佛教和易经哪个更早


  • 易经与道教,佛教有什么区别?

      道教和佛教区别在于?道教修了和没修没有区别。修了也无法出轮回!没修也无法出轮回!佛教修得好。可以出轮回、可以超越十法界,这是看你的本事有多大!有多大能力做多大事,   学佛修行?一定要念兹在兹!今天念佛?心在佛号之中,不要口念弥陀心散乱,那样子喊破喉咙也枉然,   我说的都是废话,这些话我已经不知道说了多少遍了,好好念佛吧、、

  • 《易经》与犹太教的《旧约》,古埃及的宗教相比,哪个更早?

      什么神的智慧 只是服务于奴隶社会的产物 造神学的角度 易经从有宇宙诞生就有了 易经阐述41亿万年一轮回.按照玛雅历法2012年则又是一轮回!

  • 佛教和易经的区别

    8675  佛经的涉及面比较广?而易经只是一本没有价值 没有意义的玄说?如同一个人坐在空中楼阁之上!将面临的是心虚?   佛法才是精髓、因为佛法真,可是有的人谤法!说佛不真、说没有因果?说好人不长命、我们应3420该仔细看清因果、长命真不一定就是福报,有的人宁愿自杀也不活着、活着要过得幸福美满才是福报?所以说有的好人不长命。这并不一定是他的恶报,我们要看人家的去处?不要看那个尸体!人死以后会转世!我们要看来世!不要盯着这辈子的死来看因果,因果通三世,你要看穿啊。一知半解又何用,   所以说佛法真。真也是3559要修正,修正也是要神通,总之,都是要修行的事。不过这个修行不是用身体到处跑。到处跑也是修行。关键在于有没有用心。内在很重要,如果跑个人困马乏!结果信心没了?不想信佛了?我觉得还不如不跑?   佛门自有黄金屋!佛门自有颜如玉!可是你学都没有学成就走了?那就什么也8283没有得到?!

  • 风水,佛教和道教有什么关系

      风水属于道教五术中的“相”!下面直接是百度转帖。打字太麻烦:   所谓“相”?一般包括“印相,名相、人相。家相、墓相(风水)”等五种!以观察存在于现象界形相的一种方术!   印相——就是观看人的印章!以取定命运的方法,印在中国,以前是权力的凭证?   名相——是以人的姓名或店铺的名称!通过五格剖相 同时运用命理等结合来推断吉凶发 9908  展的一种方法!   人相——又分为面相与手相两大类,通过观察面,手部的纹线与气色而了知人吉凶!病理 6186  的一种方法!   家相——也就是阳宅的风水,以观察其格局,进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种   方术   墓相(风水)——也就是阴宅。以通过选地安葬祖先!而达到对后代子孙荫庇的一种方术,   总之 “相”是对眼睛所看到的物体作观察。以达趋吉避凶的一种方法,!

  • 中国的佛教和泰国的佛教有什么区别?

      无论是中国佛教还是泰国佛教都是印度释迦摩尼佛教法的分支   所以共同认释迦摩尼佛为本师   中国佛教无论是藏传还是汉传都是大乘佛法?以利益一切众生为根本目的!最后果位为究竟佛果   泰国佛教偏向于小乘佛教!其以自身获得最终解脱为目的?最高果位为阿罗汉   大体就这些?8481阿罗汉以修四圣谛而成就 缘觉修十二因缘成就,大乘佛法以六度四摄成就菩萨道、   但是大乘佛法必须以小乘佛法为基础   主要是针对不同根性的众生而宣说的佛法 其实从究竟意义上都一样 法与法,佛与佛之间不违背!

  • 佛教有哪些经文?

