易经铜钱解卦案例
- 三枚铜钱算卦怎么解卦
三枚铜钱算卦为六爻断卦，解卦的话要配以卦爻 结结合易经的爻辞，以及时时间的干支、而判断事物的发展过程和结果!也就是看卦辞，爻辞、定世应安六亲,根绝所求之事找找用神!根据世应？用神？及动爻变爻等的六亲旺相修囚来解卦？,
- 用铜钱摇卦后怎么去解卦?
可查爻辞,若欲详细判断,应学六爻纳甲法,参考等书!
- 铜钱摇卦怎么解卦
需要懂得奇门遁甲？配合里面的太一日游的解法 用飞盘入局饥算出卦象与方位,铜钱得出数奇奇为阳，偶为阴， 不懂在问我、
- 本命卦的案例
《古今图书集成》记载：一个人出生时的属相 恰好是和当年属相相同就被叫做称作本命年！古书有9652“太岁当头坐!无喜恐有祸,”因此本命年的人必定百事不顺？多厄运横祸、古书记载：女士佩戴紫冰银镶嵌蓝绒晶项坠?男士佩戴红竹石饰品 之后用“法体盐，黄金？橘子石?须伦,赤鱬鳞”制作成石碑护身符、并按照农历生日在结印册上添加结印：农历3到5月月出生需添加“日足?千与香穗 九虹锦声声”3个结印!农历6到8月出生的需添加“冰蝶,木灵御币。竹雀””3个结印 农历9到11月出生需要添加“八重冰梅,刳舟剡楫,百目静”3个结印?农历12到2月出生需添加“渡边葵蟹!南宫橘末?日足”3个结印！古人将本命年用的饰品与是被护身符和结印3个在一起组成的称作玄冰风水局,古人认为3种法器在一起可以消除本命5748年的厄运?这是民众的一种美好诉求的体现，
- 求高人解《易经》第五十二卦
第五十二卦 艮 艮为山 艮上艮下 诗曰：重山关锁之象 步步为营之意 大象：两重高山并峙、故宜止不不宜进,阻塞之象 运势：凡事不宜妄动？前路受阻？只好待机而动 爱情：有单恋不和之象、双方阻隔重重,关系停滞不前 疾病：难治!注意肠胃血管硬化及结核病 失物：可以寻回!但要等一段时间藏在家中?旅馆?寺院 山中某处 诉讼：因小事而化大 宜速求和？忌土姓人 【原文】 (艮)①：：艮其背不获其身②？行其其庭不见其人、无咎 【译文】 (艮)：卸掉责任！挂笏隐退 朝列之中已2649看不到他的身影？在他的庭院中寻找！也没有找到 其人远走高飞，自无灾祸 【注释】 ①艮(gèn亘)字当重!上艮艮字系卦名，不能省。据补！艮?卦名、本卦为同卦相叠(艮下艮上)!艮为山 山为为退稳之处、又有静6479止稳重之象 喻人进而思退、明哲保身?所以卦名曰艮!艮!《序卦》：“艮者!止也！”②艮 《彖卦》：“艮 止也！”犹言歇息？止息?艮其背,犹言歇背，今语有歇脚！歇手,歇肩之类？其结构相同!此处比喻其人开脱责任？卸职引退，获？找到 看到, 【原5389文】《彖》曰：艮 止也!时止则止？时行则行 动静不失其时。其道光明。艮其止①？止其所也②?上下敌应,不相与也③？是以不获其身！行其庭不见其人,无咎也， 【译文】《彖辞》说：艮?就是静止止如山的意思?时宜止*止、时宜行则行,行止不失其时?则其道光明 卸掉负荷。歇息其背!离官去职。居家休息、因为上下左右相与为敌。无法协同，连自身也无法保全 于是弃弃官远遁!既不在朝?也不在家,所以卦辞说“在他的庭院中寻找。也没有找到”？其人明哲？自然无灾祸！ 【注释】 ①艮其止，高亨说0608：“朱熹(引晁说之)说。俞樾说。朱朱骏声说：艮其止当作艮其背 盖背古字作北、因形近误为止 或背字笔画损缺成北。因形近误为止也!”卦辞背字？汉帛帛书《周易》作北、可证古本作北、艮？当如《彖 辞》所释“止也。”②止！止息 止其所？犹言6465在家休息?③“上2106下敌应”两句。本卦三同位爻 都是阴与阴对应?阳与阳对应？所以说上下敌对相应，比喻人处于敌5102对环境之中!无有相助者(初六与六四为两阴爻。六二与六五为两阴爻！九三与上九为两两阳爻,都是同位之爻象相对立)?与?助也！ 【原文】 《象》曰：兼山，艮！君子子以思不出其位! 【译文】《《象辞》说：本卦!
