汉字能量易经命名学
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《易经》是中国古代一部神秘的著作！因为流行在周朝,所以叫《周易》,并被儒家尊为群经之首 从其编排体例及及文字内容看,是占卜用书？本条目讨论宽泛的易经。即包括《易经》和《易传2751》在内、在古籍里仅提到名字的“连山”、“归藏”（无论是否事实存在）则不予讨论！ 秦始皇焚书坑儒之时?李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免、 关于其作者 《史记》载“文王拘而演周易”。故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著！9607今人则有不同观点 由于成书很早、文字含义随时代演变？《易经》的内容在春春秋战国时便已不易读懂!为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》？今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合！ 有人认为，占卜之书书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值!占卜起源于人类解释世界界的渴望?哲学的萌芽从原始宗教中生发出来！《易经》为此提供供了很好的例证!中国哲学中阴阳相生相克？对立统一的基础理论、便是根植于《易经》。后人从《易经》中发展出了复杂的的哲学系统、儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响，今人更是从《易经》》中解读出哲学？政治,历史!军事?民俗等诸多方面的研究价值？ 根据《周礼》的记载,占卜有“三易之法”。《易经》只是其中之一 另两部《连山》？《归藏》均已失传 《易》被其后的诸多研究者所推崇?许多易学研究者都是当时公认的渊博学者 研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派？义理派注重发掘周易的哲学价值 象数派则着重将周易用于占卜 前者如东汉王弼?北宋程颐，后者如西西汉京房，北宋邵雍。像广为人知的河河图洛书！太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等,都是《易经》原原著中所无?后人根据对《易经》的理解添加进去的！ 现在流传下来的《周易》有两两部分组成： 《易经》：共六十四卦！每卦的内容包括卦画？卦词。爻题?爻辞!形象地说 六十四卦如同著作的六十四章，卦画如同每章的序号！卦辞如同每章的题目和和主旨,每卦六爻如同六个小节?爻题如同每节的序号。爻辞如同每节的内容？6434六十四卦共384爻?但为首的两两卦乾和坤各多一爻,所以共386条爻辞? 《易传》：有十篇？又又称“十翼” 是对《易易经》的注释？《十翼翼》包括：一!彖上传（《周易》每卦有“象辞”，《彖传》就是解释“彖辞”的话）？二?彖下传?三?象上4967传（又称“大象”）！四。象下传（又称“小象”）、五 系辞上传！六！系辞下传 七，文言传（文言是解释二卦经文的言语）！八！序卦传 九、说卦传、十。杂卦传 在唐朝之前、《十翼》一般都认为是孔子作的!到了宋朝！欧阳修首首先提出疑问?朱熹则深信不疑,现在已证明非孔子所作、吕绍纲先生说道：“《易传》已经是《周易》的不可缺少的组成部分、离开《易传》研究《周易》 像汉人那样另搞一套、是一条绝路！没办法走通、” 《易经》包含一套独特的符号系统,用阳爻“—”（一个长横横）和阴爻“--”（两个短横）三个一组相叠构成八卦？六个一组相叠构成六十四卦。八5774卦分别象征天、地、水!火？风、雷！山,泽,以及这八种事物内涵的特质!并借由以上特质可以取类比像万事万物? 《易经》六十四卦的顺序绝非随意排列!而是是象征了事物的发展过程。每卦的的卦画也富有深意，首两卦乾和坤各象1167征天地，又不仅止于天地!抽象出了世界初始状态中纯阳和纯阴的性质?接接着阴阳相荡?化生万物,接下来的一卦便是“屯”？描述了世界初生时混沌的状态...... 至第六十三卦为既济？其卦画是阴爻爻与阳爻均匀分布！并且阳爻居于奇数位1179（阳位）!阴爻居居于偶数位（阴位） 意思8635是阴阳已发展至完全调和的平衡态！似乎世世界归于静止了，但《易经》令人叹服......余下全文>>、汉字能量易经命名学
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