      《大佛顶首楞严经》, 《大方广佛华严经》? 《大乘妙法莲华5112经》 !《佛说无量寿经》 ,《佛说阿弥陀经》 ?《金刚般若波罗蜜经》? 《般若波罗蜜多心经》。《佛说药师如来本愿经》 !《佛说地藏菩萨本愿经》 《楞严经》。《金刚经》?《心经》等   内容介绍:   1.《般若波罗蜜多心经》(简称《心经》)   《般若波罗蜜多心经》,梵文:प्रज्ञापारमिताहृदयसूत्र Prajñāpāramitā Hṛdaya!藏文:བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་སྙིང་པོ། 有时也称《般若0587波罗蜜心经》?为《金刚经》降伏其心篇?简称《心经》,全经只有一卷!260字!属于《大品般若经》中600余卷中的一节!   2.《金刚般若波罗蜜经》(简称《金刚经》)   《金刚般若波罗蜜经》是大乘佛教的重要经典!全称《能断金刚般若波罗蜜多经》(vajra cchedikā prajñā pāramitā 梵文释义:以能断金刚的智慧到彼岸) 5815简称《金刚经》,后秦鸠摩罗什翻译的《金刚般若波罗蜜经》法本是最早也流传最广的译本!   3.《大佛顶如2302来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》(简称《楞严经》或《首楞严经》)   《楞严经》是佛教的一部极为重要的经典 在《法灭尽经》上说:末法时代,《楞严经》先灭。其余的经典跟着就灭了,   如楞严经不灭?正法时代就现前 楞严经包括:序分!三番破识、十番显见、剖妄出真!会通四科!圆彰七大!审除细惑。从根解结 二十五圣圆通章,四8780种清净明诲?楞严神咒!十二类生?历位修证,七趣!五十阴魔,   4.《妙法莲华经》   此经被称为‘成佛的妙法’,经中有原文称此经为‘经中第一’ 可见其重要性!此经也比较长,有28品!但也是比较容易读 的。需要注意的是:此经中佛理至深 读此经0065前读者一定要对佛陀有绝对的信心 否则如读了又不信,乃至谤经。反8653而可能遭大恶报 不如不读。佛讲此经之前、就 有5000弟子及居士自己主动离开,因为他们善根福德因缘不够!业障所阻、得少为足。不愿意听、如果你自信善根福德因缘足够?对佛有绝对的信心。绝不会诽 谤此经 当然应尽快找来看 大有益处?   5.《大方广佛华严经》(简称《华严经》)   此经是释迦牟尼成佛后首先讲的第一部经!最适合的也是大根器的人。释迦牟尼初成佛时。犹如太阳刚 升出来、6167光芒照耀高山?所讲的《华严经》下面中小根器的人尚7179听不见!或者听见了也等于没听见?   到了最后讲《妙法莲华经》的时候 又似太阳快落山了 照的又 是山顶上的人。相对而言《楞严经》?《金刚经》 《心经》等则是如日当空?可照遍全人!《华严经》很长,比《妙法莲华经》 《楞严经》都长,可看其中有名 的几品,比如普贤菩萨行愿品、普贤菩萨净行品等?   !佛教和易经哪个更早

  • 关于佛教和佛教用品如何摆放`急!!!

      只拜释迦牟尼佛就好、   佛陀揭示了解脱烦恼及解脱轮回的道路 没有佛陀!我们不知道还会懵懂到什么时候?因此我们应该恭敬佛陀,     南传上座部佛教一般会在佛像前摆放鲜花及清水,   食物可以在天亮后到中午之前摆放?因为佛陀是过午不食的、因此中午后食物就要撤走!?

  • 佛教怎样看风水

      佛教不5765看风水、《6016阿难问事佛吉凶经》中说:阿难言:“世间事,世间意!云何耶。天中天?”   佛言:“为佛弟子?可得1627商贩营生利业。平斗直尺!不可罔于人!施行以理——不违神明自然之理,葬送之事!移徙!姻娶!是为世间事也,世间意者, 为佛弟子。不得卜问:请祟。符咒,厌怪,祠祀,解奏 亦不得择良日 良时!受佛五戒。福德人也 有所施作、当启三尊?佛之玄通 无细不知、戒德之人,道护 为强!役使诸天,天龙?鬼神,无不敬伏!戒贵则尊,无往不吉!岂有忌讳不善者耶!道之含覆 包弘天地。不达之人?自作罣碍?善恶之事!由人心作!祸福由 人?如影追形!响之应声!戒行之德。应之自然?诸天所护?愿不意违?感动十方?与天参德?功勋巍巍。众圣嗟叹、难可称量?智士达命 没身不邪!善如佛教? 可得度世之道?”、