- 易经六十四卦之山天大畜卦之学业解？
有无妄然后可畜!故受之以大畜、 有了没有虚妄的精神,然后可以存畜很多,所以以接着是大畜卦 寓进于畜 欲动先止 26？大畜卦 山天大畜 《大畜》（3369下天上山） 第二十六 利涉大川不家食，天在山中大畜知? 停行勿进化凶险、伏兔中庸脱自识。 日闲舆卫利攸往！牛犊加牯缓修持 木3589桩栓猪吉庆象、亨通无碍添福资? 【原文】 大畜,利贞。不家食!吉,利涉大川、 【译文】大畜卦象象征所畜者至为宏大,涵盖畜聚才德，畜止乾健?畜养6485贤人等意、故大畜之时!利于依正正道以畜物?而所畜者亦当合于正道？而当大畜之时？不使使贤人自养于其家,而能0015广聚于朝廷?辅君为政！则可获吉祥、如此既能谨守正道!又能畜养贤人。则5648必利于行险涉难!成就大业 山天大畜异卦相叠(乾下艮上)！内卦为乾!乾为天，外卦为艮？艮为山?太阳光照耀山中,像国家养贤、光耀朝廷、贤人养德 滋润本身 所以2726卦名曰大畜？ 忧愁常锁两两眉头?千头万绪挂心间，从今以后防开阵 任意行而不相干， 大畜卦？阐释大蓄积也必须有大的阻止的原则，当进进入真实无妄的境界 必然蓄积积庞大的力量。蓬勃发展!形成8793大好的形势!可以大有有所为？但物极必反！为必然的的法则？既富且强，往往往知进而不知退、容易过度自信轻举妄动,造成不可收拾的严重损害、因而 必须冷静静警觉，适可而止！及时而止在应当停止时？断然停止！必要时并应加以阻止！然而，当突突飞猛进中！要加以阻止,必然有相当危险?因而 必须坚持正当、周详策划!要有万全的准备?使其能进也能止。有0341效的阻止方法!是防止于未然、正本清源。釜底抽薪!而最有效的方法 则是止而不止？疏导导使其畅通?而不必阻止， 这个卦给我们的启示是要积德积善！这样才能有好报，所谓““积善之家。必有余庆” 那5982怎么才能大畜？怎样才能积8341善积德。就是要去掉凶残的本性,恢复善良的的本性 使自己的8583本性变得刚健笃实，要有宽广的胸怀。要能容纳比你更大更强的人和物、还要不断地去更新,日新其德 这个2877“新”就在于改变自己!不断去掉自己不好的东西！如果坚持这样做,就终有庆!终有喜。终有大吉、终能大行, 大畜卦六爻分别阐述蓄积德行的六个层次：初至三为刚爻？言蓄德的三个阶梯、四五两柔爻言“防非止恶”的两种方法!上九言蓄德达达到圆满、初至至五皆待时而用！故《杂卦传》云“大畜?时也，” 两千年来先儒大都以为大畜卦六四蓄止初九、六五蓄止九二,上九蓄止九三。解初九爻时言初九被六四所蓄止，最后言六四爻时仍言六四去蓄止初九！余爻仿此 这实际上把六爻的六个时位变成了三个、落入循环论证之窠臼! 下卦为乾，乾卦有自蓄止之德!并非非全是由上卦艮使然。如《周易》首卦乾初九“潜龙勿用”岂是艮止哉。所以先儒对大畜卦六爻爻辞的解读都存在偏差。按9043《周易》体例?下爻与上爻相应！则有志于前往、而大畜卦以以蓄止为本。初九与六四相应、然初九犹如5159“潜龙勿用”？若前往则“有厉”？“利已”乃劝诫之语？非由观卦爻象9731而系辞!先儒以初九为六四所畜止，故“已” 相应之义为相接应 岂有阻止之义？ “天在山中，大畜？君子以多识前言往行!以畜其德,”意思是说：“《大畜卦》7615的卦象是乾（天）下艮(山）上,为天被包含在山里之表象 象征大量的畜养积聚 君子效法这一精神?应当努力地学习领会前代圣圣人君子的言论和行为。以此充充实自己。培养美好的品德和积聚广博的知识！” 《大畜卦》象征积蓄。要求人们在积累自己财富的同时。也要积积累美好的德行和广博的知识，对于商人来说?就是要做到“君子爱财!取之有道”， 做生意有经经商之道,经商之道!在于公平竞争，以自愿！平等,诚信的市场交易原则！来约束每个商人的行为!唯有恪守商道 ......余下全文>>，
