liù六 èr二 ，tún屯 rú如 zhān邅 rú如 ,chéng乘 mǎ马 bān班 rú如 ？fěi匪 kòu寇 hūn婚 gòu媾 ,nǚ女 zǐ子 zhēn贞 bú不 zì字 ？shí十 nián年 hòu后 cái才 shēng生 yù育 ！ 《xiàng象 》yuē曰 ：liù六 èr二 zhī之 nán难 、chéng乘 gāng刚 yě也 !"shí十 nián年 nǎi乃 zì字 " fǎn反 cháng常 yě也 ？ 【bái白 huà话 】《xiàng象 cí辞 》shuō说 ：liù六 èr二 yáo爻 zhī之 suǒ所 yǐ以 chū出 xiàn现 kùn困 nán难 ？shì是 yóóu由 yú于 yáng阳 gāng刚 yī一 fāng方 suǒ所 zào造 chéng成 de的 、"hūn婚 hòu后 shí十 nián年 cái才 shēng生 yù育 "。shì是 hěn很 fǎn反 cháng常 de的 xiàn现 xi4856àng象 liù六 sān三 ！jí即 zhǔ主 lù鹿 wú无 yú虞 、wéi惟 rù入 yú于 lín林 zhōng中 jūn君 zǐ子 jǐ几 !bú不 rú如 shě舍 ?wǎng往 lìn吝 , 【bái白 huà话 】liù六 sān三 。zhuī追 zhú逐 lù鹿 shí时 。yóu由 yú于 quē缺 shǎo少 guǎn管 shān山 lín林 zhī之 rén人 de的 yǐn引 dǎo导 、zhì致 shǐ使 lù鹿 táo逃 rù入 shù树 lín林 zhōng中 qù去 ,jūn君 zǐ子 cǐ此 shí时 rú如 réng仍 bú不 yuàn愿 shě舍 qì弃 。qīng轻 lǜ率 dì地 jì继 xù续 zhuī追 zōng踪 。zé则 bì必 rán然 huì会 fā发 shēng生 huòò祸 shì事 ， 《xiàng象 》yuē曰 ："jí即 lù鹿 wú无 yú虞 "？yǐ以 cóng从 qín禽 yě也 ,jūn君 zǐ子子 shě舍 zhī之 ，wǎng往 lìn吝 qióng穷 yě也 。 【bái白 huà话 】《xiàng象 cí辞 》shuō说 ："zhuī追 zhú逐 lù鹿 quē缺 shǎo少 guǎn管 shān山 lín林 zhī之 rén人 yǐn引 dǎo导 " shì是 yīn因 wéi为 huò获 lù鹿 zhī之 xīn心 guò过 yú于 jí急 qiē切 ?jūn君 zǐ子 yìng应 jí及 shí时 fàng放 qì弃 ?fǒu否 zé则 bì必必 yǒu有 huò祸 shì事 huò或 dǎo导 zhì致 qióng穷 kùn困 , liù六 sì四 。chéng乘 mǎ马 bān班 rú如 ，qiú求 hūn婚 gòu媾 !wǎng往 jí吉 、wú无 bú不 lì利 ? 【bái白 huà话 】liù六 sì四 ！sì四 mǎ马 qiáán前 jìn进 !bù步 diào调 bú不 yī一 ？dàn但 rú如 jiān坚 dìng定 bú不 yí移 dì地 qù去 qiú求 hūn婚 !zé则 jié结 guǒ果 bì必 rán然 shì是 jí吉 xiáng祥 shùn顺 lì利 de的 ? 《xiàng象 》yuē曰 ：qiú求 ér而 wǎng往 、míng明 yě也 ？ 【bái白 huà话 】《xiàng象 cí辞 》shuō说 ："jiān坚 dìng定 bú不 yí移 dì地 qù去 zhuī追 qiú求 ?shì是 míng明 zhì智 zhī之 jǔ举 、 jiǔ九 wǔ五 ，tún屯 qí其 gāo膏 ！xiǎo小 zhēn贞 jí吉 ！dà大 zhēn贞 xiōng凶 ， 【bái白 huà话 】jiǔ九 wǔ五 。zhī只 gù顾 zì自 jǐ己 dùn囤 jī积 cái财 fù富 ér而 bú不 zhù注 yì意 bāng帮 zhù助 bié别 rén人 shì是 hěn很 wēi危 xiǎn险 de的 、nà那 yàng样 zuò做 ?bàn办 xiǎo小 shì事 suī虽 yǒu有 chéng成 gōng功 de的 kě可 néng能 ！dàn但 bàn办 dà大 shì事 zé则 bì必 rán然 huì会 chū出 xiàn现 xiōng凶 xiǎn险 ? 《xiàng象 》yuē曰 ："tún屯 qí其 gāo膏 ",shī施 wèi未 guāng光 yě也 。 【bái白 huà话 】《xiàng象 cí辞 》shuō说 ："zhī只 gù顾 zì自 jǐ己 dùn囤 jī积 cái财 fù富 ér而 bú不 zhù注 yì意 bāng帮 zhù助 bié别 rén人 "、zhè这 yàng样 de的 rén人 jí即 shǐ使 xiǎng想 yǒu有 suǒ所 zuo作 wéi为 ,qí其 qián前 jǐng景 yě也 bú不 dà大 guāng光 míng明 , shàng上 liù六 !chéng乘 mǎ马 bān班 rú如 ！qì泣 xuè血 lián涟 rú如 ！ 【bái白 huà话 】shàng上 liù六 ,sì四 mǎ马 qián前 jìn进 、bù步 diào调 bú不 yī一 !jìn进 tuì退 liǎng两 nán难 bēi悲 shāng伤 kū哭 qì泣 ?qì泣 xuè血 bú不 zhǐ止 , 《xiàng象 》yuē曰 ："qì泣 xuè血 lián涟 rú如 "。hé何 kě可 zhǎng长 yě也 【bái白 huà话 】《xiàng象 cí辞 》shuō说 ："bēi悲 shāng伤 kū哭 qì泣 ，qì泣 xuè血 bú不 zhǐ止 ",zhè这 zhòng种 zhuàng状 kuàng况 zěn怎 néng能 wéi维 chí持 zhǎng长 jiǔ久 ne呢 。、
- 去年我读易经(曾世强)，道德经，论语，鬼谷子，读心术。今年又看了康熙王朝，乾隆王朝，雍正王朝，朱元璋
读史使人灵秀, 1.历史之所以使人灵秀？就在于它可以促进塑造人们的世界观，人生观 价值观，开阔人们的眼界,领悟了世界文明进步步的根本源泉所在!如果你还是觉得历史对处于高端科技现代化的今天没有进步作用。这说明你看得书还是少? 2.李世民在领悟完前朝的历史后 认认识到了人民的作用、与暴政造成的的前朝倾覆 认真对对待人民,造就了2217大唐的第一个盛世"贞观之治“! 3.每本历史书。我们总会学到点什么，从而令我们的心灵宁静!认真对待人生？也许 在我们本人并不知情的情况下!我们已经在学习了那么多的历史智慧后不自自觉的避免了某些困难与错误的选择。而这些？就是历史带给我们的思考，