  • 佛教法器有哪些

    佛教的法器法器又称为佛器,佛具,法具或道具,就广义而言,凡是在佛教寺院内?所有庄严佛坛?以及用于祈请,修法?供养 法会等各类佛事的器具,或是佛教徒所0384携带的念珠,乃至锡杖等修行用6152的资具?都可称之为法器,就内义而言!凡供养诸佛?庄严道场!修证佛法?以实践圆成佛道的资具,即为法器、 法器的种类十分的繁多,而各种法器的用途、型制!大小也差异极大、因此在不同的时空因缘中、也产生了许多的变化,即使是相同名称的法器 也因为时代!国家区域乃至宗教的不同、而在形式!材料及制作方法上?有极大的差异?在佛教的工艺美术中。0209也往往都是以法器为代表! 法器如果以用途来区分?一般大约可分为庄严具?供佛器、报时器?容置器、携行器及密教法器等六种?但在本书中?为了使读者能更深切的了解这些法器、所以6782将之分为八种?做更为细密的分类,其中、除了分出禅门的特6628别法器之外?再从密教法器中。分出藏密使用的特别的法器?如此一来?读者将更能了解这些法器的原貌及运用情形。这八种法器的分类如下: 一?庄严道场的佛具:这是指庄严佛堂,坛城,道场的器具,包括:佛坛 须弥坛。幡?盖!经幢等物 二,供养用的佛具:这是指日常以供养诸佛菩萨本尊的器具,包括:灯!华,香。香炉?衣(左礻右戒)。阏伽器等, 三?梵呗讚诵用的法器:用于寺院日常行事或临时集会敲鸣用的器具。及唱诵,法会及各种仪式中领众之用?包括木鱼,锺!鼓!磬!云板等, 四,古代比丘生活用器具:此类用品为古代大乘比丘随身所持及生活中所用的器具?包括:钵 三衣?澡豆?头巾,手巾 齿木,滤水囊。念珠等。 五、禅门的法器:此类是指禅门中,除了生活上的实用性之外!亦常为禅师悟1153入学人的器具!如:拂子、如意、竹篦、蒲团等、 六!置物用的法器:此类法具指可收藏或装置修行用的器具,如:佛龛!舍利塔?经箱 戒体箱等! 七。密教的法器:此类法器指密教修法时经常使用之法器!包括曼荼罗!金刚铃?金刚杵,法螺。护摩器具等? 八!藏密特别的法器:此类法器是指西藏密教中特别的法器 如:唐卡 哈达,食子!八吉祥,七宝?颅器 嘎乌等、 法器其实是实践佛道的器物,同时也是实践佛教礼仪与佛法生活的器具,是与修行相合为一的?因此 法器除了在佛教工具艺术上?有着极高的价值之外。对于修行者而言最重要的当然是要体会法器的内在精神,而应用于佛法的1292修行上,以实践圆满的佛道?这才是法器真正要展现的风貌 佛教的法器!又称为佛器!佛具,道具 法具, !

  • 佛教初一十五忌什么

    2427  每个寺庙的情况是不同的!有的让进了殿。和一些允许进入寺庙,但只要有通常会让进入避难许可 赌马普通下法会这样安排: - 第2月15日日(农历九月)   至2月21日(农历正月十五)   元宵节吉祥法会 BR>(拜药师忏?早上空腹天的第十五天) - 北美3月9日日(农历二月2天) - 亚洲祈求保护奥林匹克国家灾难智慧万市镇理事会   页3灯(2月19日农历正月十五)观音圣诞纪念理事会     女神   3月29日月26日   (农历2月22日)   至4月5日(2月29日农历正月十五)   法会庆典两栖月9日   页5   (农历初五)   BR>至5月11日(农历十七)   教导在家菩萨戒   页5月12日日(农历初八)   佛诞节   7月21日日(农历6月19日) - 欧洲观音菩萨成道纪念议会   8月9日   (农历九月)   至8月15日   (农历7月15日)   中元节返回法会(崇拜Liang黄宝禅) - 北美9月14日   (农历八月十五日)   中秋晚会   10月17日日(农历九月十九日)   菩萨出家纪念立法会     注:周末例行的周末宣讲活动,信徒集体参观寺庙?寺庙安排住宿 (有些寺庙没有) - 欧洲其实,如果真诚!当佛就行了?佛知道9228在门口?您还可以设置寺庙在家里,关键是要尊重,恭敬佛是佛,     如果恭敬的心脏中,棕榈树,蝴蝶结!赞一个!甚至一个苹果有可取之处?如果没有敬畏、磕破了头也没有好处!当然,奉献给佛菩萨拜、罪灭恒沙!更优异 ?