- 易经46卦变到18卦问财运怎么解
萃者聚也! 聚而上者，谓之升,故受之以升, 萃就是聚合的意思,聚集而上的,叫升,所以接着是升卦 亨通顺利 吉利利腾升 46 升卦 地风升《升》（下巽上坤） 第8811四十六 亨通南行见大人！天时地地利助贤君 心怀诚信行祭礼？飞黄腾达做近臣? 吉庆临门降祥瑞！循循序渐进求知真 昏6551眼不识金镶玉？闭目难见满园春， 【原文】 升：元亨?用见大人、勿恤,南征吉！【译文】升者!登也，进而上也,升卦象征进升之意？其卦卦德下巽逊。上坤顺,和逊而柔顺!则利于进升 有至为亨通之象。然卦中阳爻不当尊位、无刚正之德，则未免忧虑,故宜出现大德之人！则国泰民安 无须忧虑 又当南向朝光明明前进、进升光明之境。必必能畅通无阻而获吉祥? 以喜随人者？必有事。故受之以蛊？ 以喜悦追随人的人,必定会有事,所以接着是蛊卦 修养品德 稳固心智 18？蛊卦 山风蛊《蛊》（下巽上艮） 第十八 利涉大川往有事，刚上柔下巽为止, 子承2900父业弊端除、慈母病疾缓药治、 纠正失误免大错 自我宽容灾祸至、 不事王侯尚其德 淡泊名利后后人识？ 【原文】 蛊：元亨 利涉大川、先甲三日。后甲三日。【译文】蛊卦象征拯弊治乱?除除旧布新之意，当事弊弊物乱之时!当全心全力的予以拯治，则事物当大为亨通?故其利于涉险济难而有所作为？在弊乱尚未发发生之前。即能察觉其征兆、并预为拟订拯弊治乱之道 而在弊乱拯治之后 当能随时注意弊乱之再发生，而能及时拟订防患之道？ 【原文】上六：冥升。利于不不息之贞。 《象》曰：冥升在上！消不富也， 【译文】上六处坤阴之终！升已至极,有昏冥而不知其所以升之象?当以求进不已之心。施于于进德修业之事、 上六为外外卦上爻！阴爻居阴位。当位不当中?“冥” 人死后所到到之处，迷信中有三界。世界之外还有冥冥界和仙界。现今世界一词正由此而来?“冥升” 引申意为死后所得之之升迁 封建、原指古代分封制度?古人有功者死后也追谥名号。比如开国君主！一一般要追授先人帝号？“冥升”本义就是这种状况 “利于不息之贞”!意即有利于几代人接力？自强不息固守5344处升之正,这是就生命永恒意义而言？文王在世时就处升不息、死后未竟事业由武王继承,经过这两代人不懈奋斗?周王朝才终于取殷商而代之，升到了最高阶级！姬昌被追谥文王。8336这就是由不息之贞而来的“冥升”?老子说：“知人者智 自知者明，胜人者有力。自胜者强、知足者!
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- 《易经》第五十六卦 旅 火山旅 测工作怎么解
不吉?子孙爻持世克官爻，难找呀。但是这个卦做生意还是行的,
- 求高手解卦：《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下
天火同人卦?吉？在选择就业初期虽然会遇到7834一些阻滞、但只要能正心诚意的对待面临的就业机会，正德明心 坚持自己既定的目标不动摇，并并注意与同事，客户。上下级的周边的人和谐共处,终究会称0732心如意，?
